913 matches
-
ingenios argumentate, uneori în marginea paradoxului, având, pân la urm, o motivare susținut, aducând soluții de un larg și constructiv caracter social. În marginea paradoxului pentru c, dac în sfera psihologiei un concept ca acela al amânrii e cu adevrat unificator și integrator de sistem coerent, (productiv și deschiztor de sens ori înțelegeri noi și originale, cum am artat într-un capitol precedent, totuși, teza amânrii ca fenomen psihic nu poate explica, decât forțând lucrurile, problemele ce țin de etic (sau
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
pe cineva îți trebuie foarte multă răbdare, ca prim element, și "graiul e izvor de neînțelegeri", ca al doilea element. Răbdarea este importantă în educație deoarece pare a fi rezultatul unor opțiuni fundamentale: pentru unicitatea concretă a copilului în defavoarea abstractizării unificatoare reprezentată de elev, pentru un scenariu educațional necesarmente individualizat în defavoarea unui proces instructiv-educativ mecanizat și repetitiv, pentru entuziasm și spontaneitate în defavoarea unor strategii și metode concepute din perspectiva unor obiective prestabilite, pentru autoritate slabă (despre care vom vorbi ulterior) în defavoarea
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
dezamăgirea cu privire la un pretins scop al devenirii este o cauză a nihilismului"103. În al doilea rând, devine insuficientă și o altă strategie tradițională pentru a domina devenirea: cea care constă în faptul de a o reconduce către un principiu unificator, așadar care îi simplifică complexitatea organizând-o ca unitate și considerând-o pe aceasta din urmă drept valoarea sa finală. A treia categorie importantă care va cădea odată cu nihilismul este cea de adevăr: dat fiind că în devenire nu există
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
pe larg în cartea noastră Éléments de linguistique textuelle (Mardaga, 1990). Ipoteza existenței unui număr restrâns de tipuri secvențiale de bază tipuri monogerate, narativ, descriptiv, argumentativ și explicativ, precum și tipul poligerat, dialogal are drept scop să teoretizeze, într-o manieră unificatoare, eterogenitatea compozițională a discursurilor. De asemenea, această ipoteză mai are drept finalitate, în spiritul citatului din J. Sumpf, ce apare ca moto, să ia în considerare o clasificare intuitivă și apropiată de judecățile spontane ale subiecților; plecând de la aceste judecăți
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
al unei teorii explicative nu poate fi decât indirect. Așa cum se subliniază în citatul din P. Kahn, apărut în preambulul acestei introduceri, o teorie nu este superioară celorlalte, cu care intră în concurență, decât dacă ține seama, într-o manieră unificatoare, de un număr cât mai mare și mai variat de fenomene. 2. Pentru ce fel de bază de tipologizare trebuie să optăm? Anumite ipoteze tipologice pot fi formulate plecând de la perspective extrem de diverse. Pertinența, limitele și interesul unei tipologii lingvistice
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
felul cum este percepută diferența dintre noi și ceilalți fiind un punct esențial în definirea identității și implicit a construirii imaginii de sine. Astfel, Iacob subliniează că "identitatea colectivă devine expresie, într-un timp sau spațiu dat, a unei majorități unificatoare sau aparent stabilă. În funcție de criteriile de delimitare de altul, identitatea tinde să-și lărgească câmpul; de la origine comună, la patrie pământ al străbunilor, la comunitate națională etc. Există, de altfel, o dinamică a criteriilor alterității în funcție de importanța lor în timp
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
sensul termenului aparține este determinat de cuvântul împreună, adică de unitate. În acest caz 'a aparține' înseamnă: a fi desemnat sau plasat într-o ordine a alăturării, stabilită în unitatea unui ansamblu, combinată în unitatea unui sistem, mediată de centrul unificator al unei sinteze autoritare"418. De fapt, Heidegger refuză să privească identitatea drept o îmbinare a mai multor elemente, considerând că pentru a afla ce este identitatea trebuie să ne reprezentăm unitatea dinspre apartenență. Apartenența poate fi privită și din
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
cele două concepte globalizare-identitate ca pe o pereche de antinomii inseparabile, distincte dar mereu împreună, într-o relație de "polaritate concordantă" (Malița, M., 199934). Noul câmp definit de globalitate/identitate introduce o dinamică neobișnuită în spațiul social prezent. Tendința unificatoare se pare că va putea fi atinsă datorită tehnologiei. Însă teama de uniformizare ascunde o reacție de apărare a identității, firească. Identitatea, rezultat în special al culturii, garantează păstrarea specificității în timp ce globalizarea, tendința spre universal, este vocația civilizației (știință, tehnologie
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
locală, comunitate globală, comunitatea profesională, comunitatea de interese, religioasă, umană etc. Pe de altă parte, elementul comun ce străbate toate atributele particulare ale acestui concept este acela de întâlnire a indivizilor în baza unor elemente pe care le conștientizează ca unificatoare "Comunitatea este astfel considerată o entitate social-umană, ai cărei membri sunt legați împreună prin locuirea aceluiași teritoriu, și prin relații constante și tradiționale (consolidate în timp)". (Zamfir, C., Vlăsceanu, L., coord., 1993128) Atunci când se vorbește de comunitate pare că
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
mai precizez că, în orice tragedie, dezvoltarea "intrigii", conflictul dramatic se manifestă ca "recunoaștere" (anagnorisis), ca o răsturnare spectaculoasă ce face trecerea de la inocență la conștiința de sine și care atribuie "lecturii" sensul unei cunoașteri globale și al unei percepții unificatoare. Dinamica "recunoașterii" se referă atât la erou (prin "iluminarea" produsă în urma suferinței), cât și la spectatorul "purificat" (vezi teoriile despre catharsis) în ideea că, pentru a-și înțelege cu adevărat viața, omul trebuie să locuiască simultan două orizonturi de conștiință
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
100). În opinia lui Jacques Goimard, de exemplu, cinematograful, ca și spectacolul cu caracter melodramatic, ar urmări să trezească în spectatori "le désir d'éprouver le grand frison". Criticul francez sancționează teoria genurilor și propune în locul delimitărilor didacticiste o perspectivă unificatoare asupra literaturii, valorizată exclusiv ca experiență a imaginației în acțiune (vezi Jacques Goimard, Critiques des genres, préface de Jean-Yves Tadié, Éd. Pocket, 2004). De la melodramă la romanul foileton și apoi la literatura science fiction și de aventuri a câștigat tot
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
legată de receptareea sa de către spectator sau cititor" (op. cit., p. 149). Ca atare, anagnorisis, și deopotrivă mimesis-ul, "produc un efect în afara ficțiunii, adică în lume" ceea ce înseamnă că "recunoașterea transformă mișcarea lineară și temporală a lecturii în perceperea unei forme unificatoare și a unei semnificații simultane. De la intrigă (mythos) ea face trecerea la temă și la interpretare (dianoia)" (op. cit., p. 150). Pe de altă parte, Ricoeur (în Temps et Récit) echivalează mimesis-ul cu mythos-ul, legând punerea în intrigă de o experiență
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
inițierii. Dar, atenție: capacitatea modelatoare a păstorului în urcuș pe plai, ca erou de mit funerar, poate fi abordată, cum încerc să propun, cu condiția să nu forțăm cufundarea în anonimatul deplin, sub pretextul simplificator că aici operează reguli folclorice unificatoare și domestice. Ca ipoteză de lucru, e bine să contăm pe una dintre modalitățile de constituire a pesonajului de mitologie. Două exemple, tot din arhaitatea deja citată, pot fi invocate pe moment. În Tăblițele de argilă, figurează o narațiune mitică
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
purtat cu elevii trebuie să provoace trăiri afective puternice care dispun de o forța energetică În declanșarea și susținerea acțiunilor constructive, creatoare, În formarea unor atitudini socio-umane adecvate. Demersul didactic subordonat acestui obiectiv major are o deschidere interdisciplinară, o tentă unificatoare a cercetării diferitelor tipuri, niveluri și forme de creație, descoperire, inventivitate și a practicilor educaționale care-și aduc o contribuție benefică În sensul dezvoltării lor. Prin structura sa, manualul de istorie pentru clasa a IV-a prezintă virtuți formative În
INTERDISCIPLINARITAEA ÎN PREDAREA ISTORIEI ROMÂNILOR LA CLASELE I – IV by Ana Maria PINZARU () [Corola-publishinghouse/Science/1233_a_2313]
-
de orice semnificație. În cel mai bun caz, religia și democrația respectă egalitatea și valoarea fiecărei ființe umane: cu toții avem imprimată în noi imaginea Creatorului și suntem înzestrați cu anumite drepturi inalienabile. Aceste doctrine coexistă în mod armonios; ele sunt unificatoare și se includ unele pe altele. Problemele apar atunci când susținem că cei care ne împărtășesc viziunea despre lume sunt mai vrednici de laudă decât ceilalți, propria noastră interpretare căpătând astfel o importanță mai mare decât cea a lui Whitman. A
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
urmare, orice fatwa emisă de el este ilegală, nulă și lipsită de valoare".139 Declarația mollahului nu i-a împiedicat pe unii să îl ia în serios pe bin Laden. Prin natura sa, Islamul sunnit nu are un singur lider unificator. Nu există vreo persoană sau instituție care poate să vorbească cu autoritate în numele tuturor adepților acestei religii pentru a discredita mesajul lui bin Laden și a-i convinge pe cei tentați să-l accepte. În perioada în care am deținut
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
iad. Vrem ca oamenii să aibă un rol în conducerea țării, dar nu vrem democrație. Vrem să comunicăm cu Occidentul, dar clericii noștri ne spun în fiecare vineri că toți occidentalii sau non-musulmanii vor ajunge în iad"201. Fondatorul și unificatorul Arabiei Saudite moderne, regele Ibn Saud, a declarat la începutul secolului XX: "Regatul meu va supraviețui în măsura în care va rămâne o țară greu accesibilă, în care străinii nu vor avea alt scop decât să plece după ce și-au terminat treaba"202
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
ani Iranul, aliat cu majoritatea șiită din Irak, să domine Golful Persic. În acel moment va fi greu să subestimăm importanța Turciei, în calitate de membru al NATO, de lider al organizației statelor musulmane, de prietenă a Israelului și de potențială forță unificatoare în Europa și Orientul Apropiat. La fel de dificil ar fi, prin urmare, să minimalizăm necesitatea ca Europa și Statele Unite să ia în serios interesele acestui stat. Dacă Occidentul nu respectă o țară musulmană precum Turcia, care a fost atât de receptivă
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
că liderii potriviți pot contribui la prevenirea războaielor, refacerea societăților devastate, extinderea libertății și ajutarea săracilor. La începutul acestei cărți, am scris că doresc să găsesc o cale de a coaliza lumea în vederea sprijinirii unor politici care să reflecte aspectele unificatoare ale religiei, și nu pe cele care dezbină oamenii. Scopul meu nu este să construiesc un creuzet spiritual care să anihileze pretențiile religioase rivale; ceea ce mă interesează este să ofer soluții și să răspund unui imperativ politic practic. Datorită tehnologiei
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
reprezentării" (ibid.). Opiniile, credințele periferice se raportează la ea pentru ceea ce privește înțelegerea și sensul lor. Grației celei de-a doua funcții, sistemul central "determină natura legăturilor care unesc între ele elementele reprezentării" (ibid.). Are atunci un rol stabilizator și unificator pentru un astfel de sistem. Grație (sau din cauza) NC o reprezentare nu se schimbă sau se schimbă cu greu. Studierea sa autorizează o abordare comparativă a reprezentărilor sociale, spre exemplu în diferite grupuri sociale sau în mod diacronic. Înregistrarea unui
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
pus amprenta pe evoluția și reforma societății românești din Evul mediu și până în zilele noastre: voievodul Ștefan cel Mare, eruditul cărturar poliglot Nicolae Milescu Spătarul, Dimitrie Cantemir - cărturar de seamă, domn al Moldovei și filozof recunoscut, domnitorul Alexandru Ioan Cuza - unificatorul și reformatorul României moderne și soția sa, Elena Rosetti, precum și savantul de renume mondial Emil Racoviță - speolog, biolog și primul român ajuns în Antarctica, la care se mai adaugă matematicienii de marcă Gheorghe Vrânceanu și Grigore Moisil, doctorii Grigore T.
Istorie pe meleaguri vasluiene by Gheorghe Ulica () [Corola-publishinghouse/Science/1250_a_2316]
-
la Turda. Creionul căzu cu zgomot și mâna dispăru fulgerător. Luminile s-au aprins spontan. Urale, aplauze, felicitări. Timpul trecea. Rafael trăia în modestie și glorie. Nu era atras de bogățiile pământești. Avea șaptezeci de ani când Mihai Vitezul primul unificator al țărilor române, intra triumfător în Alba Iulia. Acesta auzind de clarviziunile și miracolele lui Rafael îl invită la palatul domnesc. -Te numesc prinț al Ardealului, Țării Românești și Moldovei-sună tunătoare vocea lui Mihai. -Măria Ta, nu vreau onoruri nici
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
o minciună se poate ascunde (să nu uităm, totuși, situațiile în care dincolo de prezumția minciunii descoperim un adevăr, respectiv pe cele în care "adevărul este cea mai bună minciună"). Pe de altă parte, însă, semiotica mai reprezintă și un limbaj unificator (metodologic) pentru alte tipuri de discurs (limbaje) pentru care semnele (minciunii) sînt relevante. Spre exemplu, minciuna se concretizează prin următoarele categorii de semne (de semnificanți, de fapt): biofizice (înroșire, tahicardie, creșterea temperaturii, transpirație etc.); biochimice (modificări umorale, creșterea adrenalinei din
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
ori de câte ori acesta este invocat “Basarab, schimaticul, necredinciosul nostru român, răzvrătit și trădător “. Urcarea pe tron a lui Ludovic I de Anjou (1342 -1382) a adus Împăcarea negociată de asociatul lui Basarab, viitorul domn Nicolae Alexandru. Întemeietorul de țară și primul unificator al acesteia și-a legat numele de două lăcașuri monastice ale țării: Biserica domnească din Câmpulung și cea de la Argeș (În naosul căreia a fost descoperită Însemnarea cu știrea morții sale Întâmplată În anul 6860 (13511352). În 1359, Nicolae Alexandru
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
scapă faptul că e o anumită înfumurare în dorința de a acoperi epoci, stiluri și țări atâtea teritorii lucrate deja cum nu se poate mai bine. Nu poți strânge o gamă infinită de forme expresive într-o mână de categorii unificatoare fără să te expui oamenilor de artă. Oricare ar fi amploarea documentației reunite și, ici și colo, minuțiozitatea cercetării, imensitatea subiectului, îmbinată cu incompetențele autorului, îl expune la deprimantul reproș de eseism. Mai ales dacă a vrut să dea traseului
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]