1,448 matches
-
în care negrii au și ei rolul lor. În plus, Chuck D de la Public Enemy vede sistemul ca pe o structură de oprimare și mulți raperi pledează pentru sfîrșitul opresiunii și pentru o schimbare politică radicală. O parte a muzicii rap susține în mod deschis cauza unei revoluții violente, în timp ce Lee susține cel mult o reformă liberală. Imaginile orbitoare din videoclipurile muzicale a celor de la Public Enemy demonstrează oprimarea la care sînt supuși negrii și lupta acestora, ca mai apoi să
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
liberală. Imaginile orbitoare din videoclipurile muzicale a celor de la Public Enemy demonstrează oprimarea la care sînt supuși negrii și lupta acestora, ca mai apoi să apară brusc mesajul: "Unde sînt revoluționarii? Închide-l!" Însă există și o altă tendință în rap care pune accent pe importanța pe care o are simpla supraviețuire, ca în hitul din 1982 al lui Grandmaster Flash, "The Message": Nu mă provoca, sînt la marginea răbdării, Încerc să nu-mi pierd mințile. Este ca-n junglă uneori
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
ani au existat dezbateri fierbinți în cadrul comunității negre și a culturii media centrale cu privire la așa-zisa celebrare de către negri a bandelor, violenței și drogurilor. Într-adevăr, există exemple ale unei astfel de celebrări ori naturalizări în întreaga arie a muzicii rap, însă interpreții majori au de obicei o poziție mult mai nuanțată. Încă din 1987, grupurile rap s-au organizat într-o "Mișcare de oprire a violenței" care a produs un videoclip al unui cîntec interpretat de un grup de cîntăreți
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
celebrare de către negri a bandelor, violenței și drogurilor. Într-adevăr, există exemple ale unei astfel de celebrări ori naturalizări în întreaga arie a muzicii rap, însă interpreții majori au de obicei o poziție mult mai nuanțată. Încă din 1987, grupurile rap s-au organizat într-o "Mișcare de oprire a violenței" care a produs un videoclip al unui cîntec interpretat de un grup de cîntăreți, intitulat "Self-Destruction" ("Auto-distrugere") (George, 1988). Public Enemy, Ice-T și alte trupe au fost aspru criticate
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
și distruge populația neagră. Atunci cînd ei și alte trupe adoptă stilul "gangsta" și metaforele folosite de cei din bande, ei se referă adesea, în mod metaforic, la propria lor trupă, la "echipa" lor. După cum am mai notat, există în rap o componentă puternică a identității de grup, în cadrul căruia fiecare își regăsește propria identitate. Deși astfel de celebrări ale etosului de grup și adoptarea metaforelor din bande pot susține existența bandelor pe străzi, ele promovează și forme de comuniune mai
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
din bande pot susține existența bandelor pe străzi, ele promovează și forme de comuniune mai benigne care echilibrează în mod pozitiv individualismul narcisist endemic în societatea Statelor Unite contemporane. Există într-adevăr urme puternic moralizatoare și didactice în multe dintre grupurile rap. Dacă ascultăm cu atenție "Original Gangster" al lui Ice-T nu putem trece cu vederea acuza moralizatoare îndreptată împotriva celor care își închină viața crimei și drogurilor, ca și împotriva acelor negri care își vînd semenii ori se rup de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
și încercările disperate de soluționare a problemelor negrilor. Deși Ice-T afișează o imagine "macho", uneori violentă, el atacă totuși în mod constant consumul de droguri arătînd consecințele violenței, așa că este pur și simplu greșit să susținem că toată muzica rap celebrează asemenea lucruri, cînd unii dintre cei mai populari raperi este clar că nu o fac. Și în "Keep Your Head Up", 2 Pac le spune fraților săi să-și trateze femeile cu mai mult respect și că bărbații care
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
femeile cu mai mult respect și că bărbații care își bat femeile și apoi le abandonează nu sînt "bărbați adevărați". Ice Cube avertizează asupra pericolului bolilor cu transmitere sexuală, la fel cum face și Sister Souljah și alte cîntărețe de rap. Mai mult. Sister Souljah, în mod stupid condamnată de Bill Clinton, le cere cu multă pasiune oamenilor ei să înceteze să mai adopte un comportament destructiv și amoral. În unul dintre cîntecele sale, "Nigga's Gotta", ea spune: Negrii continuă
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
cu care nu trebuie să te pui". Primele versuri ale cîntecului ne avertizează "să nu ne punem" cu el și amenință în termeni violenți, înțesați de obscenități, pe oricine încearcă să facă acest lucru. Apoi se împăunează cu grupul său rap, pe care îl consideră numărul unu în domeniu, o tendință tipică raperilor, pretinzînd că muzica lui își are rădăcinile în Los Angeles-ul din zona central-sudică și subliniind că: "În '91, Ice Cube a devenit mai puternic și mai mare". Ultimele
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
strofe anunță că a venit vremea "răsplății" și versurile amenință pe șeful Poliției din L.A., Darryl Gates, avertizîndu-l că dacă se va lua de Ice Cube, se "va ridica împotriva unui zulu". Desfășurîndu-și bravada macho tipică unei anumite ramuri a rapului, Ice Cube îl "avertizează pe Gates că îi va rupe spinarea și îi va da picioare în fund pînă cînd o să facă pe el", concluzionînd: "Să te pui cu Ice Cube înseamnă să nu ții la viața ta". Bravada și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
în orice act de bunăvoință din partea albilor ori în orice mînă de ajutor oferită de guvern. Acest realism, propriu celor care cunosc viața de pe stradă și nu pot fi decît foarte bine înfipți cu picioarele pe pămînt, a pătruns în rap și cel puțin o aripă a acestuia condamnă toate practicile care îi mențin pe negri divizați, dependenți și subordonați. În plus, există un accent pozitiv pus pe nevoia de a lucra în direcția unei schimbări în cadrul comunității. O voce de la
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
evreu, arătînd că "Easy E a devenit poponar" și că fosta sa trupă "se f... fără vaselină"). Atacurile amare și violente ale lui Ice Cube îndreptate împotriva fostei sale trupe și a negrilor vînduți indică ruptura adîncă din sînul comunității rap și diferențele extreme dintre trupe. Într-adevăr, se face distincție între raperi și aceia care cîntă rock, soul ori muzică mainstrean. Există, de asemenea, o diferență între acele trupe care cîntă despre viața de ghettou care pledează pentru reformă sau
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
între acele trupe care cîntă despre viața de ghettou care pledează pentru reformă sau revoluție în cadrul comunităților lor și trupele care cîntă despre condiția afro-americanilor și care pledează pentru formarea unei națiuni africane separate. Sînt nivele diferite de radicalism în rap, creionate adesea prin interpretări live care tind să prezinte materiale mai puțin prelucrate și mai extreme, pînă la albume care uneori nu sînt difuzate la radio din pricina radicalismului lor și pînă la videoclipuri rock care tind să fie cele mai
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
mai bună, deși raperii adesea vorbesc și în mod pozitiv unii de alții, așa cum Ice-T și-a dedicat un cîntec întreg unor raperi și trupe care erau "cîntăreți adevărați". La începutul anului 1994, cîteva dintre cele mai populare cîntece rap de pe BET (Black Entertainment Television) se referea la trecutul celor de la Public Enemy care deveniseră între timp o icoană a rapului politic. Într-adevăr, există acum o tradiție coerentă a rapului cu idolii, ierarhiile, tipologiile, legendele și ticăloșii proprii. Rapul
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
întreg unor raperi și trupe care erau "cîntăreți adevărați". La începutul anului 1994, cîteva dintre cele mai populare cîntece rap de pe BET (Black Entertainment Television) se referea la trecutul celor de la Public Enemy care deveniseră între timp o icoană a rapului politic. Într-adevăr, există acum o tradiție coerentă a rapului cu idolii, ierarhiile, tipologiile, legendele și ticăloșii proprii. Rapul are un limbaj și un argou personale cu ai săi homies sau homeboys (amici din vecini), crews și posses (trupe rap
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
începutul anului 1994, cîteva dintre cele mai populare cîntece rap de pe BET (Black Entertainment Television) se referea la trecutul celor de la Public Enemy care deveniseră între timp o icoană a rapului politic. Într-adevăr, există acum o tradiție coerentă a rapului cu idolii, ierarhiile, tipologiile, legendele și ticăloșii proprii. Rapul are un limbaj și un argou personale cu ai săi homies sau homeboys (amici din vecini), crews și posses (trupe rap), jargon propriu al tehnicii muzicale, expresii precum dope și fly
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
rap de pe BET (Black Entertainment Television) se referea la trecutul celor de la Public Enemy care deveniseră între timp o icoană a rapului politic. Într-adevăr, există acum o tradiție coerentă a rapului cu idolii, ierarhiile, tipologiile, legendele și ticăloșii proprii. Rapul are un limbaj și un argou personale cu ai săi homies sau homeboys (amici din vecini), crews și posses (trupe rap), jargon propriu al tehnicii muzicale, expresii precum dope și fly (cu sensul lor pozitiv) și adesea obscenități rituale și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
rapului politic. Într-adevăr, există acum o tradiție coerentă a rapului cu idolii, ierarhiile, tipologiile, legendele și ticăloșii proprii. Rapul are un limbaj și un argou personale cu ai săi homies sau homeboys (amici din vecini), crews și posses (trupe rap), jargon propriu al tehnicii muzicale, expresii precum dope și fly (cu sensul lor pozitiv) și adesea obscenități rituale și cuvinte batjocoritoare. Termeni precum gongs ("găști") funcționează adesea metaforic pentru a descrie echipa grupului rap și termeni precum bad ("rău") semnifică
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
din vecini), crews și posses (trupe rap), jargon propriu al tehnicii muzicale, expresii precum dope și fly (cu sensul lor pozitiv) și adesea obscenități rituale și cuvinte batjocoritoare. Termeni precum gongs ("găști") funcționează adesea metaforic pentru a descrie echipa grupului rap și termeni precum bad ("rău") semnifică "stăpîn pe sine" ori "bun", inversîndu-și astfel conotațiile obișnuite. Asemenea forme lingvistice complexe necesită învățarea limbii și interpretarea nenumăratelor nivele de sens și semnificație. Într-un anume sens, este surprinzătoare popularitatea îndelungatată de care
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
inversîndu-și astfel conotațiile obișnuite. Asemenea forme lingvistice complexe necesită învățarea limbii și interpretarea nenumăratelor nivele de sens și semnificație. Într-un anume sens, este surprinzătoare popularitatea îndelungatată de care se bucură aceste forme, supraviețuind cel puțin cincizeci de ani. Deși rapul a apărut în cursul anilor '80, el nu a intrat în topuri și nu a căpătat notorietate publică pînă la sfîrșitul acelei decade, popularitatea lui explodînd în anii '80. Pare să fi devenit încă și mai popular în anii '90
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
de asemenea și din ce în ce mai controversat în decursul ultimilor ani, așa cum voi arăta în secțiunea următoare, după ce voi fi indicat sensul prin care el nu poate și nici nu trebuie să fie descris ca "postmodern". Houston Baker descrie în mod constant rapul ca "postmodern" în virtutea prezenței "colajului lipsit de autor ori a preluării unor sunete și stiluri care mărturisesc o hibriditate deconstructivă. Linearitatea și evoluția în etape cedează teren în fața unei sincronicități amețitoare" (Baker, 1993b:89). Rapul creează un colaj de sunete
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Baker descrie în mod constant rapul ca "postmodern" în virtutea prezenței "colajului lipsit de autor ori a preluării unor sunete și stiluri care mărturisesc o hibriditate deconstructivă. Linearitatea și evoluția în etape cedează teren în fața unei sincronicități amețitoare" (Baker, 1993b:89). Rapul creează un colaj de sunete contemporane și pastișează forme apărute anterior, toate regăsite în mostrele lui. Dar aceste mostre sînt uneori deconstructive (ca atunci cînd un cîntec pop liric este introdus într-un context violent care îi subminează ethosul), deși
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
R & B-ului, ori omagiul adus celor de la Public Enemy de către tinerii raperi, ca și introducerea unor mostre din discursurile lui Malcolm X. În orice caz, fie că această folosire a mostrelor este pozitivă ori negativă, ea tinde să recontextualizeze rapul în cadrul noile configurații de semnificație și astfel, în ciuda textelor postmoderniste unidimensionale care "încetează să mai aibă un sens", care rezistă sensului și interpretării, muzica rap este adesea o mașină de creat sensurile care solicită interpretări, care multiplică sensul, semnificația și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
caz, fie că această folosire a mostrelor este pozitivă ori negativă, ea tinde să recontextualizeze rapul în cadrul noile configurații de semnificație și astfel, în ciuda textelor postmoderniste unidimensionale care "încetează să mai aibă un sens", care rezistă sensului și interpretării, muzica rap este adesea o mașină de creat sensurile care solicită interpretări, care multiplică sensul, semnificația și mesajele politice. În sensul în care eu folosesc termenul de "postmodernism" (cu mult diferit față de cel dat de Jameson, 1991), rapul este în mod disputabil
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
sensului și interpretării, muzica rap este adesea o mașină de creat sensurile care solicită interpretări, care multiplică sensul, semnificația și mesajele politice. În sensul în care eu folosesc termenul de "postmodernism" (cu mult diferit față de cel dat de Jameson, 1991), rapul este în mod disputabil modernist. Rapul este o formă extrem de expresivă, iar raperii au voci, stiluri și mesaje distincte, adesea legate de politica modernă. În opoziție cu textele postmoderne fragmentare, plate, unidimensionale și lipsite de continuitate, care nu se referă
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]