6,924 matches
-
spațiu și interes primul loc. Ea se asociază Însă, aproape Întotdeauna, cu alte câteva teme irlandeze de ordin social: criminalitatea, care devine o componentă importantă a imaginii Irlandei (cu șase ocurențe), terorismul agrar și violențele sociale (12 ocurențe), problema țărănimii, mizeria acesteia, exploatarea social-economică, lipsa cronică de pământ (15 ocurențe), alcoolismul (două ocurențe). Se conturează, de fapt, un tablou grăitor al situației disperate pe care o generează Întocmirea inadecvată a relațiilor agrare. În acest spirit, majoritatea știrilor irlandeze Încep cu formule
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
de către Englitera”, Bariț XE "Bariț" Își propune să descifreze motivele pentru care mișcarea lui Daniel O’Connel dorește despărțirea Irlandei de Anglia. Același lucru Îl face Engels XE "Engels" În 1845, analizând, În studiul Situația clasei muncitoare din Anglia, cauzele mizeriei irlandeze. După Bariț XE "Bariț" , prima „năpăstuire”, pe care o trece În fruntea listei sale de motive, constă În faptul că șapte milioane de irlandezi catolici plătesc dijmă bisericească În beneficiul unui milion de reformați. Engels XE "Engels" , În schimb
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
să constituie țelul prioritar al mișcării irlandeze. Engels XE "Engels" , În schimb, constatând că „irlandezii ignoranți” văd În englez principalul lor inamic și consideră cucerirea independenței naționale drept primul pas spre progres, critică această atitudine și este de părere că „mizeria nu poate fi Înlăturată prin nici un fel de Repeal”. De-abia schimbarea orânduirii sociale va face posibilă dobândirea libertății naționale. Desigur, ideea legării obiectivelor naționale de cele sociale poate fi regăsită și la reprezentanții aripii radicale a revoluției românești. Dar
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Îmbunătățirea situației Irlandei. În altă parte, Engels XE "Engels" aduce În fața cititorilor portretul pe care Îl face irlandezilor Thomas Carlyle XE "Carlyle" , În lucrarea sa Chartism, apărută În 1840. Potrivit acestuia, chipurile muncitorilor irlandezi „trădează viclenie, răutate, lipsă de judecată, mizerie, batjocură”. Deși recunoaște că descrierea lui Carlyle ar fi „exagerată și unilaterală”, gânditorul german Îi dă totuși dreptate, tocmai În ceea ce privește „caracterul național irlandez”. Cum pot fi explicate aceste aprecieri, atât de dure, care dezvăluie, În contrast cu tezele socialismului științific, o concepție
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
capitalist, indispensabil propășirii economice a națiunii. Publiciștii ardeleni vehiculează acest mesaj, În mod explicit, În direcția comunității sătești, „plugarii” și „lucrătorii de pământ” fiind cei mereu sfătuiți, În spirit iluminist, că lenea, risipirea timpului și lipsa de cumpătare sunt cauzele mizeriei generale și ale sărăciei, că munca, austeritatea și agonisirea câștigului Îi vor scoate În mod negreșit din nevoi. Chiar dacă nu ajung direct În mâinile țăranilor, care, spre deosebire de lectorii americani ai lui Franklin XE " Franklin" , nu citesc gazete, aceste scrieri le
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
în parohia Chevernez, un bărbat, soția sa și copilul lor au fost găsiți morți, fără a prezenta semne de boală, singura cauză fiind foamea. Febra malignă este pe cale să izbucnească, iar când canicula se va amesteca cu umezeala și cu mizeria, acești oameni sărmani, care deja nu mai au forță, vor muri foarte repede; dacă Dumnezeu nu face o minune, va trebui să ne așteptăm la o mortalitate ridicată. Oamenii sunt atât de săraci, încât într-o barcă a rămas o
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
în funcție de statutul social, atitudinea față de femei era diferită. În Franța, ca pe întreg cuprinsul Europei de Vest, datorită războaielor în care era implicat imperiul, cei mai afectați erau țăranii. Taxele tot mai mari i-a împins pe aceștia într-o mizerie cruntă. Femeia de la țară era vândută soțului său. Trebuia să aibă grija de casă și dădea naștere la opt sau zece copiii. Dintre aceștia reușeau să supraviețuiască numai trei sau patru, datorită condițiilor mizere de trai și a mortalității crescute
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
țară, chiar planeta, năpădită de inși cu sticla respectivă la gură, plescăind satisfăcuți. O reclamă la detergent tinde, ca funcție obiectiv ideală, s-o convingă pe gospodină nu numai că fără, să zicem, Zăpadin Gel rufele ei vor fi o mizerie, dar și viața ei n- ar mai avea cine știe ce sens. Nu bei Coca-Cola, atunci nu numai că ratezi o experiență gustativă sublimă, dar nu ești om, ești extraterestru. Dacă nu îl votezi pe Escudoi, nu numai că va ieși președinte
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
video- casete pirat în România cu mare succces „underground”. În Iugoslavia, în iulie 1969, Borba, ziar al Partidului Comunist, publica articolul-avertisment pentru cineaști „Valul negru în cinematografia noastră”. Organul atrage atenția asupra preferințelor tot mai pronunțate ale cinematografiei iugoslave pentru mizerie, disperare, depresie, violență, preocupări vicioase. Se deplânge „lipsa de obiecti vitate” și neglijarea „realizărilor luminoase” ale construcției socialiste. Ceea ce nu-l împiedică pe regizorul Dušan Makavejev să realizeze în 1971 W.R. : Misterele organismului, pe care îl definește astfel : „Comedie
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
inscripția de pe cele patru laturi ale coloanei, s-a găsit și un român, Fotache Ciurea, care a făcut copia inscripției direct de pe monument, la 1802, iar peste 50 de ani un alt român, Panaite Moldoveanu, văzând starea de degradare și mizeria în care se află monumuntul lui Mihail Racoviță, a îndreptat coloana și i-a făcut un zid protector, aflat și astăzi, după cum glăsuiește inscripția de pe acest zid protector. De-abia după primul război mondial, Stâlpul lui Vodă a fost restaurat
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
care Vasile Balș spunea că „nu pot fi folosiți la nici o muncă, dar reușesc să se hrănească foarte îndestulător împreună cu animalele lor prin arendarea cârciumilor, afundându-i cu tertipurile lor primejdioase pe țărani în mari datorii și în stare de mizerie” <footnote Vasile Balș, op. cit. p. 353. footnote>. Dările apăsătoare și abuzurile funcționarilor au creat o adâncă nemulțumire și frământare în lumea satelor. Din această cauză a fost necesară patenta imperială pentru supuși din 1781, intrată în vigoare la 1 noiembrie
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
ref id=”2”>Petre Andrei, Criza culturii ..., p. 201.</ref>. „Recunosc și îmi dau seama de descurajarea care cuprinde sufletul și paralizează avântul oricărui intelectual atunci când, în fiece moment, viața îi pune în față hidoasa sărăcie, pe de o parte, mizeria morală, pe de alta, și totuși sălășluiește în mine puternică credința în victoria lui finală. Nu există însă nici bucurie spirituală, nici victorie socială fără muncă serioasă, fără studiu chinuitor, care să absoarbă toate puterile noastre sufletești”<ref id=”3
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
raportăm la condițiile de viață ale țăranilor. Este un punct de vedere care răspunde conceptelor anchilo- zate ale esteticii de tip materialist dialectic, conform cărora imaginea țăranului din regi- murile trecute nu putea fi decât una a obidei, sărăciei și mizeriei, ca și cum în acele vremuri nu ar fi existat țărănci tinere, frumoase, îm- brăcate cuviincios, cu haine curate făcute cu dragoste și migală de mame, bunici sau cu pro- priile mâini.Aici avem de-a face cu un portret eliberat de
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
care te ține pe genunchi (AC, 11, martie 2008, p.19) Nu-i pasă că unii suferă... e un monstru ascuns într-o bunăciune de femeie înaltă, slabă și brunetă (www.utilecopii.ro/forum, 2007) Dar ea, amazoana, vexată că mizeria mea de Passat "secandhendî" cerșește un loc în fața-i, dă bice la caii-putere (AC, 14, 9-15 aprilie 2008). Dacă N2 este un nume propriu de persoană, adjectivul calificativ și adjectivele deictice însoțesc automat elementul din prima poziție: Oare dobitocul ăsta
[Corola-publishinghouse/Science/85004_a_85790]
-
G. Adameșteanu, Dimineață pierdută) Dau 10000 de parai la toți negrii mei să îi spargă pe ciorile astea de rapidiști cu tot cu Copos al lor și pe hahalerele astea de dinamoviști care se cred spartani (poze-haioase.hopa.ro, 2007) − acord fluctuant: Mizeriile astea de crenvurști n-ar trebui mâncați/mâncate (Vișan 2004: 677) Atât în română, cât și în franceză, acordul se realizează aproape întotdeauna cu N2 dacă acesta este [+ Animat], pentru că el posedă trăsături semantice inerente de gen care se transmit
[Corola-publishinghouse/Science/85004_a_85790]
-
fi interpretată și din acest punct de vedere. Fiul cel mic trece prin etapa crizei de identitate, el își cere cu îndrăzneală partea de avere pentru a pleca în lume. Nechibzuit fiind își cheltuie toată averea, rămâne într-o cruntă mizerie și se tocmește păstor al unei turme de porci. Însă, risipitorului nu i-a fost de folos nici această slujbă căci rămânea flămând, fiind lipsit nu numai de hrană omenească ci, până și de roșcovele, care erau destinate porcilor. În
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
alt mod de a impine o minciună este prezentarea unui text cu minciuna pe o melodie cunoscută. Omul se simte atras de melodie și acceptă involuntar și textul respectiv. Omul deschide inima să se bucure de melodie dar intră și mizeria din text. Un alt aspect al controlului minții este ritmarea, accelerarea frecvenței bătăilor de tobe în cazul unui moment mai important. Informația transmisă se recepționează fără a se supune conștientului. Se întîlnește și în cazul unor filme. Un alt mod
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
papei Paul al IV‑lea, care a dispus ca fresca să fie ștearsă; anularea hotărârii se obține cu mare greutate. Cât privește această situație, Michelangelo a răspuns unui trimis al papei: spuneți papei să nu se neliniș‑ tească din pricina unei mizerii de picturi care e foarte ușor de șters. Să încerce mai bine să reeduce oamenii, ceea ce, e adevărat, e mult mai greu. În final, papa s‑a mulțumit doar cu îmbrăcarea nudurilor, lucrare care i‑a fost încre‑ dințată lui
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
ale discursului despre limită (istorică, hermeneutică și exegetică), paginile acestea alcătuiesc o carte fără bibliografie (nici un nume propriu și nici un citat nu există în ele), o carte inventată din gândurile, pasiunile și lecturile uitate ale autorului; și uneori chiar din mizeria vieților noastre și a istoriei petrecute în această parte a lumii. Acest discurs despre limită năzuiește de asemenea să fie o construcție și, în acest sens, el este o carte de filozofie aproape în înțelesul tradițional al cuvântului. De aceea
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
din punctul de vedee al igienei infantile”. Oficializarea funcției de medic a venit la 2 aprilie 1899, când își va intra serios în atribuțiile sanitare, dar, când va constata. Cu părere de rău, că mulți copii trăiau într-o cruntă mizerie, unii chiar în condiții de promiscuitate. A fost și o adevărată mamă pentru femeile nevoiașe, ale căror copii nu aveau cele necesare traiului. Pentu a le obișnui cu igiena copilului, Ecaterina Arbore va mai scrie o carte în noiembrie 1900
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
Parabola finală a orbilor lui Breugel (reproducere atârnă pe unul din pereții cabinetului lui Vlad Cosma) își conturează deci valoarea paradigmatică, iar ultimele cuvinte ale cărții ("Trebuie să mă eliberez cumva, își spuse. Nu-ți poți contempla la nesfârșit înfrângerile, mizeria, umilința. Trebuie. Acum când nu e prea târziu.") au pentru noi semnificația simbolică a unei înlocuiri a introspecției (și retrospecției) prin acțiune, ea găsind în lupta cu Helgomar David pentru înlăturarea nedreptăților un exemplu emblematic, ceea ce configurează perspectiva deschisă asupra
Ekphrasis. De la discursul critic la experimentul literar by Cristina Sărăcuț () [Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
a reușit să obțină majoritatea în Adunare. în plus, a acumulat o mare avere într-un timp foarte scurt, având circa 2 800 000 ducați plasați în băncile Europei. Soarta țăranilor s-a înrăutățit considerabil în timpul domniei lui Mihail Sturdza. „Mizeria e în așa măsură, încât un mare număr de țărani sunt fericiți dacă în timpul iernii pot să-și acopere copiii cu puține paie pentru a-i salva de la o moarte sigură” . Prințul nu a lăsat nici o branșă a societății neexploatată
POLITICA SOCIALĂ A REGIMULUI CEAUȘESCU by MOȘOIU VIRGINIA () [Corola-publishinghouse/Science/91524_a_92974]
-
întregi ? Europa a constituit deci, în modul cel mai legitim, un tărâm mirific, incredibil, un miraculos corn al abundenței, un mit paradisiac al bunurilor de consum interzise imensei majorități a românilor. și, la fel, ea a rămas până azi, fiindcă mizeria continuă. Să nu ne îmbătăm cu vorbe mari și goale ! Noi înșine, când ajungeam în Occident, intram în muzee și biblioteci, dar și în mari magazine. și pe bună dreptate. Îmi spun de o mie de ori, fiindcă eram silit
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
în Occident, intram în muzee și biblioteci, dar și în mari magazine. și pe bună dreptate. Îmi spun de o mie de ori, fiindcă eram silit s o fac. Fiindcă nu se poate face cultură în foame, în frig, în mizerie, fără un anumit confort și securitate materială. și într-o țară unde într-o așa-zisă papetărie nu se putea cumpăra nici măcar un... pix, să mi se dea voie să resping categoric întreg acest afectat dispreț filozofic antieuropean. El echivalează
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
mai mare consum posibil. Căci de la nivelul bunei stări pleacă, pe trepte ascendente tot mai înalte, totul. Orice realizare și creație. Capodopere se pot scrie, oricum, oricând și oriunde. Însă o societate, în ansamblul său, nu poate vegeta mereu în mizerie și în constrângere materială. A cumpăra... un pachet de unt este și el un drept al omului. și o economie, oricum s-ar numi ea, care nu-l asigură, este un faliment total, o catastrofală eroare ideologico-politică și un scandal
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]