6,732 matches
-
arborilor, murmurul apei, ciripitul păsărelelor, etc. Calitatea estetică (decorativă) a unui peisaj, a unei zone verzi sau a unui spațiu verde este de cele mai multe ori o rezultantă obținută prin reunirea tuturor componentelor într-un ansamblu peisagistic ce produce plăcere, încântare, admirație necondiționată, și care exercită o atracție spontană. Funcția utilitară. Este îndeplinită de anumite plantații realizate pentru protecția unor obiective speciale, a resurselor hidrologice și a diferitelor categorii de terenuri. Astfel, zonele industriale sunt prevăzute cu plantații speciale pentru diminuarea propagării
ARHITECTURA PEISAJULUI CURS PENTRU LICENŢĂ by SANDU TATIANA () [Corola-publishinghouse/Science/328_a_625]
-
Selecția acestor forme o vom face după un criteriu pragmatic, și anume cel al eficienței organizaționale. Două probleme incitante s‑au ridicat la un moment dat în fața cercetătorului: cum este posibil ca anumiți lideri să obțină niveluri extraordinare de motivare, admirație, dedicare, respect, încredere, angajament, loialitate și performanță la angajați?; cum este posibil ca acești lideri să‑și conducă organizațiile sau departamentele spre realizări uimitoare cum ar fi fondarea și dezvoltarea unor firme sau corporații de mare succes? Diferitele modalități explicative
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
isterie, neadaptare, depresii) pe care managerul trebuie să le depășească. 6) Înțelegerea treptelor iraționalului. Dat fiind că o serie de fenomene (stresul - un formidabil detonator al iraționalului, deziluziile, fuga după senzațional, exotic, imprevizibil, dramatic, reacțiile de explozie, fascinație, supradocilitate sau admirație și gelozie etc.) sunt din ce în ce mai prezente în organizații, ele având o mare încărcătură emoțional‑irațională, cunoașterea, înțelegerea și eliminarea lor devin absolut necesare. Or, acesta este domeniul în care liderul intuitiv este cel mai implicat. 7) Crearea consensului - absolut obligatorie
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
de pildă, Percilla Bejano, Femeia-maimuță, sau Copilul-câine al lui Paré (Gould și Pyle, 1984; Monestier, 1978). Antichitatea, Evul Mediu și Renașterea au reperat În călătorii și În descrierile lor ulterioare numeroși monștri și destule minuni care suscitau uimirea, stupefacția și admirația, dar și angoasa la contactul cu o alteritate imaginată și reprezentată ca amenințătoare. Până la epoca marilor descoperiri, Creștinătatea medievală avusese timp să se obișnuiască cu alteritatea musulmană, la frontiere, și cu cea evreiască, În interior. În privința ființelor stranii care trăiau
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
și științific și ale căutării obsesive a binefacerilor sale. Am putea cita mai multe centre europene sau americane de cercetare În domeniul sociologiei, antropologiei, psihologiei sociale sau istoriei care consacră o parte importantă din resursele lor Încercărilor de a Înțelege admirația fanatică pentru techno, stilurile hip hop, aporturile curentelor punk sau rock ori influența conservatoarelor și a muzicii clasice asupra practicilor culturale. Abordarea acestei chestiuni este extrem de dificilă, pentru că avem de-a face cu un obiect de studiu care implică pasiuni
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
europene. Desigur, există o utilizarea comercială și degradantă a muzicilor produse de negri sau de alte populații discriminate de-a lungul istoriei; găsim Însă, În interacțiunea dintre minorități și dintre acesteași majoritate, și o sursă de inspirație care implică Împărtășirea, admirația și voința de a se inspira din muzica celuilalt, oricare ar fi originea acestuia. În ceea ce privește interpretarea specifică epocii 1840-1900, când s-a format cultura ce avea să dea naștere ă câteva decenii mai târziu ă muzicilor blues, jazz, apoi rock
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
importantă chiar decât cifrele de afaceri ale industriei spectacolului: această schimbare se traduce În termeni de reprezentări sociale și de practici cotidiene. La imageria specifică tineretului trebuie să adăugăm funcția de adunare de tip aproape religios proprie acestor curente. Idolatria, admirația pentru purtătorii de mesaje uneori umanitare, adesea universale, cum sunt considerate vedetele, fac să reapară o nevoie fundamentală de credință la nivelul maselor. Rock-ul este așadar, și În acest sens, un factor ce activează speranța, adevărul și sinceritatea sau
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
central al societății moderne, concentrând trăsături și contradicții esențiale ale psihologiei omului modern. Rezistențe culturale și influența minorităților În anii ’20, În momentul inventării sistemului de consum de masă, În Statele Unite tinerețea a Început să devină un fetiș demn de admirație, un clișeu. Ca În cazul oricărei fotografii, cei pe care Îi reprezintă nu se recunosc Întru totul. Conformitatea, promovată de heralzii acestei forme de cultură, va da naștere contestărilor. Cele două tipuri ideale ale tânărului și femeii (sau ale copilului
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
și mai „necondiționate”. Într-adevăr, de ce consumatorul Însuși, fervent amator de muzică, n-ar putea să facă din viața sa o operă de artă? Gândul acesta rămâne secret, intim, dar Îi Împinge fără Încetare pe unii membri ai mulțimilor În admirație către creația muzicală. Momentul punk, din anii 1976-1977, reprezintă În mod exemplar o asemenea posibilitate. Sunt criticate fostele staruri, vedetele show-biz-ului, În numele restaurării purității masei (Hebdige, 1979; Sabin, coordonator, 1999). La fel, curente foarte diferite, cum sunt muzica rap, house
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
a dat grupurilor de rock stilul lor specific, franc, direct, expeditiv, iar celor de rap aspectul „explicit”. Aceste minorități sunt apropiate din punct de vedere mental de mulțimea și de bandele din rândurile cărora provin, dar caută să le câștige admirația sau să le domine simbolic. Ideea de „a face ei Înșiși” a acestor muzicieni este trăită cu sfâșiere și fascinație. Aceste fracțiuni de mulțime imprimă o direcție și un sens maselor care le urmează și care generează În propriile rânduri
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
cu privire la prejudecăți. S-a descoperit existența unei utilizări sistematice a stereotipurilor la subiecții „autoritariști” și, prin urmare, a unui stil aparte de elaborare a cunoștințelor, legat de anumite caracteristici personale, cum ar fi ambivalența față de părinții autoritari, Însoțită de o admirație excesivă și de un transfer al agresivității refulate asupra unor grupuri exterioare minoritare. Într-adevăr, părinții autoritari, care exercită o mai mare presiune disciplinară și au o conduită rigidă, pot genera sentimente negative la copiii lor, care vor trece În
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
Vasile Elisav. Nora devea tot mai aprinsă, mai lirică, mai pasională, mai inclementă și mai dură cu inomabila religie a atomisticilor fără Dumnezeu și a dezastrofizicienilor de care pululează, azi, planeta noastră, veseli... ș.a.m.d. Carmen o privea cu admirație. Domnul Vasile Elisav, care, fără să fie un habotnic al cultului scientist actual, era, oricum, un palindromolog, se înnegură ușor la față, tăcu un timp, cerându-i Norei, apoi, exemple... — Două-trei exemple! — În ce privință, întrebă aceasta. — Mai și întrebi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2174_a_3499]
-
o simplă hahaleră Alex SAVITESCU Ticăloșia fascinează mai mult decât orice faptă bună. Într-un clasament al armelor de seducție, grotescul nimicește buna-cuviință sau discreția. Agramatismele atrag ca un magnet telespectatori, hăhăielile îi țintuiesc în fața ecranelor, grosolăniile îi aruncă-n admirația tupeului prost înțeles. Putem găsi un milion de motive prin care să ne explicăm fascinația aproape morbidă a nației pentru un personaj public precum Gigi Becali. Putem chema psihologi, psihiatri, sociologi, antropologi sau „piariști“: fiecare ne poate decupa și analiza
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2177_a_3502]
-
cu difuzor de 3W, dotat cu diodă ce afișa o lumină verde intermitentă, a cărei magie, în nopțile de vară, ne atrăgea și ne cucerea mai mult decât sunetul instrumentului. Nu m-am gândit până azi că nivelul ridicat al admirației pentru radio, manifestată de vărul Traian și de mine - „ăia micii și miticii“, cum ni se spunea - se datora faptului că Nicu tocmai învăța să scoată note, armonii sau riffuri, și abia peste un an cânta binișor. Unchiul Golea și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2177_a_3502]
-
de infern ambulant. Ce mă enervează cumplit este faptul că 80% dintre privirile care îi însoțesc din partea trecătorilor sunt admirative - nici o urmă de dezaprobare, interogație (este locul lor aici?). Nici o urmă de inteligență, ci doar priviri manelizate și protevizate de admirație. Poate mă înșel, dar înseamnă că 80% dintre locuitorii orașului București sunt niște imbecili, niște legume fără reacție, dacă pot suporta așa ceva fără să facă ceva. Acum două-trei zile mă plimbam cu Anna pe o stradă destul de liniștită în felul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
Am descoperit un uriaș talmeș-balmeș. O zacuscă stricată. George Enescu alături de Mirel Rădoi. Carol 1 (scris așa...) lângă Nicolae Badea și Florentin Petre. Vlad Țepeș la greu. Ștefan cel Mare (un clujean din publicul Andreei l-a desemnat clar, stârnind admirația și aprobarea moldovencei). Mihai Viteazul. Ion Antonescu (mai puțin, că nu mai e voie...). Mircea Eliade alături de Mihai Trăistariu, Tudor Chirilă și Adrian Mutu. Brătianu (care dintre ei?) alături de Doroftei. Andreea M. alături de Regina Maria. Traian Băsescu alături de G.B., foarte
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
să stabilească o corespondență biunivocă între valorile etern românești și spațiul mioritic care le-a zămislit, precum și să alăture numeroaselor trofee pe cel mai râvnit, acela de brand al României. Cu credința nețărmurită în valorile eterne ale neamului și cu admirația profundă pentru acest nesecat izvor de inspirație - folclorul românesc de la care n-au încetat să se adape toți care cântă și se simt ai acestui pământ, cea care i-a dăltuit în timp pe făuritorii de cântec și neam românesc
LUMINIŢA SĂNDULACHE ANSAMBLUL ARTISTIC TRANDAFIR DE LA MOLDOVA. In: ANSAMBLUL ARTISTIC TRANDAFIR DE LA MOLDOVA by LUMINIŢA SĂNDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/254_a_494]
-
am început s-o fac e chiar persoana mea, cunoscută până nu demult sub un anumit format... În acest stil ușor prețios, vreau să comunic lumii întregi că am început să slăbesc. Și că, în două săptămâni, spre stupoarea și admirația cunoscuților, am pierdut în greutate 10 (zece) kilograme. Reacția celui care mă vede este, inițial, una de mirare. Urmează explicația sumară: „Țin o dietă“, care, aproape instantaneu, determină rugămintea: „Dă-mi-o și mie!“. E uimitor câți oameni vor să
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2171_a_3496]
-
a făcut acest efort, pe care îl apreciez ca foarte dureros pentru el, am păstrat o relație profundă. Am avut în cariera mea relații foarte apropiate cu mari cineaști: am învățat enorm de la Jean-Luc Godard, pentru Alain Resnais am o admirație nebună, am petrecut momente extraordinare cu frații Taviani, am lucrat cu un realizator coreean care e absolut remarcabil, Im Sang Soo. De fiecare dată a fost pasionant. Ați realizat propriile filme în anii ‘70, ați produs filmele altora, peste 80
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2169_a_3494]
-
are pagină de Wikipedia, dar și cafea proastă. ARTMANIA. Rockeri. Punkeri. Dermatograf și piercing. Libertate? Sibiul e înfricoșător de frumos din turnul Bisericii Evanghelice, unde ajungi cu genunchii tremurând și cu senzația prăbușirii iminente. De sus, fricile se topesc în admirație. Cobori în Piața Mare, unde ziua zboară porumbei, iar noaptea - trupuri în dans, și te amesteci printre ele. Trei zile în care se poartă negru cu aceeași nonșalanță cu care-și țăcăne domnișoarele tocurile pe bulevard. Bocanci și Converse. Creste
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2169_a_3494]
-
sentiment de umilință și revoltă. Își spunea: „pe acest profesor n-o să-l iubesc niciodată“... Am trecut în bancă și am ascultat expunerea. Atunci s-a petrecut ceva ce nu-mi pot explica: revolta mea s-a transformat în imensă admirație. Profesorul explica cu atâta însuflețire și... umor nuvela lui Brătescu-Voinești, încât era o adevarată încântare pentru elevul venit din Iași. Eram definitiv cucerit. Admirația mea s-a transformat în dragoste când, în repetate rânduri, profesorul Pârvulescu își arăta fățiș ura
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2187_a_3512]
-
s-a petrecut ceva ce nu-mi pot explica: revolta mea s-a transformat în imensă admirație. Profesorul explica cu atâta însuflețire și... umor nuvela lui Brătescu-Voinești, încât era o adevarată încântare pentru elevul venit din Iași. Eram definitiv cucerit. Admirația mea s-a transformat în dragoste când, în repetate rânduri, profesorul Pârvulescu își arăta fățiș ura față de năvălitorii din răsărit. Utiliza, în afara lecțiilor, figuri de stil care ne cutremurau: - Ce ați spune dacă ați vedea o firmă pe care scrie
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2187_a_3512]
-
ales la conducerea resortului propagandei din Consiliul Dirigent, organul executiv provizoriu de conducere a Transilvaniei, ales pe 2 decembrie 1918 de către Marele Sfat Național. Într-o scrisoare trimisă din Paris lui Iuliu Maniu, președintele Consiliului Dirigent, Octavian Goga își exprima admirația față de măreața realizare de la Alba Iulia, unirea, „care de atîta vreme trăia în toate fibrele de simțire a neamului“, dar și regretul că „nu mi-a fost dat să văd aceste valuri de oameni și să mă pătrund și eu
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
si Fritz Karg, Schallanalytische Versuche, Heidelberg, 1938, enumera cercetările consacrate acestei probleme. 21. O. Walzel, Gehalt und Gestalt im dichlerischen Kunstwerk, Potsdam, 1923, pp. 96-105, 391-394. Gustav Becking, Der musikalische Rhythmus als Erkenntnisquelle, Augsburg, 1923, constituie o încercare vrednică de admirație, dar fantastică, de a aplica teoriile lui Sievers. 22. W. M. Patterson, The Rhythm of Prose, New York, 1916. 23. G. Saintsbury, A History of English Prose Rhythm, Londra, 1913. 24. Oliver Elton, English Prose Numbers, în culegerea A Sheaf of
[Corola-publishinghouse/Science/85060_a_85847]
-
devine posibilă. "Si Von veut allier en une jormulc breve Ies trots elements fondamentaux de Vesthetique mathematique, on pent dire que le rythme naît de l'action de la proportion sur la cadence" (Essai sur le rythme, p. 178). Într-adevăr, admirația și prețuirea lui Valery pentru cei doi esteticieni de origine română este pe deplin justificată. (b) p. ISI. Pornind de la studiile de morfologie a culturii, de la lucrările lui WBlffin, Spengler, Worringer sau Frobenius, Lucian Blaga a dezvoltat o estetică proprie
[Corola-publishinghouse/Science/85060_a_85847]