5,106 matches
-
a tineretului georgist, participanții apreciau că reîntregirea, așa cum fusese realizată era o greșeală și că tineretul era dator să protesteze 871. 8.2. Grupări și opinii ale foștilor georgiști după fuziunea liberală din 10 ianuarie 1938 În paralel, regele și apropiații săi întocmeau proiecte care vizau modificarea regimului politic, în sensul sporirii autorității monarhiei. Pretextul utilizat de rege pentru legitimarea loviturii de stat prin care plănuia să introducă monarhia autoritară a fost intensificarea pericolului intern și extern reprezentat de legionari 872
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
ședere la Paris era marcată de o amărăciune pe care istorisirile bunicii nu izbuteau să o ascundă. Vreo neînțelegere de familie ale cărei cauze nu ne era dat să le cunoaștem? Sau o răceală foarte europeană în relațiile dintre cei apropiați, de neconceput pentru noi, rușii, cu colectivismul nostru debordant? Sau, pur și simplu, atitudinea ușor de înțeles a oamenilor modești față de una dintre cele patru surori, aventuriera familiei, care, în locul unui vis frumos de aur, aducea cu ea, de fiecare
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
aceea lipsită de ranchiună au aruncat-o asupra Boiarsk-ului o dată stabilite din nou la Paris. Iar când, vara, Albertine avea să dorească iarăși să se întoarcă în Rusia (pentru a termina definitiv cu perioada siberiană din viața ei, credeau cei apropiați), Charlotte a fost puțin invidioasă pe mama ei: și ei i-ar fi plăcut să stea o săptămână sau două în orașul populat de-acum încolo cu personaje din trecut, cu case, printre care și izba lor, ce deveneau monumente
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
ei. Intensitatea privirii mele o ținea să nu cadă în acrobația ei prin ceața dimineții. În clipa următoare, am văzut-o mergând pe mal. În liniște, nisipul umed scârțâia ușor sub pașii ei... O femeie de care eram atât de apropiat, cu un sfert de oră în urmă, se îndepărta. Am simțit o durere cu totul nouă pentru mine: o femeie se îndepărta, rupând legăturile nevăzute care ne uneau încă. Și devenea acolo, pe malul acela pustiu, o ființă extraordinară - o
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
într-un vis. Îmi imaginasem atât de clar clipa aceea, credeam că știu cuvânt cu cuvânt ce aveam să-i spun Charlottei și de ce aveam să o acuz... Totuși, auzind zăngănitul imperceptibil al ușii, la fel de familiar ca și vocea cuiva apropiat, respirând mirosul plăcut și discret care plutea în apartamentul Charlottei, am simțit cum mi se golește capul de cuvinte. Doar câteva crâmpeie din urletul meu pregătit cu grijă îmi sunau încă în urechi: - Beria! Și bătrânul ăsta care își stropește
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
la sosire, când trebuia să explic prezența mea în ziua aceea, în orașul acela, în țara aceea mai degrabă decât în alta. Da, o călătorie dinspre nicăieri înspre un altundeva. De îndată ce locul în care mă opream începea să-mi devină apropiat, să mă rețină în plăcuta rutină a zilelor sale, trebuia deja să plec. Călătoria aceea nu cunoștea decât doi timpi: sosirea într-un oraș necunoscut și plecarea dintr-un oraș ale cărui fațade abia începeau să-mi freamete sub privire
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
într-un palton lung, întunecat, intra într-un orășel de frontieră într-o dimineață de iarnă liniștită. Există un joc vechi. Alegi un adjectiv care exprimă o însușire extremă: „abominabil”, de pildă. Apoi îi găsești un sinonim care, fiind foarte apropiat, exprimă aceeași calitate ușor atenuată: „oribil”, dacă vreți. Termenul următor va repeta această imperceptibilă atenuare: „groaznic”. Și așa mai departe, coborând de fiecare dată o treaptă minusculă în calitatea anunțată: „penibil”, „intolerabil”, „dezagreabil”... Pentru a ajunge în sfârșit doar la
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
15Stăpânul slăvit al tronului.” (GG) Este un intensiv și este interpretat că exprimând superioritatea ontologica a lui All"h. Aš‘"r îl asociază cu ‘al, kabr, ‘a:m, mall, raf‘. lubb"’ îl considera sinonim cu ‘azz și apropiat de q"dir. Rădăcina MlD are însă și conotația de belșug, bogăție; de aceea, alți comentatori, printre care și R"z, îl pun alături de w"si‘, mall al-‘at"’98. Semnificații de bază: posesor de slavă, măreție, superioritate absolută
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
însemna o situare în spațiu proprie doar corpurilor; așadar acest nume ar semnifică fie faptul că între Dumnezeu și noi nu există distanță, deci nici un gând, cuvânt sau faptă de-ale noastre nu îi este ascuns, și ar fi astfel apropiat că sens de ‘alm, fie că El dă ascultare rugăciunilor credincioșilor, și atunci ar fi sinonim cu mumb123. Contextele ce favorizează această a doua semnificație sunt mai multe și ele ne-au determinat să plasăm acest nume și
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
și atunci ar fi sinonim cu mumb123. Contextele ce favorizează această a doua semnificație sunt mai multe și ele ne-au determinat să plasăm acest nume și în câmpul semantic al bunătății și indurării divine 124. Semnificații de bază: apropiat de om și, de aceea, cunoscător desăvârșit al lui. 2.1.8.14. (al-)La” f: SOI „ager”/„pătrunzător”; ASM „Cel Blând” (6, 103)/„Binevoitor”; GG „Agerul”, „Blând” (31, 16)/„Grijuliu” (33, 34)/ „Pătrunzătorul” (67, 14); Marr „benignus”; RB „Subtil
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
que Dieu est mu’min signifie qu’îl témoigne de șa propre véridicité, qu’îl prononce le témoignage de foi en lui-même...”135. R. Blachère consideră însă că e vorba de un factitiv care înseamnă „Care dă pace, siguranța”, foarte apropiat că sens de următorul, despre care afirma că este neîndoielnic o formă aramaica (cf. notă privind v. 59, 23, p. 589). Înclinam să-i dăm dreptate, bazându-ne pe faptul că lista de la 59, 23-24 conține serii sinonimice. Semnificații de
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
în cea a lui Sufy"n, cu excepția listei lui Wald. Că nume divin, aceasta a doua semnificație este probabil cea avută în vedere; altfel ar fi doar un atribut al lui al-′aqq. Prin urmare, l-am putea considera apropiat că semnificație de H"d și tocmai de aceea l-am așezat în această rubrică. Propunem traducerea: „Cel care vădește”. Semnificații de bază: cel care arată limpede, vădește. 2.1.12.3. Nór: SOI, ASM și GG „lumină”; Marr „lux
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
sistemele de obligații reciproce Între rude și vecini. În groapă, alături de sicriu se pun unele lucruri cu valori magice (bani, lumânari). La capătul mormântului se pune crucea, pomul sau bradul. După Îngropare, participanții se spală pe mâini, iar rudele și apropiații se Întorc la casa celui dispărut, unde are loc o masă de comemorare (considerată și ea drept o pomană). O perioadă de timp (Între trei și patruzeci de zile) se tămâiază sau se stropește cu apă mormântul. Un ritual aparte
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
eliberare a tensiunilor existente prin contestarea unei persoane, dar nu și a instituțiilor sociale și politice În exercițiu. Ritul de rebeliune african era compus din două unități rituale, „micul” și „marele” Ncwala, separate de 15 zile. La primul ritual participau apropiații regelui, regina-mamă, soțiile sale, șefii gărzii regale și preoții de rang Înalt. Ceremonia Începea seara, pe lună nouă, și se ținea În staulul cu vacile regale, fiind deschisă de o rugăciune În onoarea regelui. Apoi, războinicii Începeau să cânte și
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
în contextul familiei sau între prietenii pe care îi amuza și îi deconcerta în mod sistematic. În plus, ca și marele dramaturg, Urmuz scruta realitatea umană cu aceeași desfătare și surprindere în fața diversității și a stranietății exemplarelor întălnite. Dintre mărturisirile apropiaților celor doi autori, reținem două amintiri care pot fi interșanjabile, referindu-se, parcă, la aceeași persoană. Este foarte cunoscut, de pildă, portretul de observator moralist pe care Slavici l-a schițat lui Caragiale în memoriile sale: "Una din marile lui
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
cărți În opt limbi:chineză și japoneză pentru Asia, rusă, 711 Al. Andrițoiu, Prin țara dimineților liniștite, Editura Sport-Turism, București, 1989, p. 68-69. 550 engleză, franceză, germană și spaniolă pentru Europa, America și Africa, araba pentru țările Africii și Orientului Apropiat 712. ȘTIINȚA ȘI ARTA Observatorul astronomic datează din secolul al VII-lea, unul dintre cele mai vechi din lume, și se afla alături de mormântul celui de-al 31-lea rege din regatul Koryo, odinioară plin de obiecte scumpe, grăitoare pentru
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
lucru. Dacă ființa este termen absolut, persoana, în schimb, este un concept relativ, atunci vom numi pe Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt trei persoane, în același mod în care numim pe anumiți oameni trei prieteni sau trei rude, sau trei apropiați datorită relațiilor lor reciproce, nu pentru ceea ce fiecare este în sens absolut.” Această problemă terminologică poate fi o posibilitate pentru a descifra suprapunerea conceptelor de „substanță” și de „persoană”, utilizate de Augustin în sens antropologic. Se observă o corespondență imperfectă
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
aceste diviziuni, pentru a manifesta caracterul teofanic al universului. Jean Claude Larchet recunoaște că viziunea lui Maxim trimite, așa cum s-a observat, la distincția naturii de ipostază, beneficiind de dezbaterile cristologice consecutive conciliului din Calcedon și de elaborările predecesorilor săi apropiați, dintre care Léonce de Ierusalim și Iustinian, și de propriile reflecții cristologice. Noțiunea de natură (eύσις) se raportează la universal, la gen și la specie, și definește ceea ce este comun tuturor ființelor individuale cuprinse în această categorie, fiind identică cu
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
țara cea mai "mediteraneană" dintre țările viticole ale Mării Negre. 4. Podgoriile mediteraneene din Asia. Cu excepția a două țări (Cipru și Israel), aceste regiuni mediteraneene se caracterizează printr-o predominanță a viilor care produc struguri de masă. Acestea cuprind podgoriile Orientului Apropiat și pe cele din sudul Mediteranei. Ciprul are o suprafață de 200 000 ha plantată cu viță, o producție de 485 000 hl și un consum intern de 81 000 hl (populația numărând în jur de 700 000 de locuitori
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
sunt transparenti aproape de 200 nm (la aceasta lungime de undă, absorbanța este egală cu 1 pentru o grosime de 1 cm). Din păcate, puterea lor de solvatare este insuficientă pentru a dizolva numeroși compuși polari. Similar, transparența apei în UV apropiat (A =0.01 pentru I=cm la λmax=190 nm) este responsabilă de faptul că în acești compuși pot fi doar tranziții σ-σ*. Aceste tranziții sunt caracteristice substanțelor care conțin numai legături simple (σ) și au loc fără schimbarea spinului
ANALIZA MEDICAMENTELOR. VOLUMUL 2 by MIHAI IOAN LAZ?R, DOINA LAZ?R, ANDREIA CORCIOV? () [Corola-publishinghouse/Science/83481_a_84806]
-
de timp, o publicație consistentă și de calitate, lucru ce a dus la recunoașterea ei în societate (fapt ce a asigurat finanțarea din resurse proprii). O contribuție aparte la apariția Revistei Catolice a avut-o Kiril Karalevskij de la Roma (un apropiat al arhiepiscopului Netzhammer). Acesta a trimis la București articole proprii, dar și documente importante referitoare la catolicii de la Est și Sud de Carpați 370, folosite de canonicul Aunner în conceperea articolelor sale. Karalevskij a colaborat foarte bine în problemele de
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
351 Ibidem, documentulul 3356. 352 Ibidem, documentulul 3580. 353 Ibidem, documentulul 3619. 354 Ibidem, cutia 595, documentulul 3718. 355 Ibidem, documentulul 3734. 356 Ibidem, documentulul 3825. 357 Ibidem, cutia 605, documentulul 5564. 358 A fost elogiată de numeroși oameni politici apropiați ai arhiepiscopului Netzhammer, inclusiv de fostul ministru liberal D.A. Sturza AARC București, Fond Netzhammer, cutia 599, documentulul 4520. 359 Revista a fost bine primită și la palatul regal, prin intermediul bibliotecarului Kirileanu AARC București, Fond Netzhammer, cutia 595, documentulul 3765. 360
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
alimentație, curățenie, mișcare, aer. Ulterior, în desfășurarea activităților alternează munca și odihna. Strabon remarca și el la daci regimul vegetarian, inițierea pitagoreică, cultivarea sentimentului cosmic, preoții daci fiind și astrologi, creatori de calendare și interpreți de semne cerești. Ei și apropiații lui Zalmoxis aveau acces în peștera din adâncul muntelui sacru Kogaion, muntele ascuns al dacilor cu situare imprecisă: muntele Omul?; la Grădiștea Muncelului, unde era și capitala?; muntele Găina? sau Ceahlăul din Moldova? Zalmoxis „stăpânul oamenilor“ (Mircea Eliade) putea fi
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
b) daca ambele enunțuri sunt adevărate dar nu există legătură cauzală între ele; c) dacă primul enunț este adevărat iar al doilea fals; d) dacă primul enunț este fals iar al doilea este adevărat; În 1957 sunt îndepărtați doi dintre apropiații lui Gheorghe Gheorghiu- Dej, Miron Constantinescu și Iosif Chișinevschi; în 1968 Nicolae Ceaușescu îl acuză pe Gheorghe Gheorghiu- Dej de implicarea în eliminarea lui Lucrețiu Pătrășcanu. 21) Marcați litera corespunzătoare ordinii cronologice pe care o considerați corectă: A) Paul Goma
ISTORIA ROM?NILOR TESTE PENTRU ADMITERE LA ACADEMIA DE POLITIE by DORINA CARP () [Corola-publishinghouse/Science/83159_a_84484]
-
Cultul ei se săvârșește în procesiuni obscene, în cimitire. Lasya, zeitate tibetană, femeie bodhisattva, este arhetipul divin al femeii ispititoare, seducătoare, simbolul atracției erotice feminine. Zeități din Orientul Apropiat și Mijlociu Mylitta este zeița fecundității și a sexualității din Orientul Apropiat căreia tinerele fete îi sacrificau virginitatea și practicau, în temple, prostituția sacră. Este asimilată lui Ishtar din Babilon. Istoricul grec Herodot remarcase obiceiul respingător de a obliga orice femeie ca, odată în viață, să se dăruiască unui bărbat în templu
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]