6,537 matches
-
chiar 9:9 - în loc să se joace până la 11, se va juca până la 21 sau va exista numai un set până la 41 - o anumită schimbare poate fi adusă și de punctajul din volei sau tenisul de câmp - se pun la socoteală numai 2 puncte câștigate direct unul după altul - se socotesc numai punctele jucate activ - se vor lua în considerare numai punctele care sunt câștigate cu o anumită paret a paletei ( forehand ) sau cu o anumită tehnică de lovire ( ex: loviturile
Tenis de masă : curs pentru studenții facultăților de educație fizică by Nicolae Ochiană () [Corola-publishinghouse/Science/91614_a_92361]
-
și cu ochii verzi la lume. I-a spus și taica popa la biserică, s-o lase mai domol. Dar ea, nu! Zicea că atâta cât o rabdă sufletul, tot mândră vrea să trăiască. Și că n-are de dat socoteală nimănui"1. Se vede cu claritate că femeia nu se încadrează în normă. Norma nu admite excepția. Eșecul mașinăriei disciplinare ce cuprinde inclusiv practicile religioase constituie dovada unei ipoteze cu privire la cine ar putea fi "anormalul", fantoma, spectrul. Moartea subită confirmă
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
subsol, care explică și analizează subtilitățile de gândire patristică și manifestațiile produse în suflet. Sub aspectul lingvistic, fiica teologului mărturisește: “ Cu această ocazie a descoperit nesfârșite bogății și infinitele posibilități de exprimare ale limbii noastre. Îi plăceau expresiile ca „dreapta socoteală” și „trezvia„ sau acel inegalabil „cuminte”, care nu are echivalent în alte limbi”. Emil Cioran, stilistul desăvârșit al limbii franceze, aclamă de față cu traducătorul: „Doamne, ce limbă curat românească! E o încântare... Ce plastic sună! Ca limba ceasloavelor și
Caleidoscop by Gabriel Dumitru Teodorescu, Mihai Cristian Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93250]
-
prinde formă în mintea autorului în timp ce scrie ? Cu certitudine, este aceasta din urmă : poemul este expresia sinceră a poemului. Imagistica unui poet revelează personalitatea lui. Dar cum se definește personalitatea poetului? Mărio Praz si Lillian H. Homstein fac haz pe socoteala acelui Shakespeare zugrăvit de Caroline Spurgeon, oare corespunde tipului englezului mijlociu din secolul al XX-lea. Noi încape îndoială că marele poet a avut în comun eu noi "natura umană". *58 Nu avem nevoie de cheia imagistică a scrierilor sale
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
pe cel păcătos să se Întoarcă. În timp ce El așteaptă pocăința omului, acesta o amână continuu. ,,Eu sunt Acel Care șterge păcatele tale și nu-și mai aduce aminte de fărădelegile tale. Adu-Mi aminte ca să judecăm Împreună, fă tu Însuți socoteala ca să te dezvinovățești” (Is. 43, 25-26). Această ultimă expresie o consemnează de obicei și Îndreptar de spovedanie, o rostesc și duhovnicii, anume că Dumnezeu așteaptă să spunem păcatul, să ne mărturisim, să arătăm pocăință și ne va ierta. El pe
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Vasile Iulian Trandafir () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92295]
-
tânărul provocator, rău montat, pricepu că era [să] fie victima unui mișel fără scrupul. Văzându-și planul dejucat, Rudăreanu insultă pe d. Becescu cercând cu ori ce preț a provoca scandalul. Afirmă că d-sa ca președinte a încasat pe socoteală proprie, taxele în bani ce primise de [la] mai mulți membri de onoare ai societăței, care - fie știut - au primit această, mulțumită numai creditului de care tânărul și valorosul publicist se bucură printre distinșii oameni ai Tarei. Afirmarea extraordinar de
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX-lea - prima parte a secolului al XX-lea) by Laurențiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
nevoie de bani pentru aceasta calatorie, astfel că s-a împrumutat de la niște cămătari (probabil), punând gaj mai multe bijuterii de aur. În vreo 8-10 zile urma să aducă banii de la București pentru a le scoate de la amanet, numai că socotelile nu s-au potrivit! S-a întors la Bruxelles, și-a susținut ultimul examen, nu a avut însă toți banii pentru a împlini învoiala, astfel că nu a mai putut recupera bijuteriile... Nici taxele de școlaritate amânate nu a reușit
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX-lea - prima parte a secolului al XX-lea) by Laurențiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
nostru; la Galați - Dunărea de Jos, Dunărea, Miorița; în Cluj - Gândirea, Societatea de Mâine, Darul vremii; apoi revistele din Botoșani, Cernăuți, Chișinău, Bacău, Focșani, Buzău, Râmnicu-Sărat, Arad, Timișoara, Brașov etc. - "o întreagă floră de care va trebui să se țină socoteală, oridecâteori se va încerca o judecată completă și obiectivă", așa cum va trebui să se țină cont și de atâtea publicații bucureștene cu "rol dăunător"50. Că Bucureștiul deținea în mod eronat monopolul revistelor de calitate o arăta și C. D.
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
ce se va vorbi despre creștinismul arimin numai pînă la sfîrșitul secolului lV, cînd a fost interzis prin ucaz la cererea satanistului iudeo-creștin Ambrosie. Ca să restabilim adevărul, singura soluție este să punem mîna pe par și să le ce-rem socoteală; ori recunosc tîlhăria și genocidul asupra culturii și religiei geților și atunci vom fi îngăduitori cu aceste tîrîturi lăsîndu-le viața de a trăi în propriul closet, ori îi vom pune cu dosul deasupra vîrfurilor de țeapă să hotărască singuri ce
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
și această ,,lucrare de rătăcire” pe care Saul o invocă în munca lui de trubadur al lui Iahwe, unde niște pîndaci răspîndaci îi tot căutau nod în papură înțelepciunilor lui Elohim și arătau lumii altă lucrare care îi strica toate socotelile și sudorile. Expresiile ,,învățăturile începătoare” sau ,,adevărurile începătoare” din care s-au adăpat pe săturate și o mare parte dintre ivriții din Iudeea și Neamuri cînd erau ,,nevîrstnci”, nu pot avea nici un sens în istoria de început a iudeo-creștinis- mului
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
într-o scriere numită Legea sau Calea Adevărului și Dreptății. Cînd getul Decius ajunge împărat al imperiului în septembrie 249 considerîndu-se ,,restauratorul Daciei” și al mitraismului ca religie a împăraților romani, îi cere leprei făcătoare de gugumănii iahviste să dea socoteală pentru mișelie. Vioi cum era, Origene stă ascuns doi ani, apoi este căptușit și pus la popreală, iar după moartea fiorosului get, este eliberat din temniță în anul 253 de Aemilianus Marcus Aemilius sau Valerian și moare în anul 254
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
înspăimîntătoare fapte imorale sînt considerate adevăratul Cuvînt al lui Dumnezeu. El preia modelul cleri- cal mozaic și susține că în iudeo-creștinism preotul nu mai este slujitorul frăției ci vicarul lui Dumnezeu pe pământ și numai în fața acestuia trebuie să dea socoteală pentru faptele săvîrșite, adică o tiranie divină trebuie să se instaleze pe pământ cu ajutorul iudeo-cretinismului satanist! După ce iudeo-creștinii ajung stăpînii absoluți ai imperiului roman și impun în anul 381 cultul lor ca unică religie, mentorii lor spirituali Clement și Origene
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
fac parte dintre cei aleși de tartorul Iahwe. Macedonenii care stăpîneau Siria aveau alte gînduri decît să rămînă și ei fără abajur, așa că i-au pus pe toți ivriții de jur împre- jur sub jug și le-au dat de socoteală numai biruri și popreală. Obiceiul tăierii împrejur, ivriții l-au luat din Egipt, dar acolo erau circumciși doar preoții și numai după o îndelungată pregătire, terminată cu un sever examen al cunoștințelor, pe cînd la iudei era veselie mare la
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
un rege după o pauză de peste 480 de ani. Și sursa Filon este dovedită ca o felonelie. Ori tocmai perioada afirmării istorice a ivriților, după secolul ll î.e.n. este perioada cînd literatura lor apocaliptică a dat iama în puțina lor socoteală și le-a strecheat mintea în fel de fel de nebunii privind regatul lor mesianic și al întregii lumi pe care trebuiau să-l conducă ți să o călărească numai ei prin foc și sabie. Asta era un fel de
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
rătăcire și chiar hulește crezul religios pentru care a bătut drumurile și cîmpii aproape 30 de ani! El face această negare publică pentru a-și salva pielea fiindcă în anul 58 a fost găbuit de rabinii doritori să-i ceară socoteală pentru hulă asupra mozaismului și să-l trimită la moarte pentru asemenea apucături mișele. Parcă vrînd să ne dea o luminiță din borta întunericului despre aceste învățături de început ne scrie A doua epistolă a lui Pavel către corinteni, unde
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
creștinismul arimin și satanismul mozaic prin varianta iudeo-cretinismului care urmărea să pună mîna pe putere în imperiul roman, condus în acele vremuri de împărați geți, unde religia și limba lor erau prima-întăi! Să ne dezmeticim puțin și să-i cerem socoteală mișelului pentru făcătură și vicleșug. Spune el că lupta s-a desfășurat în ceruri iar acolo era lăcașul balaurului cel mare, șarpelui cel vechi, numit Satana, iar Iahwe al lui Ioan, un pezevenchi cam sturlubatic dar cu gînduri mișele, s-
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
în temnița din Ierusalim! Creștinismul arimin/mitraismul Religia crucii pe toriștea străbună are o vechime dovedită arheologic, de peste 8000 de ani și oricît s-au străduit mișeii să ne fure istoria și cultura, uite că a venit și ziua marii socoteli, Judecata de Apoi pentru toate fărădelegile și ticăloșiile înfăptuite în dauna neamului get. Chiar dacă unii vor tuși cu pucioasă iar alții își vor pune coarne de rinocer pentru a-și apăra minciunile și crimele făcute în numele dorinței de putere și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
boluzească leprele de toate felurile și toate antereele cu revelațiile, emanațiile, conspirațiile, vedeniile și tîmpeniile ivrite, pentru că noi avem Istoria și Adevărul de partea noastră. Pînă aici v-a fost cu hoția și minciuna, a venit vre-mea să dați socoteală de faptele voastre criminale! Și mandeenii, care au avut de îndurat ferocitatea triburilor ivrite pe la sfîrșitul secolului ll î.e.n. și următorul, spun despre Hristos că este născocirea unor turbați farisei ce cloceau o schismă în mozaism, sminteală cu care au
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
chinezi au îngenuncheat sau s-au prosternat la pământ. Evident, mi s-a atras atenția să fac la fel. Dar mi s-a părut un protocol umilitor și nu am vrut să mă supun. EU: - Nu vi s-a cerut socoteală pentru acest refuz? Nicolae Milescu Spătarul: - Evident că da. Știți ce leam răspuns? Că respectul vine mai ușor din vorbe și din simțăminte nesilite, decât din cele silite. Ce folos dacă cineva este obligat să primească darurile în genunchi, când
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
emite mai întâi câteva judicioase aprecieri generale asupra criticii interbelice, care a reunit la un moment dat șapte "stele" de primă mărime: E. Lovinescu, G. Călinescu, Tudor Vianu, Perpessicius, Pompiliu Constantinescu, Șerban Cioculescu, Vladimir Streinu (ca să nu mai punem la socoteală valorile de plan secundă, dovedind toți "o înzestrare ce depășește cerințele obișnuite ale breslei." Autorul stabilește apoi notele definitorii ale poetului intelectualist, de tăietură clasică, stăruind asupra lui Vladimir Streinu, ale cărui scrieri reliefează "un critic și un eseist de
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
net dat speculațiilor de orice fel." Și această frumoasă caracterizare finală: El este un împătimit peregrin, plăcându-i să rătăcească în universul cărților ce-l atrag, delectându-se (ca un degustător rafinată cu frumusețile pescuite, dar asta, am spune, după socoteli și capricii de poet, iar nu la un mod metodic și cu atât mai puțin didactic. Spiritul de sistemă l-a dezamăgit todeauna." În documentata sa lucrare , Florin Mihăilescu stabilește contribuția lui Vladimir Streinu la definirea conceptului de critică literară
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
aveau, cum se organizau („Într-un colț al odăiei, câteva merțe de fasoleș în altul, sămânță de cânepăș în al treilea, o movilă de mere domnești și pere de Rădășeni”), tehnici ale descântecelor („oleacă ce nu-i venea mamei la socoteală căutătura mea, îndată se pregătea, cu degetul îmbălat, puțină tină din colbul adunat pe opasul încălțării, ori, mai în grabă, lua funingenă de la gura sobei, zicând: „Cum nu se dioache călcâiul sau gura sobei, așa să nu mi se dioache
Caleidoscop by Elena Amuhaia () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93509]
-
monarh englez nu a convocat parlamentul în timp de război". După eșecul acestui Prim Război al Episcopilor, Carol I a convocat parlamentul în aprilie 1640, pentru a cere sprijin financiar. În loc să-i acorde acel sprijin, Camera Comunelor i-a cerut socoteală pentru modul său de acțiune și s-a pronunțat împotriva războiului. După o sesiune de numai optsprezece zile, parlamentul "cel Scurt" a fost din nou dizolvat de către rege, pentru a evita ca acesta să facă o declarație de simpatie cu
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
fi aleși, ceea ce înseamnă că "nu au puterea suverană în proprietate, ci doar în uz"58 pentru o perioadă de timp. În acest tip de suveranitate poporul păstrează dreptul de a se constitui în adunări și de a cere regelui socoteală pentru deciziile luate 59. Dar tipul acesta de ministeriat delegat de către poporul suveran nu este considerat o monarhie veritabilă. Deplasarea cea mai importantă operată de Leviathan constă în modalitatea de justificare a monarhiei. Inițial Hobbes considerase, în De cive, că
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
acum într-una de război, tocmai pentru că oamenii nu se mai supun legii naturale. În această stare de război, dreptul natural conferă fiecăruia dreptul de a se apăra și de a pedepsi. Astfel, orice individ are dreptul de a cere socoteală aceluia care sfidează legea naturală și se plasează pe poziția de dușman al umanității. Situația descrisă ne îndreptățește să credem, împreună cu unii comentatori, că "starea naturală lockeeană nu este o stare de război, dar tinde în mod natural să devină
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]