51,074 matches
-
nici vreun izvod din care să se poată afla cu siguranță de cine a fost zidită. N-au mai rămas în picioare decât ziduri de pământ; bănuiesc că au fost ridicate odinioară de către locuitorii țării pentru a stăvili năvălirile tătărăști”. Reformele administrative introduse în secolul al XVII-lea de Constantin Mavrocordat a împărțit ținuturile în ocoale, numind în fruntea lor un pârcălab și un ispravnic. Pârcălabul avea atribuții administrative și fiscale, în timp ce ispravnicii aveau atribuții judecătorești și polițienești. Numărul ocoalelor a
Ținutul Tutova () [Corola-website/Science/335469_a_336798]
-
liuzilor” din 1802, ținutul Tutova era împărțit în patru ocoale: Corod, Pereschev, Simila și Tutova. În unele perioade a mai aparținut ținutului și ocolul Racova, ce aparținea normal de ținutul Vaslui. Ținutul Tutova a fost desființat în anul 1864, în urma reformei administrative a Principatelor Române prin care s-au desființat toate ținuturile și s-au înființate județele. Teritoriul ținutului Tecuci a fost inclus în nou-înființatul județ Tutova.
Ținutul Tutova () [Corola-website/Science/335469_a_336798]
-
Germaniei|Albert al V-lea de Austria]], pe atunci în vârstă de 14 ani și membru al [[Casa de Habsburg|Casei de Habsburg]]. Regina Barbara era foarte nepopulară în rândul nobilimii, care era ofensată de simpatia ei pentru husiți, precursorii reformei protestante. În 1418, ei au acuzat-o că ar fi comis adulter în timp ce soțul ei era prezent la Consiliul de la Konstanz. Rezultatul a fost exilarea reginei, inițial la [[Oradea]], apoi la [[Skalica]], între 1418 și 1419. Faptul că Elisabeta și-
Elisabeta de Luxemburg () [Corola-website/Science/335470_a_336799]
-
Țarigrad, ci și din Egipet și chiar corăbii din Barbaria, care pleacă de aici încărcate cu lemn din Moldova, cu stejar, corn, brad, precum și cu miere, ceară, sare, unt, silitra și grâu, din care toți locuitorii Moldovei trag mari foloase”. Reformele administrative introduse în secolul al XVII-lea de Constantin Mavrocordat a împărțit ținuturile în ocoale, numind în fruntea lor un pârcălab și un ispravnic. Pârcălabul avea atribuții administrative și fiscale, în timp ce ispravnicii aveau atribuții judecătorești și polițienești. Numărul ocoalelor a
Ținutul Covurluiului () [Corola-website/Science/335503_a_336832]
-
l-a avut ca pârcălab în 1833 pe postelnicul Ioan Cuza, iar apoi în 1856 și 1857 pe colonelul Alexandru Ioan Cuza, ales în ianuarie 1859 că domn al Principatelor Unite. Ținutul Covurluiului a fost desființat în anul 1864, în urma reformei administrative a Principatelor Române prin care s-au desființat toate ținuturile și s-au înființat județele. Teritoriul ținutului Covurlui a fost inclus în nou-înființatul județ Covurlui.
Ținutul Covurluiului () [Corola-website/Science/335503_a_336832]
-
culturii medievale orientale prin acordarea priorității disciplinelor religioase și a limbilor arabă și persană. Odată cu adoptarea sistemului juridic laic ( 1926) se va laiciza și învățământul și cultura. Încă de la începutul războiului de independență, Mustafa Kemal Atatürk se gândea la o reformă a învățământului, care ar fi permis națiunii să intre în rândurile țărilor civilizate și să se dezvolte într-o manieră armonioasă aducând cu sine fericirea și bunăstarea noii republici. Mustafa Kemal Atatürk spunea următoarele: „Consider că instrucțiunea și educașia tinerei
Medresă () [Corola-website/Science/331926_a_333255]
-
Atatürk, care a acordat o serie de drepturi femeilor; iar cea de-a treia etapă a coincis cu intervenția militară din 1980 care a fost inițiată de turcoaice însele. În perioada "Tanzimatului" (1839-1876), Imperiul Otoman a promovat o politică de reforme, luând ca model Europa, considerat la acea vreme un tărâm al modernității. Oprimarea femeilor a fost văzută ca reprezentând un obstacol în calea procesului de modernizare al Imperiului Otoman și s-a considerat că numai prin educarea a membrilor societății-
Mișcarea feministă din Turcia () [Corola-website/Science/331904_a_333233]
-
conceput după modelul elvețian, care interzicea poligamia, instituia căsătoria civilă, permitea introducerea acțiunii de divorț de către oricare dintre parteneri și garanta egalitatea femeilor în fața legii. De asemenea, pe data de 5 decembrie 1934, femeile își câștigă dreptul de a vota, reformă care contribuie la procesul de modernizare și occidentalizare al Turciei și care atrage după sine noi oportunități pentru femei în ceea ce privește accesul la educație, dar și la obținerea unui loc de muncă mai bun. Prin acordarea dreptului de vot al femeilor
Mișcarea feministă din Turcia () [Corola-website/Science/331904_a_333233]
-
perioadă în care regimurile totalitare puseseră stăpânire pe Europa. Republica turcă sub conducerea lui Atatürk a sprijinit mișcarea feministă, care era considerată a fi o punte de legătură între Orient care reprezenta tradiționalul și între Occident care simboliza modernitatea, progresul. Reformele adoptate în perioada în care Atatürk s-a aflat la conducerea statului în care egalitatea femeilor devenise garantată în fața legii nu au fost suficiente pentru a acoperi dorința acestora de emancipare, așa încât mișcarea feministă a fost continuată prin intervenția militară
Mișcarea feministă din Turcia () [Corola-website/Science/331904_a_333233]
-
în anul 1926 în era republicană. Mișcarea feministă s-a dezvoltat ca o reacție față de politica din acele vremuri și a reprezentat o formă de rebeliune împotriva statului. Mișcarea din 1980 a reprezentat și o extensie a tradiției kemaliste-construcția noilor reforme făcându-se pe baza celor adoptate de Atatürk- întrucât a apărut și ca o continuare a procesului de occidentalizare; însă pe de altă parte, a propus îmbunătățirea reformelor kemaliste și adaptarea acestora noilor realități sociale . Femeile au înțeles că trebuie
Mișcarea feministă din Turcia () [Corola-website/Science/331904_a_333233]
-
Mișcarea din 1980 a reprezentat și o extensie a tradiției kemaliste-construcția noilor reforme făcându-se pe baza celor adoptate de Atatürk- întrucât a apărut și ca o continuare a procesului de occidentalizare; însă pe de altă parte, a propus îmbunătățirea reformelor kemaliste și adaptarea acestora noilor realități sociale . Femeile au înțeles că trebuie să lupte pentru drepturile lor indiferent de poziția pe care o ocupau în societate, nivelul de educație sau de originea pe care o aveau; și au început această
Mișcarea feministă din Turcia () [Corola-website/Science/331904_a_333233]
-
De asemenea, în vederea clarificării poziției pe care femeile o ocupau în societatea turcă a anilor 80’, feministele au cerut revizuirea Codului Civil, din perspectiva problematicii legate de nerespectarea egalității între sexe. Această nouă generație de femei a susținut faptul că reformele kemaliste conform cărora femeia era socotită egala unui bărbat în fața legii deveniseră insuficiente, adevăratul țel fiind reprezentat de pedepsirea violenței domenstice- în acest sens, sunt organizate proteste, sunt deschise centre de ajutorare a femeilor abuzate și sunt depuse petiții pentru
Mișcarea feministă din Turcia () [Corola-website/Science/331904_a_333233]
-
laicitatea reprezintă un fundament al Republicii kemaliste, fiind înscrisă în Constituția din 1924 și de asemenea în Constituția din 1980. Acest concept fundamental pentru societățile moderne este în cazul Turciei chiar mai vechi decât revoluția kemalistă, avându-și originile în reformele (tanzimat) Imperiului Otoman din secolul al XIX-lea . Acest curent de gândire, care a marcat societatea modernă, constituie, în întreaga Europa, unul dintre factorii de formare a statelor moderne. În Dicționarul explicativ al limbii române găsim următoarea definiție a laicității
Codul vestimentar în reformele lui Mustafa Kemal Atatürk () [Corola-website/Science/331943_a_333272]
-
în poze cu soția sa Lâtife Ușaklıgil care poartă hijab-ul, fapt ce ne îndreptățește să credem că Mustafa Kemal Atatürk nu consideră o obligație interzicerea acestui port , lăsând la libera alegere a femeilor dacă aleg sau nu să poarte hijab-ul. Reformele lui Atatürk au eliberat femeia musulmană de constrângerile sociale și prejudecățile cutumelor, însă aceasta se pare că a ales să își mențină portul voalului, ca pe un semn de identitate religioasă. Amintim aici, rezultatele unei anchete conduse de ziarul Milliyet
Codul vestimentar în reformele lui Mustafa Kemal Atatürk () [Corola-website/Science/331943_a_333272]
-
își mențină portul voalului, ca pe un semn de identitate religioasă. Amintim aici, rezultatele unei anchete conduse de ziarul Milliyet în 2003 : cel putin o femeie purta o formă de acoperământ în 77.2 % din casele din Turcia. În consecință, reformele kemaliste au căutat să schimbe în profunzime societatea turcă din acele vremuri, prin forjarea unei identități naționale purificate de caracteristicile vechiului Imperiu Otoman. Vederile politice sau sociale ale acelor timpuri sunt împărțite : gânditorii liberali l-au considerat prea obsedat de
Codul vestimentar în reformele lui Mustafa Kemal Atatürk () [Corola-website/Science/331943_a_333272]
-
viață ascetică, ieșind doar pentru a-și predica programul puritan reformator, atrăgând mulțimi de oameni din ce în ce mai mari. În timp, spre sfârșitul Ramadanului din anul 1121, după o predică emoționantă, observând imposibilitatea de a-i convinge pe almoravizi de nevoia unei reforme, Ibn Tumart a susținut că el este adevăratul Mahdi, un justițiar divin, și va fi acceptat de către publicul său ca fiind acest Mahdi de mult așteptat. Această afirmație a reprezentat o declarație de război la adresa statului almoravid. La sfatul adepților
Dinastia Almohadă () [Corola-website/Science/331939_a_333268]
-
a lasta cu multe vieți sfârșite și cu distrugerea țării lor. Cu toate acestea, ultimele negocieri pentru a obține un tratat de pace a obținut mai mult success decât eforturile anterioare. "Acordul Taif" a încercat să aplaneze problemele conflictului. Cu privire la reformele politice, majoritatea libanezilor erau conștienți că niște schimbări aveau să urmeze. Puterile distribuite în cele trei mari birouri guvernamentale ( președinte, prim ministru și purtător de cuvânt) erau modificate pentru a face aceste poziții egale. Reprezentarea parlamentară era împărțită egal între
Comunitatea maronită din Liban () [Corola-website/Science/331980_a_333309]
-
de Familie din România, precum și mai multe filiale județene ale Colegiului Medicilor din România. Primăvara medicală, un semnal " Primăvara medicală este un semnal. În primul rând, este un semnal pentru medici, care de 26 de ani suportă cu stoicism o reformă continuă fără nicio finalitate, impunerea unei birocrații excesive fără o necesitate evidentă și o presiune constantă datorată factorului politic. În al doilea rând, este un semnal pentru pacienți, care ne-am dori să fie alături de noi pentru că doar o schimbare
Cutremur în Sănătate: Proteste de amploare. Greva japoneză, primul pas by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101298_a_102590]
-
În comunicat, ActiveWatch amintește că prin Raportul nr. 1 din 23 februarie 2016 al Comisiei de Monitorizare, Suspendare și Excludere din USR a propus excluderea din componența USR a scriitorilor Dan Mircea Cipariu și Grigore Șoitu, membri ai Grupului pentru Reforma Uniunii Scriitorilor din România (grusr.org), pe motiv că demersurile lor publice - articole publicate, acțiuni intentate în instanță - 'au cauzat prejudicii materiale, morale și de imagine grave USR și membrilor acesteia', precizând că scriitorii amintiți 'au prezentat în mai multe
Scandal. ActiveWatch: USR - PCR?. Mentalități totalitare () [Corola-website/Journalistic/101362_a_102654]
-
membrilor acesteia', precizând că scriitorii amintiți 'au prezentat în mai multe rânduri faptele pe care au afirmat că se întemeiază criticile și acțiunile lor publice la adresa USR și au acuzat public lipsa unui dialog în urma căruia să se realizeze o reformă a instituției USR'. Printre altele, în conținutul raportului de excludere, Comisia de Monitorizare, Suspendare și Excludere din USR nu a contrazis aceste acuzații, ci a folosit un comentariu a cărui sursă nu era menționată pentru a ilustra că Uniunea a
Scandal. ActiveWatch: USR - PCR?. Mentalități totalitare () [Corola-website/Journalistic/101362_a_102654]
-
în 1309 a eșuat în încercarea de a cuceri Algeciras, a izbutit, în acelaș an, să ocupe Gibraltarul, iar în 1312 să obțină controlul orașului Alcaudete din regiunea Jaen. La Cortesul de la Valladolid din 1312 regele a dat un impuls reformei administrației și sistemului judiciar, în cadrul eforturilor sale de întărire a autorității monarhiei în detrimentul celei a nobilimii. La moartea tatălui său în 1312, au urmat mai multe dispute legate de regență, care au fost rezolvate abia în 1313. Bunica lui, Maria
Casa de Ivrea () [Corola-website/Science/331419_a_332748]
-
ce a elaborat, împreună cu Asociația română de comunicații audiovizuale, Agenția de Monitorizare a Presei și Centrul pentru Jurnalism Independent, "Proiectul legii privind asigurarea transparenței în acordarea fondurilor de publicitate" (octombrie 2004), a coordonat echipa de organizare a conferinței internaționale "Specificul reformei penitenciare în perspectiva integrării în Uniunea Europeană", PHARE 2003 (București, mai 2005). A fost membru al echipei de lucru pentru elaborarea și implementarea proiectului "Strategia de comunicare și relații publice a sistemului judiciar" (februarie 2007) și a coordonat Comitetul de organizare
Robert Cazanciuc () [Corola-website/Science/331445_a_332774]
-
ruse din 1905, s-a ajuns la greve în industrie și în agricultură pe tot cuprinsul țării. Kristóffy, "adevăratul cap al guvernului", a început în consecință negocieri cu social-democrații și cu liberalii de stânga, cărora le-a pus în vedere reforme în domeniul socio-politic și în cel al dreptului de vot. Însă plănuitul sufragiu universal primejduia poziția de putere a elitei naționale aristocratice maghiare. La nivel intern, a apărut un climat politic exploziv: în Ministerul Imperial și Regal de Război din
Criza maghiară (1905) () [Corola-website/Science/337482_a_338811]
-
ecou la "Fără familie/ Singur pe lume", publicată în 1878, este cea de-a cincizecea lucrare a lui Malot, operă care denunță condițiile de muncă, în special cele ale copiilor. Hector Malot a militat, de asemenea, pentru dreptul la divorț, reforma legii privind spitalele de psihiatrie, sau chiar drepturile copiilor naturali. În linia poveștilor despre copii în căutarea originilor lor, acest roman "popular" se concentrează de asemenea pe problema socială care preocupa pe mulți scriitori din epocă. Acest roman povestește destinul
În familie () [Corola-website/Science/337543_a_338872]
-
Comun. Mișcarea Cinci Stele, un partid nou, fondat în 2009 de către actorul, comedianul și bloggerul italian, Beppe Grillo conține figuri noi și nu este membru al vreunei alianțe electorale. Coaliția Cu Monti pentru Italia a fost fondată pentru a sprijini reformele premierului tehnocrat Mario Monti și este formată din Alegerea Civică, o listă electorală fondată de către șeful guvernului, Uniunea de Centru și Partidul Viitor și Libertate, desprins din PdL în 2010.
Alegeri legislative în Italia, 2013 () [Corola-website/Science/328429_a_329758]