1,171 matches
-
obosește În acest labirint de posibilități. Atunci, lucrurile devin imposibil de controlat. Eșecul spiritual ce rezultă de aici este dureros... Rațiunea... este o linie dreaptă, neîntreruptă. Astfel, pentru a se salva din haos și pentru a-și oferi un cadru suportabil și acceptabil În care să-și ducă existența, un cadru care să Îi asigure confortul și controlul, omul a proiectat legile naturii Într-un sistem ce reprezintă manifestarea spiritului uman Însuși: geometria”. Când Le Corbusier a vizitat New York-ul, a
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
într-un sens irezistibil. În faimoasa dialectică hegeliană a Libertății și Necesității, preluată ulterior de marxism, cele două concepte termină prin a se concilia. Finis coronat opus. H. Arendt crede că această teorie este teribilă, dar și cea mai puțin suportabilă dintre toate paradoxurile gândirii moderne. Iar tema centrală a gândirii hegeliene, după care „libertatea este fructul necesității, nu este mai puțin paradoxală decât ideea reconcilierii cerului cu pământul la 1789“7. După acest an a devenit regulă ca orice mișcare
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
levitație de-abia sesizabilă, o plutire la joasă altitudine, amenințată mereu cu prăbușirea. Iar dacă sexul poate fi o aripă e pentru că, printr-un cabotinism tragic, subiectul încearcă să se convingă că viziunile sale coșmarești ar fi așa-zicând benigne, suportabile. Căci, chiar dacă și aceste halucinații sunt terifiante în sine, ele nu fac decât să disimuleze un rău cosmic: teama de a nu (mai) fi. Tocmai de aceea singurele momente de beatitudine care apar sunt cele în care baia de sânge
MARINESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288038_a_289367]
-
o povară, o constrângere. Participarea obligatorie avea efecte demotivante, la fel ca și lipsa de personal didactic calificat. Răspunsurile au fost diverse: foștii studenți de la medicină s-au exprimat În mod ferm negativ; doar un mic grup a considerat drept „suportabila” această formă de Învătământ; puțini au fost cei care au evocat efecte pozitive. O anume „rezistență la Îndoctrinare” au manifestat mai cu seamă studenții de la teologie (Jungen Gemeinde) și de la medicină veterinară. Foarte puțini au fost cei În măsura să
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
regulă, se producea și împreunarea fizică, și astfel cu greu mai puteau fi despărțiți. Natura mai puțin pasională și înalt selectivă pe o persoană anume a relațiilor de dragoste din mediul rural avea deci funcția de a face mult mai suportabilă și chiar plăcută viața cu un partener pentru care înainte de căsătorie nu a fost vorba de dragoste romantică. Tonul din noua familie nu era unul de nemulțumire și deznădejde, ci, încurajată de comunitate, de rude și nași, unul de optimism
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
construiește în jurul ideii de decadență ireversibilă a imperiilor, plecând de la o „vârstă de aur” către o „vârstă de lut”, în timp ce imaginea celor patru fiare propune un scenariu in crescendo, plecând, de această dată, de la o situație de oprimare reală, încă suportabilă, către o situație de violență și de tulburare ieșite din comun. În primul caz, este vorba, de fapt, de o scădere a calității puterii exercitate de diferitele imperii, în timp ce în al doilea, este vorba mai degrabă de o creștere exponențială
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
Hipolit. În ochii săi, persecuțiile constituie semnul începutului sfârșitului. Imperiul prefigurează și împiedică în același timp venirea Anticristului. Între acestea două există o legătură complexă; dispariția unuia atrăgând imediat după sine instaurarea celuilalt. În comparație cu epoca eshatologică, epoca prezentă se dovedește suportabilă, acceptabilă chiar. Am putea caracteriza atitudinea lui Hipolit drept cea a unui „optimist deznădăjduit”?: trebuie să suportăm răul prezent cu conștiința permanentă că acesta oprește venirea răului absolut. Credincioșii sunt îndemnați să accepte răul relativ al Imperiului fără să cadă
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
și săracă, și ocărâtă de voroava oamenilor și cu o casă plină de copii. Așè au plătit și Dumnedzău Ducăi-vodă, precum au făcut el altora”409. Un „grup” ce ar fi trebuit protejat, dar care a migrat spre un Negativ suportabil Văduvele între ceilalți. Semne ale ființării lor Cele pe care haiducii le excludeau dintre victime, ba chiar declarau că le apără („Noi suntem trimiși de Dumnezeu să-i apărăm pe cei săraci și să-i pedepsim pe răufăcători [...]. Haiducul trebuie
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
eram Într-o relație de comunicare sau de intimitate. Moartea acestuia ne-a despărțit, dar prin doliu eu Îl readuc În prezent, anulând sau Întârziind despărțirea printr-o manieră sublimată și făcând-o astfel mai puțin brutală ca ruptură, mai suportabilă. Interesant este faptul că atât reparația, cât și doliul sunt acte morale compensatorii, care au ca efect terapeutic sublimat restaurarea echilibrului sufletesc și moral, printr-un apel la temporalitate. În ambele situații se face apel la momentul comiterii actului, În
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
cu care trebuie să conviețuiască în salon, să suporte neplăceri sau angoase acestora. Deși în multe cazuri, bolnavii sunt bine informați, continuă să aibă serioase și legitime nesiguranțe privind evoluția bolii. În ciuda necesității lor, multe metode de investigație, sunt greu suportabile și așteptate de bolnavi cu o stare sporită de anxietate, dată de experiențele anterioare trăite în aplicarea lor. Schimbările de ordin relațional vizează restructurarea legăturilor, contactelor cu familia, prietenii, colegii pacienților. Boala creează premise de ordin psiho fizic, pentru perturbarea
VI. ELEMENTE DE PSIHOLOGIA BOLNAVULUI ŞI CONSILIERE PSIHOLOGICĂ GHID PENTRU KINETOTERAPEUŢI. In: ASPECTE METODICO - PRACTICE ALE KINETOTERAPIEI LA DOMICILIU by Camelia Soponaru () [Corola-publishinghouse/Science/300_a_632]
-
frumoasă parafrază barbiană în Cartea de copilărire (1974) revine, cu Astralia (1976), la tema lui privilegiată, erosul, pe care o tratează într-un vers mai concentrat. Este în continuare încercat de mari voluptăți și trece prin extazuri împinse la limita suportabilului, însă în câmpul lui de observație încep să pătrundă în chip amenințător făcliile de ceară, văile plângătoare, amanții palizi, corbii, cimitirele, nevrozele - cu alte vorbe, toate figurile simbolismului astenic. Bacovia este tradus aici în codul unei retorici ceremonioase. Sunt și
ZILIERU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290737_a_292066]
-
curant. Le vom analiza în continuare. Atitudinea bolnavului față de boală este în funcție de regresiune. Aceasta depinde de temperamentul individual și de normele modelului socio-cultural. Bolile se agravează dacă bolnavul își concentrează atenția asupra lor printr-o continuă autoanaliză. Dimpotrivă, bolile devin suportabile atunci când bolnavul este puternic motivat de alte griji, sau de o sursă puternică de interes pentru viață. Adesea simptomele preclinice, în cazul unei afecțiuni grave (cancer, leucemie, TBC, SIDA etc.) nu sunt luate în considerare, printr-un mecanism de negație
Tratat de psihopatologie (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
Nouă Atlantidă” baconiană sau decât „Civitas Solis” a lui Campanella. S-a văzut însă repede că imaginea paradiziacă era înșelătoare; ea ascundea un infern mai terifiant decât cel biblic: era o brave new world huxleyană care apropia exagerat, dincolo de limitele suportabile, indivizii; global village purta și poartă în sine spectrul „cuibului de termite”, amenință să înlocuiască libertățile individuale reale cu pseudolibertăți amăgitoare oferite de „superba și amăgitoarea hiperrealitate” (Beorstin). Cu alte cuvinte, „minunata lume nouă” a secolului XXI ar putea fi
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
de masă a devenit și ea, oarecum, postmodernă. Însă cultura de masă postmodernă nu este folclor incipient care va cristaliza noi înțelepciuni populare pline de farmec; dimpotrivă: a asimilat aproape toate manifestările de tip kitsch, promovează snobismul cel mai greu suportabil și se „simte bine” în vulgaritatea cea mai crasă. Pe scurt, este vorba despre „rinocerizare”, în sensul ionescian al expresiei. Și vom vedea, în paginile următoare, că această „cultură rinocerizată” a fost luată foarte în serios de câțiva gânditori postmoderniști
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
ceva din pasiunea lui G. Ibrăileanu pentru temperamentul ce stă în spatele ideilor), nu omite biografia, evitând, totuși, erorile criticii biografice. Arma lui de preț este maliția. Când faptele o cer, el știe să o folosească în chip admirabil, ceea ce face suportabilă, la lectură, reconstituirea faptelor exterioare operei. Literatura română veche și Literatura română premodernă, reunite în 1970, reexaminează literatura română de la Filotei, Nicodim și Grigore Țamblac până la Iancu Văcărescu și Barbu Paris Mumuleanu. Pentru faza veche (până la 1780) împarte literatura pe
PIRU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288825_a_290154]
-
decât incertitudinea predominant reductibilă asociată cu strategia optimalității tendențiale. Vulnerabilitatea acestei din urmă strategii la incertitudine este semnificativ mai redusă deoarece deține mijloacele cognitive care promit o reducere sistematică a ei. Caracterul deschis, iterativ al procesului decizional face mai ușor suportabilă incertitudinea. Se poate afirma, în concluzie, că cele două strategii de decizie sunt asociate cu atitudini distincte față de incertitudine. PROPOZIȚIA 2.10.: Strategia optimalității tendențiale este asociată cu asumarea incertitudinii și cu efortul de a o reduce cu mijloace cognitive
Spre o paradigmă a gîndirii sociologice by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
pentru Marianne care suferă de agorafobie, terapeutul poate spune: „Imediat ce ați simțit o ușoară stare de rău în zona comercială, ați ieșit afară: este exact ceea ce trebuia să faceți. Intr-o terapie de desensibilizare este important ca răul să fie suportabil”. Această formă de întărire necesită, în general, puțin antrenament. Efectuarea unei întăriri asupra persoanei constă în întărirea uneia dintre calitățile sale. Reacțiile afective ale pacientului sunt, în această situație, mai puternice și de aici provin periculozitatea, dar și forța acestei
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
citesc, vorbesc, somnolează) și nu mai acordă nici o atenție evenimentului. Ea însăși efectuează de patru ori exercițiul, în patru vagoane diferite. In timpul ultimei expuneri, ei îi face plăcere să înfrunte situația și constată că poate resimți un disconfort interior suportabil și unul exterior fără consecințe dăunătoare. Activitățile de menținere După ce activitatea grupului ia sfârșit, terapeutul împreună cu Isabelle rezervă trei ședințe pentru a planifica întreruperea tratamentului și ceea ce urmează în continuare. Discursul terapeutului se prezintă astfel: „Vă felicit, ați învățat să
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
In sfârșit! I-am simțit anxioși. Erau doi, până la urmă, în timp ce eu am avut de-a face mereu cu un singur medic. Terapeutul - Lăsați emoția să vă cuprindă. Nu mai sunt și alte imagini care apar? Pacienta - Nu. Terapeutul - Este suportabil ca anxietate? Pacienta - Da. Acest lucru mă întristează deoarece cred că era un moment trist. Terapeutul - Da. Vă relaxați. Puteți reveni în locul liniștit de lângă foc, dacă aveți nevoie de acest lucru. Vă veți concentra apoi asupra imaginii. Pacienta - Cred că
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
este bine să le „dezamorsăm”, deoarece ele constituie tot atâtea situații de mare risc. Pe de altă parte, modificarea comportamentului subiectului alcoolo-dependent în sevraj perturbă organizația familială. Implicarea soției sau a soțului, a copiilor și a anturajului face viața mai suportabilă în această situație. In sfârșit, oferirea de explicații persoanelor apropiate pacienților în legătură cu modalitățile terapeutice și implicarea acestora în terapie permite participarea lor colaborativă, ceea ce constituie un factor de reușită. In cadrul terapiei Soniei, întâlnirile regulate cu persoanele din anturajul său
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
balada Miorița conține ideea morții ca fatalitate, el ajunge la concluzii noi, argumentând că „prin ceea ce are elegiac, Miorița apare ca o dureroasă laudă a vieții și a lucrărilor ei. În sfârșit, prin ceea ce explică, Miorița se străduie să facă suportabilă - și rațională - moartea” (Ovid Densusianu și actualitatea exegezei „Mioriței”). Dintre cercetările aplicate, se distinge analiza de text la Cântecul Iancului, unde este relevată funcția regală de „excelență” a eroului în plan uman și cea sacră în plan suprauman, mitic, iar
NICULESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288453_a_289782]
-
eveniment sever și hotărâtor pentru soarta sa. Poate că, astăzi mai mult decât oricând, omenirea lucidă trăiește fiecare clipă cu sentimentul acut al decisivului. De la o extremă la alta - interesul economic sau îngrijorarea ecologică -, oamenii suferă forme tot mai greu suportabile de presiune psihologică. Istoriei umanității îi scapă logica tot atât de mult cât unei biografii personale îi aparține, prin definiție, paradoxul. De aceea, la drept vorbind, istoria oricărui fragment de umanitate este și o invitație la tăcere. „Dacă făptura nu se cunoaște
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
aceea de a acționa pentru o economie ecologică. În acest context, Capitolul 4 al Agendei 21 (formulată cu ocazia acestui summit, mai cunoscut sub numele de Conferința de la Rio) cerea țărilor dezvoltate să stabilească primele scheme ale unui consum sustenabil (suportabil) pe termen lung. La al treilea Summit al Pământului sau al Dezvoltării Durabile de la Johannesburg, din 2002, statele s-au angajat să elaboreze un cadru decenal de programe vizând accelerarea trecerii la moduri de consum și de producție durabile și
Introducere în măsurarea diversității Teorie și aplicații by Ion PURCARU () [Corola-publishinghouse/Science/231_a_213]
-
durabilă privește activitățile unei entități teritoriale și la fel de bine pe acelea ale unei întreprinderi sau ale unui grup social. Există numeroase opinii pro și contra cu privire la cele două atribute ale dezvoltării (cu semnificații precise) și anume durabilă și sustenabilă (sau suportabilă spre a nu se confunda cu dezvoltare susținută (ca ritm, ca efort sau ca intensitate)). Începând de prin anul 1987, tot mai mulți specialiști și analiști din domeniu (fiecare cu motivațiile și cu argumentele sale) consideră că termenul de dezvoltare
Introducere în măsurarea diversității Teorie și aplicații by Ion PURCARU () [Corola-publishinghouse/Science/231_a_213]
-
spre a nu se confunda cu dezvoltare susținută (ca ritm, ca efort sau ca intensitate)). Începând de prin anul 1987, tot mai mulți specialiști și analiști din domeniu (fiecare cu motivațiile și cu argumentele sale) consideră că termenul de dezvoltare suportabilă este mult mai potrivit decât acela de dezvoltare durabilă. Vorbind mai sus despre biodiversitate, menționam că termenul de diversitate are un sens mult mai larg și mai complex, chiar dacă acesta este asociat nemijlocit lumii vii. În ultimele decenii ale secolului
Introducere în măsurarea diversității Teorie și aplicații by Ion PURCARU () [Corola-publishinghouse/Science/231_a_213]