2,218 matches
-
pentru a duce lumină și alinare celor care se luptă să supraviețuiască în țările subdezvoltate. Sper că vor lua cu ei cunoștințele de reflexologie, pentru a arăta și altora modul prin care un act natural îi poate ajuta să-și redobândească sănătatea. Sper ca reflexologia să fie folosită și predată peste tot pe unde merg. Pot să o împărtășească altor oameni care o vor folosi atât pentru binele propriu, cât și pentru familiile și prietenii lor. Reflexologia poate fi metoda de
Reflexologie palmară. Cheia sănătății perfecte by Mildred Carter, Tammy Weber () [Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
ambele cazuri este de dorit o recuperare rapidă și fără dureri. Reflexologia poate veni în ajutorul tuturor celor care încearcă să se lase de băut. Cu ajutorul ei glandele și organele își reiau funcționarea normală, echilibrând astfel organismul, care își va redobândi sănătatea internă și se va armoniza, eliberat de orice pofte exagerate. Doi din trei alcoolici și-au pierdut pofta de băutură Stimată Mildred Carter, Am cumpărat deja cărțile dumneavoastră de reflexologie palmară și de reflexologia corpului. Sunteți o sursă de
Reflexologie palmară. Cheia sănătății perfecte by Mildred Carter, Tammy Weber () [Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
plămânilor și regiunii toracice. Foto 56: După practicarea unui sport, relaxați mușchii umerilor și ai șoldurilor prin masarea zonei exterioare a fiecărei palme. Foto 57: Masarea V-ului Magic din fiecare palmă este cea mai eficientă cale de a vă redobândi sănătatea și a revigora organismul. Foto 58: Masajul du-te-vino între punctul reflex al rinichiului și cel al vezicii urinare, de-a lungul zonei reflexe a uretrei, activează funcțiile sistemului urinar. Foto 59: Puteți folosi reflexologia în orice loc. Chiar aplicată
Reflexologie palmară. Cheia sănătății perfecte by Mildred Carter, Tammy Weber () [Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
existența, încât personajele erau împinse spre infracțiune într-un mod aproape natural. Excepția o constituie, în acest tip de lume, inocența, nu păcatul. În romanul de față, omul și-a recăpătat dreptul la individualitate. Părăsind orașul, regăsind natura, el nu redobândește însă automat condiția adamică. Oamenii nu devin mai buni. În schimb, motivațiile lor sunt mult mai personalizate. Crimele petrecute în The Lady in the Lake au explicații precise, legate de acțiuni și interese precise ale făptașilor. Retrăgându-se în natură
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
contopesc În Direcția Penitenciare, Lagăre și Colonii (DPLC). Din 1956, instituția și-a schimbat din nou titulatura În DGPCM. (Direcția Generală a Penitenciarelor și Coloniilor de Muncă), denumire cu care va rămâne până În 1967. La sfârșitul anilor ’60, instituția Își redobândește denumirea inițială-aceea de DGP (lagărele și coloniile de muncă se desființaseră Între timp). Între 1954 și 1968, instituția penitenciarelor a purtat indicativul Formațiunea 0951, iar din 1968 până În 1990, UM 0400. AANP, Fond Secretariat, dosar nr. 24/1956, p. 339
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
pricina nenorocirii care se abătuse asupră-i. 315 Iar după ce, printr-un vis, i se arătă că pricina era faptul de a fi dorit, În chip necugetat, să aducă Înaintea oamenilor simpli [cuvintele dumnezeiești], el se astâmpără și astfel Își redobândi sănătatea [minții]. 316 „Am aflat”, mai zicea el, „de la Theodotes, autor de tragedii, că și acesta, vrând să pună odată un pasaj tradus din Biblie Într-o piesă de-a lui, s-a ales cu glaucom la amândoi ochii. Când
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
acceptăm.” Motivul somnului și al dorinței de repaos, cu vechi rădăcini în poezia românească, de la Eminescu la Blaga și mai departe, își leapădă crusta de temă literară, se îmbogățește cu o varietate de sensuri, adesea divergente, își regenerează substraturile și redobândește o nouă, surprinzătoare prospețime la Ana Blandiana. Numeroase titluri alese din ultimul ei volum pot figura în orice antologie a acestei teme atât de fertile pentru meditația lirică de totdeauna. Din perspectiva ei, polaritatea viață-moarte, terestru-spiritual capătă un relief memorabil
BLANDIANA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285758_a_287087]
-
prin convertirea acesteia În eroism, acceptând suferința ca o formă de sacrificiu. Creștinismul asociază suferința cu mântuirea, veritabil catharsis moral și spiritual, de factură superioară, prin care omul nu numai că se purifică, ci se transformă complet. Prin mântuire, el redobândește starea de puritate originară pe care a pierdut-o odată cu păcatul originar, revenind la starea de puritate și inocență, ca ființă a creației divine. Chinul Am descris durerea și suferința ca stări ale persoanei umane independente de aceasta și care
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
moral. Dar lucrurile nu se pot opri aici. Umanul cere reparație, iar persoana dorește să-și recapete libertatea pierdută prin căderea În vinovăție. Tragicul este efortul restaurării damnatului, a eroului căzut. Prin chinuri și suferințe el speră că-și va redobândi starea originară, de dinaintea căderii. Orice personaj tragic este o victimă a vinovăției sale, de care trebuie să răspundă. Anularea chinului, ca situație tragică, poate fi făcută numai printr-un act expiator. Vinovatul poate fi absolvit de chinuri numai dacă victima
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
o permanentă relație de comuniune cu Dumnezeu (arhetipul Tatălui creatoră. Iubirea este mai puternică decât păcatul. Din acest motiv, persoanei păcătosului i se deschide perspectiva mântuirii, a salvării și a purificării sale sufletești, morală și spirituală, pentru a-și putea redobândi starea sa originară. Omul nu poate fi distrus, fiind creația lui Dumnezeu. El poate cădea prin păcat, dar se poate mântui prin suferință, prin căința recunoașterii și desprinderii de păcatele sale. În felul acesta, mântuirea devine un exercițiu sufletesc și
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
terapeut față de subiectul său. Cuvântul Își depășește, ca semnificație, rolul pe care-l are de obicei În comunicarea interpersonală. Cuvântul, În actul reparator terapeutic, este consolare, reparație, suport moral, Încurajare, având ca scop recrearea interiorității persoanei, ajutând-o să-și redobândească curajul și Încrederea În forțele Sale, puterea de a suporta și de a depăși limitele suferinței. În cazul oricărei terapeutici, cuvântul este suportul care redă valorile morale pierdute. El este cel care Înlocuiește deznădejdea cu speranța, neîncrederea cu certitudinea, trezind
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
trăi chinuită de complexe și remușcări. Ce trebuie făcut În aceste situații? Se poate vorbi despre o terapeutică psihomorală a păcatului și vinovăției? Da. Omul se poate restaura. Poate fi purificat. El trebuie să se „desprindă” de Rău și să redobândească starea de Bine. El trebuie ca din vinovat să redevină virtuos, Întrucât, așa cum spune Aristotel, „omul virtuos este măsura actelor umane”. Care sunt căile restaurării morale și sufletești ale omului? În primul rând, conștientizarea vinovăției sau a păcatului. Mărturisirea sau
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
oricăreia dintre părți, conform clauzelor prevăzute în contract. (2) În cazul rezilierii contractului de asigurare, contribuțiile de asigurări sociale achitate nu se restituie, iar stagiul de cotizare realizat se valorifică la stabilirea dreptului de pensie. (3) Calitatea de asigurat se redobândește după încheierea unui nou contract de asigurare. (4) După redobândirea calității de asigurat dreptul la prestații de asigurări sociale, altele decât pensiile, se reia după realizarea unui nou stagiu de cotizare, prevăzut de lege, pentru aceste prestații. Art. 36. - (1
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
prevăzută în programul individual de recuperare asigurații sunt supuși reexaminării medicale. În funcție de rezultatele acesteia medicul expert al asigurărilor sociale, după caz, actualizează programul individual de recuperare, recomandă reluarea activității profesionale sau propune pensionarea de invaliditate. (5) Asigurații care și-au redobândit capacitatea de muncă total sau parțial se pot reîncadra în muncă potrivit recomandărilor medicului expert al asigurărilor sociale, cu sprijinul caselor teritoriale de pensii și al agențiilor pentru ocupare și formare profesională județene și a municipiului București. Art. 117. - (1
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
insensibilitate în exaltarea sublimului conștiinței în sens pascalian - „trestie bătută de vânt”; poetul crede în iubirea care „apropie ceea ce spiritul nu cutează” și, mai presus de orice, trudește răbdător și tenace să încredințeze că prin poezie cuvântul poate să-și redobândească funcția creatoare și să redea demnitatea și eliberarea. Volumul Vămile Pustiei (1969), dedicat lui Dumitru Stăniloae și purtând drept moto un citat din Hölderlin, reprezintă momentul cel mai însemnat al devenirii poetice a lui A.: întruchipare lirică a unui moment
ALEXANDRU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285244_a_286573]
-
mișcare a corpului și de adaptare treptată la diferite solicitări de către pacient. Obiectivele terapeutice vizează refacerea, atât cât este posibil, a capacității de mișcare la nivelul segmentului afectat. Pacientul trebuie să conștientizeze că el este artizanul propriei recuperări, pentru a redobândi autonomia vieții sale de relație. În acest sens, pacientul va trebui: să-și prefigureze o nouă imagine corporală, diferită de cea actuală, patologică, pe care trebuie să o șteargă din memorie; să acționeze permanent pentru dezvoltarea și perfecționarea acelor gesturi
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
și postúrile de facilitare. Postúrile antalgice sau sedative sunt poziționări pasive adoptate de către pacient în mod spontan, pentru a suprima durerea. Durata de menținere a postúrii antalgice este de la câteva ore până la câteva zile. Postúrile corective sunt utilizate pentru a redobândi mobilitatea pierdută, fiind indicate în redori ale părților moi periarticulare: mușchi, aponevroze, tendoane, indiferent dacă sunt sau nu însoțite de retracții. Prin sistemul lor de organizare și acționare, cât și prin efectele urmărite, postúrile corective pot fi: postúri autocorective, care
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
roșie a zorilor de zi. Norii se risipeau în depărtări. De acum era și timpul să mai dispară de pe bolta cerească! Dominaseră cerul timp de trei ani și jumătate! Acum erau risipiți de vânturi și în fiecare zi astrul își redobândea fostul teritoriu. Aici se termină pentru noi, nu-i așa? În jurul lor, din când în când, câte un fulg mai dansa în aer mânat de muzica domoală a vântului. El, cuprins de un sentiment ciudat de déjà-vu, îi răspunse: Pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
Voi cum vă distrați pe acasă? Sau nu cunoașteți această patimă rușinoasă? întreabă bat jocoritor. Îl simte venind amenințător spre el. Îl împunge-n piept cu un pumn de oțel. Luat prin surprindere, uriașul se bălăbăne o clipă, dar își redobândește instinctiv echilibrul. Rostește șuierat, reușind cu greu să se stăpânească: — Jocuri avem și noi, da’ mai de soi. — Serios? se minunează de formă instructorul. Ce jocuri? Inflexiunile dureroase din vocea tânărului îl lovesc drept în inimă. — Luptătorii se despoaie de
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
unchiului deveni dintr-o dată duios. — Să ai grijă de tine în călătoria asta! Samuraiul își înclină capul, dar cu oarecare amărăciune. Unchiul său nu se gândea decât la moștenirea pierdută a strămoșilor lui. Singurul țel al vieții sale era să redobândească pământurile pierdute cât timp mai era în viață. Dar samuraiul, la fel ca și țăranii de adineauri, nu prea voia să obțină alte pământuri și să se mute. Voia să-și trăiască viața și să moară în valea aceea. — Mă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
și poate să se folosească pe deplin de abililitățile sale. Am citit asta și m-a covins. Era timpul să evit răul și să acumulez merite. La început voiam doar să urmez cura și să fac yoga pentru a-mi redobândi sănătatea și după aceea să revin la o viață normală. Însă, în Aum am descoperit o gândire budistă total nouă pentru mine. Pot să spun că publicația Aum m-a ajutat să mă pun pe picioare când eram într-o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
posibilitate de a dezvălui o intenție soteriologică, transistorică.20 În ceea ce privește concepțiile Timpului asupra cărora s-au aplecat unele filozofii istoriciste și existențialiste, s-ar cuveni poate să mai adăugăm ceva: cu toate că nu mai este gândit ca un "cerc", Timpul își redobândește în aceste filozofii moderne latura înspăimîntătoare pe care o avea în concepția greacă și în cea indiană despre Eterna Reîntoarcere. Timpul, desacralizat pentru totdeauna, se arată a fi o durată precară și evanescentă, la capătul căreia se află moartea. CAPITOLUL
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
mâna la mânerul săbiei, mai degrabă ca să-și salveze prestigiul în fața alor săi; făcu totuși, tulburat, un pas îndărăt. Gomerius, înspăimântat, îl lăsă jos pe Inisius și se ridică în picioare, venind instinctiv lângă abate. Acesta din urmă, însă, își redobândi calmul. Plecând capul, făcu un gest de resemnare cu mâna. Nu. Cum aș putea să te ameninț? Tu poți să faci orice, iar eu nimic. Dar gândește-te puțin: mulți dintre bărbații aceia sunt capii unor familii numeroase. Cine o să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2230_a_3555]
-
mici intimități, îmi țineam mâinile pe marginea de sus a spetezei scaunului de la birou. Și brusc mi-au alunecat, - așa cum cotul își pierde uneori echilibrul pe suprafața unei mese sau pe tejgheaua unui bar. Mi-am pierdut și mi-am redobândit aproape simultan echilibrul, fără ca doamna Silsburn sau locotenentul să fi observat. Mi-am încrucișat brațele pe piept. În unele seri, am continuat, când Seymour era într-o formă deosebită, se întorcea acasă șchiopătând ușor. ăsta-i adevărul adevărat. Charlotte nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2217_a_3542]
-
simtă stînjenită, chicoteam eu, la fel de servil pentru că așa consideram eu că sînt oamenii: le place să le arăți că te scalzi În aceeași mocirlă. Deoarece În inimile noastre noi nutrim gîndul secret că totul e mizerie pe lumea aceasta... Ne redobîndim respectul de sine și descoperim apoi lumină și speranță În viață. Dar individul nu era dintre aceștia. De la bun Început el n-a schițat nici cel mai mic efort să-și ascundă odioșenia, dar refuza cu Încăpățînare să mă lase
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2320_a_3645]