771 matches
-
o manieră fictivă și proiectivă, înainte de a fi dat vreo bătălie, deci înainte de a fi cunoscut fiorul încleștării cu materia rezistentă a ceva din afara sa. Speriat de tot ceea ce ar trebui să întreprindă, ușor valetudinar și făcând din propria lui risipire și inerție carcasa în care se refugiază pentru a se ascunde și suferi, a terminat prin a declara că face parte din specia "consumatorilor culturali" și nu a "producătorilor"; și că, mai mult decât scrisul, îl atrage ideea de a
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
sale plimbări cronometrate, Kant simțea cel mai mic început de transpirație, făcea imediat o haltă sub un pom și își relua doar după câteva minute deambularea. Evident, cea mai prețioasă era substanța spermatică. Ea trebuia păstrată cu sfințenie în interiorul corpului. Risipirea ei echivala cu o sinucidere în etape discrete, diminuare a forței vitale și a facultății de judecare. Căsătoria și, în genere, femeia nu aveau ce căuta în viața unui filozof. Cât despre masturbație... Ea era echivalată cu păcatul suprem și
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
fonduri de dispozițiune? Ungurii nu sunt superiori în nimica națiunilor cu cari locuiesc la un loc; și acest palat de spume mincinoase cu care au înșelat Europa e, de aproape privit, forma ridicolă a unor pretențiuni ridicole. Kant numește ridicolul risipirea spontanee a unei așteptări mari într-o nimica întreagă, adică: parturiunt montes, nascitur ridiculus mus. Și cu toate acestea, ăst ridicol e trist în sine; ceea ce dovedește că definițiunea filozofului german are multe contra sa. E trist de a vedea
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
lucruri, încît Casa nefericită a regilor, dotată c-o energie și cu calități rare în istorie, nefiind în stare să înfrîneze aceste elemente de disoluțiune, le adună sub steag și declară război la toată lumea; o campanie care se sfârșește cu risipirea oștirilor lui Carol al XII până în țările noastre, unde avem de la oamenii lui două zidiri: turnul Metropoliei din Suceava și turnul Colțea din București. C-un cuvânt acele instituții găsesc pretutindene trecere, unde pot numai. În așa dese relații cu
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
stagnațiune, cauzată prin slăbiciunea și amețala amîndoror părților. Aceste din urmă lupte însă au avut un singur efect: au arătat zădărnicia războiului între puteri egale, au dovedit că aceste ciocniri vecinice n-au alt efect decât uciderea de oameni și risipirea averilor publice și private a amîndoror statelor. Atât turcii cât și sârbii par a se fi convins că prin continuarea ostilităților nu vor ajunge la nici un rezultat pozitiv, ci numai la ucideri fără scop, la risipirea orașelor și satelor, la
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
uciderea de oameni și risipirea averilor publice și private a amîndoror statelor. Atât turcii cât și sârbii par a se fi convins că prin continuarea ostilităților nu vor ajunge la nici un rezultat pozitiv, ci numai la ucideri fără scop, la risipirea orașelor și satelor, la jertfirea elementelor de civilizație și de înaintare materială. În vederea acestora, principele Milan a convocat în 12/24 august pe reprezentanții diplomatici ai puterilor garante arătând că este gata a primi serviciile de mediațiune pe care i
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
Înaltei Porți la protocolul din Londra. Acest răspuns, în forma unei depeșe circulare, spune că Poarta respinge protocolul și refuză de a dezarma sub condițiile propuse de Rusia. Pacea atârnă de la modul cum Rusia va primi circulara Turciei. Față cu risipirea speranțelor de pace ziarul rusesc "Golos" scrie: În caz de-a se reînoi răzbelul între Muntenegru și Poartă, ceea ce ar fi egal cu refuzul de a realiza protocolul, nu-i va mai rămâne Rusiei alta decât să înainteze cu trupele
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
a încheiat actul de dispoziție, care implică o problemă de validitate a actului. Practica judiciară este unitară în această privință și în toate cazurile, actul de dispoziție s-a referit la un bun comun, altul decât veniturile din muncă. Soluția risipirii veniturilor din muncă, însemnând cheltuirea lor în afara sarcinilor comune ale căsătoriei, necesită unele criterii de determinare, pentru a înlătura aprecierile subiective, deoarece felul în care familiile folosesc veniturile lor din muncă nu este același. * Cota fiecărui soț din bunurile comune
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
facă plăcut, iar oamenii i se par dintr-odată simpatici. Se declanșează dorința de a „trăi bine”. Evenimente: Cu unele excepții, acest tranzit este rareori suficient pentru a schimba dovleacul În caleașcă, dar poate contribui la ameliorarea comunicării afective, la risipirea neînțelegerilor. Capcană: Lipsa trecătoare a selectivității poate antrena individul În aventuri fără mare perspectivă, decepționante dacă ar aștepta mai mult de la ele. Opoziție sau careu Dispoziție: Domnește insatisfacția afectivă. Oricare ar fi circumstanțele, lipsește mereu acel „ceva” care face ca
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
pentru a-și atribui moștenirea politică a PSL. Preluînd sigla fostului partid al lui Mikolajczyk, dar nu și filozofia sa, ZSL a cîștigat în 1991 ceva mai multe voturi decît Solidaritatea Rurală, obținînd un scor onorabil dacă ținem cont de risipirea generală a voturilor. Grație liderului său, Waldemar Pawlak, tînăr și dinamic, deși lipsit de competență, și grație unei organizări excelente, cochetînd și cu Biserica, PSL a redevenit mediatorul privilegiat al mediului rural. Ungaria poseda, printre altele, o tradiție urbană, Poglars
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
epocii"219. Mai mult, universitarul bucureștean sesizează că "naturalismul" din creația eminesciană de maturitate reflectă atât un soi de "cinism al vitalității robuste" (în Antropomorfism, de pildă), cât și un sentiment mai complex, de anxietate și de incertitudine, generat de risipirea iluziilor și de "destrămarea lumii armonioase" a "feeriei domestice"220. În Luceafărul și în toată creația eminesciană de maturitate, de altfel, anxietatea și incertitudinea sunt legate mereu, afirmă interpretul, de "complexul naturalism-estetism" (specific Decadenței) și de "motivul triunghiului amoros". Or
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
colportor, creditabil, necreditabil) ce țes din cuvinte ("ce nu au corespondent în realitate", vezi finalul) o pânză a Penelopei, identică cu vălul Mayei, de tehnica ipotezelor viitorologice, de omniprezența misterului existențial, de raportul între istorie fantastic și science fiction, de risipirea Eului biografic în vechile/ noile obiceiuri ale spiritului, de voința Bunicului scriitor de a salva din Fluviul Uitării, valorile eterne ale umanității, de aura poetică/ parabolică ce-i străbate scriitura, de utopia unui ideal în veci neatins... etc. Într-un
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
cărți și, mai puțin, printre utilizatorii din spațiul virtual al internetului. SUBIECTUL al IIIlea (30 de puncte) Tema și viziunea despre lume în poemul Luceafărul de Mihai Eminescu INTRODUCERE: Romantismul Închipuind universuri ce răsar din haos sau lumi fantastice în risipirea din urmă, romanticii au abolit convențiile literaturii clasice, lăsând libertate deplină fanteziei creatoare și sensibilității acute. Imaginarul romantic se construiește mai ales în spațiul poeziei - lirice sau epice -, în care ia ființă un univers compensatoriu, ideal, în antiteză cu realul
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
și în cuprinsul ei Avraam accentuează rolul avut de chilie și de pustiu pentru cel ce se străduiește întru curățirea omului lăuntric. Nevoitorii din pustie dovedesc cât de greu și cât efort implică aceasta. Nimeni nu se poate feri de risipirea gândurilor și a grijilor dacă nu și-a închis și trupul și sufletul neîncetat între pereții chiliei sale (cap. 3-6). Avva Avraam arată apoi că virtuțile sunt raționale, voliționale și sentimentale, astfel încât fiecărei părți componente a sufletului îi corespund virtuțile
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
asta absurd, dar absurdul nu există decît în raport tot cu niște legi, reguli sau conveniențe. "Am scris în voi întreaga cunoaștere", zice Domnul. Ce am făcut cu ea ? De ce natura umană și natura în general sunt imperfecte ? De cîte risipiri, care nu pot fi înțelese nicicum ca pași ai spiritului cum credea Hegel către conștiința sa desăvîrșită de sine, de cîte nedreptăți mai este nevoie ? Un om și o lume create după chipul și întru asemănarea Creatorului nu pot fi
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
dacii) s-a datorat fuziunii celor două curente migratoare care s-au suprapus pe fondul existent din paleolitic și neolitic. Năvălirile ne-au pustiit pământurile, iar vijelia lor nimicitoare a doborât stejarul Cucuteni Tripolie. Au provocat o pagubă uriașă prin risipirea semințelor unei civilizații avansate care avea toate premisele unei emergențe la nivel continental. În schimb, sudul peninsulei a fost mai ferit de spectrul devastării. Așa a putut să crească nestânjenit măslinul apărut în epoca bronzului din care a rodit mai
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
noastre. Bineînțeles, una cu un impact limitat atât timp cât Adunarea Obștească, puterea legislativă, a rămas în mâinile marii boierimi. Așa a apărut însă cadrul în care tinerimea pașoptistă și-a putut experimenta ideile progresiste care au pus bazele României moderne. c. Risipirea aurei ruse Țarii, pe cât de înfumurați, pe atât de neinspirați, au desconsiderat sensibilitățile românești față de Basarabia, așa că, în mod firesc, li s-a risipit imediat aura pe meleagurile noastre. Și nu trecuse decât puțină vreme de când preoții îl pomeneau în
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
vârfurilor. Moartea mesagerului însemna că Zalmoxis primise rugămințile dacilor. Și nimic nu putea fi mai onorabil decât acest sacrificiu de sine. Căci rămânerea în viață însemna acoperirea cu rușinea ocărilor de a nu fi fost demn de sarcina încredințată. g. Risipirea moștenirii genetice Oricât de glorioase și demne au fost viața și moartea acestor războinici, totuși ereditatea lor s-a irosit în acte de sacrificiu pe care le-au trăit aproape în fiecare clipă. În aceste condiții, avea să reziste moștenirea
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
Rezistența lingvistică Supraviețuirea limbii noastre a fost strâns legată de capacitatea masei autohtone de a absorbi, în permanență, valurile migratoare. Niciunul dintre invadatorii, care ne-au călcat pământurile, nu a reușit să-și impună limba. Această neputință a constituit, pe lângă risipirea moștenirii genetice în războaie, una dintre cauzele majore ale vremelniciei lor. Dintre structurile imperiale extinse peste teritoriile noastre, doar două au reușit să-și pună amprenta lingvistic, respectiv Roma și Stambulul. Impactul lor a fost diferit, variind în funcție de anumiți factori
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
ele și moderne), adică la plural. Mai pertinentă devine analiza aplicată econo-miei și societății globale, care devine o realitate. Dar asta autorul nu o face. Ni se mai spune că e nevoie de eficientizarea serviciilor publice pentru a se evita risipirea resurselor (de acord, că sunt resursele noastre) și de un reper moral fără de care totul se împotmolește. Întrebarea e cine să furnizeze acest reper moral: statul, guvernul, politicienii? Sunt ei mai morali decît indivizii liberi acționînd pe piață? Mă tem
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
în toate misteriile antichității, depășind antinomiile gnostic-maniheiste. Este vorba, mai întîi, despre realizarea unității noastre lăuntrice (între minte și inimă, între principiul masculin și cel feminin etc.), pentru a depăși schis-ma interioară, fragmentarea personalității, ruperea ființei noastre în bucăți și risipirea lor pre-cum în mitul lui Isis și Osiris. Am uitat potecile dragostei, începînd cu dragostea de sine și am pierdut, cum spunea Andrei Pleșu, "proximitatea lui Dumnezeu pentru tramvaiul 4". Am uitat importanța cunoașterii de sine, în afară de care totul e
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
cu mesalienii și a cărei denumire a părut apropiată celei de paulikianoi. Toate acestea, după cum a subliniat Paul Lemerle 22, se Întemeiază, din nefericire, pe o confuzie. Vom schița În continuare datele problemei, cu speranța de a putea contribui la risipirea acestei neînțelegeri. Documentele armenești Îi ignoră cu desăvîrșire pe paulicieni, Însă menționează o erezie al cărei nume se apropie, fonetic, de al acestora: payl-i-keank. Dar această sintagmă nu pare să facă referință la vreun Pavel 23. Payl Înseamnă „murdar”, iar
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
sau o treime de suflet, nici să spunem ce Întindere ocupă el, ori că ar deveni mai mic ca urmare a tăierii vreunei parți a corpului. Dar el se separă În Întregime de corp În cazul În care are loc risipirea Întregului organelor sale. ART. 31. Există În creier o mică glandă În care sufletul Își exercită funcțiile Într-un mod mai deosebit decât În celelalte părți De asemenea, este necesar să știm că, deși sufletul este unit cu Întregul corp
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
în ceea ce disprețuiește. În fond, Cioran și-a dat foarte repede seama de erorile trecutului său. În 1947 i se părea chiar comic că a scris Schimbarea la față a României. „Orice participare la frământări temporale e timp pierdut și risipire inutilă. Lucrurile acestea le-am priceput prea târziu din păcate, dar mă consolez de a le fi priceput măcar acum. ș...ț Ce departe eram acum de știam acestea la 20 de ani. Fiece ins e victima propriului său temperament
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
este să știi să te dezbraci la timp de iluzii. Poemul "A fost azi" este o sinteză a problematicii volumului: "Și vii și vii de pretutindeni/ Ca un tren de marfă gol, vii/ și nu te mai termini". Sentimentul de risipire este foarte puternic, egotismul poetului este de ordin social, el se naște din inconformism și nu poate dispare într-un context care-l uită: Chiar și nervii tăi/ Care ți s-au răsucit astăzi foarte artistic,/ vor putea fi folosiți
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]