8,708 matches
-
prilej de a prezenta o scenă în gustul ușor melancolic al lui Tasso: buchete de flori duse de un râu și venind de la o sihăstrie-cetățuie unde stă închisă Ileana. La Suceava dăm de un colosal gotic, peste temelii de "adîncă antichitate". Mazepa în Moldova dezvoltă, nu fără simț poetic, tema fugii cavaline tratată de Byron, în Rucsanda Doamna cazacul Timuș e văzut ariostește ca un cavaler frumos "îmbrăcat în zea strălucită", cu purtări dintre cele mai curtenești, iar nu cu fire
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
curând. ION AL.-GEORGE Clasicismul lui Ion Al.-George este arheologic. Poetul evocă trecutul daco-roman, restabilind până și litera latină (procedeul, parnasian, era și al lui Vasile Pîrvan). De fapt poetul minulescianizează, înlocuind Ecbatana cu Roma și hieratismul asiro-babilonean cu antichități romane (S. P. Q. R., castre, aqvile, lyre, kratere). GEORGE MURNU Adevăratul clasicist este macedoneanul George Murnu. Apariția Iliadei în românește (1907) constituie un moment fundamental în evoluția limbii române. Iliada și Odiseea în interpretarea Murnu sunt niște capodopere superioare
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
antiteza crudă. Omul e sau cu picioarele candide, sau fabulos de murdar, lucrurile sunt peste orice măsură vechi, un covrig uscat e "fosil", o cutie de sardele alterate, o piesă arheologică, purtând "toate semnele caracteristice și distinctive ale unei adânci antichități". Jegul ciobanilor ia proporții mitice. Un băietan de crâșmă e vârât "în niște ciobote unse cu dohot și croite dintr-o vacă întreagă", mămăliga e mestecată cu piciorul unui scăuieș, într-o odaie e atâta goliciune că "ai fi putut
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
deci acum specia filozofului mit. În N. Iorga se putea întrupa mitic (căci omul era cum nu se poate mai refractar ideilor generale) ideea unui stat arhaic cu instituții instinctuale, oroarea de înstrăinare, dacismul. V. Pîrvan (1882-1927), emerit istoric al antichității și arheolog, emulând cu Renan, e mai substanțial. Concepția lui istorică, spiritualistă, e justă, în ciuda unui bombasticism stilistic care l-a făcut pe P. Zarifopol să-l deteste ca pe o fantomă supărătoare. Propriu-zis Pîrvan era un individualist, cultivator al
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
metodă de ameliorare exiestentă în natură de la apariția vieții pe pământ, și anume - selecția naturală. 2.1.1. Tipurile de selecție In principal, selecția este de două feluri: selecția naturală; selecția artificială Selecția naturală Deși fenomenul era cunoscut încă din antichitate, el capată un fundament științific în lucrările lui Darwin, care numește selecția naturală și “supraviețuirea celui mai apt”. In acest context, selecția naturală reprezentă, în concepția darwinistă, baza evoluției viețuitoarelor. Selecția naturală se efectuează sub influența factorilor de mediu (lumină
CONTRIBUŢII LA AMELIORAREA CRAPULUI DE CULTURĂ ÎN CONDIŢIILE ECOLOGICE ALE AMENAJĂRII PISCICOLE MOVILENI, JUDEŢUL IAŞI by Dr. ing. Gheorghe Huian () [Corola-publishinghouse/Science/678_a_977]
-
7. CONCLUZII 1. Primele preocupări în domeniul ameliorării animalelor se situează la începuturile istoriei omenirii, această activitate desfășurându-se, în mod empiric, simultan cu domesticirea și, respectiv, creșterea animalelor domestice. Deși această afirmație este oarecum ipotetică, sunt multe documente din antichitate care menționează importanța alegerii parentalilor care vor da generația următoare. Putem cita astfel pe însuși Moise, dar și pe Homer, Platon, Vergiliu, etc. Treptat, această alegere a viitorilor reproducători (selecția masală), a început să capete o fundamentare științifică, ajungându-se
CONTRIBUŢII LA AMELIORAREA CRAPULUI DE CULTURĂ ÎN CONDIŢIILE ECOLOGICE ALE AMENAJĂRII PISCICOLE MOVILENI, JUDEŢUL IAŞI by Dr. ing. Gheorghe Huian () [Corola-publishinghouse/Science/678_a_977]
-
identității poporului român de către bandele de lifte trădătoare. Folosește celor care vreau să gîndească și să nu înghită profețiile mincinoase ale unor indivizi cu mințile înțepenite în dogmele unor ideologii clocite în urmă cu peste 200 de ani (latinitatea, indoeuropenismul, antichitatea clasică și creștinismul iahvist) și care au fost aruncate la gunoi de mult timp pe alte meleaguri, însă la noi au rămas adevăruri sacrosante. Mai folosește celor care vreau să-și croiască propria identitate spirituală și astfel să scape de
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
cap! Să facă excepție geții de la regula elementară a supraviețuirii în care orice supus încearcă să-și păstreze identitatea și să scape cît mai repede de stăpîn? Nimeni cu mintea acasă nu poate accepta această tîmpenie. Geții, care erau în antichitate cel mai numeros popor din Europa nu s-au vîndut ca o turmă de dobitoace cohortelor romane iar exemplul cel mai grăitor este moartea viteazului Diogio(Decebal după urechea făcătorului de istorii latine Dio Cassius) care a ales să se
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
secolele l-lV ale erei noastre, au circulat în imperiul roman niște scrieri numite ,,oracolele caldeene” ,,scrieri caldeene” sau ,,învățături caldeene”. Nu există nici un fel de informații despre autorul acestor scrieri sau cultura din care provin, sau poate că în antichitate se cunoștea originea lor însă falsifi- catorii de istorii și-au făcut treaba cu mare sîrguință iar întunericul s-a lăsat și peste acest subiect. Dar respectivele scrieri erau citite și de faraonii egipteni Psamitec l și Necao care au
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
fost grecilor și ivriților, îi amintește pe goți că s-ar fi luptat cu egiptenii și la întoarcerea o parte dintre acești vîntură-lume s-au stabilit în Canaan. La paragraful 58 spune despre ,,istoricul Dio, cel mai harnic cercetător de antichități(de ce oare nu o fi ,,monitorizat” el antichitatea așa cum fac astăzi fel de fel de tonți proptiți pe banii noștri ca gorniști de fîsă sau de-o bleagă), care a dat operei sale titlul de Getica(și despre geți
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
că s-ar fi luptat cu egiptenii și la întoarcerea o parte dintre acești vîntură-lume s-au stabilit în Canaan. La paragraful 58 spune despre ,,istoricul Dio, cel mai harnic cercetător de antichități(de ce oare nu o fi ,,monitorizat” el antichitatea așa cum fac astăzi fel de fel de tonți proptiți pe banii noștri ca gorniști de fîsă sau de-o bleagă), care a dat operei sale titlul de Getica(și despre geți am dovedit mai înainte că au fost goți
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
învață cu rivna adevărului sacrosanct și logica gîndi- rii desăvîrșite că acest popor misterios a dispărut, așa pe nepusă masă la apariția primelor triburi de ahei(secolele XVl - Xll î.e.n). Această dogmă a indo-europenis- mului occidental și a antichității clasice scoate din realitatea istorică neamul pelasgilor și toate neamurile arimine, susținînd că au șters-o fără a lăsa vreo vorbă! Tăblițele de plumb dovedesc falsitatea acestor idei și că neamul acesta urgisit și vrăjmășit de greci este încă acolo
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
judecate, dar nu așa cum ni le-a servit el pline de minciuni, ci coroborate cu alte izvoare istorice pentru a desluși adevărul din mîlul otrăvitor al falsului. El scrie despre ți-nuturile de miazănoapte ale Asiei care își avea în antichitate granița geografică pe Don, iar poporul vecin acestor hiperboreeni erau sciții, ori istoria spune că la est de Don/Tanais erau stăpîni sciții iar la vest de acest fluviu stăpîneau geții sau hiperboreeni cum apar în alte izvoare. Folosirea cuvîntului
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
orbe tulit - învingător, a luat de pe lume numele de hiperbo- rean). Scriitorul Clement din Alexandria în Stromata spune că profetul dacilor, Za-molsis este hiperboreean. Macrobiu în lucrarea despre Scipio zice că: ,,regiunile udate de Tanais/ Don și Istru pe care antichitatea le numea hiperboreene”. Apollonius din Rodos în Argonautice spune că hiperboreenii sînt pelasgi locuind în nordul Traciei. Și Marțial, într-o epigramă adresată soldatului roman Marcellin scrie: ,,Soldat Marcellin tu pleci ca să iei pe umerii tăi cerul hiperboreean și astrele
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
pelasgii pe care i-au găsit în tot Peloponesul, veniți în timpurile vechi din nordul Dunării, un ținut friguros pentru ei. Emeșii(sumerienii) au numit Tigrul, Bura-nun cu sensul de domnul(stăpînul) negurii. Arimini, arimani, arumuni. Alături de pelasgi și hiperboreeni, antichitatea îi amintește de multe ori în aceleași regiuni și în același timp pe arimani, arimini, aru-muni, armini, arimi sau arami. Dar cine sînt aceste neamuri? Aristeas din Prokonnesos ce a trăit prin secolul Vll î.e.n. a scris un poem despre
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
jumătate șarpe din a cărei iubire încolăcită s-au născut Scy-thes, strămoșul sciților; Agathirsus, primul rege al agatîrșilor sau geților de pe Mu-reș și Tracus din care se trage neamul tracilor. Herodot este primul care începe pro-cesul de ,,grecizare” a istoriei antichității scoțînd mai toate popoarele din vîna, frî-na sau mîna lui Hercule. Ținutul de la nordul Dunării unde s-a luptat gigantul Thi-phon, la Herodot poartă numele de țara arimilor. Logograful Xantos în Istoria grecilor care a trăit pe la 500 î.e.n. spune
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
țărmul Mării Negre și laudă biblioteca regelui Leovigild fiindcă strălucea de ,,getică lumină”. Hulitorii însă au avut grijă să toarne peste această cultură plină de lumină, tot closetul lumii să nu se mai știe în vecii vecilor că a existat în antichitate și aseme- nea univers spiritual al lumii geților. La Dionisie Periegetul, arimaspii sînt numiți arimani, iar Homer spune în Iliada că patria lui Thyphon, cel mai renumit titan, era țara arimilor. Și tot în ținutul ari-milor de la nordul Istrului, spune
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
sciții se considerau cei mai vechi oameni de pe pământ și se înrudeau cu tracii și cu geții de la Dunărea de Jos. Nici urmă de miros ivrit sau alte lichele leproase cum bine spus-a Manethon. Adică ce se știa în antichitate și în feudalism despre sciți și geți nu mai este valabil pentru cei care au sorbit din duhoarea latrinității! Sper că aceste adevăruri le vor schimba gusturile. Strabon în Geografia Vll, 3, 12 spune că s-ar putea ca numele
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
De aceea este probabil(ca acest nume) să vină de la sciți care sînt numiți și Daai”. Probabil dar cam nesigur! Josephus Flavius, al doilea mare plăsmuitor iudeu de adevăruri revelate și minciuni gogonate, preia ideea capadocianului Strabon și scrie în Antichități iudaice XVll, 100 și XX, 9 despre ,,sacai” -saci, sciți și ,,daoi” - daci ca populații distincte răspîndite la nord de Istru și Marea Caspică. Quintus-Curtius retor și istoric latin care a trăit în secolele l-ll ale erei noastre scrie în
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
așa cum apar divinitățile emeșilor pe tăblițele de lut sau sigiliile de piatră. Precizarea este foarte importantă pentru a se înțelege descrierea pe mai departe. Cele două personaje care stau pe scaun, în contextul imagistic au un statut special, iar în antichitate numai divinitățile aveau voie să stea pe scaun cînd erau în relații cu muritorii. Cred că tava prezintă mitul zidirii neamului omenesc care s-a zămislit în Carpați, după cum spun atîtea izvoare grecești și latine, de unde s-a răs-pîndit în
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
au în mînă sau a altor elemente de decor care le însoțesc, ar putea ajuta la identificarea lor din istoria reală și descoperirea tuturor nea-murilor arimine așa cum le știau geții prin secolele Vlll-Vl î.e.n. Și ivritul J. Fla-vius scrie în Antichități iudaice, că urmașii lui Iafet, ariminul Iapet după miturile grecești, se întindeau în vremea sa de la munții Taurus pînă în Iberia! Baico - mato , ocrotitor al neamului get cred că este primul mato pe care îl putem identifica din memoria istorică
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
intramundană și prin interpretarea muncii ca o vocație, iar a rezultatelor ei, ca un semn al elecțiunii divine. Ideea este unică în protestantismul ascetic european. Totuși, susține Weber, anumite practici orientate spre câștig au existat în multe religii, inclusiv în antichitate și Evul Mediu occidental. „Ar însemna să falsificăm faptele dacă am atribui negustorului indian, chinez sau islamic, meșteșugarului și culiului un «impuls de câștig» mai mic decât celui pro testant.” Diferența esențială stă în ceea ce a reușit să facă protestantismul
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
poeții germani și mai ales Heine, poetul bolnav, cum îi zic, filosoful pesimist Schopenhauer și poeții latini decadenți. Este de însemnat că, în timpul convalescenței, se apucase să scrie o dramă având ca subiect pe Lais, cea mai mare prostituată a antichității. Toate acestea sunt relatate pe larg în Convorbiri literare, numărul jubiliar din 1892, p. 176-195, și în notița biografică de d. T. Maiorescu la ediția a șasea a poesiilor lui M.Eminescu. Noi, pentru a fi exacți, am reprodus în
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
în realitate: Rafael Sanzio și școala sa făceau mulaje după chipurile statuilor antice din Roma, le redesenau și le îmbrăcau în costume de epocă pentru a-i face să creadă pe romanii din vremea lor că seamănă cu cei din antichitate. Procedeul s-a extins și asupra statuilor de zei - iar chipul Fecioarei a fost dedus din cel al Venerei păgâne. Desigur, este o impietate să compari (să asemeni până la identitate, să-i transferi imaginea) zeița iubirii vulgare, pe Venus Vulgivaga
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
1-2) a afirmat recent că "revelația lui Chatterton din arhiva bisericii St. Mary Redcliffe din Bristol" este "una dintre cele mai importante scene din istoria literaturii engleze", cum vom vedea pe larg. Prin această experiență tînărul Chatterton dobîndea "pasiunea pentru antichități" ce avea să devină un fundament al geniului său literar, fiind reflectată în convingerea sa că limba trecutului și trecutul însuși pot fi readuse la viață. Chatterton, ca urmare a acestui episod, a fost absorbit de studiul mitologiei, legendelor și
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]