7,586 matches
-
genotipurilor, o denumire mai corectă a acestei acțiuni ar putea fi analiza sau studiul pedigreelor. Numai că, în lumina celor afirmate, nici genetica cantitativă nu ar trebui să se numească așa. Și poate nici ameliorarea animalelor care o are ca fundament. Din simplu motiv că genele nu se văd, genetica cantitativă este o analiză detaliată a variabilității populațiilor pentru caracterele cu determinism poligenic, iar prin intermediul metodelor statistice, sunt cuantificate fracțiunile din aceasta ce pot fi puse pe seama aditivității, interacțiunilor alelice și
CONSERVAREA MEDIULUI ŞI A BIODIVERSITĂŢII by Dana Popa Răzvan Al. Popa () [Corola-publishinghouse/Science/739_a_1106]
-
din multe puncte de vedere, fotbalul contemporan se deosebește de cel care ne încânta până în urmă cu două decenii, dar puțini dintre practicanții, iubitorii și în special, specialiștii în domeniu, sesizează că s-a produs o radicală mutație la nivelul fundamentelor jocului. Saltul tacticii jocului de fotbal, la care s-a ajuns prin ameliorarea succesivă a variantelor de joc precedente, merită o atentă analiză din perspectivă multidisciplinară, întrucât: declanșează modificări la nivelul tuturor componentelor jocului; constituie un experiment care poate interesa
Bazele generale ale fotbalului by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/357_a_953]
-
derutare sau contracarare a adversarului; curajul de angajament psihofizic în lupta cu el; creativitate în alegerea strategiei de luptă; calmul în disputa cu adversarul; utilizarea mijloacelor regulamentare în această luptă.” Tehnica jocului de fotbal, ca în orice joc sportiv, constituie fundamentul pe care se dezvoltă și se perfecționează jocul. Practicarea jocului de fotbal nu va putea fi efectuată până când elevii nu-și vor însuși deprinderi corecte de a lovi, prelua și conduce mingea, practicarea jocului presupunând cunoașterea unor variate procedee de
Bazele generale ale fotbalului by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/357_a_953]
-
Editura Alma Mater, Bacău. 38. Rață, G., Rață, B.C., (2006), Aptitudinile în activitatea motrică, Editura EduSoft, Bacău. 39. Rogers, J.L., Glover, B., Shepherd, J., (2004), Manualul antrenorului de atletism din S.U.A., Editura I.N.C.S., București. 40. Sabău, E., (2003), Jocurile de mișcare - fundamente teoretice și metodice, Editura Arvin Press, București. 41. Sabău, I., Sabău, E., Pehoiu, C., (2001), Atletism. Tehnică și metodică de învățare rapidă, Editura Macarie, Tîrgoviște. 42. Scarlat, E., (1993), Educația fizică a copiilor de vârstă școlară, Editura Editis, București. 43
Atletism în sistemul educaţional by Liliana Mihăilescu, Nicolae Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/307_a_1308]
-
radiotelescoapelor perfecționate s-au descoperit quasarii, pulsării, etc. 4. OPTICA Cap.1. Natura electromagnetică a luminii. Mărimi și unități energetice și fotometrice. 1.1. Natura electromagnetică a luminii Din antichitate se cunoșteau anumite ipoteze privind natura luminii, însă nu aveau fundament științific. De abia în secolul al XVII-lea au apărut teoria corpusculară a lui Newton și teoria ondulatorie a lui Huygens. Principiul Huygens Fresnel: „Excitația luminoasă într-un punct oarecare poate fi considerată ca rezultat al interferenței tuturor undelor elementare
Compendiu de fizică. Nivel preuniversitar by Constantin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/648_a_1386]
-
Dacă se îndepărtează preparatul radioactiv, scintilațiile dispar. Cu ajutorul spintariscopului se pun în evidență existența radiațiilor radioactive emise de preparat radioactiv din: U, Ra, Po. A fost inventat de Crooks. Soții Marie (1867 1934) și Pierre Curie (1859 1906), au descoperit fundamentele radioactivității, au izolat Po și Ra, au descoperit unele efecte ale radiațiilor radioactive. Savantul Pierre Curie a luat premiul Nobel în fizică în anul 1933, iar soția sa Marie Curie i s-a înmânat premiul Nobel în chimie în anul
Compendiu de fizică. Nivel preuniversitar by Constantin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/648_a_1386]
-
mult ceea ce deja avem și știm. <reflis>Bibliografie : * Cucoș C., Pedagogie, Editura Polirom, Iași, 2002 * Gherguț A., Sinteze de psihopedagogie specială, Editura Polirom, Iași, 2005 * Verza E., Psihopedagogie specială, Editura Didactică și Pedagogică, București, 1997 * Ilie, E., Didactica literaturii române, Fundamente teoretico-aplicative, Ediția a II-a revăzută și adăugită, Editura Polirom, Iași, 2008 </reflis> Recuperarea deficienților de auz și psihodrama Recuperarea deficienților de auz implică o pluralitate de comportamente informative și mai ales formative, interindividuale și de grup, cuprinzând totalitatea măsurilor
Ad-Studium Nr.3 by Asociaţia Naţională a Profesorilor pentru Elevi cu Deficienţe de Auz VIRGIL FLOREA () [Corola-publishinghouse/Science/788_a_1651]
-
să ne perfecționăm limba naturală, iar în cel de-al doilea caz, să subapreciem cadrul conceptual (și rafinarea lui) și să supraevaluăm cadrul empiric, practica cotidiană de suprafață, metoda, și nu temeiul ei. Cu convingerea unui acces din ce în ce mai dificil la fundamente și concepte, cei mai mulți ne restrângem (crezând, de fapt, că acestea sunt rostul și finalitatea fundamentale) la empirism, cantitativism, înțelegerea rudimentară a lucrurilor, proceselor și fenomenelor, la (auto)suficiența metodologiă și eficacitatea explicită, imediată (ce nu concepe/nu admite/nu înțelege
Autoeducația. Căutări și clarificări by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
explicații ale conflictelor tocmai în diferențele dintre caracteristicile statelor. Prin urmare, diferențele naționale de limbă, religie și alte trăsături contribuie la războaie, în timp ce similaritatea acestor dimensiuni facilitează pacea. În sprijinul acestei perspective, unii exponenți ai realismului clasic au observat că fundamentele morale și intelectuale comune sunt precondiții pentru stabilitate și pace. Proliferarea conflictelor interetnice în perioada imediat următoare Războiului Rece a deplasat preocuparea cercetătorilor de la războaiele interstatale spre cele intrastatale, o atenție deosebită fiind acordată cauzelor violențelor între diverse etnii, condițiilor
Perspective asupra cauzelor şi transformării războaielor. In: RELATII INTERNATIONALE by Daniel Biró, Stanislav Secrieru () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1528]
-
22 1.4. Premise religioase și biblice ale artei creștine ............................ 22 1.5. Arta catacombelor ......................................................... .............. 23 2. Ce determină imaginea? ......................................................... ............ 24 3. Biblia și limbajul imaginii ......................................................... ......... 25 3.1. Cum trebuie înțeleasă imaginea în lumina învățăturii biblice? ..... 28 3.2. Fundamentele biblice ale imaginii .............................................. 28 4. Omul imaginea lui Dumnezeu ......................................................... .. 30 5. Despre imagine, reprezentare, asemănare .......................................... 30 6. Textul sacru și impunerea icoanei ...................................................... 33 6.1. Fundamentele teologice ale icoanei ............................................ 34 7. Natura icoanei ......................................................... ........................... 36 7.1. Divin și uman în
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
25 3.1. Cum trebuie înțeleasă imaginea în lumina învățăturii biblice? ..... 28 3.2. Fundamentele biblice ale imaginii .............................................. 28 4. Omul imaginea lui Dumnezeu ......................................................... .. 30 5. Despre imagine, reprezentare, asemănare .......................................... 30 6. Textul sacru și impunerea icoanei ...................................................... 33 6.1. Fundamentele teologice ale icoanei ............................................ 34 7. Natura icoanei ......................................................... ........................... 36 7.1. Divin și uman în misterul icoanei ............................................... 37 7.2. Icoana‑artă sau obiect sacru? ...................................................... 40 8. Privire istorică și ecumenică asupra icoanei ...................................... 41 8.1. Secolele I‑VIII ......................................................... ................... 41 8
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
cuvântul sfân‑ tului Paul ea oferă chipul lui Cristos, care este chipul Dumnezeului nevăzut, primul născut din toată creația 27. Limbajul imaginii arată distanța care există între divin și chipul său: dis‑ tanța care unește în însăși ireductibilitatea ei, constituie fundamentul icoa‑ nei. Ca atare, distanța care nu trebuie abolită dar recunoscută, devine motivul viziunii în dubla semnificație de motivație și temă figurativă. Imaginea este limbajul credinței pentru a exprima ceea ce reprezintă, adică pe Dumnezeu și ea face să coexiste un
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
miraculos pre‑ zent, participând la misterul divin chemat spre asemănarea cu Dumnezeu: Dumnezeu‑om este alături de noi pentru a ne aminti că și noi suntem imagine a lui Dumnezeu, iar destinul nostru este de a deveni asemenea lui40. 3.2. Fundamentele biblice ale imaginii Cristos este imaginea lui Dumnezeu manifestată în Duhul Sfânt: unirea dintre Fiul unic care revelează pe Tatăl se îndreaptă spre fericirea omului îm‑ plinind în felul acesta fericirea așteptată de om: Iar eu le‑am dat gloria
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
maniere interpretative, iar această varietate crește în timp, sti‑ mulată în mare măsură de întâlnirea tradițiilor iudaice, grecești și creștine din secolele al II‑lea și al III‑lea în Alexandria - unul dintre principalele orașe ale Imperiului Roman. 6.1. Fundamentele teologice ale icoanei În scrisoarea către Constanța, Eusebiu din Cezareea susținea că nu se poa‑ te realiza o icoană a lui Cristos, deoarece carnea sa a fost pusă împreună cu gloria divinității și ceea ce este muritor a fost absorbit de viață
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
opere, a artei însăși și întreruperea relațiilor cu Bizanțul. Consecința acestei situații a fost o răspândire rapidă a artei în regiunile domi‑ nate de tătari. La Novgorod în această perioadă se formează un centru artistic care va deveni unul din fundamentele școlii de pictură a icoanei pentru regiu‑ nea orientală. Icoanele acestei perioade pierd un pic din austeritatea lor tipică, devin par‑ că mai proaspete și instinctiv mai precise în elaborarea formelor, iar culorile sunt mai strălucitoare, mai vii, de o
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
când goții și vandalii au dis‑ trus Imperiul Roman. Astfel în opinia lor, ideea unei reînnoiri era strâns lega‑ tă de cea a unei renașteri a acestei măreții romane 21. În realitate, se știe că aceste idei nu aveau un fundament solid, de aceea se poate vorbi de o viziune rudimentară și foarte simplificată a șirului real de evenimente. Se știe de asemenea, că după haosul din Evul Mediu timpuriu, reînnoirea artelor s‑a produs gradat, iar perioada gotică reprezintă un
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
cu divinitatea a fost pusă în valoare de cele mai multe ori prin apropierea de cultură, de artă, deoarece după opinia papei Ioan Paul al II‑lea exprimată în discursul rostit în 1980 la UNESCO: Creștinismul este creator de cultură în însuși fundamentul său45. După cum precizează Mircea Eliade, sacrul se manifestă întotdeauna ca o realitate de un cu totul alt ordin decât realitățile «naturale»... Omul ia cunoș‑ tință de sacru pentru că acesta se manifestă, se prezintă ca fiind ceva cu totul diferit de
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
22 1.4. Premise religioase și biblice ale artei creștine ............................ 22 1.5. Arta catacombelor ................................................................. ...... 23 2. Ce determină imaginea? ................................................................. .... 24 3. Biblia și limbajul imaginii ................................................................. . 25 3.1. Cum trebuie înțeleasă imaginea în lumina învățăturii biblice? ..... 28 3.2. Fundamentele biblice ale imaginii .............................................. 28 4. Omul imaginea lui Dumnezeu ........................................................... 30 5. Despre imagine, reprezentare, asemănare .......................................... 30 6. Textul sacru și impunerea icoanei ...................................................... 33 6.1. Fundamentele teologice ale icoanei ............................................ 34 7. Natura icoanei ................................................................. ................... 36 7.1. Divin și uman în
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
25 3.1. Cum trebuie înțeleasă imaginea în lumina învățăturii biblice? ..... 28 3.2. Fundamentele biblice ale imaginii .............................................. 28 4. Omul imaginea lui Dumnezeu ........................................................... 30 5. Despre imagine, reprezentare, asemănare .......................................... 30 6. Textul sacru și impunerea icoanei ...................................................... 33 6.1. Fundamentele teologice ale icoanei ............................................ 34 7. Natura icoanei ................................................................. ................... 36 7.1. Divin și uman în misterul icoanei ............................................... 37 7.2. Icoana‑artă sau obiect sacru? ...................................................... 40 8. Privire istorică și ecumenică asupra icoanei ...................................... 41 8.1. Secolele I‑VIII ................................................................. ........... 41 8
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
cuvântul sfân‑ tului Paul ea oferă chipul lui Cristos, care este chipul Dumnezeului nevăzut, primul născut din toată creația 27. Limbajul imaginii arată distanța care există între divin și chipul său: dis‑ tanța care unește în însăși ireductibilitatea ei, constituie fundamentul icoa‑ nei. Ca atare, distanța care nu trebuie abolită dar recunoscută, devine motivul viziunii în dubla semnificație de motivație și temă figurativă. Imaginea este limbajul credinței pentru a exprima ceea ce reprezintă, adică pe Dumnezeu și ea face să coexiste un
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
miraculos pre‑ zent, participând la misterul divin chemat spre asemănarea cu Dumnezeu: Dumnezeu‑om este alături de noi pentru a ne aminti că și noi suntem imagine a lui Dumnezeu, iar destinul nostru este de a deveni asemenea lui40. 3.2. Fundamentele biblice ale imaginii Cristos este imaginea lui Dumnezeu manifestată în Duhul Sfânt: unirea dintre Fiul unic care revelează pe Tatăl se îndreaptă spre fericirea omului îm‑ plinind în felul acesta fericirea așteptată de om: Iar eu le‑am dat gloria
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
maniere interpretative, iar această varietate crește în timp, sti‑ mulată în mare măsură de întâlnirea tradițiilor iudaice, grecești și creștine din secolele al II‑lea și al III‑lea în Alexandria - unul dintre principalele orașe ale Imperiului Roman. 6.1. Fundamentele teologice ale icoanei În scrisoarea către Constanța, Eusebiu din Cezareea susținea că nu se poa‑ te realiza o icoană a lui Cristos, deoarece carnea sa a fost pusă împreună cu gloria divinității și ceea ce este muritor a fost absorbit de viață
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
opere, a artei însăși și întreruperea relațiilor cu Bizanțul. Consecința acestei situații a fost o răspândire rapidă a artei în regiunile domi‑ nate de tătari. La Novgorod în această perioadă se formează un centru artistic care va deveni unul din fundamentele școlii de pictură a icoanei pentru regiu‑ nea orientală. Icoanele acestei perioade pierd un pic din austeritatea lor tipică, devin par‑ că mai proaspete și instinctiv mai precise în elaborarea formelor, iar culorile sunt mai strălucitoare, mai vii, de o
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
când goții și vandalii au dis‑ trus Imperiul Roman. Astfel în opinia lor, ideea unei reînnoiri era strâns lega‑ tă de cea a unei renașteri a acestei măreții romane 21. În realitate, se știe că aceste idei nu aveau un fundament solid, de aceea se poate vorbi de o viziune rudimentară și foarte simplificată a șirului real de evenimente. Se știe de asemenea, că după haosul din Evul Mediu timpuriu, reînnoirea artelor s‑a produs gradat, iar perioada gotică reprezintă un
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
cu divinitatea a fost pusă în valoare de cele mai multe ori prin apropierea de cultură, de artă, deoarece după opinia papei Ioan Paul al II‑lea exprimată în discursul rostit în 1980 la UNESCO: Creștinismul este creator de cultură în însuși fundamentul său45. După cum precizează Mircea Eliade, sacrul se manifestă întotdeauna ca o realitate de un cu totul alt ordin decât realitățile «naturale»... Omul ia cunoș‑ tință de sacru pentru că acesta se manifestă, se prezintă ca fiind ceva cu totul diferit de
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]