1,191 matches
-
1921 l-au făcut pe Samuel să suspende imigrarea evreilor. Totuși, H. Samuel s-a dovedit un bun administrator, a introdus servicii publice moderne, au fost impuse legea și ordinea, Palestina cunoștea prosperitatea. Mai periculoase erau opiniile diferite ale conducătorilor sioniști, în legătură cu organizarea Palestinei: Weizmann voia să facă instituții sociale, culturale, educaționale și economice de durată; David Ben Gurion credea că evreii trebuiau să se întoarcă la stadiul lor colectivist, deci patria lor trebuia să fie socialistă, de aici rolul haluțimilor
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
Albă” insista pe ideea că imigrația putea să fie nelimitată dar, trebuia să reflecte capacitatea economică a țării la momentul respectiv de a absorbi noii sosiți. Jabotinski nu era de acord ca britanicii să administreze imigrația și a părăsit executivul sionist în anul 1923 și în anul 1925 a pus bazele Uniunii Revizioniștilor Sioniști, pentru a aduce în Palestina „cel mai mare număr de evrei în perioada cea mai scurtă de timp”. Tinerii revizioniști se numeau Betar, purtau uniforme, învățau și
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
violent. În aprilie 1936 a avut loc o revoltă arabă și mai mult, în conferința panarabă de la Cairo s-a adoptat o politică prin care, toate statele arabe se angajau să acționeze la nivel internațional pentru a împiedica evoluția statului sionist. Britanicii au început să fie confruntați cu adevărul că, mandatul lor în Palestina începea să piardă teren, în aceste condiții Cartea Albă din anul 1939 aproape că formula condiționarea imigrației evreilor în Palestina, de acordul arabilor. Evenimentele din Palestina au
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
fie confruntați cu adevărul că, mandatul lor în Palestina începea să piardă teren, în aceste condiții Cartea Albă din anul 1939 aproape că formula condiționarea imigrației evreilor în Palestina, de acordul arabilor. Evenimentele din Palestina au creat tensiuni în mișcarea sionistă pentru că, erau păreri diferite referitoare la reacția pe care trebuiau s-o aibă evreii față de evenimentele din Palestina. În 1931 Weizmann nu mai era președintele Congresului sionist mondial, era tot mai criticat că ar fi obținut prea puțin pentru evrei
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
în Palestina, de acordul arabilor. Evenimentele din Palestina au creat tensiuni în mișcarea sionistă pentru că, erau păreri diferite referitoare la reacția pe care trebuiau s-o aibă evreii față de evenimentele din Palestina. În 1931 Weizmann nu mai era președintele Congresului sionist mondial, era tot mai criticat că ar fi obținut prea puțin pentru evrei. Ca urmare, până la declanșarea celui deal doilea război mondial, situația din Palestina rămâne deosebit de complicată, în egală măsură din cauza conflictelor dintre evrei și arabi, a politicii britanice
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
Ca urmare, până la declanșarea celui deal doilea război mondial, situația din Palestina rămâne deosebit de complicată, în egală măsură din cauza conflictelor dintre evrei și arabi, a politicii britanice tot mai nearticulate, dar mai ales din cauza divergențelor care au făcut ca mișcarea sionistă să nu mai fie unitară. Cu toate acestea, nu se pot nega ecourile pe care evenimentele din Palestina le-a avut în lumea întreagă. La sfârșitul primului război mondial, situația internă a organizației sioniste era extrem de dificilă. Conducătorii sioniști mobilizați
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
divergențelor care au făcut ca mișcarea sionistă să nu mai fie unitară. Cu toate acestea, nu se pot nega ecourile pe care evenimentele din Palestina le-a avut în lumea întreagă. La sfârșitul primului război mondial, situația internă a organizației sioniste era extrem de dificilă. Conducătorii sioniști mobilizați în lupta politică și diplomatică pentru crearea unui stat evreu în Palestina, au neglijat conducerea unitară a organizației și legăturile cu masele evreiești. După război, eforturile conducătorilor sioniști trebuiau să se concentreze asupra operei
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
mișcarea sionistă să nu mai fie unitară. Cu toate acestea, nu se pot nega ecourile pe care evenimentele din Palestina le-a avut în lumea întreagă. La sfârșitul primului război mondial, situația internă a organizației sioniste era extrem de dificilă. Conducătorii sioniști mobilizați în lupta politică și diplomatică pentru crearea unui stat evreu în Palestina, au neglijat conducerea unitară a organizației și legăturile cu masele evreiești. După război, eforturile conducătorilor sioniști trebuiau să se concentreze asupra operei de colonizare a evreilor în
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
război mondial, situația internă a organizației sioniste era extrem de dificilă. Conducătorii sioniști mobilizați în lupta politică și diplomatică pentru crearea unui stat evreu în Palestina, au neglijat conducerea unitară a organizației și legăturile cu masele evreiești. După război, eforturile conducătorilor sioniști trebuiau să se concentreze asupra operei de colonizare a evreilor în Palestina și implicit asupra operei de reconstrucție a țării. Ca urmare, aceste noi obiective nu puteau fi realizate fără ajutorul maselor evreiești, ceea ce a impus măsuri de reorganizarea a
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
și implicit asupra operei de reconstrucție a țării. Ca urmare, aceste noi obiective nu puteau fi realizate fără ajutorul maselor evreiești, ceea ce a impus măsuri de reorganizarea a organizației. În opera de reorganizare a sionismului mondial importantă a fost atitudinea sioniștilor americani care, au reconfirmat ca fundament al sionismului „Programul de la Basel” (ideea de renaștere evreiască în Palestina) și au elaborat un proiect practic pentru reconstrucția Palestinei. De asemenea, Conferința sionistă de la Londra, din 1-22 iulie 1920 poartă amprenta opiniilor sioniștilor
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
opera de reorganizare a sionismului mondial importantă a fost atitudinea sioniștilor americani care, au reconfirmat ca fundament al sionismului „Programul de la Basel” (ideea de renaștere evreiască în Palestina) și au elaborat un proiect practic pentru reconstrucția Palestinei. De asemenea, Conferința sionistă de la Londra, din 1-22 iulie 1920 poartă amprenta opiniilor sioniștilor americani referitoare la reorganizarea sionismului, pentru a face posibilă colonizarea evreilor și reconstrucția în Palestina. Aceștia considerau că misiunea politică sionistă era încheiată; că organizația sionistă trebuie să-și piardă
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
sioniștilor americani care, au reconfirmat ca fundament al sionismului „Programul de la Basel” (ideea de renaștere evreiască în Palestina) și au elaborat un proiect practic pentru reconstrucția Palestinei. De asemenea, Conferința sionistă de la Londra, din 1-22 iulie 1920 poartă amprenta opiniilor sioniștilor americani referitoare la reorganizarea sionismului, pentru a face posibilă colonizarea evreilor și reconstrucția în Palestina. Aceștia considerau că misiunea politică sionistă era încheiată; că organizația sionistă trebuie să-și piardă caracterul ei ideologic și să se transforme într-o reprezentanță
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
un proiect practic pentru reconstrucția Palestinei. De asemenea, Conferința sionistă de la Londra, din 1-22 iulie 1920 poartă amprenta opiniilor sioniștilor americani referitoare la reorganizarea sionismului, pentru a face posibilă colonizarea evreilor și reconstrucția în Palestina. Aceștia considerau că misiunea politică sionistă era încheiată; că organizația sionistă trebuie să-și piardă caracterul ei ideologic și să se transforme într-o reprezentanță a tuturor evreilor binevoitori operei de reconstrucție în Palestina; iar prioritate să aibă caracterul de rentabilitate a reconstrucției. În Conferința de la
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
Palestinei. De asemenea, Conferința sionistă de la Londra, din 1-22 iulie 1920 poartă amprenta opiniilor sioniștilor americani referitoare la reorganizarea sionismului, pentru a face posibilă colonizarea evreilor și reconstrucția în Palestina. Aceștia considerau că misiunea politică sionistă era încheiată; că organizația sionistă trebuie să-și piardă caracterul ei ideologic și să se transforme într-o reprezentanță a tuturor evreilor binevoitori operei de reconstrucție în Palestina; iar prioritate să aibă caracterul de rentabilitate a reconstrucției. În Conferința de la Londra se pune accent pe
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
de la Londra se pune accent pe crearea instituțiilor financiare, care să permită opera de colonizare și reconstrucție în Palestina. S-au instituit două fonduri: Keren Haiessod la care puteau contribui toți evreii și Keren Kaiemeth - un fond care permitea organizației sioniste să aibă controlul asupra terenurilor cumpărate în Palestina; de altfel, Keren Kaiemeth exprima politica funciară a organizației sioniste, întemeiată pe proprietatea colectivă a pământului. Pentru realizarea obiectivelor de colonizare și reconstrucție a Palestinei era necesară mobilizarea maselor evreiești. Evreii de
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
Palestina. S-au instituit două fonduri: Keren Haiessod la care puteau contribui toți evreii și Keren Kaiemeth - un fond care permitea organizației sioniste să aibă controlul asupra terenurilor cumpărate în Palestina; de altfel, Keren Kaiemeth exprima politica funciară a organizației sioniste, întemeiată pe proprietatea colectivă a pământului. Pentru realizarea obiectivelor de colonizare și reconstrucție a Palestinei era necesară mobilizarea maselor evreiești. Evreii de pretutindeni trebuiau atrași la cauza sionistă, fie prin contribuții financiare, fie prin încurajarea emigrației în Palestina. În configurația
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
cumpărate în Palestina; de altfel, Keren Kaiemeth exprima politica funciară a organizației sioniste, întemeiată pe proprietatea colectivă a pământului. Pentru realizarea obiectivelor de colonizare și reconstrucție a Palestinei era necesară mobilizarea maselor evreiești. Evreii de pretutindeni trebuiau atrași la cauza sionistă, fie prin contribuții financiare, fie prin încurajarea emigrației în Palestina. În configurația politică a sionismului importante devin organizațiile muncitorești și aceasta datorită rolului asumat în opera de reconstrucție. Ca urmare, organizațiile sioniste muncitorești, aflate sub influența spiritului Hehaluț au jucat
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
evreiești. Evreii de pretutindeni trebuiau atrași la cauza sionistă, fie prin contribuții financiare, fie prin încurajarea emigrației în Palestina. În configurația politică a sionismului importante devin organizațiile muncitorești și aceasta datorită rolului asumat în opera de reconstrucție. Ca urmare, organizațiile sioniste muncitorești, aflate sub influența spiritului Hehaluț au jucat un rol important în organizarea și mobilizarea maselor evreiești. În anul 1933, în prezența delegatului Keren Kaiemeth din Israel, dr.Rosenbaum a fost organizat în Dorohoi un comitet al acestui fond: Comitetul
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
Zitzer, klinger, Cheiș, Dorfman, Fany Cărbunaru, Kuperștein, Leib Segenreich și Ștrulșulimovici. Mișcarea haluțismului începe la 1909 și pune accent pe principiul educării colonistului. În anul 1928 organizația Hehaluț a fost recunoscută, în acest fel, Haluțismul devenea o componentă a doctrinei sioniste. Trumpeldor explică înțelesul curentului de pionierat: „servitor al Sionului, gata la orice, nelegat de nimic, nu cunosc decât un singur imperativ: reconstrucția”. Organizații sioniste în Dorohoi Organizația sionistă din România a fost parte a organizației sioniste mondiale, iar activitatea sa
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
anul 1928 organizația Hehaluț a fost recunoscută, în acest fel, Haluțismul devenea o componentă a doctrinei sioniste. Trumpeldor explică înțelesul curentului de pionierat: „servitor al Sionului, gata la orice, nelegat de nimic, nu cunosc decât un singur imperativ: reconstrucția”. Organizații sioniste în Dorohoi Organizația sionistă din România a fost parte a organizației sioniste mondiale, iar activitatea sa s-a desfășurat în limitele Statutului organizației sioniste mondiale și în conformitate cu deciziile Congreselor sioniste. Membri organizației sioniste puteau fi evreii de la 18 ani, care
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
a fost recunoscută, în acest fel, Haluțismul devenea o componentă a doctrinei sioniste. Trumpeldor explică înțelesul curentului de pionierat: „servitor al Sionului, gata la orice, nelegat de nimic, nu cunosc decât un singur imperativ: reconstrucția”. Organizații sioniste în Dorohoi Organizația sionistă din România a fost parte a organizației sioniste mondiale, iar activitatea sa s-a desfășurat în limitele Statutului organizației sioniste mondiale și în conformitate cu deciziile Congreselor sioniste. Membri organizației sioniste puteau fi evreii de la 18 ani, care plăteau șekel, aderând astfel
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
o componentă a doctrinei sioniste. Trumpeldor explică înțelesul curentului de pionierat: „servitor al Sionului, gata la orice, nelegat de nimic, nu cunosc decât un singur imperativ: reconstrucția”. Organizații sioniste în Dorohoi Organizația sionistă din România a fost parte a organizației sioniste mondiale, iar activitatea sa s-a desfășurat în limitele Statutului organizației sioniste mondiale și în conformitate cu deciziile Congreselor sioniste. Membri organizației sioniste puteau fi evreii de la 18 ani, care plăteau șekel, aderând astfel la cauza sionistă așa cum a fost formulată în
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
al Sionului, gata la orice, nelegat de nimic, nu cunosc decât un singur imperativ: reconstrucția”. Organizații sioniste în Dorohoi Organizația sionistă din România a fost parte a organizației sioniste mondiale, iar activitatea sa s-a desfășurat în limitele Statutului organizației sioniste mondiale și în conformitate cu deciziile Congreselor sioniste. Membri organizației sioniste puteau fi evreii de la 18 ani, care plăteau șekel, aderând astfel la cauza sionistă așa cum a fost formulată în Programul de la Basel. Potrivit Statutului organizației sioniste din România, într-o localitate
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
de nimic, nu cunosc decât un singur imperativ: reconstrucția”. Organizații sioniste în Dorohoi Organizația sionistă din România a fost parte a organizației sioniste mondiale, iar activitatea sa s-a desfășurat în limitele Statutului organizației sioniste mondiale și în conformitate cu deciziile Congreselor sioniste. Membri organizației sioniste puteau fi evreii de la 18 ani, care plăteau șekel, aderând astfel la cauza sionistă așa cum a fost formulată în Programul de la Basel. Potrivit Statutului organizației sioniste din România, într-o localitate nu putea să fie constituită decât
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
cunosc decât un singur imperativ: reconstrucția”. Organizații sioniste în Dorohoi Organizația sionistă din România a fost parte a organizației sioniste mondiale, iar activitatea sa s-a desfășurat în limitele Statutului organizației sioniste mondiale și în conformitate cu deciziile Congreselor sioniste. Membri organizației sioniste puteau fi evreii de la 18 ani, care plăteau șekel, aderând astfel la cauza sionistă așa cum a fost formulată în Programul de la Basel. Potrivit Statutului organizației sioniste din România, într-o localitate nu putea să fie constituită decât o singură secțiune
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]