13,512 matches
-
pe măsură ce paradigma capitalismului clasic a „pieței libere” este tot mai mult limitată și corectată prin intervenția unor mecanisme integrative globale, modelul client/consultant cunoaște și el o deplasare vizibilă spre modelul coparticipării. Sociologul începe să se facă tot mai mult purtătorul unor valori globale, în contrast cu valorile sectoriale ale subsistemelor, să fie tot mai prudent în ceea ce privește posibilitatea de a fi transformat în instrument manipulat și manipulator al sistemului client. O situație specială o prezintă sociologul inclus într-un sistem particular camembru al
Spre o paradigmă a gîndirii sociologice by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
dificultăți de adaptare la noul mediu, întâmplarea nu operează neapărat mutațiile cele mai bune. Iar din mutațiile efectiv realizate, selecția naturală poate, datorită întâmplării, să amplifice nu neapărat mutația cea mai bună, ci una dintre cele satisfăcătoare. Individul care este purtătorul celei mai bune mutații poate avea ghinionul să se întâlnească nas în nas cu cel mai mare dușman al său, care îl va înghiți fără nici un scrupul. • În modelul cibernetic, nefiind implicată în nici un fel decizia, incertitudinea nu există ca
Spre o paradigmă a gîndirii sociologice by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
rolului nefast al gândurilor obsedante provocate de rușine. In situația socială, focalizarea atenției sale asupra stării de disconfort și eventuala observare a acesteia de către ceilalți reduce capacitatea sa de a percepe situația: pacientul nu se mai vede decât ca un „purtător de simptome” și nu mai vede în ceilalți decât judecătorii implacabili sau disprețuitori. Alte informații obținute Comorbiditate psihiatrică și somatică Isabelle a prezentat un episod depresiv autentificat în perioada de post-partum după nașterea primului său copil. Ea prezintă criteriile diagnostice
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
o astfel de grupare are, adesea, conotații simbolice sau ideologice. Imaginați-vă că actualul secretar de Stat al S.U.A., Colin Powell, ar vizita Pakistanul. Un ziar ar putea avea următorul titlu: „Un membru al administrației Bush vizitează Pakistanul”, sau: „Un purtător de cuvânt al Statelor Unite vizitează Pakistanul”. Cele două aserțiuni nu sunt identice, căci administrația Bush nu este întotdeauna, sau pentru totdeauna, purtătoarea de cuvânt oficială a Statelor Unite. Ba mai mult, un ziar pro-american ar putea scrie: „Un conducător antiterorist vizitează
Strategia cercetării. Treisprezece cursuri despre elementele științelor sociale by Ronald F. King () [Corola-publishinghouse/Science/2240_a_3565]
-
lor credințe/conformisme față de regimul comunist, ci la practica lor efectivă. Declarațiile de adeziune la marxism-leninism și la programul partidului comunist ar fi putut fi sincere, dar În nici un caz la mulți sociologi. Atunci când ei operează efectiv ca sociologi, sunt purtători ai unei paradigme larg Împărtășite a comunității științifice. Voi aduce În continuare argumentele care mi se par a fi cele mai importante În sprijinul acestei ipoteze. Ar fi, desigur, interesantă o analiză a conținutului empiric al producției sociologice din această
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
comunist, pentru a fi tolerat de regim, a dezvoltat o ideologie protectivă, dar mai mult la nivel declarativ a compatibilității sale cu programul comunist. În substanța sa, el presa Însă În sensul reformei/schimbării sale În direcția democratizării și raționalizării. Purtătorii acestui program au fost diferiți de purtătorii primului program: sociologii formați În perioada de dinainte de război, care au revenit În forță cu competența și prestigiul lor, au avut o influență decisivă În orientarea acestui program, ca tematică, metodologie și formare
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
a dezvoltat o ideologie protectivă, dar mai mult la nivel declarativ a compatibilității sale cu programul comunist. În substanța sa, el presa Însă În sensul reformei/schimbării sale În direcția democratizării și raționalizării. Purtătorii acestui program au fost diferiți de purtătorii primului program: sociologii formați În perioada de dinainte de război, care au revenit În forță cu competența și prestigiul lor, au avut o influență decisivă În orientarea acestui program, ca tematică, metodologie și formare a noii generații de sociologi. La aceștia
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
mineze inițiativele, să intimideze, Într-un cuvânt să descalifice. Sirota consideră „descalificarea nihilistă sau perversă” un comportament de uzurpator contra demnității umane, iar pe inițiator un manipulator al unei „ideologii fără scrupule”. Atacul vizează diferite categorii de actori sociali, pe purtătorii unui curent de gândire, pe membrii unui grup etnic, este Îndreptat contra celor care reprezintă o competență profesională sau o valoare umană recunoscută. Arta descalificării se manifestă În mai multe feluri : a) prin deturnarea atenției de la sarcina comună, utilizând timpul
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
o adunare convocată pentru un alt scop. Un PPS-ist (În limbajul lui Sirota : perversul psihosocial) nu e interesat de realitate sau de adevăr, pentru el importante sunt confruntarea, amenințarea, dislocarea. El invocă interese superioare, valori, inovații, faptul că e purtătorul de cuvânt al unei autorități, În realitate Însă paravane pentru a discredita. El e specialist În deturnări, se ascunde după cuvinte mari, idealuri, proiecte pentru a da mai mare greutate negării altuia. Orice Altul nu e util decât ca instrument
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
a parcurge o cale imposibilă. Interviul este singura cale de a pătrunde În acest mediu. Dialogul pune față În față Însă doi actori sociali care au opinii, simpatii și antipatii adesea diferite, care vin cu istoriile lor personale mult deosebite, purtători ai unor deprinderi intelectuale livrate de habitusurile lor diferite, care se observă și se supraveghează, care, În definitiv se confruntă. Nu e o Întâlnire intre doi indivizi, ci Între două lumi, reprezentantul clasei superioare se prezintă ca purtător al unor
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
mult deosebite, purtători ai unor deprinderi intelectuale livrate de habitusurile lor diferite, care se observă și se supraveghează, care, În definitiv se confruntă. Nu e o Întâlnire intre doi indivizi, ci Între două lumi, reprezentantul clasei superioare se prezintă ca purtător al unor valori cumulate În timp, de clasa sa, familia sa, lumea sa. El Își gestionează cu atenție ținuta, atitudinea, aparența, hexis-ul corporal, se supune unor reguli greu detectabile pentru cineva venit din afara acestei lumi. O relație asimetrică. Sociologul este
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
căile de transmitere se complică la nivelul individual. Fiecare persoană reconstruiește și transformă ceea ce i-a fost transmis de către familia sa de origine, iar apoi, În momentul formării propriului cuplu, Își renegociază poziția față de partenerul care, la rândul său, este purtător al unei culturi familiale Intervalele de douăzeci sau treizeci de ani nu sunt exhaustive. De altfel, Mannheim (1928) atrage atenția că „problema generațiilor este un câmp de cercetare fertil, chiar dacă teoria intervalelor se relevă a fi inverificabilă”. Personal, optăm pentru
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
simbolică, vocea unui personaj cum este Domnul, din Veac de iarnă, își amplifică rezonanța. În fizionomia nenumitului voievod se deslușesc trăsături ale unor domnitori desprinși din letopiseț, îmbinând prudența unui Brâncoveanu cu diplomația dibace a lui Vlaicu Vodă. El este purtătorul de aspirații al unui neam neiertat de restriște, trecând prin vremuri de urgie ca printr-un „veac de iarnă”, răbdând povara umilinței, dar răzvrătindu-se atunci când ajunge la capătul răbdării. Ce poate să însemne pentru greu încercatul domn puterea în
OMESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288533_a_289862]
-
ideea că nimeni altul nu ar fi putut conduce un grup atât de mare de oameni de știință, multi dintre ei veleitari, ca acela adunat la Los Alamos, în condițiile dificile ale războiului”. Ulterior, Oppenheimer avea să devină un influent purtător de cuvânt al comunității științifice internaționale, dar în anii ’50 vocea lui n-a mai avut nici un răsunet în guvernul american. El s-a opus cursei înarmărilor care s-a declanșat împotriva Uniunii Sovietice și nu a fost de acord
AVENTURA ATOMULUI. In: AVENTURA ATOMULUI by ELENA APOPEI, IULIAN APOPEI, () [Corola-publishinghouse/Science/287_a_599]
-
scrierii se află figuri ilustre ale filologiei, istoriei și istoriei literare românești sau simpli amatori, învățați români și străini: A. Philippide (care se îndoiește circumspect de soliditatea atribuirii), Theodor Codrescu (spune că „autorul mai degrabă pare a fi fost un purtător de mitră decât de coroană”), Demostene Russo (originalul Învățăturilor... ar fi reprezentat de versiunea grecească, teză la care învățatul va renunța mai târziu, iar autorul a fost un călugăr din secolul al XVII-lea), P. P. Panaitescu (opera, o „compilație
NEAGOE BASARAB. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288381_a_289710]
-
de interes. Pentru alții, ei par să fie prea puțin numeroși fără prea mare însemnătate din punct de vedere social și individual, pentru că oricum vor fi cumva și cândva reintegrați. În sfârșit, pentru alții, ei sunt „realiștii” vremurilor tranziției sau purtătorii unor simboluri ale scepticismului căzut în fatalismul neîmplinirii sigure a programelor menționate. Dacă în privința semnificațiilor asociate conținutului „programelor instituționale” controversele sunt minime, chiar inexistente, cele care se referă la „excepțiile” menționate sunt de o diversitate dezarmantă. Mai mult, în această
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
cât mai consistent obiectivele identitare. Identitatea românească este, în schimb, cea mai erodată de transferul și convertirea insucceselor guvernării politice la nivel individual. Totuși, pentru a evita asumarea eșecurilor, fiecare se consideră o excepție și doar sistemul de ansamblu este purtător de eșecuri. O stare paradoxală din care evadează fiecare prin blamarea tuturor celorlalți și prin identificarea cu migrația externă încă masivă. Totuși, această stare trebuie privită mai degrabă ca una de inițiere individuală în exercițiul construcției identitare impus de tranziția
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
o uniune tot mai îngustă între popoarele și statele membre ale Comunității Europene, ceea ce se traduce în mod necesar prin ștergerea a numeroase specificități naționale. Dacă, într-o anumită măsură, diversitatea și policentrismul (sistem cu mai multe centre decizionale) sunt purtători efectivi ai proiectului european, în prezent, promovarea lor servește ca un compromis față de eurosceptici, iar lipsa de încredere a proeuropenilor deservește astfel deviza definitorie pentru Europa: Unită în diversitate. Răspunzând și altor nedumeriri legate de construcția europeană destul de confuză și
Introducere în măsurarea diversității Teorie și aplicații by Ion PURCARU () [Corola-publishinghouse/Science/231_a_213]
-
Dialog, înființată de Horia-Roman Patapievici pentru a răspunde unei crize structurale a lumii românești, pe care am deplâns-o amândoi de multe ori: absența unei piețe intelectuale funcționale, în care controversele și polemicile să se concentreze pe idei, nu pe purtătorii lor. (Paradoxal, dincolo de toate divergențele de diagnostic, cauze ale patologiei și terapie, un apel similar a formulat și Sorin Adam Matei în cartea sa Boierii minții 6.) Idei în Dialog găzduiește, chiar comandă, numeroase articole polemice; este nervoasă, nu rareori
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
diferențe este aspru sancționat în grupurile de marginali și minoritari. E mult mai ușor să trădezi când faci parte dintr-un grup majoritar, în care fragmentarea, eterogenitatea și conflictele interne sunt mai evidente. Michel Foucault, refuzând să devină simbolul și purtătorul de cuvânt al homosexualilor de pretutindeni (motivând că plăcerea lui ține în mare măsură de secret, clandestinitate, risc), a produs o enormă deziluzie în rândurile celor interesați, pentru care a rămas „doar” o referință intelectuală centrală. 2. „Abe Ravelstein” și
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
Cu atât mai mult cu cât refuzul falsului „liberalism” al stângii nu l-a dus pe Bloom în dreapta conservatoare, „liberală” în sensul a ceea ce George Soros a numit „fundamentalismul pieței” (market fundamentalism). Stânga și Dreapta sunt adesea la fel de privilegiate: mulți purtători de cuvânt și activiști ai „liberalismului” american (așa-numiții liberals, de la universitari la staruri ale culturii populare implicate în politică de partea lor) sunt un fel de gauche caviar, destul de indiferenți față de enormele probleme sociale din Lumea Nouă, deși foarte
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
dar nu doctrinar (până la capăt), ambivalent, ambiguu. Am scris cândva că unii nu i-au iertat homosexualitatea, poate fiindcă un conservator homosexual pare unora o contradictio in adjecto. Nici Bloom, nici Foucault, spre cinstea lor, nu au acceptat să devină purtători de stindard ai culturii gay; deși nu și-au ascuns „orientarea sexuală”; au considerat-o însă o chestiune privată, nu o cauză publică. Cele două discuții se leagă, așa cum am sugerat: Bloom era un nonconformist, chiar un excentric, deci puțin
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
REALISMULUI SOCIALIST Răstălmăcit În cele mai neașteptate feluri, umplut cu o ideologie și o finalitate cu totul străine de esență, intenție și procedee, naturalismul va fi pentru o vreme noul sac de antrenament al pugiliștilor din ringul literar. Considerat ca purtător al ideologiei burgheze, deci reacționar, deci primejdios, obiectivist, factor deviant și sursă de escamotare a adevăratelor probleme ale vieții, ș.a., naturalismul este opus În permanență realismului-socialist. Toate eșecurile prozei sunt puse, o bună bucată de vreme, pe seama naturalismului: lipsa poziției
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
Cad zidurile. Când, intenționând cât de cât să combați dușmanul, te apuci să etalezi scabrozitățile lui, fără a le combate În practică, prin arătarea faptelor vieții, ci dimpotrivă, lăsându-te furată de descrierea lor, opera literară se transformă Într-un purtător al putreziciunii burgheze. (Ă). Seria de vicii fundamentale ale romanului culminează În prezentarea denaturată a tipurilor de comuniști. Jacquot, Lisandra și Vasile ar fi trebuit să apară În primul plan, să trăiască puternic, să domine acțiunea, stârpind În Mirona toate
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
mai diferite - așa ne Învață Maiakovski. (Ă). Să nu ne temem dacă În debuturile sale, un tânăr scriitor, neavând Încă personalitatea sa artistică pe deplin dezvoltată, va suporta influența cutărui sau cutărui ilustru scriitor. Asemenea teamă pot avea numai cosmopoliții, purtătorii morbului neîncrederii În forțele creatoare ale poporului nostru; desigur că lor nu le place să vadă În tot mai multe opere aceeași tematică a vieții noi, aceleași elemente tot mai puternice ale realismului socialist; dar nimeni nu le cere aprobarea
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]