747 matches
-
acum treizeci de ani, când poezia noastră reînvăța să respire, abia desfăcută, cu greu, din strânsoarea chingilor dogmatice. Laolaltă, desigur, cu Nichita Stănescu și cu alți poeți ai generației lui, Cezar Baltag a contribuit esențial, în plină epocă totalitară, la reînvierea poeziei românești și mai apoi la reafirmarea ei prodigioasă. În luna februarie a acestui an*, Cezar Baltag mi-a telefonat pentru a mă întreba dacă-i putem găzdui în România literară un mic articol polemic, un răspuns pe care se
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]
-
de bunicii săi, niște întâmplări ciudate al căror "erou" a fost. Erau fapte de acum 30-40 de ani, unele estompate de trecerea timpului, altele de carențele de memorie ale povestitorului, aflat la o vârstă venerabilă. Mărturisirile m-au prins, prin reînvierea unei epoci și a unor practici de tristă amintire, când destinul oamenilor era hotărât arbitrar de indivizi și instituții malefice. Întorși în capitală și incitat de "firul Ariadnei", care așteptam să mă conducă prin labirint către Minotaur, a continuat seria
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
să se cunoască, să se ajute, să se iubească și să fie prompți pentru primirea noilor convertiți. Ce mult contează să fie citite aceste lucruri în care se simte plutind spiritul primilor creștini, a căror iubire reciprocă stârnea admirația păgânilor! Reînvierea lumii din egoismul brutal din zilele noastre, iubirea creștină adevărată și faptică va avea efectul unei minuni. Și ce ne împiedică să o sperăm?! La 8 mai 1884, Don Bosco ținea Conferința Cooperatorilor Salezieni (Conferenza dei Cooperatori Salesiani) în biserica
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
devreme se poate ajunge la purificare. Reîncarnare Să revii - ca om, ca arbore sau ca pasăre... Eu aș vrea să mă întorc tot ca Ovidiu. Dar reîncarnarea, potrivit cu cele ce mă învață Aia, nu-i decât un mod diferit de reînviere. Trupurile noastre se vor descompune sub pământ și nu vor mai fi niciodată aceleași. Cine știe, poate că-ntr-o zi noul meu corp, în care sufletul se va întoarce să se reîncarneze, va călca direct pe lutul ce acoperă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
Cuvântările sale abundă în lamentații patetice pentru soarta țării, mlădiate cu o artă rafinată, cu grijă pentru echilibrul și sonoritatea frazei. O descriere a primăverii pe meleagurile țării, dintr-un discurs către domnitor, capătă accente de imn de bucurie închinat reînvierii naturii. Limba expresivă și suplă a textelor sale oratorice se regăsește în traducerile, din franceză și greacă, după cărțile de morală religioasă ale lui Claude Fleury și J.-B. Massillon și îndeosebi în transpunerea după cartea lui Bossuet, Vorbire asupra
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288988_a_290317]
-
Dar... dar unde a căzut... n-a izvorât apă... Ca frate, m-am considerat executorul său testamentar, sperând în zile mai senine când luminile rampei se vor aprinde și pentru Sandu. Au trecut ani mulți, am făcut timide tentative de reînviere a lui "Io Ștefan" chiar după Revoluție. Se pare că în marșul grăbit spre a deveni "europeni", trecutul nostru e mărunt, desuet: "trecutul istoric nu se mai poartă, nu interesează". Suntem europeni! Ne globalizăm! Ne mondializăm! Uniunea spiritului european nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
Editura Machiavelli, 1995. Nedelea, Marin, Aspecte ale vieții politice din România în anii 1922-1926, București, Editura Științifică și Enciclopedică, 1987. 328 Ornea, Z., Anii treizeci. Extrema dreaptă românească, București, Editura Fundației Culturale Române, 1995. Palaghiță, Ștefan, Garda de Fier spre reînvierea României, București, Editura Roza Vânturilor, 1993. Petculescu, Constantin, Mișcarea legionară. Mit și realitate, București, Editura Noua Alternativă, 1997. Pop, Grigore, Traian, Garda, Căpitanul și arhanghelul din cer, I-III, București, Editura Eurasia, 1997. Preda, Eugen, Miza petrolului în vâltoarea războiului
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
o răsuflare a pământului spre cer, ca o chemare a nevăzutului, menite să ceară iertarea păcatelor nopții. Pe întreaga întindere a pământului, din poieni, ogoare, pășuni, păduri se auzea, se simțea un freamăt de chemare la viață, la frumos, la reînvierea naturii așa cum a zidit-o Creatorul pentru înfrumusețarea vieții pământești. * într-o poieniță aflată la poalele dealurilor îngemănate vecine cu cea de a treia coamă de deal, pe care se afla via boierului Jac Marcopol, pășteau iarbă fragedă și gustoasă
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
albastrul văzduhului e mai albastru, limpezimea înălțimilor e mai limpede, petele tulburi ale apelor dispar, verdele incipient al copacilor capătă, în ritmul anotimpului blând, scânteieri de smarald în bătaia razelor solare iar mirosurile vegetale devin brusc amețitoare. Acum, se simte reînvierea așteptată a naturii și omului. E același proces ancestral și totodată actual, e procesul miraculos al primăverii, venită și pe colinele noastre. 77 E atâta Busuioc în firea mea câtă victorie e în Nicolae. Doamne, ce frumos ar fi să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
ca și omul, copacul se adapă din izvorul sevelor ca dintr-un recipient al misterului și al renașterii. De unde atâta vitalitate? El a crescut din apele începutului de lume, și-a fixat imaginea între cer și pământ, a devenit centrul reînvierii, lui i se dezvăluie tainele pentru că oracolele se odihnesc într-o tăcere profundă la umbra deasă. Inundat de lumina primăverii, coroana imperială își adună sevele în râuri ancestrale care curg la nesfârșit. 92 Poezia se împotrivește explicațiilor? Dacă ne gândim
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
pentru suprimarea prin forță a manifestațiilor studențești și de mineri ostile a încurajat opoziția politică atât înăuntrul României, cât și printre emigranții români din străinătate, ale căror acreditări democratice erau imprecise. Însă în ciuda redefinirii democrației de către aliații occidentali, deși în vederea reînvierii noțiunii de "Europa Centrală care avusese tradiții democratice versus "Balcanii", noțiune care evoca atât de mult conceptul bismarckian "bon pour les Balkans", progresul democratic este evident în întreaga Europă de Est. 5-6. Care sunt succesele și eșecurile cele mai notabile
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
sunt necesare pentru a controla vocile bigote, însă insistența stângii multiculturale cum că această problemă reflectă numai culoarea pielii creează o bombă cu efect întârziat care amenință să ducă la proteste serioase în Ungaria și s-ar putea să faciliteze reînvierea populismului extrem în România. A avea o discuție academică despre romi în afara clișeelor este ceva aproape imposibil de realizat astăzi. Atmosfera amorțită care caracterizează științele sociale din România și dependența lor de legături cu universități vest-europene unde canoanele rigide privind
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
credința în triumful cavalerismului rătăcitor, în frumusețea Dulcineei și în „istoricitatea” lui Amadis de Gaula. Dar poate că, totuși, „formica lume” nu va reuși, în cele din urmă, să corodeze fără de rest esența „cicadică” a vieții. Și Ezechiel întrevedea o reînviere a Ierusalimului, după prăbușire, printr-o radicală reformare morală a fiecărui ins în parte. Pentru ca morala greierului să nu fie total discreditată și să nu cadă într o uitare fără urme, trebuie să ne-o asumăm fiecare din noi, în
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
sale de succes se numără Miss Sara Sampson, Emilia Galotti și Minna von Barnhelm. În scrierile sale religioase și filosofice apără dreptul creștinilor la libertatea gândirii, opunându-se dogmatismului religios și revoltându-se în fața credinței oarbe în miracole și în reînviere, ca fiind o "prostie", idee cunoscută ca Șanțul lui Lessing. Prin Nathan der Weise și Die Erziehung des Menschengeschlechts ("Educația omenirii") își expune ideile filosofice și religioase. Ideea libertății este dominantă, empatizând cu modelul francez. 47 Thomas Twining (1735-1804), preot
[Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
anticomunism” o luptă În sine! - care „comunism”, nu mai exista nici un fel de bază materială sau administrativă pentru un așa-zis comunism, ba, În câțiva ani, opinia publică românească avea să constate cu stupoare că cei mai puțin interesați În reînvierea unei hiper-centralizări a bunurilor și funcțiilor În mâinile unui grup erau tocmai „foștii comuniști”; aceștia, posedând informații, relații și având acces la fondurile vechi, ale statului, au devenit „noii baroni”, supra-miliardari, ba unii chiar și șefi de mafie regională și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
al catolicismului care se prăvălea ca un val uriaș peste Europa Orientală prin Mișcarea Uniată. Esența mistică ortodoxă trebuia apărată și sprijinită de texte de teologie autentice. Cu acest scop, Petru Movilă pune la punct un plan panortodox de descoperire, reînviere și răspândire a scrierilor Sfinților Părinți ai Orientului Creștin. Din acest plan făceau parte descoperirea de texte vechi, traducerea lor, din greacă în slavonă, tipărirea și răspândirea lor în tot estul Europei și, nu în ultimul rând, fondarea și subvenționarea
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
religiozitate, are aceste adevăruri întipărite în cea mai adâncă fibră a sa. Și din acest punct de vedere, este normal ca în decursul existenței sale istorice, să cheme în mod periodic, la înnoire, la renaștere, la traversarea unui hotar al reînvierii naționale. Este un hotar al speranței, specific unui popor profund creștin, un binom identitar așadar, în care „înainte” apare ca mai rău, iar „după” este cel puțin sperat ca mai bine, un orizont limpede, instalat în țara spațiilor fără sfârșit
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
a acestei țări cu soții, frații și fiii noștri. În fața unor vremuri de grea încercare, înțelegem ca o solidaritate deplină, înconjurată de pildele date de Parlamentul Mântuirii, să ne întărească pe toți și să ne îndrumeze spre căi noi de reînviere morală, economică și politică. În această nădejde, Gruparea Femeilor Române, face un călduros apel către d-nii senatori și deputați și-i roagă ca cererile femeilor române să fie luate în considerație, căci izvorăsc din grija de mai bine și oglindesc
[Corola-publishinghouse/Administrative/1936_a_3261]
-
ca de exemplu soarele oprit deasupra Gabaonului de către Iosua. Sunt prezente și în Noul Testament (iar asta nu ar trebui să fie pus sub tăcere în omelii): Isus care merge pe ape; înmulțirea pâinilor și a peștilor; furtuna calmată; cele trei reînvieri... Acestea sunt "miracole ale naturii" ce nu trebuie luate ad litteram. Și pentru oamenii de știință este util să știe că, dintr-un punct de vedere istoric, nu se poate demonstra că în Biblie sunt violate legile naturii. De ce? Deoarece
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Crăciun și Bobotează, și a iernii implicit, cu inițierea „se explică atât prin prezența morților (societățile secrete și inițiatice fiind în același timp și reprezentantele strămoșilor), cât și prin structura însăși a ceremoniilor, care presupun totdeauna o «moarte» și o «reînviere», o «nouă naștere»”. Anotimpul hibernal, propice mutației ontologice, constituie, ca și spațiul sacru, timpul sacru în genere și sărbătoarea ca parte a acestuia din urmă, momentul în care „strămoșii străbat Marele Spațiu” pentru a-și ajuta descendenții. Dar iarna conține
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
pentru a-și schimba statutul ontologic urmărește „identificarea inițiatului cu eroul solar, fiu al Ființei supreme cerești. Prin inițiere, omul devine deci, într-un anume fel, fiu al Ființei Supreme cerești; mai precis, redevine, datorită morții lui rituale urmată de reînvierea sa în calitate de Soare”. Identificarea cu imaginea eroică de natură solară nu e posibilă în absența „ajutoarelor năzdrăvane” (V. I. Propp) pe care flăcăul le are sau le dobândește. Ele reprezintă „doar o expresie a puterii și capacităților eroului”. Calul este
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
dintre ordine - dezordine, animal - uman, viațămoarte. Aduși sau părăsiți în locuri sălbatice, tinerii trebuiau să îndure pe o durată variabilă privațiuni și chinuri, să se supună la probe primejdioase și să experimenteze prin intermediul recuzitei terifiante din scenariul inițiatic iluzia morții, reînvierii și a contactelor cu lumea spiritelor”. Zdrelirea pe drumul cu piedici (bulgări, bușteni, tulpini cu țepi) imprimă efortul inițiatic în trupul pe cale să sufere o mutație și, în același timp, sugerează luarea de la început a capacităților locomotorii, la fel cum
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
pe rând grădină cu flori, fata împăratului și cal, pentru a asigura reușita flăcăului. Fiara are puteri de exorcist, amenințările sale repetate alungă șapte draci din fata Împăratului Galben și îi purifică astfel mireasa eroului. Portretul maestrului este desăvârșit în momentul reînvierii lui Ivan cu „apî-nvietoari și-ntrupătoari”. Readucându-l la viață din moartea inițiatică, lupul îi consfințește statutul superior și își încheie rolul ritual. Răscru¬cea întâlnirii hierofante va fi și locul de unde lupul dispare din nou în mit, închizând după el
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
măcar să vă fie arătate aceste inteviuri, conținutul lor politic? De altfel, dragă Matei, eu nici măcar nu am contestat sistemul politic în general, comunist, eu am criticat doar „Tezele din Iulie”, negarea rolului intelectualității culturale și științifice în „construirea socialismului” și reînvierea principiului stalinist al priorității atașamentului de partid, precum și alte idei politice, păreri ale mele, admise, de altfel, în țările comuniste vecine și afirmate chiar de Ceaușescu înainte de ’71! (Cum aveam să aflu peste trei decenii din actele descoperite de cei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
terenul propice al creației de valori, iar largul nostru public - și un asemenea public larg, interesat și solidar, nu-l vom mai avea multă vreme! - a „tresărit” și a reacționat, înconjurându-ne cu căldură și interes! Sigur, această „tresărire”, această reînviere a gustului, a interesului public față de, în sfârșit, arta autentică nu a fost foarte clară, nu a avut, să zicem, cristalinitatea unei reacții „firești”, cum se întâmplă într-un ambient social normal, „semnalele” pe care le dădeam noi, ele însele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]