50,619 matches
-
acestora. O astfel de încercare este evidentă în lucrările austro-marxiștilor, care au dezvoltat o analiză mai subtilă și mai complexă a globalizării capitaliste și a fragmentării naționale, într-un mod care a rămas fidel spiritului, însă nu și literei textelor fondatoare. Scriind în prima parte a secolului XX, austro-marxiști precum Karl Renner și Otto Bauer susțineau că Marx și Engels subestimaseră impactul diferențelor culturale asupra istoriei umane, puterea statornică a loialității naționale și nevoia de a satisface cererile de autonomie culturală
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
tensiunea dintre epistemologiile pozitiviste și postpozitiviste, care i-a divizat pe teoreticienii contemporani, inclusiv pe cei din câmpul Relațiilor Internaționale, este sursa dinamismului teoretic și a relevanței politice a feminismului contemporan. Feminismul din Relațiile Internaționale recunoaște lipsa unui subiect colectiv fondator "feminin" sau domeniul relativ limitat al politicului, ca și nevoia de a îmbunătăți viața de zi cu zi a femeilor, arătând cum categoriile, genizate de tipul "femeie/femei și bărbat/bărbați" au servit, din punct de vedere istoric, la marginalizarea
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
avut posibilitatea să facă prea multe angajări iar salariilor sunt mici. A stimulat dezbaterea unor teme importante, pe terenuri neexploatate, în cadrul simpozioanelor, seminarelor, atelierelor și meselor rotunde". Ibidem. 520 "La 21 aprilie 1994, Ana Blandiana și alți 175 de membri fondatori au întemeiat Fundația Academia Civică, având ca scop general educația civică printr-o bună cunoaștere a trecutului apropiat al țării și al Europei de Est, și restituirea astfel a adevărurilor istoriei recente falsificate în anii dictaturii comuniste. Principalul proiect este
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
aceea de a lega două tipuri e discurs: cel literar și cel filozofic, În primul rînd tematic. Tema este aceea a sfîrșitului, Într-o variantă Însă inedită: nu sfîrșit, ci deznodămînt. „Deznodămîntul, scrie el, nu e definitiv, ci mai degrabă fondator. Nici Început nici sfîrșit, limitat și tranzitoriu, el desfășoară o temporalitate complexă, Întoarsă În același timp către trecutul pe care-l transformă și către viitorul pe care-l autorizează.” Să zăbovim puțin asupra deznodămîntului lui Ruffel. În primul rînd, e
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
să li-l poarte. Multă vreme s-a considerat, în spiritul secolului al XIX-lea, că statutul de artă e confirmat de natura imuabilă a operelor. Chestiunea îl obseda pe Craig, care condamna aspru devierea, în teatru, de la proiectul originar, fondator, al regizorului și care vedea un remediu al acestei devieri în apelul la Supramarionetă. Supramarioneta, paliativ ce caută să suprime viciul indisociabil de prezența omului ca material veșnic supus accidentalului, erorii sau schimbării. Pe scenă, actorul în carne și oase
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
a creștinismului, comunicarea lărgește spațiul grec pînă la limitele Universului. Noi am pierdut astăzi urma acestor principii primare care asigurau coeziunea ansamblului: dispersare, confuzii, suprapuneri, Babel. Se vorbește din ce în ce mai mult, înțelegem din ce în ce mai puțin. Dumnezeu, Istoria, acest dumnezeu laicizat, vechile teologii fondatoare ale marilor figuri simbolice, cum ar fi Egalitatea, Națiunea, Libertatea, au dispărut ca mijloace de unificare. Or, toate aceste figuri permiteau să se vadă mai clar, înlesneau situarea în lume, acțiunea conștientă. În această cavitate săpată de eșecul lor se
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
noastre poetice"14. Aportul esențial al lui Legendre rezidă în elogiul cenzurii instituționale, cenzură care așază numeroși intermediari între Absolut, Inexprimabil (Elohim pentru evrei) și noi. Căci colajul cu absolutul, cu mama, cu Tatăl ca a doua mamă, cu Statul fondator, cu Textul inițial fără subiect este delir și conduce la nebunie. Legendre ne face să vedem toate aspectele posibile ale acestui colaj: de la psihosomaticienii care ne fac să ne lipsim de propriul timp, fără a percepe că inconștientul este el
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
nu ar spune nimic. Se poate scrie același lucru și despre terapia Mao care va urma, sau despre terapiile și practicile publicității, ale marketingului și ale sondajelor. III. Terapia Mao Aici este vorba în mod special de Werner Ehrard, părintele fondator al dispozitivului de ansamblu. Acolo unde Watzlawick se ocupa de individul suferind în familia sa sau la lucru, Werner Ehrard înțelege să cuprindă lumea. Iată-ne departe de practicile batesoniene și de scrisoarea către regenții Universității din California 119. Morala
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
religie republicană și laică. Mașinile politice ale acestei religii republicane prezintă exact aceleași caracteristici ca mașinile comunicative. Ele sînt mașinile tehnicii sociale. În timp ce mașinile tehnice sînt cazuri particulare ale religiei laice, mașiniste a Republicii. Ele au în comun un concept fondator: principiul însuși al separării laice, al cărui instrument este reprezentarea. Reprezentarea presupune o separație între reprezentant (relativ, mereu variabil) și reprezentat (absolut, intangibil, nenumit). Ca urmare, putem înțelege că reprezentarea politică și mașinistă constituie un bloc: unitățile discrete, analitice, dar
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
sub acțiunea unei puteri din afară atunci când este atras sau apropiat. Dacă noi, ca spectatori din exterior, decidem schimbarea subordonării, identificându-ne cu centrul secund, transformându-l în centru prim, întreaga dinamică a situației se inversează, iar ținta devine element fondator. Am ajuns la noțiunea de vector derivându-l ca detaliu sau element din modelul radial primar al unui centru care împrăștie energie în toate direcțiile. Centricitatea premerge întotdeauna. Acest lucru este valabil din punct de vedere fizic, geometric și psihologic
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
de exprimat. Colaborator de la primul număr, apoi redactor la „Ateneu”, eram în situația de a fi considerat și eu complice la unul din „abuzuri”. E vorba de faptul că, un timp, poetul a apărut pe frontispiciul revistei ca singurul ei fondator. Indiscutabil, prin asta s-a comis o nedreptate, care, lucru nesesizat de nici unul din cei ce au abordat chestiunea, se răsfrîngea negativ asupra memoriei lui. însă atunci nimeni nu s-a întrebat: dacă el ar trăi, oare cear zice? Sigur
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
sociale deoarece acestea sunt, direct sau indirect, la originea atât a instituțiilor cât și a comportamentului. De exemplu, parlamentele sunt înființate deoarece există o dorință de a introduce principiul reprezentativ aceasta este o valoare socială. Partidele sunt create pentru că părinții fondatori ai acestora doresc să exprime puncte de vedere sau să apere interese și acestea sunt valori sociale. Instituțiile sunt produse ale valorilor sociale chiar dacă într-o manieră complexă și deseori întortocheată. Așadar studiul comparativ al guvernării trebuie să examineze valorile
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
partid din lumea a treia. În situații precum cele din Siria și Irak, partidul a condus inițial, dar mai mult cu numele decât în realitate, deoarece liderii foarte puternici au dat un caracter foarte personalizat acestor regimuri. În Ghana, liderul fondator a folosit partidul din ce în ce mai mult ca unealtă personală, iar partidul s-a prăbușit când liderul a fost răsturnat. Partidul și-a continuat existența și a supraviețuit schimbărilor în conducere în Egipt și, într-o manieră diferită, în Kenya și Tanzania
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
chimist, laborant, ajutor de ospătar, masor, profesor suplinitor, metodist, corector, consilier cultural și director al Casei de Editură Panteon din Piatra-Neamț (1993-1997). Muzeograf la Casa memorială "Ion Creangă" din Iași (din 1998). Director adjunct la Muzeul Literaturii Române (din 2009). Fondator al casei de Editură Panteon și al revistei literare cu același nume (din care vor apărea doar două numere) și fondatorul Academiei de poezie din Vânătorii de Neamț. Debutează cu un grupaj de versuri în revista "Amfiteatru" (1975), iar editorial
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
Traduce Teologia istoriei, de H.I. Marrou, Editura Institutului European, Iași, 1995 (împreună cu Gina Nimigean) și Introducere în jurnalism, de Yves Agnès, Editura Polirom, 2011. Membru al Uniunii Scriitorilor din România (din 1998), al Asociației Scriitorilor Profesioniști din România (din 1999); fondator și fost președinte al "Clubului 8" din Iași. Premiul pentru poezie al revistei "Observator Cultural", al revistei "Transilvania", al revistei "Mișcarea literară" (2007), Premiul Național de Proză al "Ziarului de Iași" (2004), Premiul Uniunii Scriitorilor din România, filiala Sibiu (2010
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
Emil Racoviță" (1973-1979) și cursuri în domeniul informaticii (1981-1985), Facultatea de Științe Juridice a Universității "Dimitrie Cantemir", Bacău. Pedagog, îndrumător de practică profesională, operator comercial, funcționar, proiectant (1979-1990). Redactor la diferite publicații ieșene (între care "Convorbiri literare" (după 1989). Membru fondator și co-director al Casei Editoriale Moldova (din 1990). Fondator și director al Editurii Alfa (din 2000). Debutează cu poezii în "Convorbiri literare" (1972), iar editorial cu Norul de marmură (Editura Cartea Românească, București, 1981). Alte volume de versuri: Alergarea copacului
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
2002; Vestirea (Antologie ), Editura Alfa, Iași, 2004; Glorie anonimă, Editura Timpul, Iași, 2007 ; Purpură și iarnă (Antologie), Editura Dacia XXI, Cluj, 2011. Colaborează cu versuri la "Convorbiri literare", "Cronica", "România literară", "Luceafărul", "Steaua", "Opinia studențească", "Transilvania", "Viața românească". Este membru fondator al Studioului de Poezie ieșean (1983-1987). Membru al Uniunii Scriitorilor din România (din 1990). Deține Premiul Uniunii Scriitorilor la Concursul Național de Poezie "Nicolae Labiș", Suceava (1976), medalia Ordinul Meritul Cultural în grad de Cavaler, oferită de Președinția României (2004
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
Antonietta dell'Arte, Souleiman Awwad., Nail Chiodo. A publicat și 25 volume în domeniul medical. Membru al Uniunii Scriitorilor din România (din 1991), membru al Academiei de Științe din New York (2003), Vice Chancelor al World Academy of Letters (2004), membru fondator al Centrului Academic de Studii Hermeneutice (2007), membru al comisiei de antropologie a Academiei Române (2007), Secretar General al United Cultural Convention (2009) etc. Este laureat al Festivalului de poezie de la Roma (1990), i se decernează Special AWARD al Asociației Americano-Române
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
Studii gimnaziale în localitatea natală (1959-1967), Liceul Industrial nr. 5 din Iași, Facultatea de Drept a Universității "Dimitrie Cantemir" din Iași (2000-2005). Salariat la Întreprinderea Mecanică Nicolina din Iași (1975-1978) și tehnician la Combinatul de Utilaj Greu Fortus (1978-1990). Membru fondator al Casei Editoriale Moldova (1990) și al editurilor Tipomoldova și Edict Production (1999). Debutează cu versuri în "Cronica" (1977), iar editorial cu placheta Poeme (1980). Colaborează și la "Poezia", "Dacia literară", "Caiete botoșănene", "Convorbiri literare", "24 ore" (1990). Volume de
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
nu progresează decît pentru că experiența, ca și gîndirea, se lovesc neîncetat de contradicții". Această accepțiune era consecința unui act de curaj intelectual și moral într-o lume puternic dominată de imaginea realismului clasic. Trebuie subliniat faptul că pînă și părinții fondatori ai fizicii moderne, cu excepția, într-o anumită măsură, a lui Pauli, Heisenberg și Bohr, nu au îndrăznit să treacă acest prag. Lupasco a perceput, în întreaga sa amploare, dimensiunea universală a descoperirii lui Planck: "Desigur, nu există problemă mai enigmatică
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
putut cunoaște dezvoltările accelerate ale transdisciplinarității, căci a decedat în 1988. Chiar un an înaintea morții sale, am fondat Centrul Internațional de Cercetări și Studii Transdisciplinare (CIRET), iar Stéphane Lupasco a acceptat, fără urmă de ezitare, să figureze printre membrii fondatori. A fost un act simbolic de o mare importanță, căci Lupasco este unul din marii precursori ai trans-disciplinarității. În 1992, am fost invitat ca expert la o sesiune a Academiei Pontificale a Științelor, dedicată studiului complexității în științe. Am vorbit
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
și obiectul, și terțul ascuns, care sunt trei fațete ale uneia și aceleaiași Realități. Fără una din aceste trei fațete, Realitatea nu mai este reală, ci o fantasmagorie destructivă. Problema subiect/obiect a fost în centrul reflecției filosofice a părinților fondatori ai mecanicii cuantice. Pauli, Heisenberg și Bohr, ca și Husserl, Heidegger, Gadamer și Cassirer au respins axioma fundamentală a metafizicii moderne: separarea totală dintre subiect și obiect. Împărțirea binară (subiect, obiect), care definește metafizica modernă, este înlocuită, în abordarea transdisciplinară
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
Anumite picturi și mai ales scrierile cu caracter teologic ale lui Dali (cum ar fi, de exemplu, cea consacrată dogmei Adormirii Maicii Domnului, promulgată pe 1 noiembrie 1950) demonstrează limpede că Dali era familiarizat cu mecanica cuantică, al cărei părinte fondator era tocmai Max Planck 23. Proprietățile lumii cuantice au stimulat în mod deosebit imaginarul lui Dali. El era convins că particulele cuantice sunt elemente angelice 24. De la cine putea el avea toate aceste in-formații, dacă nu de la Lupasco? Lupasco și
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
filosofic al lui Abellio, principiul interdependenței universale este "singura presupoziție metafizică implicată de universalitatea "Structurii absolute""7. În ciuda afirmațiilor sale uneori tranșante privitoare la știința modernă, Abellio este intim convins că există o legătură profundă între fizica cuantică și principiul fondator al structurii absolute. Astfel, el scrie în Ființa cosmică (lucrare în care ne regăseam împreună, Raymond Abellio, Stéphane Lupasco și eu): "ceea ce apare aici ca "paradoxal" pare de fapt să ilustreze o situație generală"8. El adaugă: "Formalizarea matematică a
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
mele asupra problemei complexității 3, precum și necesitatea de a primi provocarea. * Europa se destramă de îndată ce încerci să o surprinzi în mod clar și distinct, se fărîmițează imediat ce vrei să îi sesizezi unitatea. Atunci cînd încerci să îi afli o origine fondatoare sau o originalitate netransmisibilă, descoperi că nu există nimic care să-i fie propriu la origini, așa cum nu există nimic asupra căruia să dețină exclusivitatea astăzi. Noțiunea de Europă trebuie concepută potrivit unei complexități multiple și depline. Europa este o
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]