5,930 matches
-
lipsei miracolelor. B. În al doilea rând, putem argumenta împotriva realismului structural pornind de la o versiune modificată a argumentului lui Wigner. Ce am în vedere este argumentul lui Mark Steiner. Dacă problema lui Wigner privește utilitatea matematicii în descrierea lumii empirice, problema lui Steiner privește rolul matematicii în descoperirile științifice. El argumentează că, dacă plecăm de la problema aplicabilității matematicii în științele naturii și încercăm să explicăm implicațiile acestui fapt asupra concepției noastre despre Univers și despre locul pe care îl are
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
special al matematicii. În prima dintre acestea salvarea euclidiana se pleca de la distincția trasată de pozitiviștii logici între matematica pură și matematica aplicată și, identificând "matematica" cu matematica pură, se reușea izolarea matematicii și ferirea ei de posibilitatea unei infirmări empirice. Conform acestei strategii, matematica, așa cum este ea făcută de matematicieni, este o sursă de adevăruri a priori la care nu ajung tentaculele failibilismului, acestea oprindu-se doar asupra acelor ipoteze care atribuie o anumită structură unei părți sau întregului spațiu
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
se folosește de noțiunea de a priori relativizat pleacă de la concepția kantiană cu privire la principiile a priori constitutive și de distincția lui Reichenbach între două sensuri ale conceptului de a priori. Michael Friedman, consideră că, făcând din primul moment posibilă cunoașterea empirică (formularea și confirmarea teoriilor științifice), matematica nu poate fi înțeleasă în același fel ca aceasta. Quine ajunge, după Friedman, la o altă concluzie deoarece face greșeala de a lua teoriile științifice ca pe niște conjuncții foarte mari în care, pe lângă
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
pe niște conjuncții foarte mari în care, pe lângă legi fizice, intră și principii matematice. După Friedman, structura teoriilor științifice este mai complexă decât atât. Ea cuprinde trei părți care funcționează asimetric: o parte matematică, o parte mecanică și o parte empirică (Friedman 2001: 79). În modelul tripartit al lui Friedman, există "reguli generale pentru stabilirea unei coordonări sau corespondente între reprezentările matematice abstracte... și fenomenele empirice concrete la care se intenționează să se aplice aceste reprezentări." (Friedman 2001: 77), iar aceste
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
cuprinde trei părți care funcționează asimetric: o parte matematică, o parte mecanică și o parte empirică (Friedman 2001: 79). În modelul tripartit al lui Friedman, există "reguli generale pentru stabilirea unei coordonări sau corespondente între reprezentările matematice abstracte... și fenomenele empirice concrete la care se intenționează să se aplice aceste reprezentări." (Friedman 2001: 77), iar aceste principii sunt cuprinse de partea mecanică. Fără aceste principii, teoriile matematice care alcătuiesc partea matematică a sistemului, rămân doar descrieri ale unor structuri matematice abstracte
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
Friedman 2001: 77), iar aceste principii sunt cuprinse de partea mecanică. Fără aceste principii, teoriile matematice care alcătuiesc partea matematică a sistemului, rămân doar descrieri ale unor structuri matematice abstracte în legătură cu care nu se pune în nici un caz problema infirmării empirice. Privită în lumina problemei aplicabilității, această strategie își pierde din farmec. Cum ar arăta un răspuns la această problemă din perspectiva viziunii lui Friedman? Știm cum putem răspunde la problema coordonării, dar lucrurile se complică dacă vrem să mergem mai
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
în continuare, necesar pentru demonstrație nu este nici o figură și nici o imagine, ci o schemă. Interpretarea noastră este, astfel, diferită de cea a lui Friedman. 8 Shabel este de parere că ce are in vedere Kant când vorbește despre procedeul empiric de a afla raportul dintre suma unghiurilor unui triunghi și un unghi drept este ceea ce Wolff numește "demonstrație mecanică". Specific acesteia este faptul că se desfășoară doar cu ajutorul unor instrumente. (Shabel 2004: 210) 9 Vedem astfel că nici cea de-
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
inspirat, concepția lui Kant este susceptibilă de a părea cel puțin ciudată și cel mult stupidă." (Friedman 1985: 455); sau "progresul științei nu a fost blând cu Kant. Dacă ar fi avut dreptate, ar fi fost imposibil ca cercetarea științifică empirică să producă vreodată o teorie despre lume care să nu fie în spațiul euclidian, guvernată de legi deterministe, cu conservarea substanței indestructibile. O astfel de teorie ar putea fi din punct de vedere logic posibilă, pentru că nu conține neapărat contradicții
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
neapărat contradicții, dar nu poate fi luată în serios și cu atât mai puțin să fie acceptată de către comunitatea științifică. Cu toate acestea, unul după altul, fiecare dintre aceste principii a fost pus la îndoială, sau chiar răsturnat, de cercetarea empirică." (Tim Maudlin 2005: 156); sau "Apariția geometriei neeuclidiene a fost mereu recunoscută ca una dintre provocările fundamentale la teoria kantiană a intuiției spațiale. Dacă geometriile neeuclidiene sunt posibile, atunci este cel puțin îndoielnic că postulatele lui Euclid au "necesitatea și
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
noțiunea noastră de posibilitate logică ar fi matematica pură (i.e. ceea ce este dat de condițiile gândirii plus intuiția pură) iar pe cea de posibilitate fizică ar fi ceea ce Kant numește posibilitate reală (ceea ce este dat de condițiile gândirii plus intuiția empirică). 25 După Kant, "imposibilitatea nu se bazează pe concept în sine, ci pe construcția lui în spațiu" (CRP, p. 224). 26 Pentru mai multe detalii legate de viziunea lui Helmholtz cu privire la geometriile neeuclidiene a se vedea DiSalle (2006b) și, în
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
că singurul test pentru adevărul oricărei judecăți stă în experiență, că "o cercetare critică a argumentului său dezvăluie în el greșeli din cele mai serioase și trebuie să conchidem că el a eșuat complet în încercarea de a arăta natura empirică a judecăților logice sau matematice." (Schlick 2003: 92) Ayer, de asemenea, consideră că "această soluție pentru dificultatea empiriștilor cu privire la judecățile logicii și matematicii este inacceptabilă" (Ayer 1987: 99). 56 Viziunea lui Mill a fost clasificată de foarte mulți filosofi ca
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
lucrare nemulțumirea față de orice nominalism doar negativ, Benacerraf (1973) a încurajat mai mult decât orice altă lucrare simpatia față de nominalism" (Burgess și Rosen 1997: 28). 87 Sugestia lui Goldman privea cazuri de tipul exemplelor lui Gettier, i.e. cazuri de cunoaștere empirică a faptelor contingente despre entități concrete 88 Goldman urmărea să găsească un răspuns la problema de ce este nevoie pentru ca o opinie adevărată justificată să conteze drept cunoaștere, iar el a propus legăturile cauzale ca parte a unui răspuns la această
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
pe investigarea experienței reușite în practica școlară a cărei eficacitate este temeinic dovedită. Alte abordări se disting prin caracterul lor pur teoretic ajungând la formularea unor norme și modele de acțiune determinate fie pe cale deductivă, fie prin abordarea nesistemică, adeseori empirică, a practicii școlare. În prezent, în vederea stabilirii unui conținut al învățământului care să reflecteze stadiul actual al dezvoltării științelor și cerințelor societății, care să dezvolte cu prioritate capacității mintale și trăsături morale, se impune mai mult ca oricând formularea explicită
Tradițional şi modern în predarea noțiunilor geografice la ciclul primar în viziunea Reformei învățământului românesc by GABRIELA VÂLCU () [Corola-publishinghouse/Science/91688_a_93224]
-
cunoașterea ca activitate sau ca proces care trebuie inclus în conduita și conștiința fiecărui copil. Aceste două direcții fiind convergente, urmăresc obținerea unor efecte pozitive prin însăși valorile oferite de conținuturile proiectate didactic. știm, de asemenea, că, cunoașterea este una empirică, perceptivă, în care învățarea se realizează prin metode directe, observabile, experimentale și una teoretică, rațională, în care empiricul este implicat intrateoretic, nivelul de cunoaștere fiind abstract, cu un înalt grad de generalitate. Relația interioară, în cadrul obiectului geografie, între predare, învățare
Tradițional şi modern în predarea noțiunilor geografice la ciclul primar în viziunea Reformei învățământului românesc by GABRIELA VÂLCU () [Corola-publishinghouse/Science/91688_a_93224]
-
fiind convergente, urmăresc obținerea unor efecte pozitive prin însăși valorile oferite de conținuturile proiectate didactic. știm, de asemenea, că, cunoașterea este una empirică, perceptivă, în care învățarea se realizează prin metode directe, observabile, experimentale și una teoretică, rațională, în care empiricul este implicat intrateoretic, nivelul de cunoaștere fiind abstract, cu un înalt grad de generalitate. Relația interioară, în cadrul obiectului geografie, între predare, învățare și evaluare, pentru ca activitatea să urmeze un demers care să garanteze reușita, se cere racordată cu o grijă
Tradițional şi modern în predarea noțiunilor geografice la ciclul primar în viziunea Reformei învățământului românesc by GABRIELA VÂLCU () [Corola-publishinghouse/Science/91688_a_93224]
-
social) științifice, precum și agendele lor de cercetare. Datorită acestui fenomen, apreciază Griffin, "domeniul nu va mai fi niciodată același"18. Următoarea perioadă pe care Griffin o identifică drept parte a istoriei teoretice și metodologice a domeniului poartă numele de "revoluție empirică" și se răsfrânge asupra anilor 1950-1970. Griffin (re)creează, pentru înțelegerea noastră, a celor care îl citim, contextul care găzduiește această nouă "mișcare istorică": departamentele de oratorie, beneficiind, după integrarea foștilor studenți ai lui Schramm, de uneltele acestora de lucru
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
metodele de cercetare cantitativă/statistică, au trăit experiențe noi, printre care Griffin menționează "testarea în eprubetă"19 a canoanelor retoricii clasice, al căror "adevăr principial", de la sine înțeles, de la Aristotel încoace, devine, pentru noii cercetători, ipoteză de verificat prin mijloace empirice. De pildă, ilustrează Griffin, dacă ethos-ul aristotelian se construia în baza unor atribute precum inteligența, caracterul, dar și bunăvoința oratorului față de publicul său, acest lucru nu mai este valabil pentru cercetătorii a căror orientare empirică îi determină să verifice
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
de verificat prin mijloace empirice. De pildă, ilustrează Griffin, dacă ethos-ul aristotelian se construia în baza unor atribute precum inteligența, caracterul, dar și bunăvoința oratorului față de publicul său, acest lucru nu mai este valabil pentru cercetătorii a căror orientare empirică îi determină să verifice orice astfel de "adevăr", înainte de a îi accepta valoarea ca atare. Substitut conceptual al ethos-ului aristotelian, "credibilitatea comunicatorului" ("communicator credibility", în limba engleză) depindea, într-adevăr, așa cum verifică noii cercetători, de factori de competență (inteligența
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
a îi accepta valoarea ca atare. Substitut conceptual al ethos-ului aristotelian, "credibilitatea comunicatorului" ("communicator credibility", în limba engleză) depindea, într-adevăr, așa cum verifică noii cercetători, de factori de competență (inteligența, în speță) și încredere în orator (caracter), însă cercetătorii empirici nu găsesc nici un motiv să alăture intențiile pozitive ale oratorului față de publicul său pe lista atributelor "credibilității oratorului", considerând că acest atribut este conținut logic de cel anterior, al caracterului. Dincolo de aceste amănunte, Griffin notează un fapt de primă importanță
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
atributelor "credibilității oratorului", considerând că acest atribut este conținut logic de cel anterior, al caracterului. Dincolo de aceste amănunte, Griffin notează un fapt de primă importanță, specific perioadei din istoria metodologică a domeniului pe care tocmai o discutăm. Iată că cercetătorii empirici ai fenomenului comunicațional "adoptă termenul de [...] cercetare a (științelelor - adăugirea mea) comunicării pentru a își distinge munca de analiza textuală istorico-critică a retoreticienilor"20. Mai mult, în 1950, un an, iarăși, extrem de important de reținut pentru fiecare dintre noi, un
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
aceste persoane îl girează și exprimă - pun bazele unei organizații profesionale alternative față de mai vechea Speech Association of America (Asociația Americană a Oratoriei), și anume International Communication Association (Asociația Internațională a Științelor Comunicării). Cu alte cuvinte, iată că adepții cercetării empirice în ce privește comunicarea umană achiziționează spațiu discursiv instituționalizat în cadrul noului domeniu, spațiu care revendică, printre altele și chiar în primul rând, numele, termenul de "comunicare", drept emblemă a identității sale. Prin urmare, primii care își documentează experiențele, la nivel discursiv instituțional
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
instituționalizat în cadrul noului domeniu, spațiu care revendică, printre altele și chiar în primul rând, numele, termenul de "comunicare", drept emblemă a identității sale. Prin urmare, primii care își documentează experiențele, la nivel discursiv instituțional, prin aproprierea termenului "comunicare" sunt cercetătorii empirici, foștii elevi ai lui Schramm, veniți dinspre științele sociale și practicieni ai metodelor de cercetare statistice, cantitative. În ciuda protestelor, mai mult sau mai puțin articulate, ale susținătorilor retoricii, orientarea empirică dobândește din ce în ce mai mult teren, în acest interval, așa cum consemnează Griffin
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
la nivel discursiv instituțional, prin aproprierea termenului "comunicare" sunt cercetătorii empirici, foștii elevi ai lui Schramm, veniți dinspre științele sociale și practicieni ai metodelor de cercetare statistice, cantitative. În ciuda protestelor, mai mult sau mai puțin articulate, ale susținătorilor retoricii, orientarea empirică dobândește din ce în ce mai mult teren, în acest interval, așa cum consemnează Griffin, cu referire la contribuțiile notorii ale lui Shannon și Weaver, dar și Berlo, autor de manuale 21, cu toții furnizori ai celebrului "model liniar al comunicării" (sursa-mesaj-canal-receptor). Cu toate că majoritatea conceptelor cu
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
lui Shannon și Weaver, dar și Berlo, autor de manuale 21, cu toții furnizori ai celebrului "model liniar al comunicării" (sursa-mesaj-canal-receptor). Cu toate că majoritatea conceptelor cu care operau proveneau din alte discipline, în special psihologia, unitatea metodologică de la care se revendică cercetătorii empirici câștigă, pentru aceștia din urmă, din ce în ce mai mult teren pe teritoriul nou format al științelor comunicării. Ca urmare, în 1969, vechea Speech Association of America își schimbă numele în cel actual: Speech Communication Association, instituție al cărei nume ezit să îl
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
metodologice. S-ar putea crede că succesele din 1914-1915 și 1925 ale profesorilor de oratorie, pe care ni le amintim cu siguranță în acest moment, s-au transformat, definitiv, în eșecuri, în anii '60, o dată cu eforturile întru instituționalizare ale cercetătorilor empirici. Însă lucrurile nu au stagnat aici. Așa cum consemnează Griffin în cele ce urmează, "turbulenții" ani 1960-1970 aduc în prim plan un alt element hotărâtor pentru profilul domeniului, așa cum arată acesta acum, în zilele noastre. Iată de ce. Cum ne reamintim din
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]