3,122 matches
-
implicarea sindicatelor comuniste în procesul comprimării personalului didactic și administrativ din anul 1947 (a se vedea, de exemplu, celebru caz al secretarului general Ioan A. Vătășescu, eliminat în urma conflictului cu rectorul Emil Petrovici), listele aferente publicate în Monitorul oficial, cu suprimările temporare sau definitive de posturi, persoane, catedre, în octombrie 1947, aspectul particular privind comprimarea profesorilor Al. Borza, Nicolae Mărgineanu, Florian Ștefănescu Goangă, gravele deficiențe provocate în funcționarea facultăților și laboratoarelor Universității în urma acestor epurări politice. Acest capitol indică cu claritate
ISTORICUL ŞI RECTORUL CONSTANTIN DAICOVICIU ÎN PERCEPŢIA UNIVERSITARĂ CLUJEANĂ, LUCRARE DE DR.IONUŢ ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348372_a_349701]
-
genetic ființă extraterestră - Om (ET-X-Y-Z - Om) a fost extins la tandemul genetic Om - Codex Alimentarius, ceea ce se întâmplă cu noi pe planeta Terra a fost perfect descris în Zohar (Cartea Splendorii) cu mii de ani în urmă. Cu alte cuvinte, suprimarea celor șapte miliarde de oameni, câți suntem acum pe pământ, se face cu știința zeilor, prin cinci cicluri de existență umană, printr-un experiment diabolic, dar în sens invers, adică prin incompatibilitate noastră cu știința zeilor, prin dizarmonia genetică între
SCRISOAREA NR.73. (PARTEA A DOUA A EPISTOLEI ADRESATĂ PRINCIPELUI RADU AL ROMÂNIEI) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 805 din 15 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345274_a_346603]
-
mai fi eliberat. La reanalizarea recentă a autopsiei de către doctoral Vladimir Beliș, specialist în medicină legală, și a doctorului Ovidu Vuia, neuropsihiatru, s-a dovedit că bolile lui Eminescu nu erau decât simple fabulații, o modalitate de a acoperi necesitatea suprimării acestuia. După un studiu care s-a întins pe parcursul câtorva ani, dr. Ovidiu Vuia scrie: "Concluziile mele, că medic neuropsihiatru, cercetător științific, autor a peste 100 de lucrări în domeniul patologiei creierului, sunt cât se poate de clare. Eminescu nu
15 IUNIE 2017, 128 DE ANI DE LA MOARTEA LUI MIHAI EMINESCU. de GHEORGHE ŞERBĂNESCU în ediţia nr. 2358 din 15 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/376865_a_378194]
-
Unul situat dincolo de ființă, cât și în sens inferior, spre materia lipsită de formă și de ființă, dar care mai păstrează caracterul Unului), pe când nimicul se situează dincolo de aceste limite ale neființei, asta deoarece el este o negare și o suprimare a Unului, atât în sens superior (trece înspre nimicul inefabil), cât și în sens inferior (nu mai păstrează caracterul Unului, ci devine pur neant de inferioritate). Întrucât în pasajul de mai sus am făcut cunoștință cu Unu, cel care la
ÎNRUDIRE LOGICO-MATEMATICA DINTRE NUL ŞI NULITATE de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2115 din 15 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/377021_a_378350]
-
arhiereu Caiafa va pedepsi orice faptă făcută contra credinței noastre, deci nu vă lăsați amăgiți de acești înșelători. Pentru unii care nu știu încă ce pericol reprezintă acest Iisus, chiar și mort, vă spun doar atât: El propovăduia de fapt suprimarea Legii și înlocuirea ei cu legămâtul iubirii ca fiind cea mai mare lege dintre toate legile. Mii de ani de conviețuire în Legea Domnului alături de preceptele ei sunt date la o parte și înlocuite de vorbele acestui Iisus cu acest
AL PAISPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1332 din 24 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/376415_a_377744]
-
nu-ți poți deschide sufletul în lipsa încrederii care, din necesitate, nu mai poate fi acordată nimănui. Poporul, prin reprezentanții săi mai sensibili, insensibili sau inconștienți, de cca. 1% ieșiți în stradă în primele zile ale României anului zero, cere eronat suprimarea politicianismului generator de corupție. Este oare logic? Da! Împotriva corupției generalizate. Nu! La suprimarea politicului drept concept al conducerii societății. Fără partide și în consecință fără politicieni ar domni un haos, nicidecum traiul demn, decent și îmbelșugat în care-ți
ROMÂNIA, ZIUA A TREIA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1771 din 06 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373146_a_374475]
-
acordată nimănui. Poporul, prin reprezentanții săi mai sensibili, insensibili sau inconștienți, de cca. 1% ieșiți în stradă în primele zile ale României anului zero, cere eronat suprimarea politicianismului generator de corupție. Este oare logic? Da! Împotriva corupției generalizate. Nu! La suprimarea politicului drept concept al conducerii societății. Fără partide și în consecință fără politicieni ar domni un haos, nicidecum traiul demn, decent și îmbelșugat în care-ți poți crește în liniște progeniturile ce duc mai departe în timp România și tradiția
ROMÂNIA, ZIUA A TREIA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1771 din 06 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373146_a_374475]
-
iar în parte nu este decît abstracția care înlătură ceea ce este determinat, pentru a pătrunde pînă la generalitatea nedeterminată, și deci goală și complet lipsită de conținut. Din contra, în transformarea figurilor, în treceri, în înaintarea la politeism și în suprimarea din nou a acestuia într-o unică divinitate supremă, substanța divină rămîne neschimbată, una și aceeași" [13 td]. Ibid., la p. 61 reia: "Indul se ridică numai pînă la ceea ce este absolut vid și, prin aceasta, pînă la abstracția egal
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
reprezentată și în lumea concretă a mitologiei, ca Siva, Mahadeva, (Maheçvara), zeul distrugerii și al schimbării. Deosebirea importantă în raport cu noi constă în faptul că al treilea principiu nu este reîntoarcerea în primul, cum pretinde spiritul, ideea, reîntoarcerea prin mijlocirea suprimării negației, reîntoarcere în sine însuși, conciliindu-se cu sine însuși. La inzi, principiul al treilea rămîne schimbare, nimicire. Aceste trei calități sînt reprezentate ca esențialitate a naturii. "Vorbim despre ele ca despre copacii unei păduri"". Dar aceasta este o comparație
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
conștiință orice conținut determinat, din propria viață orice acțiune particulară, tot ceea ce noi considerăm aparținînd virtuții și moralității. Cea de-a doua cale constă în acțiunea pozitivă prin care ne transferăm în această stare. Sînt ciliciile, penitențele îndîrjite ale indienilor, suprimarea vieții. Sînt cunoscute multe detalii în această privință. Brahmanii, așa cum s-a mai spus, sînt în posesiunea divinului chiar prin naștere. Este adevărat că și membrii celorlalte caste pot de asemenea avea parte de renaștere, dar ei trebuie să se
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
universal și individual, unul și mulți... Dumnezeu nu este înafara lumii, nici ceea ce se întîmplă în lume nu este străin de viața divină; istoria omenirii este, în schimb, istoria înălțării spiritului, al treptatei împliniri a rațiunii, a "întrupării" Cuvîntului; este suprimarea progresivă a "neliniștii" spiritului [357], pe măsură ce este recunoscut în toate..." [358]. Deja în această prezentare în ansamblu a sistemului speculativ hegelian, în strînsă legătură cu așa-zisa doctrină dialectică, reapar multe elemente fundamentale ale speculației tipic indiene, mai precis upanis
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
înfățișare, el va avea o dublă semnificație: de protest față de o situație internațională, care consfințește despărțirea hidoasă a spiritului unic al Europei: ceea ce împiedică osmoza bunurilor culturale; de indirect elogiu tuturor revistelor științifice din țară căzute sub tristul destin al suprimării, în urma unei voințe străine de neam și de cultură. Cugetările citate în acest articol, în afară de cazul unei trimiteri explicite la alți traducătiori, au fost traduse de mine din original, după cum urmează: 1. Maximele numerotate de la [1] la [13] sînt traduse
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
datată 9 decembrie 1844, Alecsandri se revoltă: "Ai cunoștință, fără îndoială, de incidentele mai mult sau mai puțin comice care s-au petrecut aici în lipsa ta: [...] asasinarea sărmanului nostru ziar. M-am lipsit eu însumi de a fi cuprins în suprimare și de aceea n-am fost exclus decît din considerație pentru tatăl meu". Protestele sale sînt periodice: "E trist să te gîndești, scrie el la începutul lunii ianuarie 1845, la toate loviturile de moarte pe care literatura noastră le-a
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
exemplu cea apărută de sub pana lui Paul Bataillard, binecunoscut fraților Brătianu de mai bine de zece ani. Se profilează o idee nouă, aceea a incapacității Porții de a asigura protecția pe care domnitorii o solicitaseră. În plus, Bataillard pledează pentru suprimarea prerogativei omagiului adus Porții. Royer-Collard, în introducerea la studiul lui Boerescu intitulat La Roumanie après le traité de Paris (România după tratatul de la Paris), publicat la Paris în 1856, jonglează cu noțiunile de suzeranitate și suveranitate pentru a demonstra că
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
cazaci care îl deportează la Mănăstirea Adormirii, aproape de lacul Onega. Episodul este tragic: țăranii se ridică împotriva cazacilor pentru a-l apăra pe Inochentie și pierd 60 de oameni... Cuvîntul de ordine al guvernului este asimilarea. Mișcarea din 1905-1906, în ciuda suprimării ziarului Basarabia, nu s-a stins: rămîn un program și referințele. Programul grupului național-democrat revendică un regim constituțional și democratic, o organizare administrativă autonomă a Basarabiei, o reformă agrară care să instituie redobîndirea, cu ajutorul unei Bănci agrale, a tuturor pămînturilor
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
caracterizată de o cooperare eficientă, în timp ce asupra Bisericilor Uniată și Catolică apasă interdicția și condamnarea. Concordatul cu Vaticanul este declarat nul în iulie 1948. Motivul invocat era acela că acest concordat adusese timp de decenii privilegii inadmisibile pentru Biserica Romano-Catolică. Suprimarea Bisericii Uniate dezvăluie același spirit. S-a considerat că unirea cu Roma din 1700, a fost un act forțat impus poporului român din Transilvania de către dominația Habsburgilor. După recensămîntul din 1930, catolicii latini se ridicau la l.250.000, catolicii
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
poziția Comitetului Democratic al Evreilor, ai cărui aderenți comuniști evrei sînt numeroși. Comitetul tinde să controleze comunitățile. Unul din obiectivele sale este să lupte contra sionismului și să-i convingă pe evrei să nu emigreze spre Israel. Rabinului, îngrijorat de suprimarea învățămîntului Talmudului, ministrul Cultelor îi declară: "Șefule Rabin, știu că sînteți un om logic. Biserica Ortodoxă este mult mai puternică decît cultul dumneavoastră mozaic. Milioane de copii aparțin Bisericii Ortodoxe și totuși, această Biserică nu are școli religioase. Cum pot
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
n-au avut nimic de a face cu evenimentele, așa cum striga un om îngenuncheat lîngă cadavre: Securitatea a făcut asta!" Panica, incoerența și improvizația au umplut spiritele, în timp ce situația era practic sub controlul noii echipe. Rămînea să se depășească momentul suprimării fizice a cuplului Ceaușescu. Echipa Iliescu, Roman, Brucan, Militaru, Voican, Stănculescu a luat hotărîrea. Cine a ucis? Asupra acestui punct, părerile sînt divergente. Cine a dat ordinul? În 1994, Roman îl acuză pe Brucan că ar fi fost responsabil de
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
ediția duodez a acelei republice la fericiții Ploiești. Dar noi, reacționari? De unde și până unde? E vrun Ioan sau Caliman Asan, vreun Bogdan Mușatin, vrun Vladislas Basarab ai cărora crainici și curteni să fim; apărăm privilegii și constituții vechi; voim suprimarea libertăților publice, a egalității cetățenilor? Nimic din toate acestea. Ceea ce voim azi, precum am voit-o pururea, este conservarea intactă a acestei Constituții, însă bineînțeles intactă, căci e propusă de un guvern în majoritate conservator, votată de-o Adunare în
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
N. Fleva: Iată amendamentul meu: "Propun ca diurna comisarului general să se reducă la 800 lei pe lună și să se reducă ajutoarele la unul cu 400 lei și un ajutor cu 200 lei, un ușier cu 80 lei precum și suprimarea chiriei de 400 lei". Se pune la vot amend[am]entul d-lui Fleva și se adoptă). D. ministru de externe: Declar, d-le președinte, că răspunderea, după primirea amendamentului d-lui Fleva, nu va fi a mea. D. N.
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
de regenerator al învățămîntului statului și, cu acest titlu, ca mare maestru al Universității Franței, a pronunțat înaintea Sorbonnei un discurs al căruia cuvânt întîi a fost orația funebră a discursului latin. D. Jules Ferry și-a început reformele prin suprimarea discursului latin, precum colegul său de la război a dat o dovadă memorabilă de spiritul său reformator prin suprimarea tobelor la armată. Face fiecare ce poate. Ceea ce e curios, uimitor și chiar de temut în acest din urmă discurs ținut la
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
Sorbonnei un discurs al căruia cuvânt întîi a fost orația funebră a discursului latin. D. Jules Ferry și-a început reformele prin suprimarea discursului latin, precum colegul său de la război a dat o dovadă memorabilă de spiritul său reformator prin suprimarea tobelor la armată. Face fiecare ce poate. Ceea ce e curios, uimitor și chiar de temut în acest din urmă discurs ținut la Sorbonna e tocmai această înfumurată amăgire de sine însuși, această imperturbabilă siguranță a unui ministru, punând ușurința sa
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
făcute partidelor estreme, ba sânt satisfacțiuni date amicilor; ba diversiuni imaginate pentru a distrage opinia publică; ba reclame de popularitate electorală. Mobilul rămâne pururea, același: interesul partidului. E vorba de-a reforma magistratura? Partidul ce guvernă nu ține deloc la suprimarea inamovibilității; ceea ce propune e o reformă care să-i asigure devotamentul magistraților. Investitura nu i-ar displăcea, pentru că i-ar permite de-a elimina pe toți magistrații cari-i sânt suspecți pentru a-i înlocui cu magistrați a căror independență
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
din ei simt o animalică (dar și perfidă) nevoie de mărturisire totală. Unul, Franț Țandără, mărturisitor coleric, aproape maladiv, care-și detaliază metodic fosta meserie: perioada de ucenicie, în care deprinde subtilitățile suplicierii testicolelor, prin lovitura cu creionul, dar și suprimarea victimelor ca studiu pentru etapele următoare. Spovedania torționarului e întreruptă, din cînd în cînd, de exaltări autoflagelatoare, dorindu-și să fie judecat nu de oricine, ci de fostele victime, singurele, în afara lui Dumnezeu, care au acest drept. Ca să vezi! Exemplaritatea
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
lor intrînd în cu totul alt unghi de interpretare. De precizat, inițial, gradația ce deosebește nu substanțial dictaturile comuniste de la invazia sovietică pînă azi. Dej întrupează perfect primitivismul bolșevic în variantă autohtonă. Lui revenindu-i decapitarea urgentă a țării prin suprimarea elitelor. Complexatului analfabet îi vine perfect la îndemînă să decimeze, numai și din rațiuni resentimentare, aptitudine pusă obligatoriu în serviciul, și el resentimentar revanșard, al nu mai puțin primitivelor forțe asiatice de ocupație. Etapele represiunii, consumîndu-se doar în cîțiva ani
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]