1,371 matches
-
armatei terestre, marinei, aviației sau ale altor arme sau servicii, precum și cele recrutate pentru o perioadă reglementară, în vederea îndeplinirii serviciului militar sau a altor servicii. Nu se cuprind în această grupă persoanele ocupate în instituții publice cu atribuțiuni de apărare: vameșii și membrii altor servicii civile înarmate; persoanele temporar chemate pentru îndeplinirea unei scurte perioade reglementare de instrucție sau exercițiu militar; cadrele militare în rezervă (rezerviști), care nu mai sunt în serviciul militar activ. Pentru clasificarea în această grupă nu se
EUR-Lex () [Corola-website/Law/202006_a_203335]
-
în gestiunea economică și administrativă 3431 Secretari administrativi și asimilați 3432 Ocupatii auxiliare în activitatea juridică, comercială și administrativă 3433 Contabili 3434 Statisticieni în gestiunea economică, administrativă și asimilați 344 Inspectori și agenți financiari 3441 Inspectori de vamă și frontieră (vameși) 3442 Inspectori de taxe și impozite 3443 Inspectori de pensii și asigurări sociale 3444 Inspectori pentru acordarea de permise, licențe sau autorizații 3449 Inspectori și agenti financiari, neclasificați în grupele de bază anterioare 345 Inspectori de poliție și detectivi 3450
EUR-Lex () [Corola-website/Law/202006_a_203335]
-
export sau import de mărfuri, de înființare a unei societăți, de construire a imobilelor și de exercitare a altor activități sau examinează cererile pentru acordare de permise, licențe sau autorizații. Grupe de bază componente: 3441 Inspectori de vamă și frontieră (vameși) 3442 Inspectori de taxe și impozite 3443 Inspectori de pensii și asigurări sociale 3444 Inspectori pentru acordarea de permise, licențe sau autorizații 3449 Inspectori și agenți financiari, neclasificați în grupele de bază anterioare 3441 INSPECTORI DE VAMĂ ȘI FRONTIERĂ (VAMEȘI
EUR-Lex () [Corola-website/Law/202006_a_203335]
-
vameși) 3442 Inspectori de taxe și impozite 3443 Inspectori de pensii și asigurări sociale 3444 Inspectori pentru acordarea de permise, licențe sau autorizații 3449 Inspectori și agenți financiari, neclasificați în grupele de bază anterioare 3441 INSPECTORI DE VAMĂ ȘI FRONTIERĂ (VAMEȘI) Inspectorii de vamă și frontieră patrulează de-a lungul frontierelor și apelor de coastă pentru a împiedica intrarea/ieșirea ilegală în/din țară a persoanelor, sau importul/exportul ilegal de mărfuri sau devize; controlează documentele de călătorie și bagajele persoanelor
EUR-Lex () [Corola-website/Law/202006_a_203335]
-
fantomă care a fost repusă în exploatare a fost Jannowitzbrücke (U8), pe 11 noiembrie 1989, la două zile după căderea Zidului. Stația a fost echipată cu un punct de control similar celui din Gara Friedrichstraße, unde au fost instalați provizoriu vameșii și grănicerii est-germani, pentru a ușura tranzitul pasagerilor din și în direcția Berlinului de Est. Indicatoare inscripționate de mână au fost fixate pe pereți acoperindu-le pe cele vechi, din perioada anterioară anului 1961; acelea erau deteriorate de vreme și
Stație fantomă () [Corola-website/Science/335521_a_336850]
-
frații lui Hristos și împreună moștenitori cu El (cf. Rom. 8, 17), precum și „prieteni și fii prin har ai lui Dumnezeu”. Cuvîntul este folosit și cu sens peiorativ, ca atunci cînd fariseii îl acuză pe Iisus că e prieten al vameșilor și păcătoșilor (Luca 7, 34). În același sens se folosește cuvîntul cînd se spune că „prietenia lumii” este „dușmănie față de Dumnezeu, Cine deci va voi să fie prieten cu lumea se face vrăjmaș lui Dumnezeu” (lacov 4, 4). Sfinții Părinți
Termeni grecești referitori la iubire () [Corola-website/Science/306526_a_307855]
-
al turmelor și al păstorilor. Sihăstria unde trăia bătrânul a fost denumită de către oamenii din apropiere Schitul lui Păun. În monumentala lucrare a lui Theodor Codrescu, "Uricariul", publicată în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, se spune că vameșul Păun (grec originar din Epir) ar fi ctitorit Mănăstirea Clatia în august 7180 (=1672) în codrii Iașilor, la Buciumi. Mănăstirea Clatia a fost închinată de către ctitor Mănăstirii Plumbuita, care era la rândul ei metoc al mănăstirii atonite Xiropotamu. Domnitorul Gheorghe
Biserica Sfinții Apostoli Petru și Pavel din Păun () [Corola-website/Science/316893_a_318222]
-
o listă, pe care s-o pună în revistă și s-o ducă la consulat. Am cunoscut în închisoare multe victime ale acestei femei, chiar și cetățeni francezi, așa cum era inginerul Boisset, directorul uzinei electrice din Constanța. Mai erau doi vameși din port, câțiva ofițeri de marină și câțiva comercianți cunoscuți din oraș. Cu toate astea, Consulatul Francez nu a fost închis așa cum au reușit cu cel englez, mai târ ziu, când, printr-un proces înscenat, șapte persoane, inclusiv subsemnatul, au
Editura Destine Literare by George Sarry () [Corola-journal/Journalistic/90_a_414]
-
care l-a făcut cunoscut, și care va boteza cu Duh Sfânt, relatează evanghelia lui Ioan. Acestui moment îi urmează ispitirea lui Iisus. Ioan îndemna noroadele să facă pomeni cu tot prisosul lor de haine și mâncare, arată evanghelistul Luca, vameșilor le spunea să nu ceară nimic peste ceea ce le-a fost poruncit să ia iar ostașilor romani să nu stoarcă nimic de la nimeni prin amenințări, să nu învinuiască pe nimeni pe nedrept și să se mulțumească cu lefurile lor. Ioan
Ioan Botezătorul () [Corola-website/Science/299282_a_300611]
-
de-al doilea îi zice că se duce dar nu se duce până la urmă. Apoi îi întreabă pe preoți, bătrâni și farisei care este cel care a făcut voia Tatălui. Ei îi răspund că primul iar Iisus le zice că vameșii și curvele merg înaintea lor în împărăția lui Dumnezeu căci ei nu l-au crezut pe Ioan, care a venit la ei umblând în calea neprihănirii, pe când vameșii și curvele au făcut-o. În plus, încheie evanghelistul Matei relatarea- măcar că
Ioan Botezătorul () [Corola-website/Science/299282_a_300611]
-
voia Tatălui. Ei îi răspund că primul iar Iisus le zice că vameșii și curvele merg înaintea lor în împărăția lui Dumnezeu căci ei nu l-au crezut pe Ioan, care a venit la ei umblând în calea neprihănirii, pe când vameșii și curvele au făcut-o. În plus, încheie evanghelistul Matei relatarea- măcar că au văzut lucrul acesta, ei nu s-au căit nici după aceea ca să-l creadă. Ioan îl critică virulent pe Irod Antipa, pe care îl învinuiește că trăiește
Ioan Botezătorul () [Corola-website/Science/299282_a_300611]
-
prilejuită de trecerea Turului prin regiunea lor, dar amintea, totodată, de problemele apărute la graniță. "L'Auto" scria, de asemenea, despre diferența dintre controalele efectuate la granițele celor două țări: Treziți din somn, obligați să fie pregătiți în trei minute, vameșii germani au apărut înaintea noastră îmbrăcați regulamentar, în uniforme noi. În schimb, trecerea prin partea franceză a graniței a fost pur și simplu supărătoare. Urât mirositoare, pline de noroi, hainele vameșilor erau peticite și decolorate. Cocoșați, cu chipiurile turtite pe
Turul Franței () [Corola-website/Science/307743_a_309072]
-
din somn, obligați să fie pregătiți în trei minute, vameșii germani au apărut înaintea noastră îmbrăcați regulamentar, în uniforme noi. În schimb, trecerea prin partea franceză a graniței a fost pur și simplu supărătoare. Urât mirositoare, pline de noroi, hainele vameșilor erau peticite și decolorate. Cocoșați, cu chipiurile turtite pe capetele lor murdare, cei doi oficiali însărcinați de autoritățile fiscale să reprezinte Franța, ne-au revoltat. Nu numai că i-au lăsat pe competitori să treacă fără a le crea vreo
Turul Franței () [Corola-website/Science/307743_a_309072]
-
cu o camionetă în care se mai aflau un măgar, o capră, un cocoș, o porumbiță și un palmier. El nu are la el niciun document, dar i se permite să treacă frontiera pentru că reușește să răspundă la toate ghicitorile vameșului român (Virgil Ogășanu) și că îi lasă acestuia porumbița drept cadou. Într-un sat, Păcălici o salvează pe Tândălița zisă și Păcala (Anemona Niculescu) din mâinile lui Popa Șorici (Valentin Teodosiu), care fusese răspopit pentru că era bețiv și curvar. Acesta
Păcală se întoarce () [Corola-website/Science/322644_a_323973]
-
diferență față de 3 ianuarie 1990 - (nu voi uita niciodată această zi!), când am aterizat aici cu ajutoare pentru spitalele lăsate în paragină de comuniști! Intrarea din avion direct în aeroportul curat, bagajul mia ajuns repede pe carusel, ne scotocit, iar vameșii nu mai inspectează orice valiză! Semn bun de civilizație! 26 iulie, 2012 Pierdere de timp prin București. Birocrația românească probabil concurează la primele locuri din lume. Medalie de aur pentru birocrație! Locuiesc în centrul Bucureștiului (aproape de statuia lui Păunescu!) și
Editura Destine Literare by Alexandru Cetățeanu () [Corola-journal/Journalistic/94_a_144]
-
de cult mai vechi. Cea mai veche piatră datează din anul 1494 și aparține unui boier cu numele de Anjincu. Este împodobită la mijloc cu frunze decorative și are următoarea inscripție: ""Acest mormânt este al robului lui Dumnezeu Pan Anjincu, vameșul, care s-a mutat la veșnicile lăcașuri. Veșnica lui pomenire. În anul 7002 luna noiembrie 4"" (=1494). Alte două morminte sunt ale mamei și ale primei soții a logofătului Trotușan. Pe piatra de mormânt a mamei logofătului stă scrisă inscripția
Biserica Duminica Tuturor Sfinților din Părhăuți () [Corola-website/Science/316972_a_318301]
-
Sf. Onufrie și Sf. Zosima). Ideea sacrificiului este sugerată de Plângerea lui Iisus și de Mironosițele la mormânt; tot aici este ilustrată Jertfa proorocului Ilie adusă Dumnezeului adevărat împotriva proorocilor mincinoși ai zeului Baal. Rătăcită în iconografia altarului, apare Pilda vameșului și a fariseului. Teoria sfinților ierarhi (denumiți „patriarhi”) ocupă, contrar obiceiului, registrele superioare ale pereților altarului. În cadrul selecției personajelor, demnă de subliniat este înfățișarea Sf. Sava și Simeon și a lui Ioan Mitropolit al Moscovei, reprezentanți de seamă ai bisericii
Biserica de lemn din Călinești Căeni () [Corola-website/Science/313641_a_314970]
-
23 martie 1978, cu un un fragment din romanul "Căderea, "intitulat „Petrecerea”. "Căderea "a apărut la editura „Cartea Românească”, în 1980. A mai publicat, până în 1999, alte șapte romane: "Umbra", Cartea Românească, 1982; "Jocul", Albatros, 1984; "Nostalgia", Cartea Românească, 1987; "Vameșul ploilor", Albatros, 1987; Nu faceți case mai înalte ca arborii", Albatros, 1990; "Strigătul", Cartea Românească, 1997; "Străina", Albatros, 1999. Pan Solcan a publicat în revistele: România literară, Contemporanul, Tribuna României, Cronica, Bucovina literară. Mariana Ionescu apreciază că: „În romanele lui
Pan Solcan () [Corola-website/Science/321382_a_322711]
-
regiune se află un renumit izvor atestat documentar din anii 1660 și modernizat în anul 2008, celebra carieră, releul, numeroase peșteri. De istoria Pietrăriei se leaga și Mănăstirile Bârnova, Cetățuia și Schiul Tarata, precum și Mănăstirea Clătea sau Clatia, zidita de Vameșul Păun pe la 1667 în oglindă cu celebra Cetățuie (1672) a socrului sau, Ducă Vodă.
Pietrăria, Iași () [Corola-website/Science/301299_a_302628]
-
Henri-Julien-Félix-Rousseau (cunoscut ca le Douanier ("Vameșul"), n. 21 mai 1844 în Laval/Mayenne, Franța, d. 2 septembrie 1910 în Paris) a fost un pictor francez post-impresionist. Henri Rousseau a trăit două existențe diferite: într-una a fos vameș la Vama Rutieră din Paris, iar în cealaltă
Henri Rousseau le Douanier () [Corola-website/Science/298817_a_300146]
-
Henri-Julien-Félix-Rousseau (cunoscut ca le Douanier ("Vameșul"), n. 21 mai 1844 în Laval/Mayenne, Franța, d. 2 septembrie 1910 în Paris) a fost un pictor francez post-impresionist. Henri Rousseau a trăit două existențe diferite: într-una a fos vameș la Vama Rutieră din Paris, iar în cealaltă, începând de la vârsta de 41 de ani, a fost pictor. Mulțumită excepționalei sale voințe, a devenit unul din cei mai mari pictori ai epocii sale. Impresionismului îi opune arta naivă, cu care
Henri Rousseau le Douanier () [Corola-website/Science/298817_a_300146]
-
nevoit să vândă la prețuri ridicole tablourile realizate. În anul următor expune la Salonul Independenților tabloul intitulat ""Războiul"", care este remarcat de scriitorul Alfred Jarry, originar tot din Laval. Jarry se împrietenește cu Henri Rousseau și îl poreclește ""Le Douanier"" ("Vameșul"). În 1895, Rousseau se mută în cartierul parizian Montparnasse, pe malul stâng al Senei, care va deveni locul preferat de întâlnire a avangardei intelectuale și artistice. Începând din 1902 predă în fiecare dimineață de duminică lecții gratuite de acuarelă și
Henri Rousseau le Douanier () [Corola-website/Science/298817_a_300146]
-
Prima evanghelie din canonul creștin (prima evanghelie din Noul Testament în ordinea scrierii fiind cea după Marcu) are, chiar în cele mai vechi manuscrise, atribuirea: „după Matei”. Tradiția creștină consideră că această scriere a fost scrisă de Matei, fost vameș, devenit apostol al lui Isus. Majoritatea cercetătorilor contemporani consideră că ea este o scriere greșit atribuită lui Matei, fiind opera unui autor anonim, în timp ce Witherington, nefiind de acord că nu i se cunoaște autorul, recunoaște totuși că aceasta este ceea ce
Evanghelia după Matei () [Corola-website/Science/302716_a_304045]
-
de către un evreu creștin. Matei (în greacă "Maththáios" sau "Mattháios", de la aramaicul "Mattai", care la rândul său provine de la ebraicul "Mattatyah" =”darul lui JHWH”) este numit în lista celor doisprezece Apostoli în ; ; ; . Numai Evanghelia după Matei îl califică ca perceptor (vameș; păcătos public; zbir) (), adică colector de taxe în favoarea romanilor, și prezintă chemarea lui la apostolat chiar în timpul exercitării oficiului său: de la „taraba lui de vameș” (). Celelalte evanghelii sinoptice îl numesc pe acest păcătos public Levi (cf. ) fiul lui Alfeu (cf.
Evanghelia după Matei () [Corola-website/Science/302716_a_304045]
-
numit în lista celor doisprezece Apostoli în ; ; ; . Numai Evanghelia după Matei îl califică ca perceptor (vameș; păcătos public; zbir) (), adică colector de taxe în favoarea romanilor, și prezintă chemarea lui la apostolat chiar în timpul exercitării oficiului său: de la „taraba lui de vameș” (). Celelalte evanghelii sinoptice îl numesc pe acest păcătos public Levi (cf. ) fiul lui Alfeu (cf. ). Tradiția antică îi atribuie prima Evanghelie canonică. Alte tradiții - necontrolate - îl prezintă, după anul 42 evanghelizator în diferite regiuni ale Persiei, Siriei, Macedoniei. Moartea lui
Evanghelia după Matei () [Corola-website/Science/302716_a_304045]