2,093 matches
-
Cel care va pronunța împotriva voastră, împotriva unității voastre naționale, împotriva frontierelor voastre legitime, cuvîntul revizuire nu-și dă seama că acest cuvînt ar fi sinonim pentru voi cu abdicarea sau trădarea". Aceste afirmații trezesc reacții negative la Budapesta și suscită o anume neliniște în Polonia unde politica Micii înțelegeri este percepută în acel moment nu ca înscriere europeană sub egida Societății Națiunilor, ci ca balcanizare, cu alte cuvinte drept încurajare a urii naționaliste pe seama formării unei uniuni danubiene. Handicapurile Bucureștiului
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
a fi modern îi aduce omului libertatea, care îl proiectează dincolo de spațiul îngust al frontierelor romanității, dar și suferința. Spiritul timpului oscilează între euforia creatoare și tragic. Însă avîntul care integrează elitele românești în spațiul european trezește rezistențe. Suferința provocată suscită dorința de restaurație a valorilor care nu mai sînt percepute ca tradiționale și revendicate drept moștenire a trecutului, ci ca axe fundamentale. Suferința aceasta se vrea specifică și națională, însă ea este comună și altor spații din Europa, adepții români
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
nu cred că aceasta ar fi putut vreodată să fie împinsă atît de departe, așa cum am făcut-o noi. În ea se exprima, devenea exasperantă, voința de a forța Istoria, o poftă de a se infiltra în ea, de a suscita acolo, cu orice preț, noul. Frenezia era la ordinea zilei". Marile reviste literare Sburătorul, Viața Românească, Gîndirea publică numeroase articole despre publicațiile și reprezentațiile teatrale străine; Viața Romanească introduce la un moment chiar o cronică a vieții politice franceze, deschizînd
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
exterminarea poporului român". Mobilizarea defensivă se alimentează dintr-o resursă etică și spirituală: în iunie 1927, transformarea mișcării naționaliste în Legiunea Arhanghelului Mihail este însoțită de celebrarea credinței și a virtuților legionare. Codreanu nu propune de fapt un program ci suscită un climat, o stare de spirit, animate de campaniile de mobilizare. Patru virtuți îi caracterizează pe legionari: credința în Dumnezeu, credința în misiunea lor, comuniunea prin cîntec, iubirea reciprocă. Obiectivul anunțat: crearea unei atmosfere, a unui mediu moral în care
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Cuza, declară că "Societatea Națiunilor este societatea evreilor constituită pentru a domina națiunile. Eu consider Societatea Națiunilor un mort care nu a fost îngropat". Guvernul său care, prin intermediul ministrului Afacerilor Externe, Micescu, pretinde că ar întreține bune relații cu URSS, suscită o apărare indirectă a Sovietelor față de România: la 28 ianuarie 1938, reprezentantul Moscovei la București, Ostrovski, este chemat în țară și nu mai este înlocuit. Zvonurile spun că ar exista mișcări ale trupelor sovietice la frontieră. În revanșă, guvernul pledează
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
a partidelor. Precum Republica fusese pusă în afară de orice discuție, vechile clasificări de republicani și monarhiști nu mai aveau rațiune de-a fi. Însemna a ieși din Constituție reamintindu-le și redeșteptând toate patimile și toate ambițiile pe cari ele le suscitaseră. Thiers, în scurtul timp al prezidenței sale, nu numai că învățase această politică; el a practicat-o chiar, deschizând poarta puterii la oameni din stânga și din dreapta, pe cari știa să-i apropie și să-i reconcilieze pentru opera comună a
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
constată analiștii fenomenului, încep să se arate mai ales în plan psihologic: mentalitatea noilor orașe-buncăr începe foarte repede să se deosebească de cea a orașelor obișnuite; rezultă o pierdere a stăpînirii de sine, remarcă subtilii analiști, un sentiment de panică suscitat de cea mai mică situație neprevăzută și o frică obsesională de străin, considerat "agent al violenței". La noi? Să fim, deocamdată, liniștiți: nu ne pîndește încă această psihoză a super-civilizației. Să ne cultivăm, pînă una-alta, cît mai înțelept posibil
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
cu privire la comentariile referitoare la romanul „Delirul”, publicat de Marin Preda. MINISTERUL DE INTERNE STRICT SECRET Nr. 0054.844 din 8 august 1975 Ex. nr. 7 NOTĂ privind unele comentarii referitoare la romanul DELIRUL de MARIN PREDA Publicarea romanului DELIRUL a suscitat comentarii în rândul unor persoane de diferite categorii sociale, care, consideră că punerea la dispoziția publicului a romanului respectiv creează confuzii și dă loc la diferite interpretări politice. În principal, este exprimată ideea că MARIN PREDA îl prezintă pe ION
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
interactive avute în vedere. Impresia asupra cititorului, avizat în domeniu sau chiar din afara acestuia, e că totul intră în firescul unei activități cu copilul, că jocurile pot fi încercate chiar în familie, păstrând diferențele și exersând abilitățile celor mici. Obiectivele suscită și coordonează interesul celor responsabili de educația copilului, în genere: formarea deprinderilor igienico sanitare, educarea în spiritul curățeniei, formarea gustului estetic, educarea spiritului de observație, a atenției, acceptarea ajutorului și a părerii unui partener, stimularea creativității și a spontaneității și
Jocuri de masă by Veneţia Şerban () [Corola-publishinghouse/Science/1612_a_2965]
-
Istorie „A. D. Xenopol”, membru corespondent al Academiei Române și membru al Uniunii Scriitorilor din România, Alexandru Zub a împlinit în chip fericit așteptările optimiste și îndreptățite ale dascălilor săi și ale tuturor celor care l-au urmărit cu interesul ce-l suscită, de regulă, valorile. În anii studenției noastre, de-abia dacă am schimbat câteva fraze amiabile, pentru a reînnoi cunoștința în toamna anului 1957, când am devenit colegi la Institutul de Istorie al Filialei din Iași a Academiei. Doar un scurt
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
liber prin jogging, după îndeplinirea sarcinilor profesionale și familiale, nu poate fi decât o alegere pozitivă, extrem de benefică pentru starea de sănătate a femeii. Abordarea unui capitol destinat numai femeii și raportului ei cu alergarea tip jogging ar putea să suscita o serie de întrebări, una putând fi: de ce un capitol separat pentru a aborda problematica joggingului la femei? Pentru a le răspunde susținem următoarele: existența perioadei lunare specifice (ciclul menstrual) face ca specificul practicării joggingului să fie modificat lunar, în funcție de
Jogging de la A la Z by Alexe Dan Iulian / Alexe Cristina Ioana () [Corola-publishinghouse/Science/1592_a_3067]
-
unei adevărate libertăți a rațiunii". El observă cu finețe: "A juca, deci, modifică jocul adversarului. A socoti modifică socoteala. A observa modifică obiectul observației. Și, am putea spune, pentru a traduce caracterul profund al intuiției contradicționale a domnului Lupasco: verificarea suscită ceea ce va contrazice adevărul. Îndată ce înțelegem caracterul operator al cunoașterii, ne dăm seama că orice operație de cunoaștere, determinînd for-mele cunoașterii pregătește contradicția activă care propune un fel de anti-formă experienței. Dl. Lupasco va face din această dialectică activă o
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
oamenii datorând supunere voinței sale. În aceste condiții, rugăciunea, sacrificiul, celebrarea zilelor festive erau considerate îndatoriri de justiție la fel cu îndatorirea de a nu ucide sau a nu fura. În mitologia greacă apare Themis care, cu sfaturile sale variate, suscită discordii și provoacă războaie. Themis este de obicei înfățișată ca ținând o sabie într-o mână și o balanță în cealaltă mână. Sabia simbolizează puterea celor ce se ocupă de împărțirea dreptății, iar balanța semnifică imparțialitatea și neutralitatea care trebuie
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
atât pentru pedepsit cât și pentru cel care pedepsește.91 Teoriile lui Kant și Hegel cu privire la pedeapsă constituie nucleul retributivismului clasic, un important punct de reper în cadrul doctrinelor referitoare la justificarea pedepsei. Ideile enunțate de cei doi gânditori continuă să suscite un puternic interes, multe dintre ele fiind preluate de teoriile retributiviste moderne. În lucrarea sa Metafizica moravurilor, Kant aduce importante argumente în sprijinul ideii pedepsei ca retribuție, respingând totodată orice interpretare utilitaristă a acesteia. Opera kantiană referitoare la dreptul penal
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
nefericit" ("an unfortunate lunatic"). Hunt era astfel de părere că Blake era tot mai pregnant sub "efectele nebuniei". Blake a răspuns prin niște epigrame (vezi "Epigrams, Verses, and Fragments from The Note-Book", ca. 1808-1811), rămase nepublicate atunci. Expoziția însă a suscitat interesul literaților din Londra, precum Charles Lamb, care a rămas cu impresia că acuarelele lui Blake erau meritorii, "minunate și stranii", "viziuni cerebrale" autentice. Robert Southey a fost mai puțin entuziast, calificînd unele dintre desene ca fiind "hidoase", mai ales
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Werner și "The Vision of Judgement" de Byron. ¶ William Bullock explorează ruinele din Valea Mexicului (printre altele, Teotihuacán) și se întoarce în Anglia cu dovezi ale civilizației și artei aztece pe care le prezintă într-o expoziție în 1824 care suscita interesul publicului englez pentru continentul american. ¶ Jean-Francois Champollion descifrează textul hieroglific egiptean de pe placă de piatră de la Rosetta. ¶ Biserică Romano-Catolică ridică interdicția privind operele lui Galilei (Dialog privitor la cele două sisteme de bază ale lumii) (timp de 190 de
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Iliescu, tratatul dintre cele două țări, ceremonie care nu a mai avut loc, și acest moment care a avut un oarecare impact asupra rezultatelor alegerilor prezidențiale din 1996 din România. Atitudinea lipsită de realism, incitantă, manifestată de către următorii președinți, a suscitat orgoliul Rusiei, ignorând atuul de zonă-tampon pe care România îl are, în general și în special, în Regiunea Pontică, ceea ce a afectat cursul relațiilor româno-ruse. Atât specialiștii, cât și analiștii și-au pus, adesea, întrebarea unde s-a situat România
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
o lună să încerc să pun în discuție noile norme de procedură ; a fost imposibil să le propun și să fie discutate ; am cerut să fiu retras și mi-am reluat locul la reuniunea de la Dipoli. Mari dificultăți avea să suscite și regula rotației la conducerea lucrărilor reuniunii și mai ales la organizarea diferitelor reuniuni pe care noi le aveam în vedere în viitor și despre care nu puteam încă să vorbim, pentru că nu era momentul de a decide asupra lor
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
Est, care susțineau că prin aceasta se acordă preeminență unor principii față de altele, vor apărea repetări și inconsistențe. Alții se refereau, în acest domeniu, la activitatea ONU, a Consiliului de Securitate, căreia nu trebuia să-i aducem atingere. Propunerea elvețiană suscita dificultăți și din Est și din Vest. Noi știam ce dorim să propunem, dar nu puteam să dezvăluim în această etapă propunerile, pentru a nu crește opoziția față de înscrierea problemei pe ordinea de zi. Pentru România, nerecurgerea la forță și
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
VCS Sursa: Studiu a acoperit un eșantion de telejurnale difuzate în cursul a șase luni - septembrie 1991-martie 1992) (cf. lucr. cit., p. 62). Mecanismul relației „dintre virtual, serie, repetiție”, ireversibilitate (moartea și rănile sunt ireversibile), spectacol și imagini șoc, care suscită emoția și ocultează mecanismele de „apărare psihologică”, fac ca violența televizuală „să devină un scop în sine, unilateral și reducționist, aparent inevitabilă, întrucât este reprezentat doar procesul derulării interacțiunii violente” (Meigs-Jehel, p. 71). O altă concluzie importantă a cercetărilor (mai
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
a demonstrat existența unei relații cauzale între consumul de violență televizuală și deprinderea unui comportament violent și, în special, nu se poate vorbi cu certitudine despre influența violenței televizuale asupra copiilor și a adolescenților, adică exact segmentul de public care suscită o grijă specială din partea autorităților de control din domeniul audiovizualului. Toate aceste teorii fac să existe o legitimitate a demersului nostru, fac ca problema urmărilor expunerii copiilor la violență televizuală să nu-și fi pierdut actualitatea. Din contră, am putea
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
deoarece, un capitol important al studiului mass-media îl ocupă studiul receptării; încercarea de a monitoriza conținutul de violență din programele TV fiind, de fapt, urmare a credinței că această violență e dăunătoare, mai ales pentru copii, segment de public care suscită, în primul rând protecția. Rezultatele arată astfel că, la 7-10 ani, pe cei mai mulți copii (aproape 31%), violența televizuală îi „îngrozește și le dă un sentiment de nesiguranță”, aceștia fiind urmați de 26% pe care violența TV îi „amuză și îi
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
un nucleu comun de simboluri care corespund unor valori, opinii, cunoștințe, experiențe. Mijloacele de comunicare în masă și îndeosebi cel care este astăzi cel mai răspândit, televiziunea, au ca funcție de a reexprima, reinterpreta (sau menține) aceste simboluri comune, de a suscita altele noi răspândindu-le și făcându-le asimilabile de către mase de indivizi ale căror trăsături intelectuale și afective sunt, de altfel, foarte diferite” (Drăgan, 1996). Rolul major pe care televiziunea îl are în ceea ce Luckmann și Berger numesc construirea simbolică
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
sunt revoluțiile: evenimente care au toate rezultate similare, însă cauzele (determinate de condiții istorice) pot fi substanțial diferite. Și totuși Skocpol (1979) a reușit o analiză extrem de fertilă comparând trei mari revoluții din Franța, Rusia și China, analiză care a suscitat (Nichols, 1986) și încă mai suscită discuții metodologice aprinse. Astfel de evenimente nu pot fi analizate decât calitativ, urmărindu-se surprinderea unor caracteristici comune care să le poată explica. În marea majoritate, analizele calitative se bazează pe un proces inductiv
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
rezultate similare, însă cauzele (determinate de condiții istorice) pot fi substanțial diferite. Și totuși Skocpol (1979) a reușit o analiză extrem de fertilă comparând trei mari revoluții din Franța, Rusia și China, analiză care a suscitat (Nichols, 1986) și încă mai suscită discuții metodologice aprinse. Astfel de evenimente nu pot fi analizate decât calitativ, urmărindu-se surprinderea unor caracteristici comune care să le poată explica. În marea majoritate, analizele calitative se bazează pe un proces inductiv (se acumulează informații care, analizate prin intermediul
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]