6,398 matches
-
forțând toți posesorii de dispozitive mobile să descarce, separat, aplicația sa pentru mesaje. Aplicația Facebook Messenger pentru device-urile cu iOS, Android și Windows Phone ar putea deveni obligatorie dacă vrei să mai comunici cu prietenii pe chat-ul rețelei de socializare, informează Engadget. Deja Facebook trimite mesaje prin care îndeamnă utilizatorii să instaleze aplicația de mesagerie și să nu mai folosească chat-ul din aplicația principală. Această schimbare va împinge cu siguranță mulți utilizatori de smartphone-uri către alte aplicații precum Viber
Facebook se schimbă. Ce ne obligă să facem pentru a descărca aplicaţia separată pentru mesaje by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/77326_a_78651]
-
să înțelegeți abținerea mea de a comenta un caz care nu este finalizat. Vă mulțumesc pentru răbdarea dumneavoastră și sper că veți înțelege că nu am în acest moment alte declarații publice de făcut", a scris acesta pe rețeaua de socializare.
Andrei Bădin, PRIMA reacție după acuzațiile de luare de mită by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/77431_a_78756]
-
Elena Badea Elena Băsescu, mezina președintelui Traian Băsescu, face cunoscut pe pagina sa de socializare că un membru al PMP, deputat în Parlamentul României, a demisionat din partidul la șefia căruia se află Elena Udrea. "Din păcate pentru cei care conduc Partidul Mișcarea Populară...", este mesajul postat de către Elena Băsescu, care însoțește o imagine scanată
Elena Băsescu, despre demisia lui Florin Secară din PMP: Din păcate... by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/81757_a_83082]
-
Elena Badea Elena Băsescu, mezina președintelui Traian Băsescu, face cunoscut pe pagina sa de socializare că un membru al PMP, deputat în Parlamentul României, a demisionat din partidul la șefia căruia se află Elena Udrea. "Din păcate pentru cei care conduc Partidul Mișcarea Populară...", este mesajul postat de către Elena Băsescu, care însoțește o imagine scanată
Elena Băsescu, despre demisia lui Florin Secară din PMP: Din păcate... by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/81756_a_83081]
-
Roxana Covrig Dosare politice sau nu, politicieni cu discursuri de prezidențiabili, atacuri neașteptate de la Cotroceni... Premierul Victor Ponta, în ciuda replicii acide pentru Traian Băsescu, se află în locuri foarte liniștite. Premierul Victor Ponta a scris, pe pagina sa de socializare, că se bucură de "o seară fericită și liniștită într-un an extrem de neliniștit! Irina și Andrei sunt "tratamentul" ideal pentru orice necaz din lume!".
Victor Ponta, așa cum nu a mai fost văzut- FOTO by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/81945_a_83270]
-
dau și o replică în sensul ăsta.”, a spus Banciu, după care a început să citească de pe telefon. „Înțeleg că după ce a șters pe jos cu Nadia, sceleratul de Banciu a facut-o proasta la televizor, nu pe retelel de socializare, pe Ponor. E dreptul lui la opinie, dar nu văd/aud indignații de serviciu. Ori sunt toți în concediu, ori nu se uită nimeni la B1, ori două medalii la gimnastică valorează mai puțin decât una la judo”, ar fi
Banciu, atac la Ciutacu: Tu nu poți să vorbești despre mine. Ești un sclav () [Corola-journal/Journalistic/82076_a_83401]
-
de prostituată, indiferent de formele În care se manifestă și de disimulările care o Însoțesc, presupune trei componente principale: caracterul comercial, promiscuitatea și indiferența emoțională față de clienți. Prof. Elena Macavei definește prostituția ca: fapt și fenomen, un mod practic de socializare a sexualității, pe considerente sacre, pentru venerarea divinităților magice, pentru influențarea comportamentului sexual, filosofice, pentru a ajunge la comuniunea spirituală transbiologică și transpsihică, biologice, În temeiul nevoilor hipersexuale, psihologice, pentru manifestarea libertății de exprimare și de dispunere de sine, psihiatrice
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
frica, autohtonii se pipăie la portofel. Gesturi de reglaj. Și vorbesc. Locvacitate exagerată. Vorbesc pentru a nu simți spaima. Sălbaticii comunică și ei. Cu totul altfel însă. Se hârjonesc. La ei, comunicarea verbală deținere o pondere destul de neînsemnată în procesul socializării. Nu pot comunica decât cu corpul. Dau unul în altul pentru a se petrece, pentru a alunga monotonia, apoi se întreabă, ce faci, mă? Dai în mine, dai în fabrici și-n uzine? Și tot așa. Pretextul comunicării îl reprezintă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
încerca să realizez un cadru conceptual de integrarea teoriilor, tehnicilor de intervenție, metodelor de cunoaștere din domeniu, prin raportare la practici și analize asupra DEVCOM în situații sociale diferite,din țară și din străinătate. Formarea unor specialiști în DEVCOM sau socializarea unor noi actori care să favorizeze procese de dezvoltare locală bazate peinițiativă și participare locală ar putea fi ajutate de contactul cu o prezentare axată pe ideea de coerență și diversitate. Deocamdată, intervențiile comunitare de tip DEVCOM au fost preluate
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
facilitare comunitară sunt, probabil, mai necesare în cazul unor astfel de comunități mici, izolate pentru declanșarea DEVCOM. Odată pornit procesul, este de așteptat ca dinamica sa să fie marcată într-o primă fază de controverse comunitare cu rol important în socializarea membrilor comunității în noua practică de dezvoltare. Ulterior, dacă procesul este bine coordonat, resursele de solidaritate locală pot duce la o implementare rapidă a proiectului. Codificarea bunelor practici în DEVCOM. Modele ale unor centre pentru dezvoltarea comunitarătc "Codificarea bunelor practici
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
statuat de Edward Tylor: „această totalitate complexă care include cunoașterea, credința, arta, morala, dreptul, datinile și orice alte capacități și habitusuri dobândite de om în calitatea lui de membru al societății”, ca set decunoștințe, credințe, valori și obiceiuri transmise prin socializare (Bonte, Izard, 1999, p. 682). Constatările evidențiate cu ocazia analizei comportamentelor de migrație temporară în străinătate trimit la ipoteza condiționării alegerilor sociale în funcție de valorile conjugate ale capitalului uman, simbolic și relațional existent la nivel comunitar. Informația de care dispun oamenii
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
religia ar trebui să se adapteze la viața modernă...” și „este mai important să fii un om bun decât să crezi în Dumnezeu”. Autoritarismul este, de asemenea, măsurat ca scor factorial din șase variabile referitoare la ordinele autorităților, libertatea individului, socializare pentru supunere, conducător puternic, pedeapsă pentru nerespectarea simbolurilor, cărți interzise. Indicele capitalului relațional („are relații”) este dat de numărarea răspunsurilor afirmative la întrebările despre relații utile la primărie, tribunal, poliție,bancă, spital sau pentru obținerea unui loc de muncă. Coeficientul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
și regionale. Altfel spus, structura sociodemografică pare să fie mai importantă decât cultura regională în determinarea loialităților regionale. O formă identitară complexă este cea a tradiționalismului comunitar (identitar), reprezentat de loialități față de grupurile naturale care funcționează ca agenți tradiționali de socializare: familia, comunitățile locale și biserica. Persoanele din Crișana-Maramureș manifestă nivelul maxim de tradiționalism comunitar. Minimumul se înregistrează la populația din orașele sudice localizate în Muntenia, Oltenia și în București (tabelul 34). Tabelul 34. Nivelul mediu al tradiționalismului identitar pe regiuni
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
autoritarismul, toleranța morală etc. Formele agresive ale naționalismului, precum și intoleranța etnică extremă sunt alimentate nu de sărăcia materială, ci de nivelul redus al educației și de percepția difuză a unor stări anomice în societate. Desigur, stocul personal de educație și socializarea de tip autoritarist sunt greu de modificat. În schimb, stările anomice care alimentează neliniști, îngrijorări, mai ales la cei cu resurse reduse de capital uman, sunt realități de spațiu public asupra cărora trebuie să fie focalizată atenția în analizele sociale
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
Principalele valori sunt familia, securitatea financiară, sănătatea și starea fizică bună, bunăstarea, respectarea înaintașilor. > Alături de devotați, sunt cei care utilizează mass-media în cea mai mică măsură. Muncesc prea mult pentru a mai avea timp liber pentru plăcerile lor sau pentru socializare. > Presa scrisă este importantă pentru ei. > O densitate mare în Asia / Pacific, Hong Kong, Coreea, China, Malaysia, Thailanda. Creativii: > Cele mai importante valori sunt onestitatea, libertatea, autenticitatea, respectul de sine și învățarea. > Evoluția personală este importantă pentru acest grup. > Grupul cel
Campanii şi strategii de PR by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Administrative/904_a_2412]
-
un prefix În reprezentarea deceniului de viață pe care-l traversezi, marinat cu vopsea de păr și diferite pomezi, Împănat cu minciunelele pe care distanța dintre convivii virtuali nu numai că le acceptă, dar le și Încurajează (pe rețelele de socializare aveam doar patruzeci și nouă de ani), așezat apoi În tava verticală a monitorului spre a fi prezentat doamnelor singure și jucăușe din toată lumea. Și ce succes am avut! Cu Mya din Costa Rica am ieșit la o cină romantică În
Câteva sfârşituri de lume by Georgescu Adrian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1315_a_2385]
-
și ea o filozofie proprie, pe care dacă o ignori riști să te expui, și zău că nu merită, aici avem nevoie de o coeziune interioară a grupului, pe care acesta n-o poate dobîndi decît printr-un contact de socializare al membrilor care îl compun. S-a dus de mult vremea politicii romantice, sau ca să v-o spun pe aia dreaptă, ea n-a existat niciodată decît pe hîrtie. Cine mai crede că poate dezorienta o populație flămîndă și zgribulită
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
vremurile astea. — Mda. Știu chestiile astea, John. Gillis era iritat. După ce făcuse Bull în timpul mini-turneului, ar fi vrut să fie dat afară din echipă. În definitiv, atunci când vine vorba de rugby pentru amatori, jocul în sine are aceeași pondere ca socializarea cu colegii de echipă. Dintotdeauna, Gillis îl bănuise pe Bull. Trăsăturile sale deschise, prietenia și nepărtinirea erau prea bune ca să fie adevărate. N-ar fi fost uimit să afle că Bull era doar un escroc. — Și unde naiba ai fost
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1919_a_3244]
-
și dă o notă de veselie petrecerii. 3. Obiceiuri culinare Tradiția ceaiului După cum se știe, ceaiul împreună cu cafeaua sunt băuturile cel mai mult consumate în lume. Pe lângă potolirea setei, băutul ceaiului este, ca și în cazul cafelei, un mijloc de socializare. Ceaiul poate fi clasificat în ceai roșu (cunoscut în Europa drept ceai negru), de iasomie, verde și medicinal. Chinezii îl consumă cel mai mult pe cel verde. Conform medicinii tradiționale chineze, ceaiul este relaxant și calmant, poate îmbunătăți vederea, are
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
fine peste mîncare - crenvurști, murături, chifle, ketchup, muștar - În pubelele mari albastre din spate de la Joe and Nemo. Erau și alți șobolani aici, Însă ne-am ținut departe de ei. Nu sîntem o specie care pune prea mare preț pe socializare. Apoi am ajuns În spate la Red Hat Bar, unde am găsit alte băltoace. Cele mai multe dintre acestea erau de urină, Însă erau suficiente băltoace de alcool să le țină ocupate pe mama și pe Luweena. Gene degenerate, cred că așa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1976_a_3301]
-
de Statut pregătit pentru Congres se preciza că partidul urmărește organizarea proletariatului din România, pe terenul luptei de clasă și al solidarității internaționale a muncitorilor pentru cucerirea puterii politice și aplicarea dictaturii proletariatului prin regimul politic al sfaturilor (sovietelor), în vederea socializării mijloacelor de producție, adică transformarea societății capitaliste, bazată pe exploatarea muncii, într-o societate socialistă, în care munca este organizată după un plan general cu sforțările tuturor. [...] În perspectiva Congresului o vie dezbatere s-a desfășurat în legătură cu afilierea la Internaționala
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
unei puternice mișcări sindicale. Între anii 1897 și 1904, numărul membrilor de sindicat a crescut, ajungând de la 447.000 la 2.073.000. Sindicatele au constituit un teren fertil pentru dezvoltarea mișcării socialiste care se statornicea în America și cerea socializarea și controlul democratic al mijloacelor de producție, al resurselor naturale și patentelor. Aceasta a fost o epocă a luptei deschise de clasă, cu un număr tot mai mare de noi recruți zeloși ai armatei șomerilor, gata să lupte și să
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
și ea o filozofie proprie, pe care dacă o ignori riști să te expui, și zău că nu merită, aici avem nevoie de o coeziune interioară a grupului, pe care acesta n-o poate dobîndi decît printr-un contact de socializare al membrilor care îl compun. S-a dus de mult vremea politicii romantice, sau ca să v-o spun pe aia dreaptă, ea n-a existat niciodată decît pe hîrtie. Cine mai crede că poate dezorienta o populație flămîndă și zgribulită
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2723]
-
între bărbați și femei. Locurile în structurile colective sunt considerate drepturi iar procentele copiilor de vârste mici supravegheați în afara căminului ating aproape 80%, demonstrând consensul național pentru această formă de ajutorare a părinților care lucrează. În Franța și în Belgia, socializarea precoce a copilului este percepută în mod pozitiv pentru a permite mamelor să lucreze dacă doresc și în același timp pentru garantarea egalității democratice pentru toți copiii. La modul global, există o bună acoperire instituțională pentru copii, cu precădere începând
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
unii pe alții ca să poată vorbi ungurește. Gazdele lor rămîneau uimite, nu Înțelegeau ce se Întîmplă, de unde să-i ia. Organizau pentru ei tot felul de Întîlniri (de la Erica am auzit pentru prima oară folosit la propriu terme nul de „socializare“), dar Îi vedeau pe noii lor compatrioți cum se strigă pe nume, Pista sau János, cum se retrag Într-un colț și se pun pe șușoteală. A izbutit după vreun an și ju mătate să se stabilească la Opfenbach, cu
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]