5,392 matches
-
în Evul Mediu și trimite cei trei Predicători, Melchior, Belthasar și un om numit „Gaspar” în locuri diferite pe parcursul timpului. Înainte ca Lavos să omoare tot grupul, Schala, prințesa din Zeal, îi salvează transportându-i în afara palatului și în singurul așezământ omenesc care mai rămâne, pe când ea rămâne în urmă. Prietenii lui Crono nu au foarte mult timp la dispoziție să se jelească deoarece Dalton, un fost lider a securității palatului, își face apariția și se autodeclară stăpânitorul pământului. Reușind să
Chrono Trigger () [Corola-website/Science/306521_a_307850]
-
Ostoici, un dregător bogat din Timișoara. Mănăstirea va rămâne în proprietatea familiei Ostoici timp de 150 de ani, perioadă în care se părăginește dobândindu-și denumirea actuală de „Săraca”. În 1932 a fost răscumpărată de Episcopia Caransebeșului și a redevenit așezământ monahal. Desființată din nou în urma decretului comunist din 1959, va funcționa ca parohie. În anul 1963 au început lucrările care au dus la restaurarea completă a bisericii și a picturii. În 1987 s-a reluat viața monahală la insistența mitropolitului
Mănăstirea Săraca () [Corola-website/Science/306703_a_308032]
-
biserică de piatră pe malul unui pârâiaș, în apropiere de confluența acestuia cu Humorul. Aici exista un schit de călugări care avea anterior o biserică de lemn. În cursul secolului al XV-lea, în jurul bisericii noi s-a dezvoltat un așezământ monahal cunoscut ca Mănăstirea Humor. Printr-un uric din 13 aprilie 1415, domnitorul Alexandru cel Bun (1400-1432) a dăruit "„mănăstirii panului Ivan vornic (...) care este la Humor”" moșia Pârteștenilor care cuprindea Solonețul (actualul sat Pârteștii de Sus), adică „un sat
Mănăstirea Humor () [Corola-website/Science/306903_a_308232]
-
-se zidurile și bolțile prăbușite, înlocuindu-se pardoselile de piatră, consolidându-se scările și reconstituindu-se balconul de lemn și acoperișul. Abia în iulie 1991, prin hotărârea arhiepiscopului Pimen Zainea al Sucevei și Rădăuților, Mănăstirea Humor a fost reactivată ca așezământ monahal de maici. În prezent, aici viețuiesc circa 20 de maici care își împart timpul între îndatoririle bisericești și lucrul în atelierele de pictură și de croitorie pentru veșmintele preoțești. În anul 1993, Organizația Națiunilor Unite pentru Educație, Știință și
Mănăstirea Humor () [Corola-website/Science/306903_a_308232]
-
închinată (din 1619) către Patriarhia Ierusalimului. Domnitorul Miron Barnovschi-Movilă al Moldovei (1626-1629, 1633) a întărit la 17 ianuarie 1626 prin însemne de hotar stăpânirea Mănăstirii Hlincea asupra terenului din jur. Închinarea Hlincei către Mănăstirea Galata nu a fost mai prielnică așezământului monahal, care a început să se ruineze. Într-un document din 26 noiembrie 1662, care consemnează reparațiile efectuate în timpul domniei lui Vasile Lupu, se menționează că Mănăstirea Hlincea ""a fost pustiită din vremuri de demult și nimic n-a fost
Mănăstirea Hlincea () [Corola-website/Science/307813_a_309142]
-
care avea dimensiunile: 17,80 m lungime, 5,70 m lățime, 13 m înălțime și o casă monahală. În 1926 mănăstirea a fost sfințită de către episcopul Nicolae Ivan al Clujului în prezența a peste 1000 de credincioși, luând naștere „primul așezământ de acest fel” în Ardealul alipit. Lăcașul a rămas la stadiul de schit din cauza accesului greu în deal. Din 1965-1970 când s-a introdus curentul electric s-au construit: „Casa de stejar”(1965), „Casa stăreției”(1969-1970), „Casa cu paraclis”(1973-1976
Mănăstirea Rohia () [Corola-website/Science/307833_a_309162]
-
terminându-se într-un gigantic val.Dincolo de val se pot zări "munții imposibil de înalți" ai Țării lui Aslan. Alte tărâmuri La nord de Narnia se întinde Ettinsmoor și Taramurile Sălbatice de Nord,ambele locuite de giganți. Cel mai impunător așezământ este House of Harfang,o comunitate de uriași,rămășiță a unui oraș mult mai mare abandonat cu multe generații în urmă și căzut în paragină.În partea de vest a Narniei este o regiune nelocuită de munți stancosi numită Vestul
Cronicile din Narnia () [Corola-website/Science/307825_a_309154]
-
sate lăsate de acesta cu limbă de moarte; documentul de danie precizează că unele din aceste proprietăți fuseseră cumpărate împreună cu doamna Dafina. După doi ani, pe la anul 1680, Dafina Doamna dădea sate, vii și țigani Mănăstirii Bârnova, arătând că acest așezământ a fost început de către Miron Barnovschi, dar neterminat, rămânând în această stare "„până la vreme domniei Mariei Sale raposatul mieu domn, ce scris mai sus, lui Evastratie Dabija vodă, carile dimpreună și cu noi, dintru bună dumnezeiască îndemnare apucându-ne, am
Mănăstirea Bârnova () [Corola-website/Science/307927_a_309256]
-
sa, o servitoare a acesteia depunându-l pe scările capelei "Saint Jean le Rond" (componentă a catedralei Notre-Dame de Paris). După obiceiul timpului, a fost botezat cu numele sfântului protector al acelei capele - "Jean le Rond". A fost plasat la „așezământul copiilor găsiți”, dar tatăl său (care fusese plecat o perioadă) l-a luat de acolo și l-a încredințat spre adopție unei familii modeste din Paris. Cu toate că nu l-a recunoscut niciodată oficial, cavalerul Destouches a vegheat la educația copilului
Jean le Rond D'Alembert () [Corola-website/Science/308311_a_309640]
-
1707, suma de 300 de florini (zloți) polonezi. Lucrările desfășurate în a doua jumătate a secolului al XIX-lea au fost recepționate, în mod solemn, la 4 august 1863, cu prilejul sărbătoririi jubileului de 350 de ani de la întemeierea acestui așezământ. O lucrare de restaurare a bisericii a avut loc în 1896 și a fost executată de un meșter italian. În perioada cât Bucovina s-a aflat sub stăpânirea austriacă (1775-1918), Mănăstirea Hagigadar a fost considerată o lungă perioadă un metoc
Mănăstirea Hagigadar () [Corola-website/Science/308403_a_309732]
-
de Matei Basarab și soția sa Elina, iar biserica poartă hramul „Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil”. Ansamblul monahal a fost declarat monument istoric și inclus pe lista monumentelor arhitectonice de importanța națională având . Din anul 1999 Arhiepiscopia Râmnicului a transformat așezământul în mânăstire de maici, în prezent fiind dependentă de stăreția Mănăstirii Bistrița (județul Vâlcea). Paul de Alep, care a vizitat Arnota în 1658, a însemnat tradiția locală, spunând că mănăstirea a fost ridicată pe locul unei biserici de lemn, construită
Mănăstirea Arnota () [Corola-website/Science/308463_a_309792]
-
înzestrează cu obiecte de gospodărie, cu moșia Bogdănești, înconjurătoare mănăstirii... îi dă zestre alte pământuri domnești, luate din trupul pământurilor mănăstirii Neamț"". Încercarea de reconstruire a mănăstirii nu reușește, astfel că în anul 1542 domnitorul Petru Rareș a strămutat vechiul așezământ monahal mai la deal, întemeind Mănăstirea Râșca. Unele documente istorice mai amintesc în secolul al XVII-lea câteva încercări de revigorare a vieții monahale pe locul ctitoriei voievodului Bogdan, dar acestea sunt de scurtă durată. Astfel, documentele menționează între anii
Mănăstirea Bogdănești () [Corola-website/Science/308484_a_309813]
-
și sărbătoarea Nașterii Maicii Domnului (8 septembrie), al doilea hram al bisericii. An de an, de hramul mănăstirii, arhiepiscopul Pimen Zainea al Sucevei și Rădăuților vine la mănăstire și celebrează slujba arhierească. În jurul bisericii, a fost înființat în anul 1995 Așezământul creștin filantropic "Acoperământul Maicii Domnului", prin efortul creștinilor ortodocși și a preotului Gheorghe Loghinoaia. Aici și-au găsit adăpost și hrană 70 de bătrâni fără posibilități materiale de întreținere. În perioada 2006-2010, a fost construită o nouă clădire a căminului
Mănăstirea Bogdănești () [Corola-website/Science/308484_a_309813]
-
preotului Gheorghe Loghinoaia. Aici și-au găsit adăpost și hrană 70 de bătrâni fără posibilități materiale de întreținere. În perioada 2006-2010, a fost construită o nouă clădire a căminului de bătrâni, care oferă condiții mult mai bune de trai. Noul așezământ a fost sfințit la 25 iulie 2010 de arhiepiscopul Pimen Zainea, în fruntea unui sobor de preoți din împrejurimi.
Mănăstirea Bogdănești () [Corola-website/Science/308484_a_309813]
-
mănăstirile. Ansamblul mănăstiresc vechi cuprindea biserica, stăreția veche, zidul de incintă (cu trei turnulețe de colt rotunde) și turnul-clopotniță prin care se face intrarea în incintă. De-a lungul existenței sale, a fost supusă mereu eroziunii timpului și vicisitudinilor istoriei. Așezământul monahal a fost închinat de la început Patriarhiei Ierusalimului, aflându-se în această dependență până la secularizarea averilor mănăstirești (1863). Schitul a fost prădat de două ori: în anii 1661 și 1671. Patriarhul Hrisant Notaras (1707-1731) al Ierusalimului a pus Mănăstirea Hadâmbu
Mănăstirea Hadâmbu () [Corola-website/Science/307380_a_308709]
-
starețului Nicodim Gheorghiță, precum și mai multe distincții pentru cei care au sprijinit construcția noii biserici: „Crucea Moldavă“ - pentru mireni pentru familiile lui Costică Postârnac, Victor Norocea, Artemie Tălmaciu, Romică Sofronea și Cezar Cobuz și distincții de vrednicie altor binefăcători ai așezământului monahal. În prezent, la Mănăstirea Hadâmbu viețuiește o obște de 10 călugări, care împletește rugăciunea cu activitățile gospodărești. Pelerinajele de hramul mănăstirii (8 septembrie) atrag aici mii de credincioși. Mănăstirea Hadâmbu este un complex fortificat, reprezentativ pentru arhitectura moldovenească din
Mănăstirea Hadâmbu () [Corola-website/Science/307380_a_308709]
-
servicii); plata ocupării unei camere într-un hotel sau într-o pensiune, ca reședință principală. Exclusiv: chiriile pentru garaje sau spații de parcare ce nu sunt asociate locuinței (07.2.4A); chirii plătite de persoane cazate în cămine și în așezăminte similare (11.2); chirii pentru cazare în sate și centre de vacanță (11.2). 04.3 Întreținerea și repararea periodică a locuințelor Întreținerea și repararea periodică a locuințelor prezintă două caracteristici: în primul rând, sunt activități pe care proprietarul sau
jrc3179as1996 by Guvernul României () [Corola-website/Law/88335_a_89122]
-
de coloniști cunoscuți și că ”Los Pobladores” au înființat ” La Reyna de los Angeles”, un nume onorific dat în memoria Sfintei Mării. Două treimi din coloniști erau mestizo sau mulatrii cu strămoși Africani, Amerindieni și Europeni. Colonia a rămas un așezământ de fermieri pentru zeci de ani, dar până în 1820 populația a crescut la 650 de oameni. Astăzi, colonizarea este sărbătorită în districtul istoric Los Angeles Pueblo Plaza și Olvera Street, cele mai vechi părți din Los Angeles. Noua Spanie și-
Los Angeles () [Corola-website/Science/302282_a_303611]
-
-lea și 70-lea district State Assemblymen, al 18-lea, 27-lea, 30-lea și 35-lea senator de district și al 28-lea, 29-lea, 30-lea, 33-lea, 37-lea și 44-lea reprezentativ al districtului Statelor Unite. Un așezământ Gabrielino din zona a fost numit iyáangẚ (scris Yang-na de către Spanioli), ce se traduce prin ”locul otrăvit de stejar”. Yang-na a fost de asemenea tradus ca fiind ”valea fumului”. Datorită poziționării, bazării masive pe automobile și complexurilor portuare Los Angeles
Los Angeles () [Corola-website/Science/302282_a_303611]
-
și Rio de Janeiro. Orașul este sediul principal al Guvernului Național. Primarul este ales pentru un mandat de 4 ani, și împreună cu Consiliul Districtual, numesc primari în localitățile subordonate. , înainte de invazia spaniolă era numit Bacata, si era centrul civilizației Muisca. Așezământul european a fost fondat la 6 August, 1538, de Gonzalo Jiménez de Quesada și a fost numit "Santa Fé de Bacatá" după locul său de naștere și numele localității indigene. Numele modern „Bogotá” l-a primit la înființarea vice regatului
Bogotá () [Corola-website/Science/302313_a_303642]
-
și care au marcat istoria pământului românesc. Fiind schit de călugărițe de pe la 1522 până în 1890, aici s-au călugărit soția lui "Neagoe Basarab", Doamna Despina, cu numele de Platonia și mama lui "Mihai Viteazul" cu numele de Teofana. " este primul așezământ monahal de pe teritoriul actualei Românii pentru călugărițe", lucru remarcat în istoricul schitului afișat la intrare. O remarcă importantă în istoria schitului este că la sfârșitul anilor '70, datorită lucrărilor de amenajare hidroelectrică a Oltului, insulița a fost înălțată cu circa
Schitul Ostrov () [Corola-website/Science/302109_a_303438]
-
sub ea moaștele cuvioșilor Daniil și Misail. Prin aceasta devine o așezare monahală statornică. Construirea căii ferate care face legătura Olteniei cu Ardealul pe valea Oltului, amenajarea unei stații C.F.R. paralel cu șoseaua deja construită, are o însemnătate deosebita pentru așezământ privind legătura cu lumea exterioară. Episcopul Argeșului Gherasim Timuș decide construcția unei reședințe de vară, construcție ce se execută între anii 1893-1901 și care consta într-o clădire biserică și camere de locuit. Proiectul este executat de un arhitect polonez
Mănăstirea Turnu () [Corola-website/Science/302115_a_303444]
-
1959. În anul 1975 se revine la statutul de "schit" în subordinea "Mănăstirii Cozia", datorită demersurilor făcute de "ieromonahul Teoctist Dobrin". Acesta reușește să adune în jurul lui un grup de tineri monahi dând viață nouă așezării mănăstirești. De asemeni legătura așezământului cu drumul național se îmbunătățește prin construirea unui pod peste Olt la punctul "Lotrișor" și totodată a primului drum de acces. Anul 1988 reprezintă evenimentul de seamă al locașului: revenirea la statutul de "Mănăstire" și aceasta tot demersurilor și strădaniilor
Mănăstirea Turnu () [Corola-website/Science/302115_a_303444]
-
Istoria sectorului V este legată de vatra străveche a Bucureștiului, ale cărei vestigii arheologice atestă așezări omenești încă din perioada paleoliticului. Mărturii ale unei civilizații preistorice descoperite în Dealul Mihai Vodă sau urmele culturii geto-dacilor de pe malurile Dâmboviței, bisericile și așezămintele domnești renăscute de atâtea ori din ruine, drumurile comerciale și evoluția târgului medieval până la crearea urbei moderne, toate acestea vorbesc de identitatea sectorului V, care, alături de perimetrul sectoarelor III și IV, formează zona cea mai veche a Bucureștiului. Această zonă
Sectorul 5 () [Corola-website/Science/302514_a_303843]
-
A murit în 1588, iar mormântul este la Galata. A fost o doamnă energică, isteață, urzitoare de intrigi și dornică de putere, dar și o admirabilă mamă, capabilă de orice jertfă pentru copiii ei. Ea a inițiat ctitorirea a numeroase așezăminte religioase și a înființat în 1552, la Câmpulung Muscel, una dintre cele mai vechi școli românești. În comuna Chiajna din județul Ilfov, la jumătatea lunii noiembrie, în organizarea autorităților locale, se serbează Ziua Doamnei Chiajna, cu depuneri de flori la
Doamna Chiajna () [Corola-website/Science/302522_a_303851]