5,493 matches
-
primul, cei din urmă vor fi cei dintâi. El zâmbește și-mi răspunde prompt, umorul englezesc are virtuțile sale. Și acum iată-l că se îndreaptă înseninat către enoriașii lui, urându-mi în ciuda a tot și a toate o fericită comuniune întru Domnul. La fel ca occidentalii de odinioară, orientalul meu consideră că valoarea unui lucru oraș, idee sau Biserică se măsoară după vechimea lui. Și că anterioritate înseamnă întâietate (și noi am crezut la fel vreme de două mii de ani
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
fiii ocupații profane care i-ar face să parcurgă drumurile orizontale din contingent, ci îi îndreaptă spre spațiul privilegiat al înălțimilor. Vânătoarea con¬stituie acțiunea în timpul căreia se transfigurează sinele prin ascuțirea simțurilor și a reflexelor masculine, dar și prin comuniunea implicită cu sălbăticiunile rezervor de energie magică. Numărul fiilor conține deja premisa reușitei inițiatice, din momentul plecării lor pe munte trecând puțin până vor descoperi urma catalizatoare a mutației, „puntea” spre noul statut ontologic. Rătăcirea identității umane prin spațiul sacru
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
învins este jertfit insistă pe momentul ospățului ritual pentru că el justifică întregul efort al coborârii pe axa timpului. Ritualul inițiatic nu mai este din acest punct individual, ci are menirea de a regenera întreaga comunitate. Nunta reprezintă exact „cazul de comuniune rituală, când e vorba ca omul clanului să revigoreze principiul mistic ce viețuiește în el”. Craniul peștelui concentrează întreaga lui forță magică și, așezat deasupra porții, el securizează ieșirea din cercul protejat al gospodăriei. Pe lângă funcția comensualității rituale și cea
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
în somn, altul sforăie, din când în când unul sau altul se trezește și coboară din pat cât de liniștit poate. De două săptămâni, de când dorm în dormitoarele comune, care mai mare, care mai mic, am un sentiment plăcut al comuniunii cu persoanele din jurul meu pe care poate nu le voi mai vedea niciodată sau nu se știe: în camino sau oriunde în lume. Dormitul acesta la comun, cu toate serviciile în comun, îmi aduce aminte de timpul când am efectuat
Pelerin la Santiago de Compostela by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1841_a_3168]
-
cu profesoara Roza-Maria Mihail, care i-a fost o soție devotată, o minunată prietenă de-a lungul a peste 60 de ani. Au avut două fete, patru nepoți și un strănepot, pentru care au reprezentat, întotdeauna, un exemplu viu de comuniune, armonie și dragoste. Întreaga viață a prof. Gh. Gheorghiev se caracterizează printr-o modestie ieșita din comun, demnitate, principialitate și armonie, care pe fondul unei inteligențe sclipitoare - au permis să ajungă un călăuzitor pentru multe destine și deschizător de noi
MONOGRAFIA ABSOLVENȚILOR LICEELOR DIN BOLGRAD STABILIȚI ÎN ROMÂNIA by NENOV M. FEODOR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1830_a_92278]
-
de altă parte potențarea producțiunii. III.6. Muncitorimei industriale i se asigură aceleași drepturi și avantagii, care sunt legiferate în cele mai avansate state industriale din Apus. IV. Adunarea Națională dă expresiune dorinței sale, ca Congresul de pace să înfăptuiască comuniunea națiunilor libere în așa chip ca dreptatea și libertatea să fie asigurate pentru toate națiunile mari și mici de o potrivă, iar în viitor să se elimineze războiul ca mijloc pentru regularea raporturilor internaționale. V. Românii adunați în această Adunare
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
s-a ocupat și Monica Spiridon). Daniel Ciurel urmărește aceste procedee ale oralității, exemplificate prin figurile dialogale (dialogism cu "rol de contrapunct narativ") prosopopeea, erotema, epiplexis, pysma ("avalanșa de întrebări ce pune adversarul în dificultate"), ratiocinatio ș.a. Recursul la "strategiile comuniunii", Eminescu îl face prin apelul la "simțul identității", cu "argumente ce aparțin unei viziuni mitice sau speculative a întregului". Între figurile de comuniune distinge asocierea, cu trimitere la descrieri, narațiuni ș.a.; figurile amplificării sunt utilizate "pe scară largă" de gazetar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
prosopopeea, erotema, epiplexis, pysma ("avalanșa de întrebări ce pune adversarul în dificultate"), ratiocinatio ș.a. Recursul la "strategiile comuniunii", Eminescu îl face prin apelul la "simțul identității", cu "argumente ce aparțin unei viziuni mitice sau speculative a întregului". Între figurile de comuniune distinge asocierea, cu trimitere la descrieri, narațiuni ș.a.; figurile amplificării sunt utilizate "pe scară largă" de gazetar (comorație, conglobație, dialogă, emfază, frequentatio, hiperbolă). Comentariul se arată ca o analiză tehnicistă, poate ușor excesivă, dar astfel se face clară dovada că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
ekklesia, însemnând „a aduna”. Părinții Bisericii fac o comparație între turnul Babel și adunarea de la Cincizecime: turnul Babel este simbolul amestecării limbilor, al confuziei persoanelor, al ruperii dialogului cu Dumnezeu și între oameni, în timp ce „Cincizecimea” este simbolul reluării dialogului și comuniunii personale cu Dumnezeu. Amintim că „Cincizecimea” este momentul în care Duhul Sfânt S-a pogorât în chip de limbi de foc peste fiecare dintre cei prezenți (Faptele Apostolilor 2-4). Apostolii, după ce au primit Duhul Sfant, L-au vestit pe Hristos
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
un transfer între cele două discipline, geografia, dincolo de aspectele sale descriptive, etalând latura sa analitică, iar literatura aducând în prim-plan sensibilitatea cuvintelor magice ce conturează și dau un plus de personalitate oricărui areal geografic. E ca și cum am înjgheba o comuniune de suflet între cele două elemente atât de diferite și totuși tangibile în planul comunicării. La baza acestei alianțe de suflet stau oameni și locuri atât de dragi inimii mele și cu care îmi însoțesc amintirile ca într-o încercare
Amintirile unui geograf Rădăcini. Aşteptări. Certitudini by MARIANA T. COTEŢ BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/809_a_1653]
-
groasă și pete de culoare alb-cărămiziu și-un ieduț jucăuș cu care obișnuia să doarmă. N-o puteai desprinde de „Petrică”, patrupedul de câteva zile care, seară de seară, se așeza pe burtica Ricăi și crea mai frumos ca oricând comuniunea om-animal în acel colț de rai binecuvântat, unde sora mamei, „mamatușa”, ne aducea de fiecare dată lapte proaspăt muls la orele serii și pâine aburindă, coaptă pe vatră, alteori turte sau gogoși însiropate. Acestea sunt primele mele imagini ce-mi
Amintirile unui geograf Rădăcini. Aşteptări. Certitudini by MARIANA T. COTEŢ BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/809_a_1653]
-
nostru „Gheorghe Munteanu Murgoci”, celălalt la cea municipală „Panait Istrati”, la acestea plusând și tata prin permisul său de la depou. Aveam o poftă nebună de a citi, de a duce firul cuvintelor acolo unde nici nu bănuiau; era pe undeva comuniunea mea tacită cu lumea cuminte și așezată, extrem de educată și permisivă a literelor și a ceea ce descopeream în spatele acestora. De multe ori am avut probleme sub acest aspect cu mama care nu întotdeauna înțelegea utilitatea repetitivă a lecturii și rolul
Amintirile unui geograf Rădăcini. Aşteptări. Certitudini by MARIANA T. COTEŢ BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/809_a_1653]
-
a reformula traseul profesional. Doamna Moise era produsul Universității ieșene, promoția 1967, șef de promoție Geografie Biologie la vremea aceea. Sunt multe de spus, nimic însă nu poate defini relația noastră, era ceva ce venea din noi și din acea comuniune arhetipică ce suda relația profesor-elev. Era un om profund, foarte atentă chiar și la micile detalii, extrem de riguroasă și operațională, dar mai cu seamă foarte bine educată. Doamna Moise m-a învățat geografia dincolo de frontierele sale descriptive, o geografie cu
Amintirile unui geograf Rădăcini. Aşteptări. Certitudini by MARIANA T. COTEŢ BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/809_a_1653]
-
sufletească după așezarea la pian pentru bis. Trebuie menționat ceva și despre punctul forte al demonstrației prieteniei legate de decenii între cei doi mari oameni ai artei interpretative universale, pianistul și dirijorul Daniel Barenboim și pianistul nostru Radu Lupu. Această comuniune profesională a fost demonstrată plenar în a doua zi a Festivalului, când în aceeași sală a concertat, după cum era de așteptat, Orchestra Staatskapelle Berlin. De data aceasta, având din nou la pupitru pe același mare om al muzicii mondiale. Cum
Pledoarie sentimentală enesciană by Mihai Zaborila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91554_a_93565]
-
Nobil gest și plin de semnificații!... Emoțiile noastre și așa dezlănțuite târziu în noapte, s-au amplificat, convertite în aplauze sacadate care au determinat un adevărat miracol. Se știa de mult că Radu Lupu rar acordă bis! Ori publicul, prin comuniunea de simțăminte sincere de rară noblețe, aproape dublu numeric față de capacitatea sălii Ateneului, a provocat un miracol prin faptul că Radu Lupu a acordat cinci bis-uri! 10.09.2013 CONTINUĂ FESTIVALUL ENESCU După consumarea primei jumătăți a Festivalului Enescu
Pledoarie sentimentală enesciană by Mihai Zaborila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91554_a_93565]
-
te gândești la carieră. Mai întâi îndrăgostește-te de muzică.” Această cugetare a dirijorului britanic James Judd ne poate conduce la concluziile ce se desprind din comentariile prezentei relatări. Cred că trebuie să insist asupra sentimentului de frățietate și de comuniune profesională care observ că s-a conturat în mai multe colaborări de succes ale multor adevărați artiști cu suflet curat și lipsiți de orgolii, prezenți la această ediție. Evident că acest miracol se datorează unor caractere integre, dar și unor
Pledoarie sentimentală enesciană by Mihai Zaborila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91554_a_93565]
-
rochii viu colorate. Ajutoarele aveau menirea să întâmpine la intrare pe orice invitat cu un respectos salut de bun venit însoțit de un zâmbet amabil, ce crea oricui sentimentul că face parte din familia aleasă a celor care sunt în comuniune cu muzica. Alte tinere cunoscătoare de limbi străine aveau misiunea să însoțească deplasările oaspeților sau să înmâneze pe scenă flori după aplauzele prelungite merituoșilor interpreți, dirijori și soliști din rândul oaspeților sau al valoroșilor interpreți conaționali. Constatăm, așadar, că există
Pledoarie sentimentală enesciană by Mihai Zaborila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91554_a_93565]
-
tu nu ai simțit-o, iată latura gravă a acestei povești idioate. Nu era vorba de „vanitate rănită“. Dar se crease o comu niune din care eu eram exclus, chiar sub ochii mei, fie și pentru câteva minute, și această comuniune fusese stabilită cu tine și cu acordul tău. Evident, există întotdeauna posibilitatea să se petreacă asemenea neînțelegeri, și tu nu erai răspunzător de prostia lui C., tu însuți erai într-o situație jenantă etc. Este ceea ce am obser vat în
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]
-
apăi asta e să te sinucizi în arestul Securității. și uite că Mihai a do vedit că este posibil! Preocupată de îndatoririle ei de „choeforă“ tenace, Alice se mai liniștise puțin și puteam sta de vorbă cu dânsa într-o comuniune nostalgică, dar luminată întru credința că numai trupul Lui fusese dat pământului, dar că sufletul continua să viețuiască undeva lângă noi, pentru a ne iubi în continuare și pentru a ne încuraja... Alice îmi povestea visurile în legătură cu Dânsul, cărora le
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]
-
îndărăt. Așa încât nici unui roman ce tratează chestiuni germane din trecutul mai îndepărtat - despre perioada postbelică, despre miracolul redresării economice ori anii ’68 - critica literară nu-i reproșează că vorbește despre lucruri de mult trecute. Căci astfel de romane garantează două comuniuni: cea existentă încă de pe-atunci, la care cei de-acum, prin lectură, se racordează din nou cu plăcere.Dar dacă vii ca mine dintr-o altă țară și scrii în germană nu despre țara asta, ci despre cealaltă - în
Regele se-nclină și ucide by Herta Muller () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2149_a_3474]
-
care trebuie să se despartă și să rămână un timp departe unul de altul, să se lege ca, în fiecare seară, la aceeași oră, să privească pe cer același astru, pentru ca, prin gestul acesta simplu, să întreție neatinsă și pură comuniunea sufletelor lor. Cine știe! Poate, imaginea aceasta a cerului de primăvară, care intervine în seria amintirilor mele, e un semn pe care mi-l trimite, de departe, adolescentul care am fost odată. Căci suntem doi oameni diferiți, adolescentul vioi de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
credințe, o anumită atitudine în fața vieții și anumite alte lucruri care deosebesc timpul de atunci de zilele de azi și care făceau ca, peste orice banale incidente (ca acela de care am vorbit), spiritele noastre să se-ntâlnească totuși în comuniunea acelorași aspirații și acelorași speranțe. Epigonii Ideea de a ordona materialul fragil și vag din care sunt făcute notele aceste are, în momentul de față, o oarecare vechime. Vreau să spun că mult timp ea a trăit în mine, în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
sau Rambo.) Problema mea, în timpul pedepselor privative de libertate televizuală, nu era atât că nu mă bucuram de „fazele mișto“ în fața televizorului, ci că eram exclus de la poveștile de a doua zi, de comunicarea cu totul specială și chiar de comuniunea care se înfiripau între băieții care văzuseră filmul respectiv (și toți îl văzuseră!). Televizorul era un excelent mijloc de socializare, de integrare în grup, de găsire a unui limbaj comun, a unor valori comune. Așa a rămas și acum, când
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
sacre căci: „sacrul reprezintă irumperea în această lume a absolutului. Elementele de aici nefiind sacre prin propria lor natură ci doar prin participare. Actul dumnezeiesc scoate o ființă sau un lucru din condițiile sale empirice naturale și îl pune în comuniune cu energiile sfințitoare”. Evident că și în antichitate aceste elemente simbolizau ceva, insă Biserică le resemantizează și le desăvârșește căci: „simbolismul din cult nu este un semn care doar informează sau indică ceva, ci simbolismul liturgic primește un cu totul
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
care alterau sensul original al cultului. în acest sens putem spune că: „elementele cultice în general nu sunt sacre prin propria lor natură, doar actul dumnezeiesc scoate un lucru sau o ființă din condițiile sale naturale și îl pune în comuniune cu energiile sfințitoare”. Biserică se folosește de gest și simbol, care alături de cuvânt slujesc exprimării unor adevăruri cât mai înalte, adevăruri care dealtfel sunt imposibil de comunicat, dar care totuși până la un anumit grad devin transmițătoare a ceea ce exprimă. Pe
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]