5,389 matches
-
arondisment arondisment 3 2 arondismentul arondisment 1 2 arondismentului arondisment 1 2 așezământ așezământ 6 2 așezământe așezământă 1 2 așezământul așezământ 1 2 așezămînt așezămînt 5 2 Așezăminte așezământ 1 2 așezăminte așezământ 13 2 Așezămintele așezământ 1 2 așezămintelor așezământ 7 2 așezămîntul așezămînt 3 2 așezare așezare 8 2 Așezarea așezare 5 2 așezarea așezare 21 2 așezărei așezărel 1 2 așezări așezare 6 2 așezării așezare 7 2 așezările așezare 7 2 așezărilor așezare 1 2 autocrată
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
arondisment 3 2 arondismentul arondisment 1 2 arondismentului arondisment 1 2 așezământ așezământ 6 2 așezământe așezământă 1 2 așezământul așezământ 1 2 așezămînt așezămînt 5 2 Așezăminte așezământ 1 2 așezăminte așezământ 13 2 Așezămintele așezământ 1 2 așezămintelor așezământ 7 2 așezămîntul așezămînt 3 2 așezare așezare 8 2 Așezarea așezare 5 2 așezarea așezare 21 2 așezărei așezărel 1 2 așezări așezare 6 2 așezării așezare 7 2 așezările așezare 7 2 așezărilor așezare 1 2 autocrată autocrat
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
arondismentul arondisment 1 2 arondismentului arondisment 1 2 așezământ așezământ 6 2 așezământe așezământă 1 2 așezământul așezământ 1 2 așezămînt așezămînt 5 2 Așezăminte așezământ 1 2 așezăminte așezământ 13 2 Așezămintele așezământ 1 2 așezămintelor așezământ 7 2 așezămîntul așezămînt 3 2 așezare așezare 8 2 Așezarea așezare 5 2 așezarea așezare 21 2 așezărei așezărel 1 2 așezări așezare 6 2 așezării așezare 7 2 așezările așezare 7 2 așezărilor așezare 1 2 autocrată autocrat 1 2 autocrația
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
arondisment 1 2 arondismentului arondisment 1 2 așezământ așezământ 6 2 așezământe așezământă 1 2 așezământul așezământ 1 2 așezămînt așezămînt 5 2 Așezăminte așezământ 1 2 așezăminte așezământ 13 2 Așezămintele așezământ 1 2 așezămintelor așezământ 7 2 așezămîntul așezămînt 3 2 așezare așezare 8 2 Așezarea așezare 5 2 așezarea așezare 21 2 așezărei așezărel 1 2 așezări așezare 6 2 așezării așezare 7 2 așezările așezare 7 2 așezărilor așezare 1 2 autocrată autocrat 1 2 autocrația autocrație
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
iar până în vremea fratelui Albert casa nici măcar nu avea chilii pentru oaspeți. De asemenea, el a schimbat zidurile de lut din dormitorul de la Londra cu ziduri de piatră, lăsând acoperișul așa cum era. Sub conducerea fratelui Albert a fost mutată locația așezămintelor din Northampton, Worcester și Hereford. 59. Diferite măriri de spații ocupate de frați au fost realizate și sub conducerea fratelui Aymon, fiindcă el afirma că preferă ca frații să aibă mai mult pământ pe care să-l cultive și să
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
prin decizia fratelui Agnello, îl reduseseră, cedându-l în mare parte, iar acum au putut să-l recupereze, cu mare dificultate, de la domnul Toma de Berkeley datorită înțelepciunii și evlaviei soției acestuia. 60. Sub conducerea fratelui William, au fost mutate așezămintele din York, Bristol, Bridgewater și au fost mărite suficient cele din Grimsby și Oxford. Un anumit frate, care era atât de apropiat fratelui William încât unii frați îl numeau „sufletul său”, primise într-adevăr de la ministru o scrisoare foarte afectuoasă
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
jos decât alte neamuri, după împrejurul țărei noastre. preocupări și comparații asemănătoare se constată și la Gr.Al. Ghica. El admiră neamurile care au de mult școli, care te minunează prin rânduiala lor înflorită și prin meșteșuguri. De aceea, în așezămintele sale, acest domnitor ia drept model tocmai aceste neamuri la care vedem orânduiala pravilelor celor politicești și cele înflorite meșteșuguri. Deci, departe de a produce o revoluție, o inovație în sensul strict al cuvântului, Gh. Lazăr reînnoadă de fapt, în
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
format din Cezar Drăgoi, Mihai Meria și Toma Maiorescu (an 1, - n.n.), iar din comisia de lectori fac parte Vasile Nicorovici, Ion Serebreanu și Constantin Măciucă”. În altă parte aflăm despre un nou „laborator de literatură”34, care era cenaclul Așezămintelor culturale Nicolae Bălcescu: „membrii cenaclului se găsesc În plin progres de creștere și câteodată chiar de la ședință la ședință li se poate observa ascensiunea. Vom nota aici câteva talente care au crescut sub Îndrumarea cenaclului (În afară de câțiva mai «Încercați» cum
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
același nume - nu a reușit să-și depășească statutul de mic centru administrativ, cu funcții comerciale, fiscale și judecătorești relativ importante - un fel de interfață a puterii domniei în teritoriu. Ritmul de viață al așezării era dat tocmai de aceste așezăminte ale puterii centrale și nu de localnici. Totul se rezumă la practica încasării dărilor, la posibilitatea de rezolvare a litigiilor din ținut, la întreținerea unei infrastructuri comerciale specifice locurilor „de târg și de popas” și la pulsația meșteșugărească ce deservea
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
din cinci membri (primar și patru consilieri și membri supleanți), aleși pe o perioadă de patru ani. Conform atribuțiunilor legale, delegația înlocuia consiliul local în intervalul dintre sesiuni, îndeplinea și funcția de organ consultativ al primarului, decidea în numele lui, supraveghea așezămintele comunale, avea dreptul de a întocmi listele electorale, proiectul de buget și de regulamente etc. De-a lungul perioadei 1864-1916, creșterea rolului administrațiilor orășenești în viața comunitară este foarte clar surprinsă de fenomenul acumulărilor calitative ce a cuprins toate centrele
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
avea, în general, o deschidere de 8 metri și o medie de 2,5 metri pentru fiecare trotuară; instituții - Primăria, Prefectura (Palatul Administrativă, Banca Națională, Școala primară Nr. 1 de Băieți, Școala primară Nr. 2 de Fete, Gimnaziul „Ferdinand”; alte așezăminte - farmacia Racoviță, Spitalul Israelit, Baia Centrală „F. Klein”, hotelurile „Central”, „Europa”, „Drăgoianu”; case particulare - un număr total de 334 de cereri, dintre care cele mai multe (86) aparțineau proprietarilor din strada Mare. Toate aceste demersuri au intrat în impas în momentul în
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
de camere din acele localuri, dimensiunile lor, numărul de paturi ce puteau fi utilizate, numărul latrinelor, efectivele spitalicești ale orașului ș.a. Conform datelor din raportul informativ înaintat Ministerului de Interne, Bacăul era „pregătit” să îngrijească rănile soldaților români în următoarele așezăminte: Liceul „Principele Ferdinand”, Școlile de Fete 1-3, Școlile de Băieți 1-2, Școala Profesională de Fete, clădirea Ateneului comunal, Spitalul comunal „Pavel și Ana Cristea”, Lazaretul de holerici, Azilul „N. Drăgoianu” și Școala Primară israelito-română „F. Klein”. Debutul anului 1916 a
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
Începând cu luna iulie 1917, odată cu declanșarea ostilităților pe linia Cașin Mărăști Mărășești, Bacăul s-a transformat într-un adevărat „oraș al spitalelor”. În afara celor șapte unități spitalicești înființate încă din august 1916, în oraș mai funcționau alte 25 de așezăminte în care se asigura atât îngrijirea răniților aduși de pe front, cât și a civililor loviți de diferite boli. Cu excepția sediului Primăriei și a bisericilor, toate edificiile importante ale orașului au fost umplute până la refuz cu militari vătămați. Cazurile cele mai
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
manifestărilor prilejuite de organizarea târgurilor și iarmaroacelor periodice, acest eveniment să se fi produs înainte de anul 1904. Spre deosebire de perioada anterioară primei conflagrații mondiale, când în oraș nu a funcționat niciun cinematograf permanent, Bacăul anilor ’20 a avut trei astfel de așezăminte - cinematografele „Clasic”, „Lux” și „Victoria”. Prezența lor ne sugerează nevoia de destindere a locuitorilor, inerentă după patru ani și jumătate de război. De altfel, și în acest domeniu, comediile au fost la mare căutare. Spectatorii, în amintirea unor personaje precum
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
liturghiei, care sînt funcțiile esențiale ale călugărilor. Această reformă de la Cluny a avut un succes extraordinar, ducînd la constituirea primului ordin monastic din istoria ccidentului, care, la începutul secolului al XII-lea, regrupa sub conducerea abatelui de Cluny 1100 de așezăminte ecleziastice, dintre care 800 în Franța. Apoi este acțiunea întreprinsă de biserică pentru a limita violența războinicilor. Născută în marile adunări ținute în Franța meridională Charroux, Limoges, Le Puy, Narbonne la sfîrșitul secolului al X-lea, "pacea lui Dumnezeu" are
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
1098 Întemeierea orașului Cîteaux 1099-1100 Prima cruciadă. Cucerirea Ierusalimului Către 1100 Cîntecul lui Roland 1100 Înființarea regatului latin din Ierusalim Începutul literaturii de curte Sec. XI Mori de postav, de fier, de cînepă 1112 Revolta comunală din Laon 1115 Fundarea așezămîntului Clairvaux de către Sf. Bernard 1144 Sfințirea abației de la Saint-Denis 1145-1155 Portalul regal din Chartres 1147-1148 Cruciada a II-a 1152 Alienor de Acvitania se desparte de Ludovic al VII-lea și se căsătorește cu Henric Plantagenetul 1154-1189 Henric Plantagenetul, rege
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Sfântă a coincis cu perioada când viața monahală a cunoscut o deosebită înflorire, iar membrii diverselor comunități monahale dovedeau un profund interes de a vizita renumitele locuri din Palestina și Egipt pentru a-i vedea și cunoaște pe marii pustnici. Așezământul monahal în care au locuit cei doi prieteni se află aproape de Biserica Nașterii pe care Cassian o descrie ca fiind ,,mănăstirea noastră unde Domnul s-a născut din Fecioara” (Așezăminte mănăstirești III, 5). De asemeni, tot în Peștera Nașterii Domnului
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Egipt pentru a-i vedea și cunoaște pe marii pustnici. Așezământul monahal în care au locuit cei doi prieteni se află aproape de Biserica Nașterii pe care Cassian o descrie ca fiind ,,mănăstirea noastră unde Domnul s-a născut din Fecioara” (Așezăminte mănăstirești III, 5). De asemeni, tot în Peștera Nașterii Domnului este întărită prin jurământ promisiunea de a face doar o scurtă vizită în Egipt (Convorbiri duhovnicești XVII, 5). Se pare că mănăstirea este cea de la Câmpul Păstorilor, în care și
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Macarie Egipteanul și care, ca prim interlocutor în cadrul Convorbirilor, menționează condițiile de care trebuie să țină seama monahii pentru dobândirea purității inimii. Mai apoi, Cassian și Gherman s-au îndreptat către Kelia unde au vizitat pe Avva Theodor, menționat în Așezăminte mănăstirești, și care este caracterizat ca mare sfânt dar și ca un profund cunoscător al Scripturii. Vizita aceasta este prilejuită de veștile triste primite din Palestina cu privire la crimele și jafurile făcute de sarazini. Deoarece Kelia se afla la
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Alexandrinul și Evagrie Ponticul fiind cei mai cunoscuți). Deși Evagrie a exercitat o influență importantă asupra teologiei monahale a lui Cassian, numele său nu e menționat niciodată din cauza origenismului al cărei adept era. După cum remarcă Ioan Mircea Ielciu, relatarea din Așezăminte mănăstirești despre un frate din Pont e posibil să fie despre Evagrie, deși nu sunt amintite nici locul și nici numele acelui frate din pustia Egiptului. Plecarea la Constantinopol. Cauza principală a plecării lui Cassian și a lui Gherman din
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
făceau ostili antropomorfiștilor. Nu mult după aceea, toată disputa s-a întors împotriva origeniștilor, iar Cassian și Gherman au fost probabil nevoiți să plece. După cum spune profesorul Columba Stewart, ,,Devoțiunea lui Cassian față de teologia spirituală evagriană, atât de evidentă în <<Așezăminte mănăstirești>> și în <<Convorbiri duhovnicești>>, făcea din Egiptul tot mai antiorigenist o patrie inconfortabilă” Se pare că Gherman și Cassian au ajuns la Constantinopol înainte de 403 - 404, unde s-au aflat printre clericii de încredere ai lui Ioan Hrisostom. De la
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
pare că sunt mănăstirile moderne Saint Victor și Saint Savior. Călugării viețuitori ai acestor mănăstiri erau vestiți pentru castitatea și viața sfântă pe care o duceau. Mănăstirea pentru călugărițe a înființat-o pentru sora sa după cum el însuși mărturisește în Așezăminte mănăstirești XI, 18. Așezămintele mănăstirești au fost scrise în primul rând pentru acești călugări și călugărițe dar și la solicitarea de ajutor și sfat a Episcopului Castor de Apta (din Apta Iulia, aflată la cca 50 mile nord de Marsilia
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
moderne Saint Victor și Saint Savior. Călugării viețuitori ai acestor mănăstiri erau vestiți pentru castitatea și viața sfântă pe care o duceau. Mănăstirea pentru călugărițe a înființat-o pentru sora sa după cum el însuși mărturisește în Așezăminte mănăstirești XI, 18. Așezămintele mănăstirești au fost scrise în primul rând pentru acești călugări și călugărițe dar și la solicitarea de ajutor și sfat a Episcopului Castor de Apta (din Apta Iulia, aflată la cca 50 mile nord de Marsilia) pentru înființarea unei mănăstiri
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Constantinopol. Ioan de Tomis este elogiat de Marius Mercator pentru cuvântările sale teologice citate ca opere de autoritate în lupta contra nestorianismului și contra monofizismului. Ioan Cassian se numără printre teologii cei mai productivi din Scythia Minor, ale cărui opere (Așezămintele cenobitice și Conferințele duhovnicești) se ocupă cu desăvârșirea creștină. Tratatul Despre întruparea Domnului combate erezia nestoriană dezvoltând teologia ortodoxă. Dimensiunile celor două probleme tratate în lucrările lui Ioan Cassian înscriu opera acestuia în sfera universală, ecumenică. Dacă hristologia lui Ioan
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
actuale și pertinente. Ele au o valoare spirituală universală deosebită pentru viața monahală, în special, și pentru teologie, în general. Pivotul operei sale teologice îl constituie următoarele trei lucrări: I. De institutis coenobiorum et de octo principalium vitiorum remedius (Despre așezămintele mănăstirești de obștechinoviale - și despre remediile contra celor opt păcate capitale), în 12 cărți (primele patru sunt regulile monahale propriuzise, iar ultimile învață pe monah cum să lupte împotriva celor 8 păcate capitale); II. Conlationes Sanctorum Patrum (Convorbiri cu Părinți
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]