5,779 matches
-
eu nu pot să nu pomenesc întâi și întâi un om care mi-e vechi prieten, pe care îl prețuiesc foarte mult, care a fost prezent nu numai în presa ieșeană, cum era firesc, dar și în presa bucureșteană, la "Dilema", de pildă, e vorba de profesorul Alexandru Călinescu. După părerea mea, el este una dintre figurile importante ale culturii noastre contemporane. Dar există la Iași personalități de toate calibrele și de toate culorile pe care le urmăresc cu atenție, chiar dacă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
multe ori bezmetică. A.V. Și nu credeți că specialiștii, oamenii de cultură, istoricii care cunosc toate aceste probleme din punct de vedere istoric și estetic, au competențe, ar trebui să-și facă auzită vocea, opinia? Nu numai în revista "Dilema", care este, bineînțeles, citită de intelectuali, de studenți, dar și în alte media, să provoace discuții cu impact politic dacă e nevoie, și este nevoie ca de aer, dacă vrem să mai salvăm ceva. "Nu dărâmați această stradă, sau această
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
să provoace discuții cu impact politic dacă e nevoie, și este nevoie ca de aer, dacă vrem să mai salvăm ceva. "Nu dărâmați această stradă, sau această casă". Dau exemplul lui Andrei Pippidi, cu articolele sale săptămânale excelente tocmai din "Dilema". A.P. Să știți că mă tem că articolele nu au avut nici un efect concret. Trebuie să ne obișnuim cu ideea că oricât am clămpăni noi prin reviste, prin ziare, la televiziune despre subiectul ăsta, și oricât ne-am declara nefericirea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
și cei cu o stare materială bună și care sunt necesari economiei generale a statului. Se va evacua însă în special pleava evreimii. b. Față de ordinul categoric al M.C.Gl. ca toți evreii să fie evacuați ne-am găsit într'o dilemă, care a fost însă înlăturată în urma unei convorbiri avută cu Domnul Mareșal la telefon și care a repetat ceea ce mi se comunicase deja la Tighina. În acest timp însă evreii din Bucovina de Sud /afară de jud. Dorohoi/ fuseseră deja evacuați
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
în romanul lui Erofeev, ci participi la o partidă de șah bine pregătită din timp, unde este clar cine e câștigătorul. Cum să nu iasă bine Ceaușescu, regizor, scenarist și actor principal al unei piese foarte bune? Rămân cu o dilemă... Ce rămâne în urma acestor stenograme e, probabil, suicidul simbolic al unui Baconsky, poate singurul scriitor cu coaie dintrțo „carte“ de 300 de pagini... : „Or, mițar fi greu să nu spun, să nu recunosc, stilul anilor 1950, pe care îl cunosc
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
a spațiului, Dirk Baecker 27 afirmă: "Spațiul există din momentul în care se stabilește o graniță și un observator privește ambele părți ale graniței, inclusiv granița care separă cele două părți ... Jacques Derrida era conștient de acest lucru. Una din dilemele lui este întrebarea perenă a filosofiei: ce este spațiul dacă, pentru a se revela, trebuie să se traseze o frontieră așa încât observatorul să îl poată percepe"28. Dirk Baecker continuă: "Conceptul de spațiu atât în filosofie și științele cognitive cât
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
de sine cu condiția balcanică implacabilă a României, din moment ce această țară beneficiază de poziția deosebit de avantajoasă a frontierei intermediare, aflată chiar la limita spațiului geografic al Balcanilor și a celui central-european? Șansa ar fi acum de a pune la arhivă dilemele istorice ale României, îndreptând privirea înspre viitor. Mina de aur a studiilor balcaniste este pe cale de epuizare pe măsura integrării europene și a evaluării globalizate a țărilor europene, indiferent de trecutul lor mai mult sau mai puțin balcanic. Nu e
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
această relatare e mai puțin important, adevărul care contează este că noua hartă a Europei divizate în sfere de influență a fost desenată cu cinism și desconsiderare pentru popoarele implicate în negocieri. În 1947, lumea se afla în fața unei cumplite dileme, explică tot simplificator Elisabeth Barker, pentru că trebuia să aleagă între Războiul Rece și războiul nuclear. Și a ales Războiul Rece! După Elisabeth Barker, sintagma "Război Rece" a fost inventată de Bernard Baruch, omul de afaceri și consilierul prezidențial, care a
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
mamă englezoaică, tatăl irlandez, a copilărit în China, a făcut cercetări în Indonezia și Thailanda. A trăit mult timp în Statele Unite și a fost Profesor la Cornell University. 83 În cartea sa Liquid Modernity (2000), Zygmunt Baumer încearcă să definească dilema politică a secolului nostru prin sintagma "liquid modern times", "timpuri moderne lichide". El scoate în evidență declinul instituțiilor politice tradiționale și a politicii de clasă, afirmarea neoliberalismului și a politicilor identitare, natura fluidă și fragmentară a legăturilor sociale și a
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
foarte insistent afecțiunea lui pentru noi și deseori se arată chi nuit de gândul că „voi veți îmbătrâni și veți muri”(!?). De altfel teama de „moarte” ca o formă generică a ideii de despărțire sau în străinare revine frecvent în dilemele pe care le exprimă. Avem uneori discuții lungi pe teme foarte interesante ca de exemplu existența raiului și iadului sau trecerea timpului și îmbă trânirea deși aceste noțiuni sunt percepute de Bogdan la un mod destul de confuz, probabil datorită capacității
GHID PRIVIND CONSILIEREA ELEVILOR CU ABILITĂŢI ÎNALTE by Cristina Morăraşu, Loredana Stiuj () [Corola-publishinghouse/Journalistic/432_a_755]
-
și Asigurări. Participant la numeroase sesiuni de comunicări științifice. A publicat volumele Inflația din economia românească în tranziție (1999), A Treia Romă. Despre capitalism, America și criza din anul 2007 (2010). Criza e în noi (2010). Colaborator permanent al revistei Dilema Veche. La Editura Institutul European a mai publicat Fețele monedei. O dezbatere despre universalitatea banului (2015), volum nominalizat la Premiul "Eugeniu Carada" pentru economie, oferit de Academia Română și Marea Lojă Națională din România pentru anul 2015. Dorel Dumitru Chirițescu, Capitalismul
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
ceea ce a aflat, din manualele sale de economie (care mie mi se par abstracte), el știe să explice și pentru oameni ca mine, neinițiați. Acesta este motivul pentru care, cu ceva ani în urmă , pe când Andrei Manolescu - redactor la revista Dilema veche - căuta un economist pentru un dosar de-al său din revistă, i-am sugerat fără rețineri numele acestui profesor de la Universitatea "Constantin Brâncuși" din Târgu-Jiu, spunându-i că dacă eu înțeleg ceea ce explică acest economist, atunci va înțelege orice
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
fără rețineri numele acestui profesor de la Universitatea "Constantin Brâncuși" din Târgu-Jiu, spunându-i că dacă eu înțeleg ceea ce explică acest economist, atunci va înțelege orice român educat (ceea ce, se pare, s-a confirmat - de atunci, Dorel a publicat frecvent în Dilema veche, unele din acele texte fiind reunite aici). Să nu fiu înțeles greșit: nu a fost aici vorba nici despre prietenia cu autorul respectiv și nici despre vreo cabală oltenească, prin care s-ar presupune că oltenii se sprijină unul
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
lumii libere? De ce eșuăm? Ce s-a potrivit la alții și nu se potrivește la noi? De ce capitalismul aduce prosperitate pentru unele state și sărăcie și înapoiere pentru altele?Am folosit în dezbatere o parte dintre eseurile publicate în Revista Dilema Veche, dar și alte considerații rezultate în urma unor lecturi pe mai mulți ani. Dar mai bine să încercăm și răspunsuri... Capitolul 2 Despre capitalism 2.1. Ce este și ce nu este capitalismul? Despre capitalism nu numai că se vorbește
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
care manevrau alimente erau uriașe într-o lume moartă de foame, la propriu. Kilogramul de carne ajunsese o sută de lei, pachetul de Kent trecea de această cifră, iar pâinea se găsea din ce în ce mai rar. Comunismul nu avea cum să rezolve dilema nivelului de trai pentru simplul motiv că nimeni nu era privit în calitate de consumator cu gusturi și nevoi diferite și toți eram o masă de lighioane care trebuiau să înghită, să poarte, să ia de bun și să ducă acasă ceea ce
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
dar coruptibili de forțele răului? Sau, dimpotrivă sunt prin natura lor răi și recuperabili numai de forțele binelui? Oamenii sunt și una și cealaltă. Și așa vom fi pe vecie, dacă nu cumva vom ajunge să ne schimbăm genele, pentru că dilema omenească a fost predestinată prin modul în care a evoluat specia noastră și, prin urmare, este o parte neschimbătoare a naturii umane. Ființele umane și orânduirile lor sociale sunt intrinsec imperfectibile, din fericire. Într-o lume în continuă schimbare, avem
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
acest consimțământ"193. Rămâne aici o întrebare și anume dacă uriașa capacitate a occidentului de a produce energie vine din acest liber-consimțământ sau libertatea este cea care ne permite să producem această uriașă cantitate de energie transformatoare. Suntem într-o dilemă la care răspunsul este greu de găsit, deoarece de la un moment dat cele două elemente, energia și libertatea de manifestare umană, liberul consimțământ în raport cu oamenii, există împreună și se intercondiționează. Dacă ar fi să simplificăm dezbaterea ar trebui să spunem
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
mijlocită de credința profundă în Dumnezeu. Omului, deși deținător al liberului arbitru, îi era teamă să iasă din propria vrajă, tocmai pentru a nu se trezi ,,afară" singur, gol și înspăimântat. Goethe, în Faust, imaginează omul în mijlocul proprie-i sale dileme de viață. Să pășească ,,afară" ademenit de diavol, înspre cunoașterea proprie și asumarea propriului destin, sau să rămână ,,în interior", cuminte și mulțumit de viața sa în dependență totală de Creator. Omul occidental, stăpânit de curiozitate și de propria-i
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
este nevoie de studii statistice complexe pentru a afirma că societatea umană laică este una a omului, chiar dacă în sufletul său, omul nu a renunțat niciodată să creadă în Dumnezeu. De fapt, aceasta este zbaterea zilnică a omului occidental și dilema permanentă a existenței sale. Până unde poate să se depărteze de Dumnezeu fără a-și pierde însemnătatea și valoarea pe pământ? Pentru că trebuie să știm că o ființă definitiv îndepărtată de Dumnezeu, oricine ar fi și oricâți bani ar avea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Reformei se caracterizează prin cuceririle geografice, dezvoltarea comerțului, apariția burgheziei ca nouă clasă socială, accesul burgheziei la decizia politică, încurajarea de către Biserică, mai mult sau mai puțin fățiș, a afacerilor și extinderea granițelor expresiei bine cunoscute care ascunde în spatele său dilema legată de ce-i place și ce nu-i place lui Dumnezeu. Apariția scolasticii 81 ca mod de gândire, reinventarea raționalismului de gândire sub influența filosofilor greci și mai ales a lui Aristotel, dezvoltarea Renașterii și a umanismului prin punerea omului
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
a tipări mai multă monedă decât are nevoie circulația în mod real. Dacă moneda metalică era supusă falsificării prin schimbarea conținutului de metal prețios, cea din hârtie era supusă falsificării prin fabricare în exces. De aceea va exista o permanentă dilemă dată de dorința de a tipării monedă cât mai multă și în același timp de a păstra echilibrele economice și stabilitatea socială. Fața rea a monedei din hârtie a dominat o bună perioadă din existența sa. Abia acum, în modernitate
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
pentru economie64a plecat de la aceste caracteristici ale naturii umane și a pus la punct o teorie matematică (cât de predictibili suntem, totuși !!!) a consumatorului ca parte a teoriei jocurilor. Francis Fukuiama o explică: ,,Problema clasică din teoria jocurilor se numește ,,dilema prizonierului". Sam și cu mine ne aflăm la închisoare și punem la punct un plan de evadare. Dacă noi doi cooperăm,scăpăm. Dar dacă eu respect înțelegerea, iar Sam mă toarnă la gardieni, eu voi fi sever pedepsit. Invers, dacă
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
reflectare a personalității umane; reflectare dar și validare. Ideea că fiecare dintre noi poate imagina un sistem de repartiție, mai corect decât îl realizează piața liberă și economia liberă, este una falsă. Doar libertatea, prin posibilitatea alegerii, rezolvă definitiv această dilemă. Atunci când un om nu este mulțumit de poziția sa și de accesul la mărfurile create, își poate reconsidera viața și poate oricând să reintre în bătălia pentru prosperitate 22. Această posibilitate este garantată, iar în democrație are chiar statutul unei
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
în practică principiul laissez-faire-ului în propriile afaceri nu au reușit să înțeleagă caracteristicile esențiale a ceea ce făceau". L.V. Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 41. 207 Eseu publicat sub titlul "Democrație și prosperitate", în Revista Dilema Veche, nr. 447/6-12 septembrie, 2012. 208 Aș sublinia, pentru știința economică de la noi, contribuțiile teoretice coordonate de Cosmin Marinescu. În Libertate economică și prosperitate autorii vorbesc despre faptul că "în anul 1986 un grup de economiști s-au întâlnit
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
decât pură risipă". Jean Baechler, Capitalismul, Editura Institutul European, Iași, 2001, vol. II, p. 91. 321 L.V. Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2009, p. 14. 322 Eseu apărut sub titlul "Consumator și construcție socială", în Revista Dilema Veche, nr. 561/13-19 noiembrie 2014. 323 Discutăm despre celălalt în sensul indicat de Mises: Nu este nici un contrast între datoria morală și interesele egoiste. Ceea ce individul dă societății pentru a o păstra ca societate, el nu dă de dragul țelurilor
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]