1,708 matches
-
a făcut, dar tot așa, ca un fel de decor... Decor! pufnește el. Tu ai luat acum încăpățânarea maică-tii, exclusivismul ăsta rasist, ce vine de-acolo e kitsch, e de mâna șaptea, dar știi foarte bine unde-a dus rasismul ăsta! Iată-mă-s și rasist, zâmbesc absent. Personal nu văd nici o problemă în a fi în același timp antisemit și antiarab, conștient că, vorba colegului meu Mikali, Allah mă poate lovi. Zâmbesc la observația lui unchiu-meu, amintindu-mi că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2273_a_3598]
-
linie maternă...” „...Și dincolo de toate rațiunile de stare civilă, pentru că și registrele de stare civilă pot fi citite dincolo de litera lor, mai sunt și rațiunile sângelui, iar sângele zice că gândurile mele sunt prin excelență talmudice, și ar fi adevărat rasism din partea ta să susții că și un creștin poate fi așa de talmudic cum simt eu că sunt.” Ieși. Belbo Îmi spuse: „Nu-l lua În seamă. Discuția asta are loc aproape În fiecare zi, numai că În fiecare zi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
dezlegat și în această muzică, și în individul contemporan. Visarea mă duce apoi la Manuel Castells, de la care am priceput mai bine decît de la oricare alt autor schimbările petrecute în lumea negrilor din America : în vremea sclaviei și, apoi, a rasismului, au creat jazz-ul ; în lumea „emancipată” a ghetourilor actuale, au inventat rap-ul. Mai aproape de noi, îmi aduc aminte apoi de studiul unui antropolog american despre relația dintre politica lui Tito și turbo folk-ul iugoslav - și pot să
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
închide, în așteptarea următorului „eveniment”. în concluzie : problema nu este deci că sîntem conduși de clanuri (țigănești), ci că sîntem apărați de instituții (românești) care sînt parte integrantă a rețelelor de „corupție organizată” și care ele conduc, de fapt, țara ! Rasism electoral în urmă cu peste cincisprezece ani, Marek Kohn ilustra revenirea „științei rasiale” în Europa cu un caz din România : New York Times a luat interviuri unor persoane ce lucrau la un orfelinat de stat din Ploiești. Cînd i s-a
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
lui Herder și Lombroso se exprimă prin conceptele geneticii. Și Kohn conchide că, atîta vreme cît un „doctor Popescu” va face legea în România, aceasta va rămîne o societate rasistă. La rîndul său, Kohn încurcă lucrurile, criticînd, pe bună dreptate, rasismul „romantic” din România, dar din perspectiva a ceea ce devine la rîndul său un alt tip de rasism : unul cultural. Din acest ciudat punct de vedere, românii au ei înșiși un fel de „caracter imuabil”, de sorginte cultural-istorică de data aceasta
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
doctor Popescu” va face legea în România, aceasta va rămîne o societate rasistă. La rîndul său, Kohn încurcă lucrurile, criticînd, pe bună dreptate, rasismul „romantic” din România, dar din perspectiva a ceea ce devine la rîndul său un alt tip de rasism : unul cultural. Din acest ciudat punct de vedere, românii au ei înșiși un fel de „caracter imuabil”, de sorginte cultural-istorică de data aceasta, întrucît sînt moștenitorii întru eternitate ai „spiritului romantic” al unui Herder și Lombroso... Adevărul este că societatea
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
au ei înșiși un fel de „caracter imuabil”, de sorginte cultural-istorică de data aceasta, întrucît sînt moștenitorii întru eternitate ai „spiritului romantic” al unui Herder și Lombroso... Adevărul este că societatea română a îmbrățișat în ultima vreme ambele forme de rasism : pe cel „clasic”, legînd rasa de „natură” (și folosind, eventual, eufemisme ale geneticii), precum și pe cel „cultural”, plasînd predeterminarea în ceea ce prea multă lume și cu prea multă ușurință numește „mentalitate”. Regăsim ambele forme în întrebările recurente ale jurnaliștilor, care
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
și cu prea multă ușurință numește „mentalitate”. Regăsim ambele forme în întrebările recurente ale jurnaliștilor, care își pun problema cu fiecare ocazie dacă „asta e scris în mentalitatea românului”, respectiv dacă „este în genele românilor”. Fără să ne dăm seama, rasismul devine astfel și autoreferențial : ne percepem și ne evaluăm și pe noi înșine tot în termeni confuz rasiali. În raport cu „țiganii” însă, acest rasism a devenit nu doar cît se poate de limpede și răs pîndit (paradoxal și atipic, mai ales
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
asta e scris în mentalitatea românului”, respectiv dacă „este în genele românilor”. Fără să ne dăm seama, rasismul devine astfel și autoreferențial : ne percepem și ne evaluăm și pe noi înșine tot în termeni confuz rasiali. În raport cu „țiganii” însă, acest rasism a devenit nu doar cît se poate de limpede și răs pîndit (paradoxal și atipic, mai ales în rîndul persoanelor educate), ci de-a dreptul militant. Iar prin acțiunile și discursurile unor autorități locale susținute de partidele lor, riscă să
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
îmbrace pornirile rasiste în hainele limbajului european al „integrării sociale”. Iar în acest caz a știut foarte bine că acest gest - chiar dacă făcut, se pare, și la enervare - îi va aduce voturi. Și i-a adus. Asta se cheamă însă rasism electoral. Asta se cheamă instrumentare a aversiunii cît se poate de reale a românilor față de țigani în scopul obținerii de beneficii politice. Pe scurt, este vorba de un gest politic conștient și con secvent care, pe termen mediu și lung
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
șanse și oportunități pentru fiecare, -de creare, prin sport a unor perspective diferite - feminine și masculine - în problema sănătății tinerilor, trebuie să se reprezentate ambele perspective, -de creare prin sport a promovării educației interculturale, -de creare, prin sport a combaterii rasismului/xenofobiei, -de ajutorarea, prin sport a celor cu dezavantaje, din punct de vedere socio-economic sau din alte motive, -de contribuire, prin sport la includerea măsurilor financiare și sociale, care pot asigura participarea efectivă a celor cu dificultăți economice și sociale
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
căreia rasele sunt inegale, mai ales ca formă a corpului, asigurând justificarea dorințelor hegemonice, aceasta are ca rezultat, fie selecția unor sportivi cu diferite calități fizice, fie activitatea publicului, des întâlnită în sport, se sprijină pe stratificarea socială. În sport, rasismul are la bază rivalitatea sportivă, conflictele etnice și hegemonia orașului. Violența nu poate fi disociată de poziții mai generale, care au dobândit o anumită reprezentativitate. Sistemul electronic al NASA este capabil să urmărească și să prelucreze simultan milioane de date
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
iar măturătorii "tehnicieni de suprafață". Bibliotecile școlilor din Duval County (Florida) au interzis celebra poveste a fraților Grimm, "Albă ca zăpada", cu argumentul că ea cuprinde prea multă violență! Un comitet pentru revizuirea manualelor școlare din același stat a detectat rasism în spatele unor propoziții ca: " Atunci când lumina după-amiezei se înnegrea" sau "fața deputatului s-a întunecat"! În comparație cu aceste "ciudățenii", intoleranța față de fumători pare o nimica toată. În California găsești mai greu de lucru dacă ești fumător, căci în toate instituțiile publice
Aventuri solitare by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295602_a_296931]
-
acea forță vizionară unică a lui Pratt, Ann de la Jungle este aproape de fascinația textelor lui Rider Haggard. Fără a avea un Allan Quatermain, saga lui Pratt este atentă la această dialectică a exotismului bine temperat, delimitân du-se însă de rasismul pe care Hollywoodul interbelic îl plasează în peliculele sale. Ann de la Jungle este și încercarea fantasmatică de a revizita locurile copilăriei africane a lui Pratt. Colonia engleză în care trăiește Ann se afla aproape de Italia africană de care se leagă
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
mijlocie, tristul adevăr era că a trecut întotdeauna prin vama de la Heathrow fluierând, privind cum altor nefericiți, aproape întotdeauna negri sau asiatici, li se cerea să-și golească valizele și să stoarcă până și ultimul tub de pastă de dinți. Rasismul era un lucru greu de privit, desigur, dar pentru un călător ca Henry Blyth-Pullen, putea fi destul de avantajos. Doar că de data asta fu oprit, prima dată când i s-a întâmplat. Un ofițer plictisit, neras, îi făcu semn să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2274_a_3599]
-
din faptul că sunt imigrantă. E mai ușor decât să stai să cauți mai adânc, să observi eventual lucruri pe care ai prefera să nu știi că le ai. Nu vorbesc de ospătarul ăsta, e valabil În general. — Draga mea, rasismul n-a murit, e doar ascuns, și din când În când iese la suprafață și-ți mai trage o palmă. Mai ales la serviciu, Dumnezeule, toți nemernicii ăia care-mi zâmbesc În față, dar nu-mi dau niciodată subiectele cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2288_a_3613]
-
așeză scârbită farfurioara pe măsuță, fără a-și da seama că atinsese poșeta Majei - un săculeț Gucci deosebit de elaborat din piele ce imita pielea de piton. — Nu vreau ca Guendalina să crească În preajma unei persoane de culoare, dar nu din rasism - dimpotrivă, eu Îi consider pe negri foarte frumoși, o rasă Într-adevăr superioară, gândiți-vă la Carl Lewis, Denzel Washington, Naomi Campbell, dar asta ar putea să-i provoace o criză. De identitate, vreau să spun - la urma urmelor, ea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
o Întrebă el. — Sophie, răspunse ea. — Nu dansezi? o Întrebă el. — Nu, răspunse ea. Nu prea mă dau În vânt după dansurile africane... sunt prea... Prea cum? Îi Înțelegea tulburarea. Prea primitive? Evident, nu. Prea ritmate? Era deja la limita rasismului. Hotărât lucru, nu puteai spune nimic despre tâmpeniile astea de dansuri africane. Biata Sophie, Încerca să nu supere pe nimeni. Era drăguță cu părul ei negru, cu ochii albaștri, cu pielea foarte albă. Avea probabil sâni mici, dar foarte sensibili
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
ani, este un cuvânt foarte folosit și poate un pic prea abuzat, atât în științele sociale, cât și în informația jurnalistică. Globalizarea a fost folosită pentru a explica multe fenomene din lumea modernă, de la dinamica economică a imigrației și a rasismului, până la fundamentalismul religios. Așa cum în anii ’60 a existat ideea de „modernizare”, care a avut primatul în științele sociale, la fel noțiunea de „globalizare” constituie cuvântul cel mai folosit în dezbaterea antropologică actuală. La începutul analizei noastre ne propunem să
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
caracterizat că și obișnuite sau excepționale. În general, chestionarul suscita răspunsuri verbale care reprezintă opinii sau restituie acte; observația directă prezintă aceste acte. Opiniile (i actele Cîteva atitudini sociale angajînd valori esen(iale sau controversate, precum religia, politica, comportamentele sexuale, rasismul sau muncă asidua, sînt foarte adesea obiectul chestionarului sau (ntrevederii. Mare parte din aceste atitudini se traduc prin comportamente: cineva merge sau nu pentru a se ruga (ntr-o biseric(, templu, sinagog(, moschee sau într-o pagod(; cineva votează pentru o
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
distinc(ia (ntre Ceea ce spunem. Ceea ce facem [Deutscher, 1973]. El a prezentat un anumit num(r de exemple cu rezultate contrare ob(inute în funcție de tipul de investigație ales: prin observa(ie sau prin chestionar. Este cazul unei cercet(ri privind rasismul antiasiatic (n Statele Unite (n 1930. Ea fusese efectuat( succesiv prin observa(ie (i prin chestionar, sub coordonarea lui Richard Ț. La Piere (1934). Dincolo de opozi(ia dintre declară(iile persoanelor (i actele lor, acest exemplu arăt( c( rela(ia direct
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
prin chestionar, sub coordonarea lui Richard Ț. La Piere (1934). Dincolo de opozi(ia dintre declară(iile persoanelor (i actele lor, acest exemplu arăt( c( rela(ia direct( (i particular( cu indivizii este cea care induce comportamente opuse atitudinilor general exprimate: rasismul se exprim( (n declară(îi generale (i nu (n acte. Or, observă(ia direct( poate s( fie singura m(rturie a acestor acte particulare executate cu ocazia unei (ntîlniri fă(( (n fă((, (ntr-un context specific: "(ncepînd cu 1930 (i timp
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
a observa mai bine din interior. Ace(tia au petrecut (ntr-un mediu suficient de mult timp pentru a redacta o carte (i nu numai un articol. John Howard Griffin [1960], american alb care (i-a vopsit pielea pentru a trăi rasismul din sudul Statelor Unite din interior, Gunter Wallraff [1986], jurnalist german care a luat (nf((i(area (i a (mprumutat limbajul unui imigrant turc pentru a se angaja (n diferite locuri periculoase, necalificate, atribuite acestui tip de muncitor. Aceste anchete sînt
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
atmosfer( de amabilitate reciproc(. Am incercat atunci s(-mi (ncep lucrul. Mai (ntîi, am evitat toate subiectele susceptibile s( trezeasc( neîncredere..." [Malinowski, 1962, p. 60-61]. Publică(iile ulterioare din jurnalul s(u intim arăt( o oarecare ostilitate, chiar un oarecare rasism, față de indigeni. El a studiat (n principal sistemul kula, prin care locuitorii insulelor Trobiand schimbau cu alte grupuri obiecte care nu aveau o valoare comercial(, ci una ritual(. Aceste schimburi se produceau pe parcursul c(l(toriilor, ale căror pericole erau
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
middle class (clasa de mijloc) (i ceea ce este deasupra, muncitorii avînd o oarecare bun(stare, s(racii (i, (n sfîr(it, criminalii. Aceste categorii sînt localizate pe harț( strad( cu strad(, cas( cu cas(. O analiz( este consacrat( experien(ei rasismului. Lucrarea con(ine, de asemenea, extrase din (ntrevederi (i descrierea scenelor observate. 3. OBSERVAȚIA ÎN SOCIOLOGIE Sociologia muncii: uzinele Hawthorne Observa(ia direct( a ap(rut (n perioadă anilor '30 (n studiul muncii industriale (i, măi general, (n cel al
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]