5,117 matches
-
fără ca guvernul britanic să-și dea seama de aceasta, ruptura devine iremediabilă. Și în sfîrșit, tratatul din 6 decembrie 1921 care instaurează statul liber irlandez este perceput ca un dictat, un soi de dispozitiv rațional, incapabil să satisfacă dorința de răzbunare a unui popor profund rănit. Desigur, împărțirea țării corespunde unei analize justificabile, ce prevede, pe de-o parte, 26 de comitate aproape în întregime catolice, cu regim de dominioane suverane, iar pe de altă parte, 6 comitate anglo-protestante ale Ulsterului
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
330 Cf. M. Grmek, M. Gjidara, N. Simac, Le Nettoyage ethnique, Paris, Fayard, 1933, p. 153. 331 Articolul 5 al acesteia dispune că "dacă într-o localitate unde se practică încă vendeta, un minoritar comite o crimă cu titlul de răzbunare și nu se poate stabili complicitatea altei persoane, atunci vor fi puși în locul vinovatului tatăl acestuia sau rudele sale pînă la gradul al IV-lea de înrudire directă sau colaterală". Aceasta va fi aplicată croaților, albanezilor și macedonenilor (ibid. p.
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
publică cinci poezii de C. Conachi și scrisoarea acestuia către mitropolitul Veniamin Costache, fragmentul Răzvan-Vodă din Românii supt Mihai Voievod Viteazul de N. Bălcescu, Jalnica Moldovei întâmplare de Al. Beldiman. Spiritul critic este ilustrat prin fabulele tipărite de Gr. Alexandrescu (Răzbunarea șoarecilor, Ogarul și iepurele) și Al. Donici (Nada și chiticul, Știuca și motanul), printr-un articol despre mitropolitul Iacob Stamati scris de Mihail Kogălniceanu sau prin studiul social-istoric al acestuia, Sclăvie, vecinătate și boieresc, ca și prin multe dintre paginile
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289324_a_290653]
-
anchetă În care vinovat e găsit șoferul Poenaru, șeful garajului patriarhal. De ce? Tocmai pentru că acesta fusese angajat chiar de către Justinian Marina. Astfel, prin transfer simbolic al vinovăției este acuzată o persoană care făcea parte din anturajul patriarhului. În acest fel răzbunarea este considerată Îndeplinită, iar onoarea spălată. Toată această comedie de prost-gust poartă totuși un mesaj destul de limpede: frustrările camarilei lui Dej erau reale. Patriarhul acționa ca un agresor În acest sistem de relații bazat pe lingușeală și cîștigarea favorurilor. PÎnă
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
Agresivitatea "motivată de interes" se referă la comportamentele ce vizează obținerea unor recompense sociale. Dodge și Coie (1987 citat de Coie și Dodge, 1997) propun utilizarea termenilor de agresivitate reactivă și pro activă. Agresivitatea reactivă trimite la un comportament de răzbunare (retaliation) pe care individul îl manifestă atunci când se simte amenințat, iar agresivitatea pro activă, ca și cea instrumentală, presupune comportamente de constrângere și intimidare (bullying) ce contribuie la realizarea unor scopuri personale. Cercetările făcute de Dodge et al. (1987) și
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
analizați o serie de factori ce pot fi împărțiți în două categorii: categoria individuală, vizând factori specifici individului și categoria situațională cu referire la factorii ce reprezintă contextul social. Agresivitatea umană este provocată de motivații total străine animalelor (de exemplu, răzbunarea, prejudecățile rasiale sau etnice). Agresivitatea este un comportament social, rezultatul interacțiunii între două sau mai multe persoane. Într-adevăr, factorii cei mai importanți ce determină agresivitatea sunt de natură socială. De aceea, pentru a înțelege agresivitatea umană este importantă analiza
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
diapozitive neutre, diapozitive cu femei îmbrăcate în neglijeuri sau costume de baie, fotografii din Playboy, diapozitive cu acte sexuale și, în sfârșit, să asculte un text foarte clar despre activitatea sexuală. Rezultatele arată că stimularea erotică a diminuat nivelul de răzbunare manifestat de către subiecții provocați, în afară de situația textului ascultat. În cazul subiecților care nu au fost provocați, nu s-a înregistrat nici un efect. Într-un studiu ulterior (Baron, 1979 citat de Baron et al., 1994), același gen de prelucrare a fost
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
subiecții mai puțin provocați, dar n-a avut nici un efect asupra subiecților foarte tare provocați. Astfel explicația în termeni de motivație sau de cogniție (cunoașterea cauzei activării) nu are prea mare importanță pentru că motivația cea mai importantă a subiecților este răzbunarea. Aparent filmele foarte excitante cresc setea de răzbunare prin transferul activării, fără a-i îndepărta pe subiecți de cauza furiei lor, în timp ce diapozitivele, distrăgând atenția subiecților moderat provocați, diminuează dorința de răzbunare. Efectul dispare atunci când subiecții sunt foarte tare provocați
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
nici un efect asupra subiecților foarte tare provocați. Astfel explicația în termeni de motivație sau de cogniție (cunoașterea cauzei activării) nu are prea mare importanță pentru că motivația cea mai importantă a subiecților este răzbunarea. Aparent filmele foarte excitante cresc setea de răzbunare prin transferul activării, fără a-i îndepărta pe subiecți de cauza furiei lor, în timp ce diapozitivele, distrăgând atenția subiecților moderat provocați, diminuează dorința de răzbunare. Efectul dispare atunci când subiecții sunt foarte tare provocați. Reluarea discuției despre transferul activării este foarte importantă
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
pentru că motivația cea mai importantă a subiecților este răzbunarea. Aparent filmele foarte excitante cresc setea de răzbunare prin transferul activării, fără a-i îndepărta pe subiecți de cauza furiei lor, în timp ce diapozitivele, distrăgând atenția subiecților moderat provocați, diminuează dorința de răzbunare. Efectul dispare atunci când subiecții sunt foarte tare provocați. Reluarea discuției despre transferul activării este foarte importantă pentru că ne-ar putea explica sporirea numărului de agresiuni comise împotriva femeilor. În 1990, au fost semnalate 103 000 de violuri asupra femeilor din
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
agresivi în contact cu copiii non agresivi (Warman și Cohen, 2000). A învăța toleranța Explicațiile cu privire la circumstanțele care l-au determinat pe individ să comită o agresiune sau o abatere diminuează probabilitatea unei reacții agresive sau a unui act de răzbunare. Cu ajutorul unor informații temperate și atenuante, individul poate înțelege că persoana care stă la originea abaterii nu este chiar atât de rea precum crezuseră. Comunicarea informațiilor atenuante este un exemplu a ceea ce Goffman (1971) numește schimbare reparatorie. Schimbarea reparatorie constă
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
astfel din cauza unui student care, la sfârșitul studiilor, trebuia să treacă un examen foarte greu. Această informație nu-l scuză pe experimentator, dar conferă provocării o notă mai puțin personală. În anumite împrejurări, acest gen de informație diminuează dorința de răzbunare, dar nu reduce starea emoțională negativă indusă de provocare. Eficacitatea informațiilor atenuante în temperarea stării de furie indusă de provocare depinde, printre altele, de momentul în care aceste informații sunt oferite. Un număr important de studii arată că informațiile atenuante
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
?. Cauzele psihologice și psihiatrice sunt fără îndoială mult mai frecvente decât ne-am aștepta. Nevoia de a evada dintr-un mediu sau anturaj ostil spre mediul securizant al spitalului, nevoia de a atrage atenția asupra propriei persoane, intenții de răzbunare sau suicid sau pur și simplu o stare de bine pe care o provoacă hipoglicemia pot constitui motive de supradozări premeditate cu insulină. Din păcate, moartea prematură în special prin doze suicidare de insulină este frecventă la aceste categorii de
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte, Mirela Culman () [Corola-publishinghouse/Science/92224_a_92719]
-
El a răspuns: Verifică-ți citatele!"" [11, p. 185]. Expresia "capitulare necondiționată" a fost descrisă de atunci ca una din marile greșeli ale politicii de război anglo-americane. Churchill argumentează că expresia nu însemna o atitudine discreționară față de învinși, nu însemna răzbunare [11, pp. 183-186]. Obiectivul minimal al campaniei în Africa de Nord era cucerirea principalelor porturi dintre Casablanca și Alger, împiedicând Axa de a le folosi ca baze de submarine și urmărind apoi continuarea operațiunilor spre est, pentru a face joncțiunea cu forțele
[Corola-publishinghouse/Science/1537_a_2835]
-
alte condiții, chiar generând efecte secundare. Multe, dacă nu majoritatea, din aceste efecte secundare sunt nefericite. Copiii devin adesea apatici, temători și nervoși, ca rezultat al „antrenamentului de obediență”. Se întorc adesea asupra antrenorilor cu ostilitate și din dorință de răzbunare. Cel mai adesea cedează fizic sau emoțional sub stresul de a încerca să învețe un comportament care le este fie dificil, fie neplăcut. Folosirea puterii poate produce multe efecte dăunătoare, ca riscurile pentru dresorul de animale - sau copii. (Gordon, T.
ARTA DE A FI PĂRINTE by Mirela-Anca Bălănescu () [Corola-publishinghouse/Science/91745_a_93071]
-
relatarea pătimirii se simte ecoul detaliilor din Ps 22. Aici, însă, avem un citat explicit pus chiar pe buzele lui Isus. Unii și-au pus întrebarea dacă Isus avea în minte întregul psalm, în special partea care se referă la răzbunare și restaurare: Voi vesti numele tău fraților mei, în mijlocul adunării te voi lăuda [...]. Căci el nu disprețuiește și nici nu respinge cererea sărmanului și nu-și întoarce fața de la el, iar când strigă către el, îl ascultă [...]. și descendența mea
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
în aprilie 1932, Ion Zelea-Codreanu, a fost ales deputat al județului Tutova, în vederea alegerilor generale din iulie 1932, "Garda de Fier" a început o luptă electorală îndârjită, pe care o conducea "ca pe o campanie de război". Apelurile legionarilor cereau răzbunarea împotriva celor răspunzători pentru situația economică, moratoriu sau reducerea plății datoriei externe, "dreptate pentru popor, [...] pâine pentru săraci"715, iar atitudinea guvernului național-țărănist, condus de Al. Vaida-Voevod, "nașul" Legiunii, era una permisivă 716. Comentând rezultatele obținute de partidele politice în
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
la nici un alt comentator (op. cît., 352). Vedem însă că și traducerea lui Blachère a optat pentru sensul pasiv. Semnificație de bază: răsplătește pentru bine. 2.1.10.6. Muntaqim, Dó al-intiq"m: SOI „ne răzbunam” (‘inn" muntaqimóna) „răzbunător”/„Domnul răzbunării” (9ó al-intiq"m); ASM „suntem răzbunători” (32, 22)/„Ne vom răzbuna” (’inn" muntaqimóna), „deținător al puterii de a pedepsi”/„Dătător de răzbunare” (9ó al-intiq"m); GG „ne răzbunam” (’inn" muntaqimóna)/ „Stăpân al răzbunării” (9ó-l-intiq"m); RB „Nous tirerons vengeance”, „porteur
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
răsplătește pentru bine. 2.1.10.6. Muntaqim, Dó al-intiq"m: SOI „ne răzbunam” (‘inn" muntaqimóna) „răzbunător”/„Domnul răzbunării” (9ó al-intiq"m); ASM „suntem răzbunători” (32, 22)/„Ne vom răzbuna” (’inn" muntaqimóna), „deținător al puterii de a pedepsi”/„Dătător de răzbunare” (9ó al-intiq"m); GG „ne răzbunam” (’inn" muntaqimóna)/ „Stăpân al răzbunării” (9ó-l-intiq"m); RB „Nous tirerons vengeance”, „porteur de vengeance”/„vengeur”; DM „Nous nous vengerons”, „le Maître de la vengeance”; YA „Lord of Retribution”; Arb „We shall take vengeance”, „Vengeful”. Numai
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
SOI „ne răzbunam” (‘inn" muntaqimóna) „răzbunător”/„Domnul răzbunării” (9ó al-intiq"m); ASM „suntem răzbunători” (32, 22)/„Ne vom răzbuna” (’inn" muntaqimóna), „deținător al puterii de a pedepsi”/„Dătător de răzbunare” (9ó al-intiq"m); GG „ne răzbunam” (’inn" muntaqimóna)/ „Stăpân al răzbunării” (9ó-l-intiq"m); RB „Nous tirerons vengeance”, „porteur de vengeance”/„vengeur”; DM „Nous nous vengerons”, „le Maître de la vengeance”; YA „Lord of Retribution”; Arb „We shall take vengeance”, „Vengeful”. Numai lista lui Walid îl conține pe Muntaqim și nici una pe 9ó
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
Is 9,5), ’Pl ’ Eƒa: („Dumnezeu unic” - Mal 2,10) etc. Un tip aparte îl reprezintă combinațiile în care ’Pl apare alături de un substantiv abstract feminin plural: ’Pl de‘ÄÖ (litt. „Dumnezeul cunoașterilor” - 1Sam 2,3); ’Pl neq"mÄÖ („Dumnezeul răzbunărilor”), ’Pl gemólÄÖ („Dumnezeul răsplătirilor” - Ier 51,56). Vom trata aceste epitete/atribute în cadrul clasificării tematice (v. infra, 3.1.3 - 3.1.16). Adesea însă - mai cu seamă în fragmentele poetice și în psalmi - ’Pl e folosit că sinonim pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
și pătrunzi cu privirea inima și rărunchii.” (G-R) wa-YHWH Te>"’ ÄÖ ŠopQÖ te:eq boƒQn kel"yÄÖ w"-lQ>... (Ier 11,20a): „O Doamne, Dumnezeul oștirilor, Tu care ești un judecător drept, care cercetezi rărunchii și inimile: șfă-mă să văd răzbunarea ta împotriva lor...ț (C) ... boƒQn libbÄÖ ó-kel"yÄÖ, ’Elohm țaddq (Ps 7,10c): „Tu, care cercetezi inimile și rărunchii, Dumnezeule drepte!” (C) Acest participiu prezent al verbului b"ƒan, „a examina, a cerceta, a pune la încercare
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
intrat și în limba română, dar sunt totuși marcate stilistic, în vreme ce în limbile semitice sunt neutre). Semnificație de bază: Dumnezeu drept, care judecă fără părtinire. 3.1.11.5. ’Ql neq"mÄt: „Dumnezăul izbândelor” (SC); „Dumnezeul izbândirilor” (Blaj); „Dumnezeule al răzbunării” (G-R); „Dumnezeul răzbunărilor” (BVA, BS, C); ho theòs ekdikeseÄn (LXX); „Deus ultionum” (Vg); „Dieu des vengeances” (BJ); „God of vengeance” (RSV). Această expresie, unde ’Pl este în anexiune cu substantivul plural feminin neq"mÄÖ, se întâlnește, repetată, doar în Ps
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
limba română, dar sunt totuși marcate stilistic, în vreme ce în limbile semitice sunt neutre). Semnificație de bază: Dumnezeu drept, care judecă fără părtinire. 3.1.11.5. ’Ql neq"mÄt: „Dumnezăul izbândelor” (SC); „Dumnezeul izbândirilor” (Blaj); „Dumnezeule al răzbunării” (G-R); „Dumnezeul răzbunărilor” (BVA, BS, C); ho theòs ekdikeseÄn (LXX); „Deus ultionum” (Vg); „Dieu des vengeances” (BJ); „God of vengeance” (RSV). Această expresie, unde ’Pl este în anexiune cu substantivul plural feminin neq"mÄÖ, se întâlnește, repetată, doar în Ps 94/93,1
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
des vengeances” (BJ); „God of vengeance” (RSV). Această expresie, unde ’Pl este în anexiune cu substantivul plural feminin neq"mÄÖ, se întâlnește, repetată, doar în Ps 94/93,1: ’Pl neq"mÄÖ YHWH ’Pl neq"mÄÖ hÄpa‘: „Dumnezeule al răzbunărilor, Doamne, Dumnezeule al răzbunărilor, străfulgera!” (t.n.) „Răzbunarea” este un aspect al dreptății lui Dumnezeu, care pedepsește răutatea, asuprirea, dând satisfacție dreptului și săracului prigonit. Semnificație de bază: cel care pedepsește pe făcătorii de rele (+ metaforă antropomorfizantă). 3.1.11
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]