5,689 matches
-
rezultatul propagandei și al cultului personalității. Unii mongoli cred despre Cioibalsan că ar fi fost doar o marionetă a lui Stalin, fără posibilitatea de a acționa de unul singur. Unii adepți de-ai lui Cioibalsan pretind că acesta ar fi protestat față de anumite elemente ale politicii lui Stalin în privința Mongoliei, și chiar că l-ar fi lovit pe Stalin peste obraz, în timpul unei ceremonii oficiale la Moscova, spărgându-i faimoasa pipă - eveniment pe care îl leagă de moartea lui Cioibalsan în
Horlooghiin Cioibalsan () [Corola-website/Science/298940_a_300269]
-
Santa Croce, lângă mormintele tatălui său și ale strămoșilor săi, și să ridice un mausoleu de marmură în memoria sa. S-a renunțat, însă, la aceste planuri după ce Papa Urban al VIII-lea și nepotul său, Cardinalul Francesco Barberini, au protestat. El a fost îngropat într-o mică încăpere de lângă capela ucenicilor la capătul unui coridor de la transeptul de sud al basilicii la sacristie. El a fost reînhumat în basilică în 1737 după ce s-a construit acolo un monument în memoria
Galileo Galilei () [Corola-website/Science/297696_a_299025]
-
un mileniu și jumătate și învățaseră din lunga lor experiență că rezistența costa vieți și nu le salva. Istoria lor, teologia lor, folclorul lor, structura lor socială, și chiar vocabularul îi pregătea să negocieze, să plătească, să se roage, să protesteze, și nu să lupte." Comunitățile evreiești au fost, sistematic, înșelate cu privire la intențiile germanilor și au fost private de majoritatea surselor de știri din lumea exterioară. Germanii le-au spus evreilor că erau deportați în lagăre de muncă — proces denumit eufemistic
Holocaust () [Corola-website/Science/297775_a_299104]
-
comod. Alte poezii din această culegere au coloratura poveștilor din "O mie și una de nopții", cu nota lor fantezistă și superficială, cu acceptarea indolenței ca mod de viață. Totuși, afișarea acestor "concepții", nu reprezintă decât un mod de a protesta împotriva unei literaturi învechite. Mica culegere de versuri de mai târziu, "Ensamhetens tankar" ("Gândurile singurătății") îl prezintă pe Heidenstam ca un fin autoanalist, plin de nostalgia casei și a patriei. În proză, Heidenstam debutează cu un roman nesemnificativ, "Endymion", tot
Verner von Heidenstam () [Corola-website/Science/297870_a_299199]
-
avea scrisoarea mea, mai ales când este știut de ce considerație se bucură un biet pictor în societatea bucureșteană"”. S-a înscris la concursul pentru ocuparea catedrei de pictură a Școlii de Belle-Arte din Iași, de la care s-a retras însă, protestând împotriva mașinațiunilor de culise. A participat în 1899 la "Expoziția artiștilor în viață" și a făcut în aprilie o expoziție personală cu Nicolae Vermont, unde a expus mai ales peisaje rurale și pictură de gen. O dată cu venirea anului 1900 a
Ștefan Luchian () [Corola-website/Science/297807_a_299136]
-
deplasa împreună cu un verișor de-ai săi. Cei doi ar fi refuzat să oprească la un punct de control al jandarmeriei, iar jandarmii au deschis imediat focul asupra lor. După două zile, câteva zeci de persoane din comunitatea tânărului omorât protestează în comunele din apropierea incidentului - Saint-Aignan și Saint-Romain sur Cher - atacând câteva sedii ale jandarmeriei și administrației locale. Pe 19 iulie 2010 ministrul de interne francez se deplasează la Saint-Aignan pentru a condamna public revoltele, însoțit de aproximativ 300 de jandarmi
Rasism, evacuări și organizare pentru drepturile locative ale migranților romi în Franța () [Corola-website/Science/296095_a_297424]
-
ceea ce era manifest șocant în anii ˈ70 își pierde după ˈ90 - prin invazia simulacrului de corp, prin multiplicarea aparițiilor cu același profil - funcția politică. După cum afirmă Gómez-Peňa, corpul performerului contemporan trebuie să propună un alt tip de corpo-radicalitate, care să protesteze, prin narațiuni identitare specifice unor istorii locale, față de diferite modele impuse. E nevoie de un nou discurs al corpului performativ care, pe de o parte, să submineze clișee corporale brutal axate pe materialitatea seductivă a corpului, iar pe de altă
Guillermo Gómez-Peňa: Repolitizarea, reumanizarea și decolonizarea corpurilor () [Corola-website/Science/296118_a_297447]
-
la propriu și la figurat în cultura corporate, adică de rochia de banchet pe care nu reușește să și-o scoată în timp ce-i sună mobilul și soneria de la ușă, decide o revoltă spontană, și rămâne să-și primească invitații goală, protestând că într-un tratat freudo-marxist împotriva supraeului ultracenzurat al mediului corporatist din care face parte. Scenă este memorabilă, mai ales din perspectiva în care reacționează ceilalți invitați la banchet care se transformă dintr-o gașcă de corporatiști într-una de
Elefantul din cameră. Scurtă cronică a filmului Toni Erdmann, de Maren Ade () [Corola-website/Science/296144_a_297473]
-
comunități segregate fără acte de proprietate sau în locuințe improprii, izolate, în gehtouri urbane stigmatizate sau în stradă ca urmare a evacuărilor forțate. Dacă ești în București, vino pe 7 aprilie la ora 11 în Piață Universității, la statui, să protestam împreună și să cerem LOCUINȚE NU UMILINȚE!
Locuințe NU Umilințe! Justiție locativă anti-rasistă acum! () [Corola-website/Science/296181_a_297510]
-
pentru România, pentru tinerii antreprenori care găsesc soluții. Nu putem opri progresul. Întrebarea este dacă noi participăm sau nu?”</i></spân><spân lang="ro-RO">, a completat vicepreședintele Comisiei Europene.</spân></p> Protestul taximetriștilor Aproximativ 1000 de transportatori, majoritatea taximetriști, au protestat miercuri, 26 aprilie, în fața Guvernului, împotriva a ceea ce ei numesc pirateria din domeniul transportului de persoane, desfășurată în special prin platformă Uber3. Organizat de Confederația Operatorilor și Transportatorilor Autorizați din România (COTAR), protestul din București vine în continuarea mai multor
Dosar Boicot Uber /// Protestul taximetriștilor din București () [Corola-website/Science/296185_a_297514]
-
care prestează servicii neautorizate este prezentată de autorități ca având „dreptul” de a face profit și este tratată ca fiind deasupra legii - și chiar primește în mod direct asigurări că legea nu o va afecta.</spân></p> Singurele persoane care protestează public - deocamdată - sunt cele implicate în serviciile de transport „de rand”, care nu au această putere transnaționala de a fi deasupra legii, pentru care autorizațiile, RCA-urile, dispeceratul, controalele, contabilitatea sunt reglementate prin legea transportatorilor. Dosarul integral Boicot Uber - aici
Dosar Boicot Uber /// Protestul taximetriștilor din București () [Corola-website/Science/296185_a_297514]
-
http://artapolitica.ro/wp-content/uploads/2017/03/fnr4.jpg" alt="fnr4" width="300" height="225" /> În Berlin l-am cunoscut pe James, un refugiat din Niger care a stat pe acoperișul unei clădiri timp de aproape 2 săptămâni pentru a protesta împotriva faptului că nu i se permitea să rămână în Germania. Printre altele, a povestit despre moștenirea colonială din Africa și despre cum dictaturile din multe țări africane reprezintă o continuare a fostelor colonii, care astfel își exercită încă dominația
Fețele nevăzute ale războaielor () [Corola-website/Science/296177_a_297506]
-
a oricăror companii similare. I. Uber vs Taxi. Ce s-a intamplat in România? Miercuri, 26 aprilie 2017, în București, în jur de o mie de taximetriști mobilizați în mare parte de angajatorii lor au ieșit în stradă pentru a protesta împotriva Uber. Problemele cu Uber însă începuseră încă din anul venirii sale în România, adică din 2015. Acum s-a ajuns la un punct culminant al rezistenței taximetriștilor împotriva gigantului din Sân Francisco. Care a fost treaba de fapt? 1
DOSAR: BOICOT UBER () [Corola-website/Science/296184_a_297513]
-
dețin o autorizație de taxi. Amendamentul scotea în mod evident în afara legii proaspăt instalatul, la noi, serviciu Uber. Oficialii companiei au răspuns însă că schimbările pur și simplu „nu-i vizează”. Prin urmare, aproximativ 1000 de transportatori, majoritatea taximetriști, au protestat miercuri, 26 aprilie, în fața Guvernului, împotriva a ceea ce ei numesc pirateria din domeniul transportului de persoane, desfășurată în special prin platformă Uber. (Citește întreg materialul aici.) 2. Protestele de la Cluj - august și noiembrie 2016 În august 2016, cativa șoferi de
DOSAR: BOICOT UBER () [Corola-website/Science/296184_a_297513]
-
fi ca toti ceilalti pe care o duc unii romi, în special în copilărie, cănd nevoia de a fi acceptat este mult mai puternică. Sidonia (interpretată de Elenă Duminică) vine dintr-o familie de lăutari care, la vârstă școlară, au protestat împotriva rasismului care-i expediase în fosa, sub scenă, pentru că un cor de elevi nu poate fi, pe 23 august, decât de culoare albă. Din fosa, cei trei romi au început să cânte muzică lăutărească, ruinând festivitatea. În școala primară
Cronica Spectatoarei - Meraptuchi, Giuvlipen! () [Corola-website/Science/296190_a_297519]
-
a inițiat introducerea unei rezoluții care stipula ca: „8 ore să constituie ziua legală de muncă de la, și după 1 mai 1886”, sugerându-se organizațiilor muncitorești respectarea acesteia. La data de 1 mai 1886, sute de mii de manifestanți au protestat pe tot teritoriul Statelor Unite, însă cea mai mare demonstrație a avut loc la Chicago, unde au mers 90 de mii de demonstranți, din care aproximativ 40 de mii se aflau în grevă. Rezultatul: circa 35 de mii de muncitori au
Ziua Muncii () [Corola-website/Science/307015_a_308344]
-
viață, la Budapesta. A fost unul din conducătorii luptei românilor transilvăneni pentru obținerea de drepturi național-politice: în 1892 a făcut parte din delegația care a dus Memorandumul la Viena; în 1894 a organizat marea adunare populară de la Sibiu care a protestat față de hotărârea guvernului Ungariei de desființare a Partidului Național Român; în 1895 a fost principalul organizator al Congresului naționalităților (români, sârbi, slovaci) de la Budapesta. În ultima parte a vieții, s-a situat însă pe o poziție diametral opusă, devenind unul
Vasile Mangra () [Corola-website/Science/307190_a_308519]
-
pluralului "fora cuppedinis" în locul singularului "forum cuppedinis" deoarece "se știe că la Roma se afla o singură piață pentru vinderea delicatețelor". De asemenea, în descrierea pieții, Alecsandri menționează că se vindeau Naramze de la Chios și lămâi de Messina. Anghel Demetriescu protestează explicând că în lucrarea lor "Das Leben der Griechen und Römer", E. Guhl și W. Koner arată că portocalele și lămâile nu erau cunoscute în Italia nici chiar în timpul lui Pliniu. Anghel Demetriescu este și mai sever cu Mihai Eminescu
Anghel Demetriescu () [Corola-website/Science/307180_a_308509]
-
feldmareșalul nu a luat niciodată poziție publică în această privință. Se cunoaște un singur caz al unui raport secundar în care a scris: „"Meine Herren, ich stelle fest: Der Feldmarschall von Bock hat protestiert!"” („Domnilor, constat: feldmareșalul von Bock a protestat!”). Nepotul său Henning von Tresckow a încercat în zadar să-l atragă de partea rezistenței împotriva regimului lui Hitler. Pe de altă parte, el nici nu i-a trădat pe conspiratori. Se spune că unul dintre motivele trecerii sale în
Fedor von Bock () [Corola-website/Science/307262_a_308591]
-
dar grațierea a fost revocată în 16 decembrie, ca urmare a protestelor împotriva deciziei. Noul președinte, Traian Băsescu, a spus că această anulare de grațiere a fost un succes al societății civile, al democrațiilor europene și al Statelor Unite, care au protestat vehement. Cu toate acestea, Cozma a fost eliberat din închisoare în iunie 2005, cănd anularea grațierii lui a fost declarată ilegală de către Curtea de Apel București. În septembrie 2005, a fost condamnat de către Înaltă Curte de Casație și Justiție pentru
Miron Cozma () [Corola-website/Science/308510_a_309839]
-
era dieceza din Toledo, care fusese locul de origine al ereziei adopționismului, a lui Elipando, determinată de conviețuirea dintre evrei, mauri și creștini. Așa se exprimă autorul în „"Cántiga de los clérigos de Talavera"”, inclusă în cartea sa, unde se protestează cu furie împotriva ordinelor arhiepiscopului privind relațiile cu femei. Este posibil ca acest protest să îi fi adus încarcerarea arciprestului. Această postură critică față de înaltul cler, precum și celelalte elemente desfrânate și critice ale cărții, îl asociază pe autorul ei cu
Arcipreste de Hita () [Corola-website/Science/308512_a_309841]
-
Beckmesser cântă primul. El încearcă să cânte cântecul lui Walther, dar nu-și găsește tonul potrivit, denaturează cuvintele, toate sunt amestecate și se face de râs în fața adunării. Furios, el se ia de Sachs, căruia îi atribuie piesa. Dar Sachs protestează și recunoaște că și-ar fi dorit să fie autorul acestui cântec minunat. El anunță că autorul piesei va fi cunoscut: Walther își face intrarea și își cântă cântecul revizuit și corectat. Publicul și maeștrii sunt subjugați. Adunarea îl aclamă
Maeștrii cântăreți din Nürnberg () [Corola-website/Science/308501_a_309830]
-
a câștigat Premiul National Book Critics Circle. În 1987, romanul scris de Morrison "Mult iubită" a avut foarte mult succes. Când romanul nu a câștigat Premiul National Book și nici Premiul National Book Critics Circle, un număr de scriitori au protestat împotriva acestei omiteri. La scurt timp după aceea, cartea a câștigat Premiul Pulitzer pentru ficțiune. "Mult iubită" a fost adaptat în 1998 în filmul Mult iubită (film) având ca protagoniști pe Oprah Winfrey și Danny Glover. Morrison a folosit mai
Toni Morrison () [Corola-website/Science/308617_a_309946]
-
asupra sa măsuri de pedeapsă, fiind convocat la El Kantara pentru a fi eliberat din armata britanică. În fața protestelor sale adresate Ministerului de externe britanic, i s-a promis acordarea Ordinului Imperiului Britanic, dar Jabotinski l-a refuzat, continuând să protesteze. Se apreciază ca în ciuda precedentelor de organizare în formațiuni de auto-apărare ale evreilor din Europa de est și a înființării de astfel de organizații de către evreii din Palestina - Bar Giora, Hashomer, Haganá, crearea de unități militare regulate evreiești în cadrul Armatei britanice, a
Zeev Jabotinski () [Corola-website/Science/308661_a_309990]
-
medical necesară. Practica circumciziei a fost atacată de-a lungul istoriei din diferite motive, considerată ca o formă de mutilare, sau cel puțin un gest inutil cu consecințe ireversibile. Prof. Margaret Somerville, farmacistă și avocată australiană-canadiană, specialistă în etica medicală, protestează contra circumciziei copiilor, ca o violare a autonomiei individuale și o violare a drepturilor omului. Ea nu vede o diferență între labiotomie (tăierea rituală a labiilor vaginale la fete, metodă folosită în unele colectivități musulmane pentru a anula plăcerea contactului
Circumcizie () [Corola-website/Science/308674_a_310003]