3,065 matches
-
spațiului eclesial (după cum recitim, prin contrast, în primele capitole din Mystagogia Sfântului Maxim, sau în comentariul Sfântului Gherman al Constantinopolului). În mod similar, autorul vrea să vadă în Intrare „intrarea poporului lui Dumnezeu” (p. 56, 68, 69) pierzând din vedere simbolismul hristic al acestui rit, imaginea venirii Sale în lume și înălțarea către Împărăția Cerurilor, cu El șiîn El, a oamenilor pe care El i-a mântuit. Contrar afirmațiilor părintelui Alexandre (p. 55), acest simbolism hristic nu este de origine recentă
PĂRINTELE PROFESOR ALEXANDER SCHMEMANN (1921 – 1983) – UN MARE PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR AL EUHARISTEI, AL TEOLOGIEI LITURGICE, ECLESIALE ŞI SACRAMENTALE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 501 di [Corola-blog/BlogPost/358676_a_360005]
-
56, 68, 69) pierzând din vedere simbolismul hristic al acestui rit, imaginea venirii Sale în lume și înălțarea către Împărăția Cerurilor, cu El șiîn El, a oamenilor pe care El i-a mântuit. Contrar afirmațiilor părintelui Alexandre (p. 55), acest simbolism hristic nu este de origine recentă: îl regăsim deja în cele mai vechi comentarii liturgice, în special în Mystagogia Sfântului Maxim Mărturisitorul. Autorul are dreptate să evidențieze greșeala citirii „în taină” de către preot, a Rugăciunii euharistice, practică necunoscută de Biserica
PĂRINTELE PROFESOR ALEXANDER SCHMEMANN (1921 – 1983) – UN MARE PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR AL EUHARISTEI, AL TEOLOGIEI LITURGICE, ECLESIALE ŞI SACRAMENTALE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 501 di [Corola-blog/BlogPost/358676_a_360005]
-
Acasa > Stihuri > Tonalitati > DANIEL IONIȚĂ - SIMBOLISMUL EGOULUI MEU POETIC Autor: Daniel Ioniță Publicat în: Ediția nr. 875 din 24 mai 2013 Toate Articolele Autorului EMINESCIANĂ Ai adormit, frumoasa mea, cu luna ce-ți alină din ochi și buze-un zâmbet stins și-un vis care suspină
SIMBOLISMUL EGOULUI MEU POETIC de DANIEL IONIŢĂ în ediţia nr. 875 din 24 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344666_a_345995]
-
Acum o țin ca pe sfintele moaște Și nu-mi mai ies de fel din sărite, Chiar când mă bate, o las în pace, Căci sunt sătul de vise-aiurite. Daniel IONIȚĂ Sydney, Australia 18 mai, 2013 Referință Bibliografică: Daniel IONIȚĂ - SIMBOLISMUL EGOULUI MEU POETIC / Daniel Ioniță : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 875, Anul III, 24 mai 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Daniel Ioniță : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului
SIMBOLISMUL EGOULUI MEU POETIC de DANIEL IONIŢĂ în ediţia nr. 875 din 24 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344666_a_345995]
-
și istorice prețioase etc. Așa după cum mărturisește în mod tangențial, cartea este povestea disparată, expusă în trei nuvele diferite, gen mini-romane, a unui șir „lung de amintiri” (Voiaj de neuitat). Funia roșie este o pledoarie epică între o amintire nostalgică, simbolismul unor istorii dramatice și o realitate crudă, redată aproape de perfecțiune, cu mijloacele epicului cinematografic. Leonard Ionuț Voicu nu este doar un temerar, ci și un scriitor de mare talent, ale cărui proze promit foarte mult. Ele sunt adevărate episoade de
TREI CRONICHETE SEMNAL de MUGURAŞ MARIA PETRESCU în ediţia nr. 2128 din 28 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344637_a_345966]
-
justifica o asemenea distincție, dar, ne vine în minte definiția kantiană a frumosului:” ... ceea ce place universal fără concept “. Definiție care e departe de a afirma natura irațională a frumosului. Semnificația emoțională rămâne astfel să caracterizeze poezia de sugestii delicate a simbolismului, semnificația irațională ar defini cu precădere poezia de factură suprarealistă. Poezia nu este pur și simplu expresie individualizată, ci expresie universal aprobabilă, altfel spus, comunicabilă. Prin acest eseu am căutat să sondez psihologia creației, dedusă dintr-o psihologie a receptării
LEGILE POEZIEI SAU ILUZIA COMUNICĂRII, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1065 din 30 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/344718_a_346047]
-
citit, si transformați de ce au simțit, i-au situat versurile la înălțimea operelor de artă a unui Serghei Esenin, Pierre de Ronsard, George Coșbuc, Octavian Goga, Ion Minulescu, George Topârceanu, Nichita Stănescu, Mihai Eminescu, aparținând sau ancorate fiind pe rând Simbolismului, Semănătorismului, Neo-Romantismului, având chiar și alese parfumuri de Clasicism, și peste tot și toate Romantismului. Și acum, ca o concluzie, vreau să-ți spun, drag cititor, ca prin rândurile de față, eu nu am nici un merit în a-l defini
VICTOR BURDE – DESPLETIREA CLIPELOR (ANTOLOGIE DE VERSURI, 332 PAGINI, A5) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1223 din 07 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350666_a_351995]
-
afirmație pozitivă L-ar determina, L-ar caracteriza și, ca atare, L-ar limita; iar ceea ce conține o limită nu se potrivește Absolutului nelimitat și necondiționat. De aceea, pentru cei vechi tăcerea era simbolul Supremului, și nu cuvântul. Urmând același simbolism tradițional, „tăcerea” este echivalentă cu „ziua a șaptea”, cu ziua odihnei lui Dumnezeu, în vreme ce „cuvântul” corespunde celor „șase zile ale creației”. Putem sintetiza așa: cuvântul este tăcerea exprimată, dar tăcerea nu este doar cuvânt încă neexprimat ci și inexprimabilul, ceea ce
TĂCEREA DIN CUVINTE DĂ GLAS POETULUI ANDREI PAVEL de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 257 din 14 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359450_a_360779]
-
nu putea să creeze și răul, ar fi fost un nonsens ... Răul l-au creat oamenii, cu spaimele lor ... M-am așezat pe iarbă și am respirat adînc. Îmi era sete. Pofta și plăcerea, închipuirea și uimirea, spațiul și spiritul, simbolismul, modernismul și civilizația: cuvinte, pur și simplu, care își pierduseră, brusc, înclinările, înțelesurile, simbolurile și sensurile, devenind iluzorii. Licurișca mi-a zis că fantazez. S-a așezat lîngă mine, m-a sărutat pe obraz, s-a descălțat și a rîs
CAP 11 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 348 din 14 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359506_a_360835]
-
a cântecului de iubire, apoi a venit marele Will și a repus în drepturi muza poeziei- frumusețe și înțelepciune. Este idealul. Goethe se înscrie în acest ideal. Secolele XIX și XX, au adus maeștrii de tipul lui Rimbaud, Baudelaire, Verlaine, simbolismul, dar și gălăgioșii. Walt Whitman a fost primul care a bătut toba în poezie, deși sensibiltatea sa nu poate fi ignorată. Maiakovski , la ruși a fost cel mai de seamă urmaș al lui Whitman. Cinstit, nu-mi plac. Curios, prietenul
PUMNUL ŞI PALMA de BORIS MEHR în ediţia nr. 648 din 09 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359786_a_361115]
-
fără contorsionări culinare dubioase, riscante și costisitoare” au ca scop plăcerea gătitului și stimularea apetitului cu produse ecologice. Există un ritual al ospățului, fiindcă toate meseriile își au ritualul lor, după cum există un design al prezentării unui fel de mâncare, simbolismul culorilor, complementaritatea lor creând un amestec de stări și momente benefice la orice masă. Iar după o sugestie a lui Nietzsche, „punctul unde gastronomia intersectează filozofia se datorează tentativei de a reabilita gustul și mirosul, socotite simțuri inferioare.” Și revenind
FILOZOFIA GASTRONOMICĂ de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 711 din 11 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359847_a_361176]
-
era răspândită peste munți și adunată, a devenit una, astfel să fie adunată și Biserica Ta, de la marginile pământului în împărăția Ta. Adu-ți aminte, Doamne, de Biserica ta, și adun-o din cele patru vânturi, sfințită în împărația Ta". Simbolismul atât de evocator al acestei rugăciuni euharistice va fi reluat și mult adâncit de Parinții Bisericii. În acest fel, Sfântul Ciprian al Cartaginei spune: "Cât este de puternică unanimitatea creștină, o arată destul de bine Tainele Domnului, căci atunci când Domnul numește
DESPRE CARACTERUL COMUNITAR A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 256 din 13 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359649_a_360978]
-
este o mare admiratoare a lui Brâncuși. Condescendența sa față de genialul sculptor de la Hobița este trădată, premeditat, desigur, de evocarea câtorva capodopere ale acestuia, în poeziile Pasărea Phoenix șiCăutătorii de comori. Prin acest gest repetat și prin alte simptome de simbolism, dar nu numai, poeta își manifestă afecțiunea față de patria natală și față de tot ceea ce înseamnă ea: limbă, cultură, tradiții, povești „cu Feți Frumoși și Zmei”. *** FRANCISC PAL Român stabilit în Toronto, Canada. Printr-o împrejurare nefericită a vieții, a devenit
STARPRESS 2017 de FLORIN T ROMAN în ediţia nr. 2250 din 27 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/340219_a_341548]
-
între Oravița și Baziaș), fondarea și evoluția editurii „Socec&Co”, explicarea provenienței expresiilor „vremea lui Pazvante Chioru’ ” și „țara lui Papură Vodă”, povestea reală a inventării stiloului de către Petrache Poenaru etc. Un farmec aparte îl constituie întâlnirea primului reprezentant al simbolismului din literatura română cu alte personalități marcante ale vremii: cu Eminescu, cu regele Carol I al României, prietenia cu influentul academician V.A. Urechia, cu Bacovia, Arghezi, Gala Galaction. Mihai Eminescu ocupă un loc central în biografia eroului principal și
CITIŢI, AL. FLORIN ŢENE VĂ ÎNCÂNTĂ! de FLORIN T ROMAN în ediţia nr. 2313 din 01 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/340232_a_341561]
-
insuficient prețuit la vremea sa, Ch. Baudelaire (Florile răului), imposibil de încadrat într-un anumit curent, promotor al esteticii urâtului. La noi a fost urmat în această orientare de T. Arghezi (Flori de mucigai). În jurul anului 1880 apare în Franța simbolismul, ca o reacție antiparnasiană, contestând vidarea poeziei de sentiment, de lirism, de emoție. Simbolismul restituie poeziei sensibilitatea, emoția, de aceea a fost numit și neoromantism, însă nu la modul direct, ca romanticii de odinioară, prin enunțuri de idei, descrieri, narație
DESPRE MODERNITATE ŞI MODERNISM de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340316_a_341645]
-
anumit curent, promotor al esteticii urâtului. La noi a fost urmat în această orientare de T. Arghezi (Flori de mucigai). În jurul anului 1880 apare în Franța simbolismul, ca o reacție antiparnasiană, contestând vidarea poeziei de sentiment, de lirism, de emoție. Simbolismul restituie poeziei sensibilitatea, emoția, de aceea a fost numit și neoromantism, însă nu la modul direct, ca romanticii de odinioară, prin enunțuri de idei, descrieri, narație, ci recurgând la aluzie, analogie, sugestie, simbol. Numele curentului a fost dat de poetul
DESPRE MODERNITATE ŞI MODERNISM de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340316_a_341645]
-
a șoca, iraționalul și paradoxul. Iar eseistul H.M. Enzesberger susținea că lirica avangardistă pare a intra într-o adevărată „industrie a iraționalității”. Semne ale acestei așa-zisei iraționalități se ivesc însă în perioada simbolistă. Nu spunea Al. Macedonski, teoretician al simbolismului, că poezia e ilogică la modul sublim? Dintre toate aceste experiențe mai interesante par a fi în literatură suprarealismul și expresionismul, ambele susținute și de un foarte temeinic demers în artele figurative. Suprarealiștii (A. Breton, G. Apollinaire, P. Éluard, T.
DESPRE MODERNITATE ŞI MODERNISM de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340316_a_341645]
-
copiilor mei ”, a scris părintele în plângerea depusă, conform InfoArieș. Profesoara, care a fost sancționată cu observație scrisă, se apără și spune că le-a recomandat elevilor să vizioneze pelicula în contextul în care la clasă urma să predea lecția simbolismului în literatură, iar filmul în cauză face referire chiar la acea perioadă. „Recomand acest film, opțional, de ani de zile. Am recomandat vizionarea filmului Eclipsă totală în primul rând ca o refererire la o epocă decadentă boemă și recunoscută pentru
Profesoară de limba română, sancţionată după ce a recomandat elevilor un film în care apar scene gay () [Corola-blog/BlogPost/339027_a_340356]
-
Minulescu nu e bun? Și în ultimă instanță, Bacovia? (...) Dincolo de rezumatele cretinoide pe care elevii le învață pe de rost ca să dea la Bac și săracul elev nu știe ce e simbol habar nu are care e esența ideei de simbolism. Doamna profesoară a încercat să le aducă mai aproape această idee. (...) Simbolismul înseamnă stări nevrotice, isterie, consum de droguri, de alcool, o viață tot timpul la limită, tensionată cu care simboliștii sperau să își câștige inspirație. Pe nimeni nu a
Profesoară de limba română, sancţionată după ce a recomandat elevilor un film în care apar scene gay () [Corola-blog/BlogPost/339027_a_340356]
-
pe care elevii le învață pe de rost ca să dea la Bac și săracul elev nu știe ce e simbol habar nu are care e esența ideei de simbolism. Doamna profesoară a încercat să le aducă mai aproape această idee. (...) Simbolismul înseamnă stări nevrotice, isterie, consum de droguri, de alcool, o viață tot timpul la limită, tensionată cu care simboliștii sperau să își câștige inspirație. Pe nimeni nu a făcut geniu nici alcoolul, nici drogurile, nici sifilisul, foarte mulți din acești
Profesoară de limba română, sancţionată după ce a recomandat elevilor un film în care apar scene gay () [Corola-blog/BlogPost/339027_a_340356]
-
pagina în pagina” - sesizează Michèle Pichery (directorul revistei ,,École de la Loire”, 1994). Roberto Pasanisi (directorul revistei ,,Nuove Lettere”), referindu-se la volumul Bossue, l’interrogation, remarcă extraordinară muzicalitate a versurilor, cu efecte de polifonie, ce-l apropie de Verlaine și simbolism, un simbolism dual însă, ontologic și metafizic: ,,Muzicalitateaverlaineană a versului, bogatasubstanțăexistențială și filosoficăa temei, a problemelor abordate, aerul de ușurință în dictareconspirăpentru a face din acest volumomică bijuterie, o gingașa floarede seră din bogată grădinăapoezieifrancezecontemporane. ” Dorința de Absolut, de revelare
Catinca Agache: Constantin FROSIN, poet francofon şi imbatabil traducător () [Corola-blog/BlogPost/339507_a_340836]
-
pagina” - sesizează Michèle Pichery (directorul revistei ,,École de la Loire”, 1994). Roberto Pasanisi (directorul revistei ,,Nuove Lettere”), referindu-se la volumul Bossue, l’interrogation, remarcă extraordinară muzicalitate a versurilor, cu efecte de polifonie, ce-l apropie de Verlaine și simbolism, un simbolism dual însă, ontologic și metafizic: ,,Muzicalitateaverlaineană a versului, bogatasubstanțăexistențială și filosoficăa temei, a problemelor abordate, aerul de ușurință în dictareconspirăpentru a face din acest volumomică bijuterie, o gingașa floarede seră din bogată grădinăapoezieifrancezecontemporane. ” Dorința de Absolut, de revelare a acelui
Catinca Agache: Constantin FROSIN, poet francofon şi imbatabil traducător () [Corola-blog/BlogPost/339507_a_340836]
-
transferă astfel în alt plan, cel astral. Oglindă nu mai cuprinde cele două chipuri împreunate (,,C’était écrit ?.../ Une couche de glace/ sépare nos deux miroirs”- En queue de piano). Cântecele sale de iubire au uneori toate ingredientele romantismului sau simbolismului, absența iubitei multiplicându-se în mii de fațete ( Est-ce vrai que c’est faux?) , eroul poetic sfârșind golit de speranță, se retrage în sine, trecând într-o altă dimensiune (,,je sombre / où règne l’Ombre” - Pour deux sous). Dialogul cu
Catinca Agache: Constantin FROSIN, poet francofon şi imbatabil traducător () [Corola-blog/BlogPost/339507_a_340836]
-
prieteni. A doua zi, mi s-a întâmplat să mă îmbolnăvesc în mod real și am știut că răceala de care sufeream era (și) un efect al minciunii mele. În concluzie, adevărul este apreciat de toată lumea. SUBIECTUL al III-lea Simbolismul este un curent literar apărut în Franța în jurul anului 1886, odată cu publicarea articolului-manifest Simbolismul de către Jean Moreas, ca o reacție împotriva retorismului poeziei romantice și a impersonalității poeziei parnasiene. Simbolismul s-a manifestat în poezie. Acest curent continuă, precum romantismul
Prof. LIVIA PIGULEA: Varianta 2 (rezolvată). Bacalaureat. Limba și literatura română () [Corola-blog/BlogPost/339556_a_340885]
-
și am știut că răceala de care sufeream era (și) un efect al minciunii mele. În concluzie, adevărul este apreciat de toată lumea. SUBIECTUL al III-lea Simbolismul este un curent literar apărut în Franța în jurul anului 1886, odată cu publicarea articolului-manifest Simbolismul de către Jean Moreas, ca o reacție împotriva retorismului poeziei romantice și a impersonalității poeziei parnasiene. Simbolismul s-a manifestat în poezie. Acest curent continuă, precum romantismul, adâncirea caracterului cromatic al poeziei parnasiene, promovând o tehnică modernă. Așa se explică faptul
Prof. LIVIA PIGULEA: Varianta 2 (rezolvată). Bacalaureat. Limba și literatura română () [Corola-blog/BlogPost/339556_a_340885]