751 matches
-
la 26 februarie 1906, numit la 1 decembrie 1931. Pentru repararea bisericii ajutase și episcopia cu 500 lei. Transmiterea proprietăților la Pungești continuă. La 8 aprilie 1579, din Iași, Petru Vodă întărește Lucăi și soției sale, Drăgalina, cumpărătura făcută la Pungești de la Irina Gărcin, „un loc de prisacă și cu livezi în hotarul satului Pungești la apa Oprișei din apa fântânei la prihodiste...” suret sărbesc din arhiva Marcopol, Pungești, Vaslui, tradus la 12 iunie 1797 de Vasile Cartul di loc. Începea
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
episcopia cu 500 lei. Transmiterea proprietăților la Pungești continuă. La 8 aprilie 1579, din Iași, Petru Vodă întărește Lucăi și soției sale, Drăgalina, cumpărătura făcută la Pungești de la Irina Gărcin, „un loc de prisacă și cu livezi în hotarul satului Pungești la apa Oprișei din apa fântânei la prihodiste...” suret sărbesc din arhiva Marcopol, Pungești, Vaslui, tradus la 12 iunie 1797 de Vasile Cartul di loc. Începea nașterea răzășiei și a răzeșilor, chiar dacă documentele aficiale vor vorbi despre aceasta către anul
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
Iași, Petru Vodă întărește Lucăi și soției sale, Drăgalina, cumpărătura făcută la Pungești de la Irina Gărcin, „un loc de prisacă și cu livezi în hotarul satului Pungești la apa Oprișei din apa fântânei la prihodiste...” suret sărbesc din arhiva Marcopol, Pungești, Vaslui, tradus la 12 iunie 1797 de Vasile Cartul di loc. Începea nașterea răzășiei și a răzeșilor, chiar dacă documentele aficiale vor vorbi despre aceasta către anul 1600, mai precis pe la 1585, cănd vechii boieri, ruinați gospodărește, devin proprietari ai unor
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
din ce în ce mai mici de pământ dar cu mândria nobiliară păstrată, a originii lor de foști mari proprietari, boieri. Însuși Alexandru Lăpușneanu, domnitorul, de la 6 aprilie 1558, consemnează continuarea procesului de fărâmițare funciară, când răs-strănepoții lui Tofan vând din ocina lor de la Pungești unor străini de neam, ceea ce înseamnă apariția noilor îmbogățiți, care nu mai proveneau din familia de sânge tradițională. Tot la 6 aprilie 1558 Alexandru Vodă întărește aceluiași Mihăilă Pisar stăpânire pe “giumătate de sat anume Leontina, unde a fost casa
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
aprilie 1558 Alexandru Vodă întărește aceluiași Mihăilă Pisar stăpânire pe “giumătate de sat anume Leontina, unde a fost casa bunilor lor, cărora acum se numește Borăști...ce le-a avut bunul lor Hărțan de la domnia mea, din 3 părți din Pungești, jumătate partea din jos și jumătate din moară, și jumătate din câmpla Trifan”. (surete...p, 31). Pungești, Petru Vodă (Șchiopul) întărește la 5 mai 1587 “Drăghinii și fiului aceștia, Bucium Aprodu, stăpânirea unei moșii în sat în Pungești, pe Racova
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
fost casa bunilor lor, cărora acum se numește Borăști...ce le-a avut bunul lor Hărțan de la domnia mea, din 3 părți din Pungești, jumătate partea din jos și jumătate din moară, și jumătate din câmpla Trifan”. (surete...p, 31). Pungești, Petru Vodă (Șchiopul) întărește la 5 mai 1587 “Drăghinii și fiului aceștia, Bucium Aprodu, stăpânirea unei moșii în sat în Pungești, pe Racova, ținutul Tutovei, cumpărătură de la Agafton episcopul de Roman pentru 320 ughi- moșie ce fusese închinată sfintei Mitropolii
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
părți din Pungești, jumătate partea din jos și jumătate din moară, și jumătate din câmpla Trifan”. (surete...p, 31). Pungești, Petru Vodă (Șchiopul) întărește la 5 mai 1587 “Drăghinii și fiului aceștia, Bucium Aprodu, stăpânirea unei moșii în sat în Pungești, pe Racova, ținutul Tutovei, cumpărătură de la Agafton episcopul de Roman pentru 320 ughi- moșie ce fusese închinată sfintei Mitropolii a Romanului de un călugăr Ionichie monah neam cu cumpărătorul”...(documente bârlădene, vol. III, p. 192); la 2 decembrie 1705, „Popa
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
fusese închinată sfintei Mitropolii a Romanului de un călugăr Ionichie monah neam cu cumpărătorul”...(documente bârlădene, vol. III, p. 192); la 2 decembrie 1705, „Popa Alexandru sân Popa renți dăruiește domniei sale Ion Palade, marele visternic, o parte de moșie din Pungești de la Racova, ținutul Tutovei”...(p. 193) La 5 mai 1587 un călugăr, Ioanidie, închină „Mitropoliei de Roman” o ocină și o moșie de sat din Pungești, pe Racova, pentru 320 de zloți, bani cu care se cumpără veșminte preoților mitropoliei
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
sân Popa renți dăruiește domniei sale Ion Palade, marele visternic, o parte de moșie din Pungești de la Racova, ținutul Tutovei”...(p. 193) La 5 mai 1587 un călugăr, Ioanidie, închină „Mitropoliei de Roman” o ocină și o moșie de sat din Pungești, pe Racova, pentru 320 de zloți, bani cu care se cumpără veșminte preoților mitropoliei. Și vânzările erau doar la începutul începuturilor, nu numai la Pungești, ci și la Lucești, Coșești, Toporăști, Stângaci... - Am trecut peste unele evenimente foarte importante, pe
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
un călugăr, Ioanidie, închină „Mitropoliei de Roman” o ocină și o moșie de sat din Pungești, pe Racova, pentru 320 de zloți, bani cu care se cumpără veșminte preoților mitropoliei. Și vânzările erau doar la începutul începuturilor, nu numai la Pungești, ci și la Lucești, Coșești, Toporăști, Stângaci... - Am trecut peste unele evenimente foarte importante, pe care nu le-am putut marca începuturile lor pe meleagurile Văii Racovei și implicit în Pungești. Ele au avut loc la nivel mult mai înalt
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
vânzările erau doar la începutul începuturilor, nu numai la Pungești, ci și la Lucești, Coșești, Toporăști, Stângaci... - Am trecut peste unele evenimente foarte importante, pe care nu le-am putut marca începuturile lor pe meleagurile Văii Racovei și implicit în Pungești. Ele au avut loc la nivel mult mai înalt, dar ulterior, ca efect, au fost puternic prezente pe valea noastră. Ghiciți despre ce e vorba? - Cred că vă gândiți la marele evenimente de la 1848, care a condus mai târziu la
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
nouă țară, / Făptura ta și sufletul ne-ai dat / să ne simțim eterna primăvară ! - Venind înspre anii mai apropiați nouă, putem relata și alte date, mai mult legate de problemele satelor. iată-le: Până la mijlocul secolului al XVIII-lea așezarea Pungești a făcut parte din ținutul Tutova. Era evidențiată în ocolul Tutovei încă de la 1772; forma comuna Pungești împreună cu Gârceni, Dumbrăveni, Fundul Racovei și Cursești în 1774; în 1785 apare separat de satele Gârceni și Dumbrăveni, dar înglobează satul Fundul Racovei
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
mai apropiați nouă, putem relata și alte date, mai mult legate de problemele satelor. iată-le: Până la mijlocul secolului al XVIII-lea așezarea Pungești a făcut parte din ținutul Tutova. Era evidențiată în ocolul Tutovei încă de la 1772; forma comuna Pungești împreună cu Gârceni, Dumbrăveni, Fundul Racovei și Cursești în 1774; în 1785 apare separat de satele Gârceni și Dumbrăveni, dar înglobează satul Fundul Racovei; către sfârșitul secolului al XVIII înglobează satul Cursești dar pierde cătunul Fundul Racovei, devenind sat; sat în
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
secolului al XVIII înglobează satul Cursești dar pierde cătunul Fundul Racovei, devenind sat; sat în ocolul Racovei în 1809, înglobează cătunele Fundul Racovei și Schitul Armășoaia, devenite sate, în 1828. La catagrafia din 1845 este împărțit în două, prima satul Pungești din ocolul Racova, a doua târgul Pungești. În 1852 include cătunele Ursoaia, Ursoiul și Valea lui Năstase; în 1853 pierde cătunul Gârceni, devenit satul Gârcenii Luminării Sale; în 1853 satul și târgul Pungești fac parte din ocolul Racova; în 1865
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
pierde cătunul Fundul Racovei, devenind sat; sat în ocolul Racovei în 1809, înglobează cătunele Fundul Racovei și Schitul Armășoaia, devenite sate, în 1828. La catagrafia din 1845 este împărțit în două, prima satul Pungești din ocolul Racova, a doua târgul Pungești. În 1852 include cătunele Ursoaia, Ursoiul și Valea lui Năstase; în 1853 pierde cătunul Gârceni, devenit satul Gârcenii Luminării Sale; în 1853 satul și târgul Pungești fac parte din ocolul Racova; în 1865 pierde cătunul Valea lui Năstase, ce a
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
1845 este împărțit în două, prima satul Pungești din ocolul Racova, a doua târgul Pungești. În 1852 include cătunele Ursoaia, Ursoiul și Valea lui Năstase; în 1853 pierde cătunul Gârceni, devenit satul Gârcenii Luminării Sale; în 1853 satul și târgul Pungești fac parte din ocolul Racova; în 1865 pierde cătunul Valea lui Năstase, ce a devenit sat. Despre obiceiurile creștinești de Bobotează sau Sfântul Ioan, cei din Pungești știau, ori le aminteau preoții, ceea ce știau din scrierile vechi: Arhidiaconul Paul de
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
pierde cătunul Gârceni, devenit satul Gârcenii Luminării Sale; în 1853 satul și târgul Pungești fac parte din ocolul Racova; în 1865 pierde cătunul Valea lui Năstase, ce a devenit sat. Despre obiceiurile creștinești de Bobotează sau Sfântul Ioan, cei din Pungești știau, ori le aminteau preoții, ceea ce știau din scrierile vechi: Arhidiaconul Paul de Alep, cel care l-a însoțit pe Macarie, patriahul din Antiohia în drumurile sale prin Moldova și Valahia, la anii 1652-1660, scria: „Mulțimea și bucuria gloatei în
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
bani și alte atenții purtătorilor crucii, se servesc cu vin și rachiu, unii pe alții, și își urează la mulți ani. Sărbători tradiționale ale poporului român se mai regăsesc și-n zilele noastre, sunt în actualitate!... Dumbrăveni, sat în comuna Pungești, așezat în partea de nord a târgului Pungești, în fundul unei văi, pe un loc râpos, având o întindere de 510 ha proprietatea locuitorilor răzeși, pe care sunt 42 ha vie și livezi. Avea la 1900 o populație de 195 familii
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
cu vin și rachiu, unii pe alții, și își urează la mulți ani. Sărbători tradiționale ale poporului român se mai regăsesc și-n zilele noastre, sunt în actualitate!... Dumbrăveni, sat în comuna Pungești, așezat în partea de nord a târgului Pungești, în fundul unei văi, pe un loc râpos, având o întindere de 510 ha proprietatea locuitorilor răzeși, pe care sunt 42 ha vie și livezi. Avea la 1900 o populație de 195 familii, cu 530 suflete; o biserică deservită de un
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
în anul 1887 și frecventată de 20 elevi. Locuitorii posedau: 22 pluguri, 35 care cu boi, 5 căruțe cu cai, 200 stupi 267 vite mari, 128 oi, 13 capre, 22 cai și 27 râmâtori. În 1878 biserica de la Dumbrăveni, comuna Pungești, cu hramul „Nașterea Sf. Ion Botezătorul, din lemn durată în stare bună la anul 1814 de către ieroshimonahul Ghenadie, monahii Varlam și Iosif, având două turle (turnuri) mari și două mici; una clopotniță separată de biserică, cu 134 familii, avea preot
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
1932; cântăreț I.V. Onciu, școala de cântăreț ; născut la 25 octombrie 1887, numit în 1923; cântăreț Lincu, școala de cântăreț; născut la 3 iunie 1886, numit în 1925. În anul de mai sus număra 230 familii sau 814 suflete (7km. Pungești, 15 km. gara Rafaila). La împărțirea administrativă din 1892 comuna Pungești, formată din cătunul Dumbrăveni și Pungești sat, face parte din plasa Racova, cu reședința comunei și a plasei în cătunul Pungești-târg. În lucrarea „Tezaurul toponimic al României”, Moldova, vol
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
1887, numit în 1923; cântăreț Lincu, școala de cântăreț; născut la 3 iunie 1886, numit în 1925. În anul de mai sus număra 230 familii sau 814 suflete (7km. Pungești, 15 km. gara Rafaila). La împărțirea administrativă din 1892 comuna Pungești, formată din cătunul Dumbrăveni și Pungești sat, face parte din plasa Racova, cu reședința comunei și a plasei în cătunul Pungești-târg. În lucrarea „Tezaurul toponimic al României”, Moldova, vol.I, editat de Academia Română în anul 1991 se face referire și
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
școala de cântăreț; născut la 3 iunie 1886, numit în 1925. În anul de mai sus număra 230 familii sau 814 suflete (7km. Pungești, 15 km. gara Rafaila). La împărțirea administrativă din 1892 comuna Pungești, formată din cătunul Dumbrăveni și Pungești sat, face parte din plasa Racova, cu reședința comunei și a plasei în cătunul Pungești-târg. În lucrarea „Tezaurul toponimic al României”, Moldova, vol.I, editat de Academia Română în anul 1991 se face referire și la Cursești de la anul 1775 pentru că
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
Deal, cărora li se spuneau „clăcași”, cum avea să i se spună mai des așezării, au continuat să rămână săraci pentru că aveau pământ puțin și au fost nevoiți să-și câștige existența pe la răzeșii din vale sau pe moșia de la Pungești a boierului Jak Marcopol, grec de origine. Ascendenții lui au lăsat în Pungești un cavou pe frontispiciul căruia scrie: „Marco-polo”. (a se vedea lucrarea „Rădăcinile continuității“ editura PIM Iași 2008, sau „Cursești - istoric și evocări la capăt de veacuri și
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
des așezării, au continuat să rămână săraci pentru că aveau pământ puțin și au fost nevoiți să-și câștige existența pe la răzeșii din vale sau pe moșia de la Pungești a boierului Jak Marcopol, grec de origine. Ascendenții lui au lăsat în Pungești un cavou pe frontispiciul căruia scrie: „Marco-polo”. (a se vedea lucrarea „Rădăcinile continuității“ editura PIM Iași 2008, sau „Cursești - istoric și evocări la capăt de veacuri și milenii” - de Constantin Hușanu, editura PIM, Iași, 2009. Domnule Constantin Hușanu, ați descris
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]