859 matches
-
se menține la nivelul acțiunii concret-senzoriale, intuitive, și nici la cel al acțiunii fizice, manuale, practice, ci acela care gândește, care depune un efort de gândire personală, interioară și abstractă, care întreprinde o acțiune mentală de căutare, de cercetare și redescoperire a adevărurilor, de elaborare a noilor cunoștințe”. Metodologia modernă urmărește, deci, să transforme elevul în participant activ în procesul învățării, pregătit să-și însușească cunoștințele pe calea activității proprii, a unei angajări optime a gândirii, a mobilizării tuturor funcțiilor intelectuale
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
înaintări se realizează sincronizat. Scânteierile din ochi și luminile de pe fețele îmbujorate ale copiilor sunt semne că învățarea este însoțită de înțelegere și de bucuria cunoașterii, că efortul intelectual este acompaniat de suportul motivantafectiv, că în acest incandescent proces de redescoperire a cunoștințelor se asigură o învățare autentică și temeinică. Dar ce te faci atunci când, în loc de lumini și zâmbete, descoperi pe fețele și în ochii unor elevi nedumerire, neputință, dezamăgire? Dascălii cu dragoste față de copii și cu conștiință profesională se opresc
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
care vorbea Louis Armand. Toate acestea obligă marile și micile întreprinderi la o competiție permanentă. Faptul major este dat de mobilitatea structurilor tehnice și socio-economice. Globalizarea corespunde de asemenea unei integrări crescînde a popoarelor, unei intensificări a schimburilor și unei redescoperiri a constrîngerilor geografice. Activitatea unei firme globale cuprinde cvasiintegralitatea globului pămîntesc, față cu un mediu instabil, unde incertitudinea este permanentă. 4.5.1. Firmele și reconfigurarea lumii Implozia sistemului comunist, liberalizarea progresivă a schimburilor și triumful capitalismului, "învingător prin abandon
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
cum mai spuneam, firma va trebui să se ocupe și de bazinul receptor și de microspațiile aflate în interiorul sistemului său de producție. 4.6. GEOECONOMIA REGIUNILOR Științele sociale actuale afișează un veritabil paradox. Rescrierea lumii merge mînă în mînă cu redescoperirea importanței geografiei. Noua versiune a acestei dualități se regăsește în mozaicul planetar al unor regiuni foarte individualizate. Procesul de globalizare îl potențează pe cel de regionalizare. Anumiți analiști, cum este Kenichi Ohmae prevăd sfîrșitul statului-națiune și o lume fără frontiere
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
și Raimundus Lullus, menționa-te în ediția românească. Nu ne rămîne decît să felicităm Editura Herald, Colecția Quinta Essentia, pentru inițiati-va de a ne fi adus în față două texte fundamen-tale din opera hermetică, care cunoaște astăzi un proces de redescoperire și recuperare, relevîndu-se drept una dintre cele mai profunde filosofii mistice din istoria umanității, cu înrîuriri profunde asupra operelor Renașterii europene și asupra întregii epoci moderne. 5.5. TĂRÎMUL CELOR TREI AMIN Așa cum arată și filosoful francez Alain Besançon în
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
hiperconsumatorul dorește tot mai multe spectacole ieșite din comun, artificii nemaivăzute, stimulări hiperreale; pe de alta, el dorește o lume intimă sau „adevărată” care să-i semene. Dacă preferă uneori simularea dirijată hazardului realității, el ține și mai mult la redescoperirea „autenticității” naturii, la amenajarea individualizată a timpului liber. Este de la sine înțeles că, într-un asemenea „capitalism cultural”, așteptările și comportamentele hedoniste legate de consum sunt primordiale. Paul Yonnet contestă acea definiție a timpului liber care pune accentul pe criteriul
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
preponderența marketingului, iată tot atâtea strategii inedite care, subminând modul fordian de organizare a producției, au favorizat apariția unor noi modele de consum. Pe fondul unei oferte pletorice și variate, destandardizate și accelerate, economia societății de hiperconsum se distinge prin „redescoperirea clientului”. Schimbarea intervenită este considerabilă: de la o piață comandată de ofertă s-a trecut la una dominată de cerere. Diversificarea galopantă a ofertei merge mână în mână cu globalizarea întreprinderilor și cu rolul crescând al firmelor multinaționale: vânzările mondiale ale
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
constatări clinice erau incluse într-un model teoretic în care prevalau noțiunile de degenerescență și de stare constituțională care sunt probabil motivul omiterii lor. Nu mai era mult până când existența afecțiunii „circulare” constatate încă din adolescență să fie, formal, recunoscută. „Redescoperirea” afecțiunii maniaco-depresive la această vârstă va fi realizată de autorii anglo-saxoni. Începând cu 1966, apoi în 1969 Winokur, Clayton și colab. contestă opinia potrivit căreia afecțiunea maniaco-depresivă n-ar putea să apară în copilărie sau adolescență. În anii șaptezeci articole
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
joacă un rol esențial prin Fundație, Ministerul Educației sau Fond. Dezvoltarea comunitar-regională Fără a diminua în vreun fel importanța practicilor comunitare în alte instituții, este util să fie pus în evidență rolul central al FRDS în structurarea practicilor românești comunitare. Redescoperirea dezvoltării comunitare s-a produs mai ales odată cu depășirea pragului psihologic de recunoaștere instituțional-guvernamentală a sărăciei în genere - a celei comunitare, în mod special -, mai ales după 1996. Simultan, se produce și reconectarea instituțiilor statale la mișcarea de promovare a
Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
care dizolvă - prin trecerea de la regiuni la județe - Regiunea Autonomă Maghiară, industria literar-editorială explodează pe platforma naționalismului și a „unității În diversitate”. Dezideratul implicării și protecționismul economic Întâlnesc dorințele autorilor care se vor publicați și incluși În proiectul comun al redescoperirii patrimoniului național (În momentul propice al creșterii numărului de posturi și al posibilităților de afirmare). Diseminată după aceleași imperative ale descentralizării pe tot cuprinsul țării, cenzura propriu-zisă și cea doctrinară realizată de noile comitete de cultură și artă județene (mai
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
rândul ei, postura se află într-o strânsă interdependență cu echilibrul, având la bază schema de atitudine corect stabilită și bine integrată în schema corporală. Dobândirea - sau, după caz, redobândirea - schemei corporale are o importanță majoră, întrucât îi permite pacientului: - redescoperirea propriului corp în integralitatea sa; - recunoașterea părților corpului de o manieră internă și externă; - orientarea asupra propriei scheme corporale prin care pacientul percepe orientările și pozițiile pe care segmentele afectate le adoptă în anumite momente. Conștiința asupra schemei corporale se
Kinetoterapia pasivă by Adriana Albu, Constantin Albu, Tiberiu-Leonard Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/2035_a_3360]
-
de diseminarea eului în rețea, de interconectarea subiectivităților, de multiplicarea minților umane pentru a se delimita de abordarea unitară, solitară a minții sau a conștiinței: „cybercepția nu este atât de mult o nouă facultate, cât o facultate revizuită. Este o redescoperire a noastră înșine, după risipa umană și pierderea Erei Rațiunii, erei certitudinii, determinismului și valorilor absolute” (Ascott, 1995, p. 39Ă. În ultimă instanță, britanicul neglijează să se refere la aspectul ontologic al corpului, făcând speculații doar asupra epistemologiei acestuia, precum
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
a construi ceva trebuie distrusă o ordine anterioară, trebuie produsă o despațializare. Corpul ca despațializare înseamnă distrugerea armoniei organismului biologic (ca și organizare a organeloră, fie prin protezare, fie prin interfațare, fie prin intervenție genetică. Corpul ca respațializare echivalează cu redescoperirea biologică a corpului tehnologizat, regăsirea trupului cyborgic, avataric sau transgenic în spațiu. Relația dintre corp și spațiu se desfășoară prin urmare în ambele sensuri: experimentarea corpului ca spațiu (corporalizare a spațiuluiă și experimentarea spațiului ca trup (spațializare a corpuluiă. În
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
cu „slăbirea” și relativizarea conceptelor cu care operăm în moduri moderate, căci exagerarea acestor procese poate cădea ea însăși în absolutism. Esențializarea reducționismului, ca și absolutizarea extensionismului sunt ambele procese deterministe. Identitatea virtuală, postumană (cyborgică, avatarică, transgenicăă, aflată mereu în redescoperirea alterității (uneori seducătoare, alteori monstruoaseă și a nomadismului, nu este privată de experiențe corporale diverse. Ideea trupului eteric, angelic, spectral sau nemuritor în realitatea virtuală (idee promovată cu precădere de transumaniștiă nu convine perspectivei materiale, spațiale și perceptive abordate în
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
satirică a ciberneticii și a noii hegemonii globale, tehnomedicale. Dar și o critică a feminismului ecologic și a celui religios, care aduc o perspectivă romantică asupra tehnoștiinței prin demonizarea practicilor acesteia din urmă și care propun imaginea eliberării femeii prin redescoperirea conexiunii spirituale cu natura. Autoarea manifestului își asumă un punct de vedere politic și o metodă a „blasfemiei” pe care o dorește desprinsă de orice formă de fetișism, de imaginea masculină a cyborgului, așa cum este schițată aceasta de corporațiile cibernetice
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
se descoperă pentru prima dată în textele presamaritene de la Qumran 2. Dintre principiile religioase ale samaritenilor, Pentateuhul samaritean le reflectă în principal pe cele care se referă la statutul central al Sichemului și al Muntelui Garizim în cult. În momentul redescoperirii textelor Pentateuhului samaritean în secolul al XVII-lea, faptul că erau scrise în scrierea ebraică „primară” le-a dat o aparență de originalitate, întrucât toate manuscrisele textului masoretic cunoscute atunci prezentau scrierea asiriană târzie („pătrată”). Oricum, faptul că textele samaritene
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
în perioada Vechiului Testament. 7.3. Ediții ale Pentateuhului samariteantc "7.3. Ediții ale Pentateuhului samaritean" Pentateuhul samaritean nu s-a bucurat întotdeauna de atenția care i se acordă în zilele noastre. După cum relatează Abraham Tal de la Universitatea din Tel-Aviv, redescoperirea Pentateuhului samaritean se datorează lui Guillaume Postel, emisar pe lângă ambasada Franței de la Istanbul, între anii 1536-1537, care, în timpul sejurului său în Turcia, venind în contact cu câțiva samariteni locali, a cumpărat de la aceștia o copie a Pentateuhului lor, alături de alte
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
lirice, consecință a asimilării artei poetice orale la care aceștia se întorc ca la o fântână a tinereții. Revenirea la folclor este motivată de o altă sensibilitate, întreținută nu numai de experiența individuală, ci și de experiența socială care favorizează redescoperirea ființei, a personalității și a experiențelor de grup. Versurile devin fluide, susținute de o retorică impresionantă prin simplitate; meditația lirică se angajează în jurul unor străvechi motive folclorice restituite în expresie nouă. Această împrejurare este o mărturie de credință în puterea
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
barocă. Marin Mincu face trimiteri la Macedonski 2 " Agonizează crinii în cetate/ Și muzici pun pe tâmple o paloare/ Și pene ard în albul în lingoare,/ În ochii orbi visând singurătate." Ceea ce rămâne din poezia lui Horia Zilieru este această redescoperire sau redezvăluire în contextul poeziei actuale a motivelor folclorice, precum și a motivelor cuprinse în lirica tradiționaliștilor, într-un transfer parcă de sugestii originale, de diversificare a lirismului prin plăsmuirea de impresii, de sunet și culoare într-un conținut psihic nou
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
2. Noul conținut poetic, neocolind metrica tradițională și cea a versului popular, se exprimă într-o diversitate de formule moderne poezia este criptică, absurdă, cu subînțelesuri, paradoxală. Poeții au asimilat dadaismul, expresionismul, suprarealismul, ermetismul. Simțim prezentă elegia, ca urmare a redescoperirii liricii eline, precum și traversarea unui spațiu poetic ce are ca punct de plecare pe Baudelaire, Rilke, T. S. Eliot, Paul Valéry, experimente imagistice care presupun asimilarea marinismului și gongorismului, fără ca personalitatea artistică să le fie estompată. Pe Louis Aragon, Blok
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
alți poeți ai perioadei", caracteristică remarcată de E. Simion, în lucrarea "Scriitori români de azi". La Ion Gheorghe simțim mai pronunțată atmosfera ocultă, prin care mișună specii fabuloase, vrăjitorii, descântece, blesteme și bocete, toate aduse cu un scop, și anume, redescoperirea ființei noastre culturale constante în ciuda vitregiei sorții. Dinamica realității și reportajul Încă din "Căile pământului", întâlnim elemente de transcriere directă, lipsită de transfigurare, a unei realități plasate în lumea satului din perioada cooperativizării agriculturii. Țăranii mai poartă în inimă sentimente
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
a decantat înțelepciunea, alături de un spirit ce este la fel de tânăr și deschis. Întâlnirile noastre au avut de-a lungul timpului acea scânteie de tinerețe, un protocol de respect și apreciere reciprocă, pe perioada de creație matură, și o reîntâlnire și redescoperire plină de bucurii și delicii intelectuale și artistice, acum. L-am invitat la Sibiu să cunoască din interior Festivalul, Teatrul Național, Școala de teatru și Management cultural a Universității Lucian Blaga și i-am răspuns provocării care mi-a făcut
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
un fel de reciclare în meseria de actor. Lucruri pe care le uitasem sau de care îmi aduceam aminte vag, cum ar fi: bucuria jocului, desăvârșirea gestului, asumarea temei, au renăscut datorită acestei propuneri teatrale susținuta de domnul Alexa. Marea redescoperire a mea a fost cuvântul rostit și purtat pe scene, îmbinarea dintre realismul lui Cehov și cuvântul lui Shakespeare fiind o mare provocare pentru orice actor. Din această muncă a regizorului cu actorul am reînțeles că fiecare cuvânt descrie o
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
științei. În definitiv, prin renunțarea la modelul metafizicii clasice și opțiunea pentru Weltanschauung-sphilosophie (al cărei proiect este elaborat chiar pe baza datelor oferite de metafizica tradițională), Dilthey urmărește să-i redea filozofiei istoricitatea și să o conducă astfel pe drumul redescoperirii propriei și adevăratei ei identități. Iar dacă Dilthey vorbește despre găsirea "unui punct de vedere situat deasupra taberelor", aceasta nu înseamnă bineînțeles nici instituirea unui model dogmatic, nici a unui model raționalist, a unei supraconștiințe menite să guverneze din afară
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
că deocamdată a pus punct operei sale de ficțiune, preferă să "se salveze" prin scrisul zilnic la vastul edificiu al "Jurnalului infidel", să-și ia în posesie sinele necunoscut și să facă prognoze pentru destinul literaturii române în mileniul III: redescoperirea gândirii mitice/sacre, un nou mod de experiență religioasă, o nouă idee a alterității, și chiar o nouă utopie filosofică. Nu lipsesc reglările de conturi cu scriitori români, tip Petru Popescu, N. Tertulian, Paul Goma, Ion Vianu, Tudor Vianu ("complice
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]