7,848 matches
-
XIX-lea, și o puternică influență romantică. participarea noastră cultural-literară la Europa se consolidează și devine acum dominantă. După 1848, Europa începe să aibă și puternice conotații politico-ideologice. Începând din secolul al XIX-lea, prin cei doi mari poli de atracție (francez, cel mai puternic, dar și german), întreaga cultură românească are o orientare și un conținut net european. Nu discut acum cât de asimilată în adâncime a fost această influență. Teoria junimistă a formelor fără fond a contestat realitatea, valoarea
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
eventual crea, ca români, fără expatriere, dar în spirit și conform standardelor europene. Cât mai înalte posibil. Este soluția cel mai greu de realizat, cea mai dificilă. Dar și cea mai constructivă. Ideal vorbind. Teoriile antieuropene: Nae Ionescu, Noica, Țuțea Atracția europeană este la noi plină de dificultăți. Exigențele sale în materie de civilizație și cultură se lovesc de mari obstacole. Cel mai important este o întreagă ideologie antieuropeană, pe care nu ezităm să o considerăm de dreapta. Ea s-a
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
nu ia parte la muvimentul secolului, rămâne înapoiată. Acestui ideal european, definit în liniile sale generale și esențiale, îi corespunde o serie de reacțiuni nu mai puțin tipice întregului Iluminism românesc. peste tot același miraj, aceeași fascinație și forță de atracție, aceleași aspirații de integrare, solidarizare și emulare europeană, aceeași convingere fundamentală, principiu ideologic de bază al Iluminismului românesc: Ex Occidente Lux. Gest spiritual reflex, joc spontan de afinități, nostalgii sentimentale, satisfacții complexe foarte personalizate și totodată foarte obiective, de mare
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
pus adevărate merituri pentru toată Europa. Experiența istorică a strălucitelor ghinte ale Europei este deci valabilă, după petru Maior, și pentru poporul român, confruntat cu dificultăți identice. Această conștiință istorică este bine consolidată. Ideea identității lingvistice are aceeași putere de atracție și circulație. Limba română , după cum se exprimă tot petru Maior este o limbă de Europa, de origine latină, argument fundamental al întregii concepții lingvistice a școlii ardelene. prestigiul european și internațional al limbii latine se răsfrânge și asupra limbii române
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
toate mesele, a ales-o pe cea la care eram, a sărit pe bancă lângă mine, s-a așezat, dar după două minute s-a urcat la mine în brațe și a stat liniștită acolo. ce zici de asta?... am atracție la feline... sau ele la mine? cu ceva vreme în urmă iți spunem că nu prea m-a păcălit imaginea ta de băiat bun și atât pe care o... vehiculează toată lumea... că ești mai mult de atât... nu că asta
Portocalele roșii de Sicilia by Rodica Dinulescu () [Corola-publishinghouse/Science/84984_a_85769]
-
de culoare, Ed. Pro Marketing, Reșița, 2005, pag. 49. Lucrări în instituții: Galeria de Artă Naivă a Muzeului Județean de Artă Argeș, Pitești. „Abordează o tematică restrânsă, fiind cucerit de peisaj. Apele Dunării și Delta au însă, pentru el, o atracție irezistibilă. Bărci, pescari, pești, sălcii ce-și spală pletele în ape limpezi... Lucrările lui Gheorghe Dicu ne cuceresc prin sinceritatea și spontaneitatea discursului plastic, prin redarea cât mai exactă a realității, printr-o microscopică țesătură de tușe ce vibrează cromatic
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
le sunt clarificate noțiunile de “ton” și “semiton” încă de la început. Semitonurile, ca noțiuni teoretice apar doar spre sfârșitul primului an de educație muzicală. Noi, pedagogii de vioară, putem însă dezvolta auzul elevului făcându-1 să aibă o bună reprezentare a atracției semitonale. Pentru aceasta este suficient să-i creem exerciții speciale de alunecare a degetelor din poziția lor inițială, de cădere pe coardă, la distanța de semiton. Elevul va trebui mai întâi să cânte curat din gură acest exercițiu și apoi
Primii paşi : contribuţii la metodica studiului şi predării viorii la elevi : (caiet de profesor) by Maria Toronciuc () [Corola-publishinghouse/Science/91587_a_92393]
-
are șapte puncte de sprijin: 1. Nu există niciun centru al cercurilor și sferelor cerești. 2. Pământul nu este centrul universului, ci numai un centru de gravitație al sferei lunare. 3. Toate sferele se rotesc în jurul Soarelui ca punct de atracție, el fiind centrul universului. 4. Raportul distanței dintre Pământ și Soare este cu mult mai mic decât raportul dintre Soare și univesul ceresc. 5. Ziua nu este rezultatul mișcării Soarelui, ci a Pământului (în jurul axei sale). 6. Pământul are mai
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
taxidermia (prepararea, montarea și împăierea pielii animalelor). Comunică prima sa descoperire (punctele negre de pe cochilia scoicii sunt chiar ouăle ei). Tatăl său, indignat de dezinteresul lui pentru medicină, îl înscrie la Colegiul Christ din Cambridge pentru a deveni preot. Datorită atracției pentru cărți, citește povestirile de călătorie ale lui Alexander von Humboldt 57) și, în ciuda opoziției tatălui său, se îmbarcă pe vasul HMS Beagle pentru o călătorie științifică de 5 ani. Investigațiile sale geologice, zoologice, marile sale colecții de specimene, în
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
pentru mama și gelozie pentru tata"), pe care-l descrie pe larg în Trei eseuri despre teoria sexualității. Refularea dorinței de incest și totemismul (asocierea spirituală cu o altă ființă, fie animal sau plantă). Freud crede în complexul oedipal-bisexual, adică atracția pentru ambii părinți indiferent de sex. Multe psihonevroze sunt consecința abuzului sexual în copilărie, care se înscrie în memoria inconștientă. Devenind mai puțin convins de această teorie, postulează, mai târziu, teza fanteziilor inconștiente ale copiilor, de care vorbește în Interpretarea
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
forțe centripete invers proporțională cu pătratul razei vectorului (enunță astfel legea universală a gravitației pe care o publică într-un scurt articol de nouă pagini De motu corporum in gyrum). Întrebuințează cuvântul latin "gravitas" (greutate) pentru a ilustra efectul de atracție (gravitație) spre corpul greu. Publicarea în 1687 a monografiei Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica reprezintă biblia newtoniană, care conține cele trei legi ale mișcării, între care legea gravitației, devenite legile mecanicii clasice. El susține că mișcarea materiei pe planetă, ca și
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
condus la descoperirea proprietății curentului electric de a putea fi transportat la mari distanțe și a existenței izolatorilor de curent. 104 Charles François de Cisternay du Fay (1698-1739), chimist francez care descoperă existența tipurilor de electricitate (pozitivă și negativă) și atracția dintre ele. Sarcina electrică este o proprietate a anumitor particule subatomice (ca electronii, cu încărcătură electrică negativă, și protonii, cu încărcătură electrică pozitivă) care se atrag când sunt de sarcini opuse sau se resping când sunt de aceeași sarcină. Atomul
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
articolul On Factitious Airs, publicat în 1766. Lavoisier îi reproduce axperiențele și le confirmă. Stabilește, pentru prima dată, compoziția gazelor aerului. Obține hidrogen combinând metale cu acizi puternici și dovedește prezența acestuia în aer. Dovedește existența gravitației specifice. Elaborează legea atracției și respingerii electrice, mecanica încălzirii și calculul densității gazelor; stabilește densitatea gazelor în aer. Cercetările sale asupra aerului au fost esențiale pentru elaborarea revoluționarei legi a conservării materiei, atribuită lui Lavoisier. Experiența de cântărire a planetei este cunoscută ca "experiența
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
densității gazelor; stabilește densitatea gazelor în aer. Cercetările sale asupra aerului au fost esențiale pentru elaborarea revoluționarei legi a conservării materiei, atribuită lui Lavoisier. Experiența de cântărire a planetei este cunoscută ca "experiența lui Cavendish", bazată pe măsurarea forței de atracție gravitațională. Descrie constanta gravitațională (G) și calculează masa pământului. 171 Rudolf Julius Emanuel Clausius (1822-1888), matematician și fizician german, fondatorul termodionamicii. În articolul său Despre forța de mișcare a căldurii, introduce conceptul entropiei: sistemele izolate nu descresc niciodată masa și
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
William James și științele cognitive. Einstein este un admirator al filosofiei empiriste a lui David Hume. 186 Alfred Kleiner (1849-1916), fizician suedez, profesor de fizică experimentală la universitatea din Zürich. Este conducătorul tezei lui Einstein. Are cercetări în domeniul modificărilor atracției gravitaționale 187 Bertrand Arthur William Russell (Third Earl Russell, 1872-1970), istoric, matematician, sociolog, filosof, logician și politician. Adept al filosofiei analitice, împreună cu Gottlob Frege, G. E. Moore și Ludwig Wittgenstein. Creează baza logică a matematicii în cartea sa Principia Mathematica
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
legendele care dezvoltă motivul deschiderii cerului (în noaptea de Sfântul Vasile, de Anul Nou, Bobotează, Paști sau Crăciun); enumeră apoi farmecele de dragoste și de ursită precum și alte modalități de aflare a ursitului. Autoarea face o listă a farmecelor de atracție și de respingere, privindu-le comparativ (de exemplu, cele "de luare a dragostei" diferă de vrăjile "de aducere a ursitului"; dacă "luarea dragostei" se bazează pe furtul acesteia de la ființe precum și pe acele prin care tânărul este făcut conștient de
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
nevasta ce povestește - de altfel întru una Soarele e supărat." Frumusețea și unicitatea Soarelui devin punct de plecare al erosului. "«Uimirea» erotică în fața unicității unei frumuseți naturale - afirmă Christos Yannaras - este întotdeauna o chemare la o comuniune și relație, o atracție care are drept scop unirea, satisfacerea dorului existențial de comuniune." Luna nu are strălucirea Soarelui, pentru că acesta, îndrăgostindu-se de ea, Dumnezeu, "ca să nu se întâmple o astfel de nelegiuire, a pus pe unul să fugă ziua și pe altul
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
științele sociale și comportamentale, vom spune că aici teoriile au diferite niveluri de generalitate. Într-o sistematizare mai largă observăm că teoriile se împart în două categorii, și anume: teorii clasice (teoria dezvoltării regionale, teoria localizării, teoria bazei economice, teoria atracției urbane, teoria polilor de creștere), cât și teorii moderne (teoria haosului, teoria structurilor disipative, teoria catastrofelor etc.). Încă la jumătatea secolului nostru Robert King Merton (1950) atrăgea atenția asupra necesității de a se elabora teorii cu rang mediu de generalitate
Principii de bază ale cercetării știinţifice by Ruxandra Postelnicu () [Corola-publishinghouse/Science/91486_a_93182]
-
acesteia; - determinarea confuziei între lumea reală și lumea virtuală și facilitarea accesului elevului la informație eronată uneori chiar cu un caracter negativ; - tendința de înlocuire a proceselor firești de socializare și de lucru în grup cu cele online dezvoltarea unui atracții către mediile virtuale nevalidate, incerte, îndoielnice. Competențele generale în învățământul gimnazial si liceal sunt: 1. Identificarea elementelor specifice sistemelor informatice 2. Prelucrarea informației în format digital 3. Elaborarea de produse informatice care să dezvolte spiritul inventiv și creativitatea. Dacă facem
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Aurora Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92820]
-
mai ales dacă e combinată cu exerciții de respirație. Tratamente cu bioenergie Forța tămăduitoare a mâinilor în tratarea bolilor și ameliorarea durerilor. Persoanele cu sensibilitate ridicată, senzitivii, simt chiar și de la distanță energia celorlalți, sub diferite forme: căldură, frig, înțepături, atracție, respingere. Magnetoterapia este o terapie naturală, tară efecte secundare, constând în folosirea câmpului magnetic pentru reînnoirea energiei și îmbunătățirea funcțiilor sistemului imunitar, cu acțiune benefică în multe afecțiuni. "Sindromul absenței câmpului magnetic", cum a fost numit de medicii chinezi, se
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Apetrei Ilie () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92823]
-
este pentru totdeauna de neînțeles. Și aici descopăr un salt și, chiar dacă e făcut în abstract, el continuă să însemne pentru mine uitarea a tocmai ceea ce nu vreau să uit. Când, ceva mai departe, Husserl exclamă: "Dacă toate masele supuse atracției ar dispărea, legea atracției ar continua să existe, dar ea rămâne doar fără aplicație posibilă", știu că mă aflu în fața unei metafizici de consolare. Și, dacă vreau să descopăr cotitura unde gândirea părăsește calea evidenței, nu-mi rămâne decât să
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
neînțeles. Și aici descopăr un salt și, chiar dacă e făcut în abstract, el continuă să însemne pentru mine uitarea a tocmai ceea ce nu vreau să uit. Când, ceva mai departe, Husserl exclamă: "Dacă toate masele supuse atracției ar dispărea, legea atracției ar continua să existe, dar ea rămâne doar fără aplicație posibilă", știu că mă aflu în fața unei metafizici de consolare. Și, dacă vreau să descopăr cotitura unde gândirea părăsește calea evidenței, nu-mi rămâne decât să recitesc raționamentul paralel pe
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
metaforice prin care se atrage atenția publicului. Totodată, obiectul sau expresia trebuie să se afle într-un anumit context cultural. Îndeplinirea acestor condiții pare să fie suficientă pentru convenționaliștii contemporani, însă nu putem explica natura ontologică a operei. Existența unei atracții din partea unui anumit obiect de artă nu este suficientă în determinarea sa ontologică. Natura estetică a artei este eliminată, iar obiectele de artă nu se deosebesc cu nimic de un obiect social, cultural sau religios. Atracția ca formă seducătoare a
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
a operei. Existența unei atracții din partea unui anumit obiect de artă nu este suficientă în determinarea sa ontologică. Natura estetică a artei este eliminată, iar obiectele de artă nu se deosebesc cu nimic de un obiect social, cultural sau religios. Atracția ca formă seducătoare a artei nu spune nimic despre obiectul de artă, ci doar despre interesul subiectului. Universalitatea și necesitatea obiectului de artă sunt eliminate sau forțate în demonstrarea lor. Spre exemplu, steagul unei țări, este un obiect artistic comemorativ
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
a artei nu spune nimic despre obiectul de artă, ci doar despre interesul subiectului. Universalitatea și necesitatea obiectului de artă sunt eliminate sau forțate în demonstrarea lor. Spre exemplu, steagul unei țări, este un obiect artistic comemorativ care nu prezintă atracție decât pentru un anumit public. Iar atracția de față este de o anumită natură și în niciun caz de natură estetică, poate fi doar în mod accidental. De aceea Ingarden spune că obiectul de artă prezentat astfel nu este contemplat
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]