2,344 matches
-
în cei optsprezece ani de existență, a făcut să fie readuse în memoria contemporanilor realități cumplite din România comunizată după ocupare, abuzuri de tot felul duse până la teroare și crimă. Dar și realitățile opunerii duse până la jertfă, martirajul, rezistența la totalitarism nu numai prin cultură, dar la început și prin luptă armată, atâta câtă a fost cu putință. Realități cunoscute puțin sau deloc, în special în Vest. Este zestrea noastră specifică oferită Europei, este „dota” cu care ne înfățișăm la unirea
Tragismul unei statistici by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/5101_a_6426]
-
din imperiul necesității în imperiul libertății” rămâne fatal agățat în mitul egalitarist marxist, care încă mai cerșește revoluția cataclismică. Credință mesianica și escatologica în utopie era un fenomen greu de înțeles la vremea când Czesław Miłosz scria Gândirea captivă. Astăzi, totalitarismul comunist, ca joncțiune între teroare și doctrina, este mult mai ușor de disecat, pe de o parte grație seriozității cu care mediile intelectuale occidentale au tratat marxismul, iar pe de altă parte, paradoxal și cu valoare de exemplu, grupărilor de
Redarea demnității de a gândi by Cristian Robu-Corcan () [Corola-journal/Journalistic/5330_a_6655]
-
mai mare decât a fost în 1982. "Centru" este responsabil pentru proiectarea unui sistem defectuos, adoptarea tratatelor eronate, promovarea unor politici greșite sau luarea unor măsuri mult prea târziu”. Deoarece Soros are o încredere aproape fanatică în democrație, nu în totalitarism, ideea de imperiu nu îi surâde, deși există și o altă față a monedei. La bază, ideea construirii unui Imperiu German nu pare să fie așa de deranjantă. Problema însă e că nemții nu par să fie capabili de a
Soros: Berlinul nu poate conduce întreaga Europă () [Corola-journal/Journalistic/52146_a_53471]
-
lui Rubens, a plasticienilor din cercul său. Peste drum, în Cartierul Artelor, la MuMoK, la Muzeul de Artă Modernă, poți urmări o expoziție de specială atractivitate organizată sub genericul "Teste ale sex-ului în arta Europei de Est", din perioada totalitarismului; inclusiv în România. De la Muzeul Național de Artă din București a fost împrumutat celebrul în epocă tablou al maestrului Corneliu Baba, intitulat Oțelarii. La Berlin? Am fost martorul unei evoluții concertante de inedită atracțiozitate reprezentată de duo-ul violoncelistic Cătălin
De la Viena la Berlin, un vast spațiu al culturii by Dumitru Avakian () [Corola-journal/Journalistic/6651_a_7976]
-
contondentă, ambii s-au despărțit de excesele tinerei generații "anticritice", care, pe de altă parte, nu de puține ori intrau în discordie cu democrația vremii și chiar cu înțelesul consacrat al democrației. S-au despărțit de congenerii "spiritualizați", activiști ai totalitarismului și colectivismului, dar înregistrând mari rezerve față de efectele spiritului și politicii "burgheze". Structural, ei, francofili, intră în categoria inteligențelor raționalist-afective... Trec peste interpretările piezișe, făcute de dragul zarvei, atât cât îl privește pe "ucenicul" Sebastian al "diavolului" Nae Ionescu (împinse până la
Eugen Ionescu și Mihail Sebastian by Constantin Trandafir () [Corola-journal/Journalistic/6667_a_7992]
-
a mai rămas decât vanitatea. O dramă lipsită de sens, sterilă, irelevantă" (Facla, 19 iulie 1935). Împreună, fiecare în felul lui, detestă "rinocerizarea", nu cad nici într-o extremă, nici în alta. Rebelul Ionescu se pune tăios de-a curmezișul totalitarismului, apoi pleacă definitiv la Paris. Sebastian rămâne în țară, ostracizat, supus unui rechizitoriu aproape generalizat, interzis, la un moment dat, în activitatea publicistică, și determinat să apară sub pseudonim în reprezentarea piesei Steaua fără nume. Apoi, moare tragic, strivit de
Eugen Ionescu și Mihail Sebastian by Constantin Trandafir () [Corola-journal/Journalistic/6667_a_7992]
-
-i de schimbat, dialoguri platonice. Ceea ce îndreptățește impresia, remarcată de mai toți cronicarii, că Ernu ia lucrurile de la zero, fără a se sinchisi de reziduurile analitice sedimentate în timp. Un bun exemplu îl reprezintă rezerva față de prea ușoara corelare dintre totalitarismul fascist și cel comunist, destul de la modă astăzi: Încercarea de a pune într-o paradigmă comunismul și fascismul mi se pare o mare eroare. Firește, sunt două regimuri totalitare violente și absurde, însă fascismul, îmi pare rău că trebuie să
La pachet by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/6710_a_8035]
-
fier (probabil una dintre multele „provocări” puse la cale de regimul comunist de la București). Expediat în 10 noiembrie 1959, acest bilet laconic are următorul conținut: „Messieurs, je n’ai aucune sympathie pour la Garde de fer. Toutes leș formes de totalitarisme me répugnent, d’ailleurs: je leș réprouve, toutes. La Garde de fer tout particulièrement. Je ne peux accepter votre revue - ni même gratuitement. Avec mes salutations, Eugène Ionesco”. De un veritabil impact (nu numai vizual) s-au dovedit a fi
Franța-Ionesco-România by Letiția Constantin () [Corola-journal/Journalistic/6566_a_7891]
-
doar recursul la literatură. „ Fără ea, darul unei inimi inteligente ne-ar rămâne inaccesibil pe veci. Am cunoaște, poate, legile vieții, dar nu și jurisprudența ei. " Exemplu: „Există (pe lângă Toate trec, de Vasili Grossman) și alte cărți despre gulag, despre totalitarism, despre antisemitismul stalinist, despre nenorocirea rusească, despre tragedia sovietică, dar nu există altă carte despre radioul din Magadan sau despre lacrimile Mașei. Grossman a mers pe drumul trasat de Cehov: a ancorat, a întrupat, a singularizat sensul, în loc să-l lase
Un răspuns pentru Regele Solomon by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6488_a_7813]
-
Ierusalim au fost extrem de dure. A fost acuzată până și de antisemitism, de un progermanism care ar fi determinat-o să fie indulgentă cu făptuitorii Holocaustului. Se știe că, din întreaga ei operă teoretică, din numeroasele ei studii despre originile totalitarismului, despre condiția umană, despre filosofia germană, despre identitatea și cultura iudaică etc., s-a perpetuat și a devenit de uz curent o singură expresie: „banalitatea răului". I s-a reproșat, la vremea aceea că, neprivind răul maxim ca pe o
Pledoarie pentru Hannah Arendt by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6364_a_7689]
-
recunoască deschis greșelile lor, și să nu se mai acuze continuu unele pe altele. Întâi să ne recunoaștem greșelile noastre și pe urmă vom avea dreptul să-i acuzăm pe alții. St. D. - Crezi că, după ce au câștigat bătălia cu totalitarismul, scriitorii ruși au cam obosit? Ori chiar s-au predat? Ev. Ev. - Dar cine a spus că am câștigat bătălia cu totalitarismul? După părerea mea, chiar și multe țări care se consideră democratice sunt totalitare în felul lor. Mai ales
Evgheni Evtușenko „Eu însumi sunt o parte din Rusia“ by Ștefan Dimitriu () [Corola-journal/Journalistic/6380_a_7705]
-
urmă vom avea dreptul să-i acuzăm pe alții. St. D. - Crezi că, după ce au câștigat bătălia cu totalitarismul, scriitorii ruși au cam obosit? Ori chiar s-au predat? Ev. Ev. - Dar cine a spus că am câștigat bătălia cu totalitarismul? După părerea mea, chiar și multe țări care se consideră democratice sunt totalitare în felul lor. Mai ales cele care au puterea totalitară a banilor. Chiar dacă a fost inventată, de ochii lumii, formula de corectitudine politică (political corectness). Însă, cu toate că
Evgheni Evtușenko „Eu însumi sunt o parte din Rusia“ by Ștefan Dimitriu () [Corola-journal/Journalistic/6380_a_7705]
-
fost inventată, de ochii lumii, formula de corectitudine politică (political corectness). Însă, cu toate că vântură pe toate drumurile acest precept, pentru unii scriitori americani pare încă inadmisibil să stea pe aceeași scenă cu confratele lor homosexual Allen Ginsberg. Dar există și totalitarismul minorităților exercitat asupra majorității. Să-ți dau un exemplu. Într-una din zile, am zărit pe ușa amfiteatrului în care predau lecții de plastică a imaginii un poster înfățișând doi bărbați goi, în poziția 69. Am vrut să-l dau
Evgheni Evtușenko „Eu însumi sunt o parte din Rusia“ by Ștefan Dimitriu () [Corola-journal/Journalistic/6380_a_7705]
-
prietenească a unui student m-a bătut pe umăr: „Domnule Evtușenco, nu vă atingeți de el, dacă nu vreți să riscați, mâine dimineață, o demonstrație împotriva dumneavoastră din partea tuturor homosexualilor și lesbienelor din Universitate!" Există, așadar, mai multe feluri de totalitarism. Dar și unul din cele mai cumplite dintre ele, care a fost așa-zisul comunism sovietic (în realitate, o monarhie absolută și sângeroasă, ca și socialismul din România), a putut fi învins puțin câte puțin, până la prăbușirea lui totală. Prin
Evgheni Evtușenko „Eu însumi sunt o parte din Rusia“ by Ștefan Dimitriu () [Corola-journal/Journalistic/6380_a_7705]
-
Mai mult, oamenii vor fi măsurați metafizic în șobolani. O Agenție conduce din umbră mecanismele de producere a dezordinii preventive; ea asigură și construiește un viitor din care serenitatea lipsește, fiind incapabilă să genereze frisoane emoționale. Dezordinea preventivă este „noul totalitarism”, dar bazat pe transparență, pentru că până și gunoaiele și visele vor fi salvate într-o bază de date. Un creier comun deține, citim printre rânduri, un adevăr absolut, la fel cum altădată Partidul era conștiința colectivă. Ficțiunea speculativă ce cuprinde
Noua soteriologie by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/4733_a_6058]
-
seama de „aisbergul” scufundat al societății comuniste - desigur, așa cum se reflectă el în memorialistică și literatură. După restabilirea adevărului factologic, vizibil la suprafața documentelor, avem nevoie ca de aer de asemenea studii menite să descifreze mecanisme secrete ale culturii de sub totalitarism. O reconstituire a „lecturii clandestine” din această perioadă, cu ipostaze și funcționalități, dă seama, de pildă, de spaimele și de aspirațiile scriitorului - de nu ale cititorului român în general. Matei Călinescu, Ana Blandiana, Radu Cosașu, Adriana Bittel sau Nicolae Manolescu
Aisbergul (post)comunismului românesc by Alex Goldiș () [Corola-journal/Journalistic/4749_a_6074]
-
adversar strălucit al autoiluzionării, garnisit cu jargon intelectual, cu temperamentul aprins al unui polemist natural, un comentator critic independent și neînfricat al problemelor lumii. Părea original și radical mai ales din postura de apărător destul de ortodox al «lumii libere» împotriva «totalitarismului» în timpul Războiului Rece, în special în anii ’80. Dar în fața guvernelor și-a ideologilor care citeau victoria și dominația lumii în căderea comunismului, a fost suficient de onest cu sine cât să admită că vechile truisme și sloganuri trebuiau lepădate
Meridiane () [Corola-journal/Journalistic/4721_a_6046]
-
a lui Norman Manea față de proza obsedantului deceniu (și nu numai). Dacă nu e într-adevăr „prizat” în literatura română ca un Marin Preda sau Augustin Buzura, asta se întâmplă, susține Claudiu Turcuș, pentru că Manea refuză programatic temele mari ale totalitarismului românesc. Prin respingerea epicului, prin infuzia de cotidian minor și ocolirea unei replici mecanice față de realitatea politică a vremii - o replică responsabilă de datarea multor romane din anii ’60 -, Norman Manea își conturează imaginea unui prozator reflexiv și nuanțat, imposibil
Singurul Norman Manea by Alex Goldiș () [Corola-journal/Journalistic/4421_a_5746]
-
contemporan. Ea desfășoară harta unei opere complexe, cu un profil unic în literatura noastră. Ca și a unei biografii literare particulare, nelipsită de umbre și de clarobscururi, dar exemplară pentru condiția creatorului, într-un secol sfâșiat de convulsii și de totalitarisme. Acest al doilea volum al seriei de Opere este special, deoarece, pe lângă o reeditare așteptată (cea a romanului Zenobia, din 1985), mai conține alte 4 volume de proză, din perioada 1945-1970. Cel puțin primele 3, și anume Medium și Teribilul
Proza lui Gellu Naum by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/4422_a_5747]
-
lui Kostas Venetis, Cartea Românească Lucian Dan Teodorovici, Matei Brunul, Polirom Alexandru Vlad, Ploile amare, Charmides III. CRITICĂ Corin Braga, Psihobiografii, Polirom Constantina Raveca Buleu, Paradigma puterii în secolul al XIX-lea, Ideea Europeană Nicolae Mecu, George Călinescu față cu totalitarismul, Dacia XXI Angelo Mitchievici, Decadență și decadentism, Curtea Veche Mihai Zamfir, Scurtă istorie. Panorama alternativă a literaturii române, Cartea Românească / Polirom IV. TEATRU George Banu, Reformele teatrului în secolul reînnoirii, Nemira Gellu Dorian, Confort Freud, Timpul Vlad Zografi, Toate mințile
Nominalizări la Premiile USR pe anul 2011 () [Corola-journal/Journalistic/4662_a_5987]
-
pierdem speranța. Dacă mîncați ce trebuie, trăiți bine, atingeți o anumită vîrstă, premiile vor veni singure”. Celelalte nominaliză ri: Corin Braga, Psihobiografii, Polirom, Constantina Raveca Buleu, Paradigma puterii în secolul al XIXlea, Ideea Europeană, Nicolae Mecu, George Călinescu față cu totalitarismul, Dacia XXI, Angelo Mitchievici, Decadență și decadentism, Curtea Veche. La categoria „Premii speciale”, nominalizările au fost una și una: Mircea Cărtărescu, Zen, Humanitas, Bogdan Ghiu, Contracriza, Cartea Românească, Gheorghe Mocuța, Cea mai bună dintre lumi, Tracus Arte, Ioana Pârvulescu, Lumea
Premiile USR pentru anul 2011 by Redacția () [Corola-journal/Journalistic/4560_a_5885]
-
inflamatele decenii postrevoluționare. Dincolo de prolixitate și de deficiențele de compoziție, Internaționala mea rămâne, de aceea, o probă convingătoare (lecție deloc programatică, întrucât lui Ion Ianoși îi repugnă afirmațiile peremptorii și autoeroizările) că am avut intelectuali veritabili de stânga chiar sub totalitarism și că nu toți angajații statului comunist au muncit asiduu în favoarea aberațiilor lui. Nimic mai mult, dar nici mai puțin de atât.
O frescă autobiografică by Alex Goldiș () [Corola-journal/Journalistic/4388_a_5713]
-
lagărul de la Vught, după ce fusese deportat pentru sprijinul oferit evreilor aflați sub asediu. După eliberarea din închisoare, din lipsă de probe, Carmiggelt și-a reluat activitatea din mișcarea de rezistență, iar la finalul războiului a rămas un oponent puternic al totalitarismelor de toate felurile, fiind tulburat peste măsură de Revoluția din Ungaria din 1956, cu ocazia căreia a devastat redacția ziarului de orientare comunistă „Adevărul”. Reputația lui Carmiggelt se datorează în special verticalității sale ideologice, dar și simțului ascuțit de observație
Simon Carmiggelt - Despre ținerea unui discurs () [Corola-journal/Journalistic/4394_a_5719]
-
dreptul ratate. Idei tot mai puține, clișee „patriotice”, un verb oratoric impresionant prin energie (dar vetust în raport cu epoca, inclusiv la nivel de limbaj), și o atitudine tot mai agresivă față de elementele ce alcătuiau democrația românească. Imperfectă, desigur, dar net superioară totalitarismelor. Nici o revelație, așadar, și în nici un caz o operă „întemeietoare”. Doar o reeditare necesară, deși imperfectă.
Goga și Publicistica radicală by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/5521_a_6846]
-
câtă este, a intrat în moravuri, iar, pe de altă parte, posturile de radio, ca și unele locale de televiziune, s-au înmulțit. Chiar într-o „democratură” nu văd cum ar mai putea fi găsită o cale de întoarcere spre totalitarism. M.I: Cum apreciați intrarea în politică a scriitorilor și, în context, „mutările strategice” ale lui N. Manolescu? V. I.: Pot spune că este binefăcătoare (mai ales că pentru mine inșii de teapa unora ca Adrian Păunescu sau Corneliu Vadim
„Am ratat ceea ce cehii au numit lustrația ...“ un dialog din anul 1995 cu Monica Lovinescu și Virgil Ierunca () [Corola-journal/Journalistic/5558_a_6883]