509 matches
-
ceaiului din Rusia, Zeev Kalonymus Vîsoțki, o cerere de ajutor financiar. Vîsoțki a promis o suma de 100,000 ruble pentru fondarea institutului și o suma ulterioară similară peste cinci ani. Ahad Ha'am, unul din ideologii de frunte ai sionismului, care era prieten si angajat al lui Kalonymus Vîsoțki a participat la negocieri și a reușit să includă în acord un paragraf care asigura menținerea destinației evreiești a viitoarei instituții. Acordul dintre Visoțki și societatea Esra pentru înființarea unei școli
Technion () [Corola-website/Science/324027_a_325356]
-
principala se află Grădină Națiunilor, unde au plantat arbori delegații străine care au vizitat locul. , cunoscut în trecut în limba arabă sub numele de „"AshSharafa”" („Cel văzut”) a fost denumit astfel în memoria lui Theodor Herzl (Binyamin Zeev Herzl), întemeietorul sionismului și vizionarul statului renăscut al evreilor, ale cărui oseminte au fost aduse din Europa și reînhumate aici în vara anului 1949, conform voinței exprimate de acesta în testamentul sau. În anul 1948, inca înaintea terminării ostilităților Războiului de independență, guvernul
Muntele Herzl () [Corola-website/Science/326677_a_328006]
-
pentru a alege locul portivit, s-a găsit în dilemă, deoarece până în acea perioadă, conducătorii sioniști au fost îngropați în numeroase locuri:cimitirul Trumpeldor din Țel Aviv, sătul (kvutza) Kineret pe malul lacului Kineret (unde sunt mormintele unora din personalitățile sionismului socialist), cativa în cadrul proiectului eșuat al lui Menahem Ussishkin pentru un „panteon național” în peștera Nikanor de pe povârnișului sudic al Muntelui Scopus din Ierusalim, etc etc. În anul 1934 liderul sionist Menahem Ussishkin a organizat reînhumarea lui Leon Pinsker în
Muntele Herzl () [Corola-website/Science/326677_a_328006]
-
unul din narativele centrale ale culturii israeliene (mai ales în anii de început ai Statului) - cel a trecerii de la Catastrofă (Shoá) la Renaștere (Tekumá), Muntele Herzl reflectând aspirația spre reclădirea statului (prezenta mormântului lui Herzl și al altori lideri ai sionismului) și prețul de sânge plătit pentru această (prezenta cimitirului militar). În anul 2004 s-a deschis o cale care începe la parcela oamenilor mari ai națiunii și care duce la intrarea principala la Memorialul Yad Vashem, și alături de ea, „Monumentul
Muntele Herzl () [Corola-website/Science/326677_a_328006]
-
țării, Eliezer Kaplan, și al primarului Ierusalimului, Teddy Kollek. În partea de vest a parcelei în anul 1964 a fost reinhumat aici, prin hotărârea premierului Eshkol, după o lungă împotrivire din partea establishmentului laburist, Zeev Jabotinski, conducătorul aripii de dreapta a sionismului, și membri ai familiei sale. În ciuda semnificației naționale a cimitirului, unii din conducătorii israelieni au preferat să fie înmormântați în alte locuri. Astfel, David Ben Gurion a ales să fie îngropat la Sde Boker, kibuț din apropierea deșertului, unde și-a
Muntele Herzl () [Corola-website/Science/326677_a_328006]
-
Katzir a cerut să fie înmormântat lângă soția sa, Nina, la Rehovot. În această parcela sunt și mormintele unor militari care au fost evidențiați pentru actele lor de eroism. Lângă el funcționa în trecut Seminarul Arie Tzimuki de studiu al sionismului În anul 2013 este prevăzută inaugurarea noului Memorial național de pe Muntele Herzl.
Muntele Herzl () [Corola-website/Science/326677_a_328006]
-
la Șklov (Škłoŭ) în Belarus, pe atunci parte a Imperiului Rus în anul 1887, în familia lui Isaak Zalkind și Feiga, născută Zussman. La vârsta de 13 ani s-a mutat la Odessa, care era centrul literaturii ebraice și al sionismului din vremea aceea. În 1902 a plecat la Varșovia, unde a obținut un post la o importantă editură. Mai apoi, în 1904, s-a mutat la Vilnius, unde a publicat prima sa carte și o culegere de poezii în limba
Zalman Shneur () [Corola-website/Science/324677_a_326006]
-
opțiunea de căsătorie civilă în Baden, precum și alegeri directe pentru Camera inferioară a Parlamentului de Baden în 1904. Marele Duce a avut un rol esențial în istoria mișcării sioniste. În 1896 Marele Duce s-a întâlnit cu Theodor Herzl (fondatorul sionismului politic) prin cunoștința comună, reverendul William Hechler, și l-a ajutat pe Herzl în obținerea unei audiențe la nepotul său, împăratul german. După unele insistențe din partea Marelui Duce, împăratul a acceptat în cele din urmă audiența care a avut loc
Frederic I, Mare Duce de Baden () [Corola-website/Science/326178_a_327507]
-
la gimnaziul în care a învățat. Apoi a condus mai multe instituții de învățământ, între care, în 1933 școală ebraica Tarbut (Cultură) din Bălti. a redactat programe de învățământ pentru școlile ebraice, manuale și antologii școlare, a făcut propagandă în favoarea sionismului, în ciuda împotrivirii cercurilor comuniste care erau active în zonă. S-a luptat totodată și împotriva tendinței autorităților române de a limita orele de învătământ consacrate ebraicei, si a organizat cercuri permanente de literatură ebraica în afara orelor de școală. A luat
Leib Kuperstein () [Corola-website/Science/329920_a_331249]
-
24 decembrie 1888 Twickenham, în zilele noastre parte din London Borough of Richmond upon Thames) a fost un călător, diplomat, ziarist, scriitor și gânditor mistic britanic, unul din aventurierii din epoca victoriana, cunoscut, între altele, ca un precursor creștin al sionismului Familia Oliphant este o veche familie aristocratica scoțiana, al cărui strămoș a fost David Olifard din secolul al XII-lea. În decursul timpului numele Olifard a devenit Olyfaunt și apoi Oliphant. Tatăl lui , Șir Anthony Oliphant (1793-1859), a fost un
Laurence Oliphant () [Corola-website/Science/328032_a_329361]
-
Comitetul Central al P.C.U.S. a aprobat așa numita hotărâre „Cu privire la starea de lucruri din Minsterul pentru Securitatea Internă”. O zi mai târziu, la 12 iulie 1951 Abakumov a fost arestat si acuzat de complot împotriva Statului sovietic, de sprijinire a sionismului, și pentru încercarea de a tărăgăna anchetarea medicilor acuzați de complot ce fuseseră arestați de ministerul său. Baza acestor acuzații era plângerea unuia din anchetatorii șefi din Ministerul Securității, Mihail Riumin. După o parte din mărturiile existente, demersul ar fi
Viktor Abakumov () [Corola-website/Science/330828_a_332157]
-
fost: „Nu au fost acuzați toți complotiștii.” După moartea survenită curând după aceea a lui Stalin și urcarea la putere a lui Nikita Hrușciov au fost schimbate capetele de acuzare împotriva lui Abakumov. Au fost scoase acuzațiile legate de „sprijinirea sionismului” și de „tărăgănare” a procesului medicilor, și în locul lor a fost acuzat de înscenarea Procesului Leningrad. Beria, care încă deținea pentru scurtă vreme un rol conducător în țară, nu era nici el interesat în eliberarea lui Abakumov,mai ales pentru că
Viktor Abakumov () [Corola-website/Science/330828_a_332157]
-
este folosită de grupuri antisemite, cum ar fi albii din Statele Unite ale Americii și Europa, de ultranaționaliști cum ar fi "Pamyat" în Rusia și diverse grupuri de extremă-dreapta, inclusiv unele din Polonia. Cuvântul "sionist" din "" nu trebuie confundat cu ideologia sionismului, mișcareaa de susținere a unui stat evreu în Țara lui Israel. Deoarece teoreticienii conspirației afirmă că unele țări din afara zonei sunt controlate de acest așa-zis "guvern sionist de ocupație", folosirea în acest context a cuvântului "sionist" este înșelătoare și
Guvernul sionist de ocupație () [Corola-website/Science/330104_a_331433]
-
probabil ale locuitorilor, ceea ce ar putea să reprezinte o dovadă a măcelăririi locuitorilor de către romani, în cursul ocupării orașului. Zeev Jabotinski a văzut în Yodfat un simbol al continuității luptei naționale a poporului evreu. Imnul mișcării de tineret „Beitar” a sionismului revizionist menționează Yodfat în rând cu cetățile Masada și Beitar care au intrat în legendă prin rezistența lor în fața romanilor. „Beitar ce-a căzut, Yodfat și Masada, nălțate fi-vor în glorie și mândrie... să mori ori muntele să-l
Yodfat (antic) () [Corola-website/Science/328675_a_330004]
-
În mai 2008, al-Qaradawi le-a spus rabinilor Neturei Karta, o sectă antisionistă, că nu există dușmănie între musulmani și evrei, evreii care cred în Torah fiind asemenea musulmanilor, însă cele două popoare semite s-ar fi înstrăinat odată cu apariția sionismului și nașterea statului Israel. Musulmanii sunt împotriva mișcării sioniste expansioniste și opresive, nu a evreilor. Pe 9 ianuarie 2009, în contextul războiului din Gaza, în timpul unei slujbe televizate de Al-Jazeera, Qaradawi s-a rugat: Într-o predică difuzată pe Qatar
Yusuf al-Qaradawi () [Corola-website/Science/330947_a_332276]
-
de al doilea război mondial și Holocaust Decizia Knesetului din 21 aprilie 1951 de a alege 27 Nisan că Yom Hashoa a făcut abstracție de hotărârea prealabilă a Șef Rabinatului din 1949. O parte din evreii ortodocși, în tabăra național-religioasă (sionismul religios), comemorează și ei Holocaustul cu ocazia Yom Hashoá. În spiritul tradiției ortodoxe evreiești, Șef rabinatul Israelului la început și diverși rabini ortodocși s-au împotrivit comemorării Holocaustului în luna Nisan, care este, în general, (în ciuda numărătorii Omer) o lună
Yom Hashoa () [Corola-website/Science/334427_a_335756]
-
Lucian Blaga" din Cluj-Napoca. Fondul bibliotecii provine din donații, achiziții, abonamente, schimb internațional și acoperă următoarele domenii de interes: istorie evreiască antică și medievală, istorie evreiască modernă și contemporană, istoria evreilor din diaspora, istoria evreilor din România, holocaust, antisemitism, politică, sionism, religie, iudaism, cultură și civilizație, filosofie, literatură, artă, biografii, memorii, corespondență, publicistică, bibliografii, materiale de referință. Publicațiile sunt în limba engleză, română, maghiară, germană, franceză, ebraică, idiș și sunt aranjate pe domenii, cu acces liber la raft. Colecțiile bibliotecii cuprind
Institutul de Iudaistică și Istorie Evreiască „Dr. Moshe Carmilly” () [Corola-website/Science/334455_a_335784]
-
apoi din exil în martie 1948. Inițial adept al Siriei Mari, din care Palestina ar fi făcut parte ca „Siria de Sud”, s-a impus în anii 1930 ca lider al mișcării naționale palestiniene. El s-a opus cu înverșunare sionismului și drepturilor evreilor ca națiune egală în drepturi în Orientul Apropiat. De pe această poziție el a fost principalul responsabil pentru atacurile și măcelurile organizate de arabi musulmani împotriva colectivității evreiești în Palestina. Amin al Husseini a deținut între anii 1921-1937 funcția
Amin al-Husseini () [Corola-website/Science/335014_a_336343]
-
rezoluție anticreștină inițiată de reprezentanții din Iran pentru a nu provoca o fractură în frontul unit al arabilor musulmani și creștini împotriva proiectului sionist în Palestina. Conferinta a proclamat Zidul de apus ca loc sacrosanct al Islamului și a denunțat sionismul și vânzarea de pământuri evreilor. În 1934 candidatul lui al-Husseini, dr.Hussein Fahri al Khaledi, l-a înfrânt pe Ragheb al Nashashibi în alegerile pentru funcția de primar al Ierusalimului. În acea perioadă s-au întărit legăturile dintre al-Husseini și
Amin al-Husseini () [Corola-website/Science/335014_a_336343]
-
se încheia iarăși la Ierusalim Pe parcursul anilor, sărbătoarea, care se numea uneori Pelerinajul Ierusalimului (Hadj al Quds), a primit o semnificație socială și politică, iar în perioada Mandatului britanic asupra Palestinei, a devenit un focar de demonstrații naționaliste și împotriva sionismului și a prezenței crescute a evreilor în Palestina. Manifestațiile politice au cunoscut o escaladare în tulburările violente din anul 1920, devenind un semnal al declanșării conflictului dintre arabi și evrei. În anul 1937, în cursul Marii revolte arabe din Palestina
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
Palestinei, ele au contribuit la crearea unei identități comune ale arabilor locali de la orașe și sate. Hadj Amin al-Husseini și alți lideri naționaliști s-au străduit să folosească prilejul oferit de aceasta populară sărbătoare pentru a ațâța populația arabă contra sionismului și a populației evreiești veterane sau imigrate. Zilele de Nabi Musa au îmbrăcat un caracter militant, încă dinainte, mulți din pelerini fiind înarmați, mai ales cu cuțite, săbii și ciomege. Obișnuiți din anii precedenți cu gesturi de amenințare și intimidare
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
1907 Wise a părăsit păstorirea congregației reformate, fiind indignat de limitele ce i s-au pus în libertatea de exprimare, si a înființat propria să comunitate, Stephen Wise Free Synagogue. Wise a devenit în tinerețe unul din primii partizani ai sionismului politic, poziția aceasta fiind în contradicție cu linia antisionista a majorității rabinilor reformați din vremea să, care izvora, între altele, din spiritul platformei iudaismului reformat adoptate la Pittsburgh în 1885. În 1897 Wise s-a numărat printre fondatorii Federației sioniste
Stephen Samuel Wise () [Corola-website/Science/335799_a_337128]
-
leMadhat Yussef" („Balada lui Madhat Yussef”) Romanul "Kikar Hakukiá" (În Piața Cucului) se axează pe confruntarea cu trauma pogromului de la Iași. Romanul său, „Pesher Hamaasim” (Înțelesul faptelor) își propune, între altele, să cuprindă o poveste a evreilor reîntorși sub steagul sionismului în Țara Israelului de la începutul secolului al XX-lea și până astăzi. Romanul are șapte părți: „Eroica”, „Hipnotica”, „Acustica”, „Mistica”, „Erotica”, „Narcotica” și „Optica”. Ideea cărții pornește de la o întâmplare relatată de Cicero despre poetul Simonide, care a trăit în
Yotam Reuveni () [Corola-website/Science/334742_a_336071]
-
germane ce fuseseră capturate de Armata Cehoslovacă pe teritoriul său național. Aceste propuneri au fost respinse de guvernul ceh al președintelui Beneš. Cu toate acestea, la insistențele lui Stalin și a guvernului sovietic care erau, la acel moment, susținători ai sionismului, guvernul ceh a cedat și pe 14 ianuarie 1948, Jan Masaryk, ministrul ceh de externe, a semnat un acord de vânzare de arme supravegheat de Ivan Maisky, un diplomat evreu, care a jucat un rol-cheie în negocierile cu mișcarea sionistă
Rudolf Slánský () [Corola-website/Science/336090_a_337419]
-
supraviețui în prima lună”. În noiembrie 1952 Slánský și alți 13 funcționari comuniști de rang înalt (dintre care 10 erau evrei) au fost arestați și acuzați de a fi titoiști și sioniști, deoarece retorica oficială a URSS se întorsese împotriva sionismului, deși relațiile oficiale nu au fost întrerupte până în 1953. Retorica partidului a susținut că Slánský ar fi fost spion și că ar fi participat la o conspirație capitalistă internațională pentru a submina socialismul, iar pedepsirea sa ar răzbuna uciderea de către
Rudolf Slánský () [Corola-website/Science/336090_a_337419]