5,404 matches
-
de semnificații a cărții”. În "Poeticile lui Joyce", Umberto Eco observă că încă din capitolul "Proteu", "Ulise" semnalează posibilitatea unei cărți „a cărei formă este principalul și cel mai explicit dintre mesaje”. Subjugarea conținutului de către formă devine mai evidentă în "Boii soarelui", unde evoluția stilurilor narative din literatura engleză este principala temă, iar personajele și acțiunea par a avea rol decorativ. Despre "Veghea lui Finnegan", Samuel Beckett spune: Margot Norris consideră că folosirea de către Joyce a diferitelor stiluri literare este, în
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
sex, spre contacte de ordin fizic, Molly rămâne, cel puțin în roman, „o ființă compusă în întregime din gândurile ei”; Maud Ellmann o numește „trupul devenit cuvânt”, asociind-o unor cuvinte pe care Stephen Dedalus le rostește profetic în capitolul "Boii soarelui":
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
scurtă contemporană” (București, 1981). După 1989, a publicat la revistele România literară, Luceafărul, Ramuri, Convorbiri literare, Tribuna, Dilema, 22, Cultura, Jurnalul național ș.a. În 2010, îi apare la Editura Karta Graphic din Ploiești, în îngrijirea lui Ioan Groșescu, „Poștalionul cu boi”, culegere de articole publicate după anul 2000 în revistele Cultura, Vatra, Jurnalul național . Relizează prefața la volumul ” Teatru” de I.L. Caragiale, editat de Jurnalul Național, București, 2010, prefața la „Fețele tăcerii” de Augustin Buzura, editat de Jurnalul Național, București, 2011
Mircea Iorgulescu () [Corola-website/Science/298915_a_300244]
-
Data de 8 decembrie e marcată de sărbătoarea luminilor (sau iluminații). Acestea se țin în onoarea Sfintei Fecioare. Lyonezii pun în ferestre lampioane aprinse pe care Sfânta Fecioară "le poate vedea din Cer" . Tot atunci se joacă "le pot" și "boule lyonnaise". Franceza tradițională din zona Lyonului nu este cea literară, ci un dialect numit "francoprovensal". Lyonul este cunoscut drept capitală a gastronomiei. Sunt vestite: 'la rosette et le jésus', 'le cervelas', 'le tablier de sapeur', 'les quenelles', 'le Coussin de
Lyon () [Corola-website/Science/297716_a_299045]
-
Revenit în țară, deschide mai multe expoziții personale la Ateneul Român între anii 1891 și 1904. Din 1890 se stabilește la Câmpina și se dedică preponderent subiectelor rustice, într-o nesfârșită variație a motivului, pictează portrete de țărănci, care cu boi pe drumuri prăfuite de țară și numeroase peisaje cu specific românesc. În 1899 este numit membru de onoare al Academiei Române. Nicolae Grigorescu se stinge din viață la 21 iulie 1907 la Câmpina. În atelier, pe șevalet, se afla ultima sa
Nicolae Grigorescu () [Corola-website/Science/297835_a_299164]
-
5:1 și 4:1, puțin peste 2:1 , după secolul al XII-lea, productivitatile nu mai scădeau sub 3:1, atingându-se deseori 4:1-6:1. Civilizația cerealelor presupunea și o împletire dintre culturile de plante și creșterea animalelor. Boii și caii erau folosiți ca o forță de tracțiune la arat, iar lăsarea periodică în pârloagă a unor suprafețe oferă animalelor domestice pășuni apropiate de așezările umane. Bogăția precipitațiilor și ocuparea imperfectă a teritoriului au permis păstrarea suprafețelor împădurite întinse
Evul Mediu () [Corola-website/Science/297797_a_299126]
-
aratrum"", cu brăzdar de fier. În regiunile nordice, pământurile erau lucrate cu plugul greu-""Pflug""-de origine germanică. Avea brăzdar de fier și întorcea brazda pentru a aerisi mai bine pământul. Ca să fie tras era nevoie de trei perechi de boi, astfel, erau utilizate brazde lungi. Forma parcelelor era rectangulară, cu lungimi mai mari decât lățimea. Cerealele erau măcinate cu râșnitele de mâna sau la mori de apă, ce erau rare. Între secolele VII-VIII, clima s-a îmbunătățit, situația politică s-
Evul Mediu () [Corola-website/Science/297797_a_299126]
-
trupelor, nu erau potrivite pentru transportul cu marfă în cantitate mare, de aceea erau utilizate drumuri străvechi. Înainte să fie descoperit sistemul de înjugare a animalelor, cu tracțiune pe piept, caii erau folosiți doar pentru șarete cu două roți, iar boii trăgeau care mari cu patru roți, cu o viteză de 3 km/ora. Pentru transport erau utilizate fluviile și râurile, permițând un transport rapid în condiții mai bune a mărfurilor de volum mare precum cerealele, lemnul, vinul, uleiul, sarea. Marea Mediterană
Evul Mediu () [Corola-website/Science/297797_a_299126]
-
25 milioane de locuitori. La nord și vest se învecinează cu Germania, la sud cu Austria, în nord-est cu Polonia iar în sud-est cu regiunea Moravia. Regiunea este cunoscută încă de pe vremea românilor când era cunoscută sub numele de "tărâmul Boii" după numele unui trib celtic ce ocupă teritoriul. În Evul Mediu aici se află Ducatul Boemiei (Regatul Boemiei după 1198), unificat de Casă de Premislid în secolul IX. Mai târziu a făcut parte din Sfanțul Imperiu Român și ulterior din
Boemia () [Corola-website/Science/297924_a_299253]
-
specii sunt făcieșul, păiușul și feruța. Dintre speciile însoțitoare amintim: limba (plantă), ura (plantă), lâna caprelor, garofița - endemisme ale Carpaților Meridionali. Se mai întâlnesc: cinci degete, spârceta - endemism carpatic, unghia păsării, gențiana, ghintura, cimbrișorul - endemism carpatic, vârtejul pământului, campanula, ochiul boului. Fauna este reprezentată de mistreț, iepure, lup, vulpe, urs, cerb, râs, căprioară, veveriță. Dintre păsări apar aici cocoșul de munte, găinușa de alun, zăganul, iar în apele reci de munte se găsesc pești ca păstrăvul, cleanul și mreana. În zona
Munții Bucegi () [Corola-website/Science/298434_a_299763]
-
al cărui conducător era el însuși.Se spune chiar că în discuțiile purtate în guvern, el era mai democrat decât mulți democrați.Multiplele calități de această natură au fost evidențiate de Jose Antonio Giron, unul din miniștrii săi: „pas de bou, privire de soim, dintre de lup (diente de lobo) și făcea pe prostul”.A fost numit chiar El Prudente. Circa un milion de spanioli au trebuit să plece din Spania (în Franța, SUA).Scriitori, savanți, istorici de artă, muzicieni, filosofi
Istoria Spaniei () [Corola-website/Science/298458_a_299787]
-
reduse, care se poate efectua repede, săpând pământul. El poate avea formă paralelipipedică sau rotundă și este acoperit cu paie, cu nuiele sau șiță, materii prime la îndemână. Are o singură cameră, ferestrele mici acoperite cu membrană din vezică de bou, pentru a păstra căldura sau cu șiță de lemn. În perioadele mai blânde istoric, bordeiul prezintă o anexă laterală săpată în pământ care preia rolul de cămară sau cameră pentru depozitarea alimentelor. Vatra este construită în mijlocul încăperii din piatră, pământ
Gospodăria românească () [Corola-website/Science/307341_a_308670]
-
o înălțime de 47 m, cel mai impunător fiind cel din mijlocul bisericii-cupolă. Sacrificiile localnicilor pentru construcția bisericii au fost multe. Materialele se aduceau cu trenul până la baza dealului pe care este așezat Ghelarul, iar de acolo cu carul cu boi. Alteori se trăgeau cu un plan înclinat, erau transportate din nou cu trenul prin galeriile de mină, apoi cu un funicular (construit special) până aproape de biserică, apoi cu căruța până la locul construcției, aceasta pentru că singura cale de comunicație cu orașul
Biserica Ortodoxă Ghelar () [Corola-website/Science/308765_a_310094]
-
mână și o coasă în cealaltă, și are pe o parte, "Dreptatea", care are în mână o cumpănă, și în cealaltă parte "Revoluția" care are un steag roșu în vînt. O altă lucrare pe aceeași temă este "Plugarii", cu patru boi la plug, mânați de un copil și un moșneag. Lucrarea mai este cunoscută și ca "La arat" sau "Bunicul și nepotul". Ea a fost și mai este confundată cu alte lucrări ulterioare care au aceeași tematică. Majoritatea lucrărilor pe care
Octav Băncilă () [Corola-website/Science/307612_a_308941]
-
dulcege cu tematica dură și absolut gravă a lucrării. Mai realizată este "Pâinea noastră cea de toate zilele" (vezi Varia), care este construită viguros, Băncilă reușind să extragă din realitate o situație tipică. Ținuta și atitudinea țăranului sunt firești, iar boul din stânga este zugrăvit cu o măiestrie și un rafinament al desenului demn de un mare pictor animalier. Pictura intitulată "Semănătorul", care reprezintă un țăran cu trup subțiratec dar rezistent la muncă, cu chipul slab, arată o ființă în care se
Octav Băncilă () [Corola-website/Science/307612_a_308941]
-
fost inițial necesară, berăriile fiind nevoie să își transporte butoaiele cu bere la marginea orașului, pe locul destinat festivalului. În anul 1880 curentul electric a adus un plus de farmec festivalului berii, iar în anul 1881 s-a prăjit primul bou, care a fost consumat destul de rapid, apoi, în 1885, au apărut primele meniuri clasice: jumătăți de pasăre - pui sau rață - servite de obicei cu tradiționalul "Brezn" (covrig) münchenez. Corturile berăriilor au încetat să fie în același timp și loc de
Oktoberfest () [Corola-website/Science/306496_a_307825]
-
al șaptelea cer din tradiția indiană. În Asia, el este numit „animalul de zăpadă” și ia forma unei capre de angora cu un singur corn. Chinezii credeau că acest animal avea corpul unei căprioare, copitele unui cal și coada unui bou, numindu-l "k'i-lin". Pentru ei, unicornul reprezenta înțelepciunea. De-a lungul timpului, însă, apariția unicornului a reprezentat un fel de avertisment pentru oameni. Un grup de luptători ai lui Gingis Han au raportat că au vazut un inorog
Inorog () [Corola-website/Science/306570_a_307899]
-
să nu se mai poată face nici macar cât la nivelul anului 1989. Intrați în posesia unor suprafețe mici de teren agricol, de regulă până în zece hectare, majoritatea țărânilor a recurs din nou la folosirea animalelor de muncă, a căilor, a boilor și chiar a vacilor, pentru a ara pământul și pentru a căra recolta. În tot acest timp, fostele SMA-uri erau ruinate de către ,reformatorii, postrevolutie.
Reforma agrară din 1945 () [Corola-website/Science/306582_a_307911]
-
unui curs, un asistent i-a solicitat să dea „un leu pentru Coreea”, aflată pe atunci în războiul nord contra sud. Profesorul l-a întrebat ironic: „Și de ce aș da?” „Pentru că așa a zis tovarășul Stalin” a replicat asistentul. „Cine, boul Apis?” i-a scapat magistrului. A fost de ajuns ca peste noapte să fie ridicat. Șapte ani a îndurat închisorile comuniste, începând cu infernalul Aiud. Șapte ani în care și-a menținut condiția de intelectual și moralul predând colegilor de
Constantin Motaș () [Corola-website/Science/306761_a_308090]
-
inedit este și prezența în Catedrală a unei icoane a Fecioarei Maria cu Pruncul la care se roagă credincioșii. Icoana a fost adusă din București, la începutul secolului al XX-lea, si purtată în procesiune prin oraș, de care cu boi. Unele mărturii afirmă că aceasta icoana este grabnic folositoare femeilor care nu pot rămâne însărcinate. De menționat este și prezența unei icoane cu chipul Mântuitorului, care are pe verso inscripția: "Donata de o familie îndurerata de basarebeni, smulsa din sinul
Catedrala Ortodoxă din Turda () [Corola-website/Science/306971_a_308300]
-
amărăciune continuă cu instalații în care vitalitatea focului este înlocuită de prezența funinginei, iar animalele vii lasă locul celor împăiate. Punctull culminant al acestui proces este poate lucrarea prezentată în Espai Poublenou la Barcellona în 1989, caracterizat de jumătăți de bou proaspăt măcelăriți fixate cu carlige pe plăci de metal și luminate de lămpi cu ulei. În ultimii ani arta lui Kounellis a devenit virtuos manieristică și a reluat teme și sugestii care au caracterizat-o în trecut cu spirit meditativ
Jannis Kounellis () [Corola-website/Science/307853_a_309182]
-
stradă magistrală de 10 km lungime și un dig de-a lungul lacului Tunis. Magistrală a fost prelungită ulterior, azi leagă centrul orașului cu portul La Goulette, în nordul portului se află așezările istorice ale Cartaginei întemeiat de fenicieni, Sidi Bou Said, La Marșa și Gammarth. La sud est de Tunis se află orașul Hammam-Lif. Medina din Tunis a fost înscrisă în anul 1979 pe lista patrimoniului mondial UNESCO.
Tunis () [Corola-website/Science/307952_a_309281]
-
separate pe care sistemul le permitea reduceau riscul foametei. Surplusul de ovăz putea fi folosit la hrănirea cailor. . Către sfârșitul secolului al zecelea a fost introdus plugul greu cu roți, care necesita putere animală mai mare, fiind tras de doi boi. Romanii utilizaseră pluguri ușoare, fără roți, care nu erau adecvate solurilor din Europa de nord. Revenirea la agricultura sistematizată a coincis cu introducerea unui nou sistem social, numit feudalism. Acesta introducea o ierarhie de obligații reciproce. Fiecare om era dator
Evul Mediu Timpuriu () [Corola-website/Science/308404_a_309733]
-
de vite. Acest lucru reiese dintr-o inscripție săpată cu dalta în ușorul ușii de intrare în biserică. Există mai multe legende cu privire la zidirea acestei biserici, cu ușoare deosebiri între ele. Conform tradiției, Drăgan Donavac conducea o dată o cireadă de boi spre Beci (Budapesta) și a făcut un popas pe locul unde se găsește astăzi mănăstirea, adormind. El ar fi auzit îngerii cântând, în vis, și, crezând că acesta a fost un semn dumnezeiesc, a jurat ca la întoarcere să înalțe
Mănăstirea Hagigadar () [Corola-website/Science/308403_a_309732]
-
precum și ca animale de tracțiune. În urma utilizării frecvente în zootehnie agricultură gospodărie și alimentație, animalele din această specie au primit denumiri specifice în funcție de sex vârstă și utilizare. Astfel, masculul adult necastrat se numește "taur", iar dacă este castrat se numește "bou" și e folosit ca animal de tracțiune și pentru carne. Femela adultă se numește "vacă"; femela tânără de 2-3 ani care nu a născut încă se numește "juncă". Vițelul înțărcat, până la doi ani, se numește "mânzat". Puiul de până la un
Vacă () [Corola-website/Science/307403_a_308732]