6,509 matches
-
medievale târzii și ale Renașterii. În aceste spații se desfășura un continuu proces de construcție intelectuală prin meditație profundă și analiza documentelor. Înaintea deschiderii specifice Renașterii în astfel de spații închise s-a construit cunoașterea și cultural ea se va revărsa în exterior ca filosofie scolastică, iar câteva secole mai târziu ca gândire universitară. Demersul ce se realizează în aceste spații este unul rațional. Spre deosebire de perioada patristică, în care se realiza un demers hermeneutic al trăirii și al Bibliei, în cazul
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
și al pozitivității în Dumnezeu. Ordinea lumii este organizată în unitatea divină ea reprezentând unitatea: ""Toată darea cea bună și tot darul desăvârșit este de sus coborând de la Părintele luminilor", dar și toată strălucirea de lumină, ce pleacă de la Tatăl, Revărsându-se asupra noastră cu bunătate, ne îndreaptă din nou în sus ca o putere ce unifică și ne întoarce spre unitate tatălui, Celui ce Strânge la Sine și spre simplitatea Sa, Celui de îndumnezeiește. "Pentru că de la El și prin El
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
este autentică și originală. Cîte un vers-două, o imagine inedită, ne fac să ne gîndim (critica s-a gîndit de mult!) la Eminescu și Macedonski. Acel "parfum de roze și ambrozie" sau valurile de aur, mărgăritare, purpură, roze și diamant, revărsate din cerul zilei de amarant (comentate de I. Negoițescu) anticipează pe parnasienii, estetiștii, coloriștii noștri". Poemele sale sudice sînt un adevărat serai poetic - cum metaforic le definește eseistul. La Bolintineanu, în poemele sale descoperim un întreg inventar al pietrelor prețioase
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
mai semnificativ?, casa Milă (Barcelona, 1906-1910), alt imobil de leg?tur? combin�nd o distribu?ie flexibil? ?i complex?, cu fă?ade ?i acoperi?uri mim�nd �n multiple curbe o falez? ?i un peisaj fantastic. Aici, ego-ul arhitectului se revărs? �ntr-o m?sur? nemai�nt�lnit? p�n? atunci, fiind că un preludiu pentru anumite demersuri suprarealiste. Mai mult, aceast? oper? inaugureaz? o rela?ie inedit? �ntre arhitectur? ?i sculptur?; cl?direa este de-acum tratat? că o sculptur? �n
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
viața În Hristos. Importanța și valoarea Sfintei Spovedanii nu se poate dezvălui Însă, În mod deplin, prin mijlocirea cuvintelor, ci numai prin trăirea nemijlocită și practicarea permanentă a acestei Taine, prin Împărtășirea cu puterea transfiguratoare a harului divin ce se revarsă asupra nostră a creștinilor În strânsă comuniune a credinței,a nădejdii și a dragostei cu celelalte mlădițe ale Trupului tainic al Mântuitorului.
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Edvica Popa () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92291]
-
experimentat. Deci, cu alte cuvinte, la Taina Sfintei Spovedanii se produc următoarele: penitentul se descarcă de tot răul acumulat În timp, cu toată căința; preotul Îl iartă și Îl dezleagă prin punerea mâinilor; iar harul Duhului Sfânt vine și se revarsă peste acel credincios. De aceea se și simte totdeauna o mare ușurare și mângâiere după spovedanie. Fără preot și puterea lui sfințitoare nu putem trai o viață creștină sau, dacă o trăim, suntem ofiliți duhovnicește; trăim inconștienți, În irealitate și
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Ana-Maria Bodai () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92293]
-
sufletul, la rândul lui, are nevoie de cele ale sale: rugăciunea și toate cuvintele ce sunt adevărate și sfinte. ,,Tu nu ești creat pentru pământ, ci pentru cer. După ostenelile și grijile vieții, ridică-te sus cu mintea și inima, revarsă-ți Înaintea lui Dumnezeu sufletul În rugăciuni și mulțumiri. Roagă-te! Aceasta este datoria ta, slava ta, fericirea ta” Săvârșitorul Sfintei Taine este episcopul sau preotul, ca urmași ai Sf. Apostoli care au primit permisiunea și porunca de a o
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Maria Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92299]
-
Fiul, și nici iubirea Tatălui față de Fiul Său nu ne-ar Învălui și pe noi Împreună cu El. Iar mântuirea deplină este fericirea nemărginită a acestei iubiri reciproce Între noi și Fiul și Între noi și Tatăl. Iubirea Tatălui care se revărsă spre noi, uniți cu Fiul În stare de jertfă, se revărsă și peste cei răposați ai noștri, pe care Îi ținem lipiți de noi prin pomenirea lor din dragoste. Hristos Însuși a spus ucenicilor: "Poruncă nouă vă dau vouă: să
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Andreea ZANFICU () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92297]
-
Învălui și pe noi Împreună cu El. Iar mântuirea deplină este fericirea nemărginită a acestei iubiri reciproce Între noi și Fiul și Între noi și Tatăl. Iubirea Tatălui care se revărsă spre noi, uniți cu Fiul În stare de jertfă, se revărsă și peste cei răposați ai noștri, pe care Îi ținem lipiți de noi prin pomenirea lor din dragoste. Hristos Însuși a spus ucenicilor: "Poruncă nouă vă dau vouă: să vă iubiți unul pe altul. Precum v-am iubit Eu pe
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Andreea ZANFICU () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92297]
-
putere de pătrundere/ ca să priceapă minunile Tale,/ să cunoască al Tău Adevăr,/ și să povestească despre mila Ta nesfîrșită... Prin Duhul Sfînt/ prin tainica Ta putere,/ ai făcut ca izvorul cu-noașterii să se ivească în mine,/ o fîntînă a puterii,/ revărsînd ape îmbelșugate,/ cu nesfîrșită iubire și credință.” În același manuscris în Coloana Xlll,1-21 avem: Cînd la început lumea s-a înfăptuit/ Tu ai pogorît Duhul Sfînt/ asupra tuturor celor aduse la viață de Tine,/ și le-ai făcut pe
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
fusese supus supliciilor de că-tre procuratorul Ponțiu Pilat. Reprimată la un moment dat, această execrabilă superstiție deborda din nou, nu numai în Iudeea, leagăn al nenorocirilor, ci și la Ro-ma, unde tot ce se cunoaște ca atroce și infam, se revarsă din toate părțile. Sosiră mai întîi, cei care își mărturiseau credința lor, apoi, sub îndrumarea lor, mulți alții, acuzați nu atît de a fi dat foc orașului cît de ură împotriva neamului omenesc- odium humai generis”. Poate că istoricul Tacit
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Personajul apare și pe iconițele strămoșilor noștri iar corabia divină cu care trecea soarele pe cer, este un simbol sacru pe melea- gurile noastre încă din mileniul Vl î.e.n. fiind dus în această formă de către urdiile arimine ce s-au revărsat pe la începutul mileniului lV î.e.n. pe valea Nilului. Du-muzi mai este numit în scrierile emeș cu epitetul de ,,copil cu chip de erou”, expre- sia care îi este atribuită și lui Mitra. Împreună cu Utu, Suen sînt păstorii țării Ki-en-gi sau
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
a lui Șerban Cioculescu. Pompiliu Constantinescu este exact ca un metronom, precis, ascuțit ca un bisturiu, efectuând în trupul operei incizii adânci și eficace. Încă înainte de a se manifesta plenar în scris, spiritul mușcător al lui Șerban Cioculescu s-a revărsat în intervenții verbale juvenile și iconoclaste, purtate cu vioiciune și sagacitate pretutindeni, la seminariile lui Mihail Dragomirescu, ale lui Charles Drouhet, la ședințele Institutului de literatură și în cenaclu. Foiletonistul a dus lupte acerbe contra rătăcirilor ideologice din perioada interbelică
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
imaginea cetății ca analogon al omului interior, mizînd în mod fericit pe dublul sens al termenului vechi german Stat : cetate, dar și stare a sufletului. Potrivit fizicii metafizice pe care o propune Eckhart, fluxul torențial al Duhului trebuie să se reverse acolo unde găsește loc, anume în sufletul aflat în starea cetății : apărat, închis față de exterioritate, cu toate facultățile unificate, precum sînt cetățenii republicii platoniciene ; suflet unu asemenea Unului divin. în paradoxala ei expresivitate, imaginea eckhartiană folosește cetatea ca obiectivare a
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
a divinului, pe care l-au tematizat mistici contemplativi precum Eckhart sau Angelus Silesius al cărui vers Berdiaev l-a înscris ca motto la Sensul creației. Respingînd orice margini, libertatea aceasta nu se lasă conținută nici măcar de limitele transcendenței, se revarsă dincolo de ele, se dăruiește torențial ființelor capabile să o primească. Pentru Eckhart, omul cu sufletul vid (sau liber, golit ori eliberat de orice imagine) e receptaculul, intens dorit de Dumnezeu, torentului libertății sale. Berdiaev aduce o inflexiune activă, ofensivă, un
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
renunțe la confortul clasificărilor disjunctive și statice, după ce le va fi asimilat, desigur, beneficiul cognitiv. Ea devine cu atît mai adecvată față de subiectul de care se ocupă cu cît îi înțelege mai riguros de neînțelesul, de-necuprinsul (incomprehensibilitatea), care se revarsă peste inteligibil. Peste, în sensul că depășește inteligibilul, că e dincolo de el, desigur. Dar totodată în sensul că misterul se revarsă asupra inteligibilului, că inteligibilul își are rădăcina în acest mister, de unde își primește posibilitatea de a fi, și că
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
față de subiectul de care se ocupă cu cît îi înțelege mai riguros de neînțelesul, de-necuprinsul (incomprehensibilitatea), care se revarsă peste inteligibil. Peste, în sensul că depășește inteligibilul, că e dincolo de el, desigur. Dar totodată în sensul că misterul se revarsă asupra inteligibilului, că inteligibilul își are rădăcina în acest mister, de unde își primește posibilitatea de a fi, și că el reflectă, în țesătura lui, ceva din bogăția de nesistematizat a misterului. Or, gîndirea de tip apofatic fie ea tradițională sau
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
Un gaz care s-ar restrînge și ar lăsa un vid ar contrazice legea entropiei A nu exercita întreaga putere de care dispui înseamnă a suporta vidul. Ceea ce e contrar tuturor legilor naturii : harul singur o poate face. Harul se revarsă, dar el nu poate pătrunde decît acolo unde există un vid pentru a l primi, și harul însuși e cel care creează vidul acesta.1 în regim natural așadar, ființele sînt dominate de ceea ce s-ar putea numi principiul plenitudinii
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
fel, și mai direct, cu credința. Studiind efervescenta viață religioasă a secolului al XVII-lea occidental, L. Ko\akowski a putut reuni un foarte masiv volum privitor la creștini fără Biserică, dovadă că adeziunea și inovația religioasă începuseră să se reverse dincolo de cadrele instituției. Astăzi se vorbește despre un creștinism difuz, dereglat, improvizat 1 ca mod des întîlnit de a folosi datele creștine, împreună cu date din alte tradiții și cu elemente ale vulgatei științifice, pentru a bricola o imagine a lumii
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
să-și urmeze elanul adecvat țintei sale. Călătorul spiritual își pune întrebarea privind nu numai formele sociale ale religiei, ci și formele doctrinare ale Adevărului. Au acestea din urmă statut absolut sau statut de vector către o realitate care se revarsă dincolo de orice contur, care critică orice formă în măsura în care ea devine acaparatoare? Imediat după ce are revelația atotprezenței divine, Levin în finalul din Ana Karenina se întreabă cum percep alte tradiții aceeași unică, incontestabilă prezență. E de îndată confruntat cu paradoxul între
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
a lumii, ci din crampele cărnii și tenebrele sîngelui". Cioran nu trebuie luat însă à la lettre în textele sale social-politice, îndeosebi cele care au o zare de metafizică a istoriei. Delirantul și debordantul său tir lingvistic, acea demență verbală revărsată cu voluptate homerică nu au nevoie nici să fie salvate, nici scuzate și, cu atît mai puțin, nici justificate. De altminteri, Cioran nu se (mai) poate apăra și nu știm dacă un atare gest ar avea vreun sens. Iar dacă
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
faptul divers anodin. Consumate instant și speculate în tot felul de comentarii, imaginile "exotice" despre (unii) români au totuși statut de efemeride, căci ceea ce rezistă în timp este altceva, poate mai puțin expus privirii: valorile culturale, cele ce nu se revarsă din ecranele televizoarelor, ci stau cuminți în biblioteci de celuloză sau electronice, în muzee și săli de concerte, în școli și universități, în institute de cercetare, în fine, peste tot în lume unde celula nervoasă românească își revendică performanța unor
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
Prin rugăciune, deschidem ușa sufletului nostru lui Hristos. El alungă întunericul și umple sufletul de răbdare, dragoste, blândețe și de bucuria vieții. în cele din urmă, Dumnezeu, Atotbun dă omului mila Sa și toate de trebuință pentru viața sa și revarsă cu prisosință, dragostea Sa asupra oamenilor. în rugăciune, primim lumină și har de a săvârși binele și pentru alții. Pentru propriile sale greșeli, omul este un mare apărător, iar pentru ale altora își ia dreptul, totdeauna, de a fi judecător
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
după Pogorârea Duhului Sfânt peste Apostolii Domnului, precum a lămurit mulțimile în aceeași zi, Sf. Apostol Petru. Duhul cel drept cerut de la Dumnezeu de către psalmist, duh care atunci putea fi darul lui Dumnezeu numai pentru câțiva aleși ai Săi, se revarsă pururea în Biserica lui Hristos și lucrează în ea, curățind și înnoind mereu sufletele credincioșilor, ca urmare a pecetluirii oamenilor prin Taina Mirungerii cu Sfântul și Marele Mir. Prin primirea Sfântului Mir, în adevăratul creștin sălășluiește lumina harului divin prin
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
revărsări ale iubirii dumnezeiești. Faptele bune, virtutea și dreptatea, toate au la temelie iubirea. Prin iubire se creează viața și se asigură fericirea veșnică. Patimile și răstignirea Domnului sunt opera iubirii dumnezeiești. Ele ne cutremură adânc pentru că din ele se revarsă iubirea cea nemărginită a Domnului Iisus Hristos. El ne- a iubit până la moarte, și, mai mult, până la moartea pe cruce. Acela care, cu toate că era Viața lumii, a fost dat să sufere patimile și moartea, o moarte ce avea să
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]