6,618 matches
-
jobul și a câștigat, astfel, mai mult timp. „Prietena R postează două-trei poze pe an și nici măcar nu-mi mai e prietenă“, scrie Miri Bratu. În schimb, l-a regăsit pe L, pentru care a avut „un mic crush“ în adolescență. Tot pe Facebook a regăsit mulți foto grafi talentați. „și alți oameni cu umor, căci umorul e dependența mea.“ După un an, ajunsese să aibă cam 400 de prieteni, „adică prieteni, colegi, foști colegi, cunoștințe, fotografi“. Apoi, după o serie
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
și mamei mele, cărțile, întreaga bibliotecă a mamei mele din care nu lipseau marii scriitori francezi, cei care m-au făcut să cunosc atât de bine istoria Franței, cum ar fi, în special, Al. Dumas, mi-au încântat copilăria și adolescența, lăsând o amprentă importantă în felul de a mă exprima, de a mă manifesta dar și în maniera de a-i aprecia pe ceilalți. Ajunsesem deci la Paris. O viață nouă mă aștepta, un capitol cu totul neprevăzut începea pentru
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
postmaioresciană“, criticul cel mai apropiat de E. Lovinescu e, în multe sensuri, I. Negoițescu, care reia o serie dintre imperativele mentorului de la „Sburătorul“. El observă că, oricât ar fi de înzestrat, un critic nu se poate împlini plenar încă din adolescență, în felul unui Rimbaud, deoarece cheia magistraturii sale vine din cristalizarea treptată a caracterului său intelectual, care „se formează în timp, prin educația spirituală, prin cultură“. O pondere covârșitoare capătă, tot în spirit lovinescian, disocierea valorii estetice de celelalte valori
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
istorie a spiritului și a mizerabilului meu trup, cu o sinceritate menită a face și pe alții să se rușineze împreună cu mine de cele în ea însemnate“. Cum Straja dragonilor a rămas doar în stadiul incipient, de la copilărie până la sfârșitul adolescenței, ea devine, postum, o Bildungsautobiographie, o autobiografie a formării sale spirituale, de la revelarea primelor produse ale inconștientului, văzut ca prag originar al psihicului său, până la cristalizarea unei conștiințe proprii prin cunoașterea de sine. În Straja dragonilor, punctul de plecare este
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
fratele lui Mesaroș și avea renumele de homosexual, mi-am pus întrebarea de nu cumva, citindu-mă, profesorul va fi avut impresia unei provocări, a unei obrăznicii fără pereche. Am părăsit din nou Clujul, leagănul copilăriei și mai apoi al adolescenței mele creatoare, acel Cluj ale cărui sărbători specifice, spectaculoase au contribuit și ele la plămădirea sensibilității și caracterului meu. „puiul târgului“ - cum spuneam eu Târgului de toamnă, gândindu-mă la darurile ce primeam de la rude și cunoștințe sub acest nume
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
-l simți. Mai aveam de străbătut un drum lung până să-mi descopăr mie însumi eul liric, în versuri lascive, nu lipsite de ironia deprinsă poate de la acel Picasso ale cărui monstruozități mă făceau să mă înfior de plăcere, în adolescența mea atât de tulbure, de străină de lume: „Trei sâni avea femeia / Și pântecul metalic simbolizând pudoarea întâiului amor / Chema în ritm de jale săgețile cu miere“: opulență carnală, virginitate și viol. De Ion Barbu am luat cunoștință abia spre
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
în special spre nașterea creștinismului din iudaism. Pe mine, care și atunci când mă proclamam ateu în versuri idioate continuam (n-am încetat nici azi) să-mi spun în minte rugăciunile seara și dimineața, m-au ispitit însă, încă spre sfârșitul adolescenței, când i-am descoperit, misticii catolici, nu pentru ceea ce apare misterios în practica lor, ci pentru setea lor de absolut. Domeniul lor îl socotesc și astăzi singurul în stare a o satisface: arta, erosul lumesc ne întâmpină doar, pe calea
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
rinocerita este într-adevăr o boală contagioasă, astfel de întrebări n-au rost. Nefiind vorba la mine de probleme de evoluție, ci de incompatibilități de structură. Își vor fi avut, așadar, ziarele legionare o contribuție hotărâtoare la politizarea mea din adolescență, totuși nu numai din proza lor îmi organizam atunci ideile. Ce păcat că memoria refuză să colaboreze cu mine la această întreprindere, căci mult aș dori să-mi explic cum s-au potrivit, în alcătuirea confuziilor sufletești din adâncul meu
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
postul de ministru plenipotențiar la Lisabona), am asistat și eu la spectacolul cu drama Cruciada copiilor pe scena Teatrului Maghiar, ca la un eveniment cultural de seamă în viața socială din capitala Transilvaniei, un an sau doi mai înainte. În adolescența și tinerețea mea, până la instaurarea regimului comunist, care a degradat totul și a anulat respectabilitatea umană, scriitorii consacrați îmi impuneau venerație, creația lor mi se părea ruptă din cea divină, căreia îi datorăm cosmosul, cu ordinea și vârtejul lui germinal
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
se dedaseră cavalerii cruciați, cei purceși din sânul ilustrelor familii apusene cu coroane în stemă și în inel, și printre care eu l-am inventat pe detracatul bântuit de puritate Balduin de Tyaormin. Eram priapic - suferință ce a durat toată adolescența mea, până la adânci tinerețe - și întrețineam cu stăruință în subconștientul meu un cult al falusului, de semnificație narcisic-infantilă, care îmi colora vehement orgoliul ce sporise fără măsură. Cât de departe mă aflam de cosmopolitismul naiv, când îi mai cultivam pe
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
care-i satirizam pe fasciști, uniformele lor, ideologia lor anti plutocratic-antisemită; mi-am vândut lui Petre Hossu cizmele - spre indignarea foștilor mei comilitoni - și, cu banii obținuți, am tipărit-o. Era vara lui 1941 și tocmai împlineam douăzeci de ani. Adolescența mea se încheiase, în pofida prelungirilor de-a lungul tinereții, care urma să și spună și ea cuvântul. Din toamna legionară îmi mai răsar în minte două momente: o întâlnire cu Ion Chinezu, în trenul de București, după ce trecuse granița de la
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
prezentată acolo, s-ar fi cuvenit să-mi deștepte amintirea, confirmându mi o reală, îmbucurătoare și de mirare continuitate după atâtea decenii - cât o lungă viață. Nu m-am recunoscut însă decât în metafora ce-l cuprindea pe Sfântul Sebastian. Adolescența mea, fascinată de imaginea frumosului martir, al cărui trup nud l-am contemplat în versiunea pictorilor Renașterii, între care cel mai viu s-a întipărit 207 1. „Roza vânturilor“ e, de fapt, titlul rubricii permanente de pe prima pagină a revistei
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
se fundamentează pe o concepție ciclică cu privire la evoluția civilizațiilor, pesimismul său marcând până astăzi gândirea europeană și universală. Pentru Spengler, civilizația reprezintă moartea unei culturi, întrucât fiecare cultură traversează fazele evolutive ale omului, având un „ciclu vital” ce include copilăria, adolescența, maturitatea și bătrânețea. Anchilozarea unei culturi, prin bătrânețea ei, transformă cultura în civilizație. „Civilizațiile - spune Spengler - sunt stadiile cele mai superficiale și mai artificiale pe care le poate atinge o comunitate umană superioară. Ele reprezintă un sfârșit; ele urmează devenirea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
1793, și fiul lui Armand de Custine, executat în 1794. Este crescut în exil de mama sa, Delphine de Sabran, legată pentru o vreme de Chateaubriand, care i-a dedicat un elogiu funebru în Memorii de dincolo de mormânt. Își petrece adolescența călătorind cu mama sa prin Europa, destinul tuturor familiilor certate cu Imperiul; în 1821 se căsătorește cu Léontine de Saint-Simon de Courtoiner, care moare în 1823, lăsându-i un fiu pe care îl va pierde în 1826. În 1824 anomalia
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
de înțelegere a fenomenului. Antropologia Atu-ul antropologiei este dat de faptul că s-a interesat înaintea psihologiei de fenomenul schimbării sociale. Mărturie în acest sens stau majoritatea studiilor antropologice, etnografice care analizează influența schimbării sociale asupra reprezentărilor sociale ale adolescenței. Putem aminti în acest sens cercetările efectuate în 1989 de Hollos și Leis în două sate din Nigeria. Aceștia au analizat impactul pe care l-a avut introducerea școlarității asupra adolescenței. Ea a permis prelungirea adolescenței și a tinereții, în
Managementul schimbării educaționale: principii, politici, strategii by Valerica Anghelache () [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
care analizează influența schimbării sociale asupra reprezentărilor sociale ale adolescenței. Putem aminti în acest sens cercetările efectuate în 1989 de Hollos și Leis în două sate din Nigeria. Aceștia au analizat impactul pe care l-a avut introducerea școlarității asupra adolescenței. Ea a permis prelungirea adolescenței și a tinereții, în special pentru fete. Un alt studiu elocvent, efectuat în perioada 1980 1991 și publicat în 1993, aparține cercetătorilor Delafosse, Fourasté și Gbobouo (apud P. Dasen, 1999, p. 64). Aceștia au realizat
Managementul schimbării educaționale: principii, politici, strategii by Valerica Anghelache () [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
asupra reprezentărilor sociale ale adolescenței. Putem aminti în acest sens cercetările efectuate în 1989 de Hollos și Leis în două sate din Nigeria. Aceștia au analizat impactul pe care l-a avut introducerea școlarității asupra adolescenței. Ea a permis prelungirea adolescenței și a tinereții, în special pentru fete. Un alt studiu elocvent, efectuat în perioada 1980 1991 și publicat în 1993, aparține cercetătorilor Delafosse, Fourasté și Gbobouo (apud P. Dasen, 1999, p. 64). Aceștia au realizat o radiografie amănunțită a influenței
Managementul schimbării educaționale: principii, politici, strategii by Valerica Anghelache () [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
Toate acestea mă obligă a-mi începe spovedania cu cadrul natural și social de ansamblu al Colinelor Tutovei, urmat de cel administrativ al județului Vaslui și al comunei Voinești, pentru a ajunge la satul copilăriei Stâncășeni; a continua apoi cu adolescența ca elev la Școala Normală din Bârlad și student la Universitatea din Iași, pentru ca maturitatea și bătrânețea să mi le fi desfășurat ca didact universitar și familist în vechea capitală moldovenească a Iașilor. a. Natura Colinelor Tutovei este determinată în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
recent, am dat de un document (în "Surete și izvoade", vol.I) în care se precizează că biserica din satul Stâncășeni datează din anul 1795. Elena Tomșa, Gheorghe Tomșa învățătoarea, fiica soților preotul satului Ibănescu și soția preotului Tomșa VI. Adolescența Școala Normală de Învățători A constituit o etapă extraordinară în formarea mea. Această etapă de emancipare a ruralului din mine ca și altele, superioare, care au urmat, au fost rodul unor conjucturi favorabile, contribuția mea constând doar în munca depusă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
CUPRINS O viață de om / 5 I. Ținutul de origine Colinele Tutovei / 8 II. Județul Vaslui Comuna Voinești / 26 III. Satul natal Stâncășeni / 39 IV. Familia Barbu / 77 V. Copilăria / 114 Primii ani (1924-1931) / 114 Școala generală (1931-1937) / 116 VI. Adolescența / 124 Școala Normală de Învățători / 124 Prima conjunctură / 124 A doua conjunctură / 138 A treia conjunctură / 150 Ultima conjunctură / 185 VII. Cariera universitară / 188 Ani de ucenicie / 188 Împliniri științifice / 1944 Prof.univ.emerit.dr.Barbu N.Neculai (Curriculum vitae) / 195
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
să abuzăm de limbaj. 2.6. Alan Brownjohn: Romancierul alb Poetul Alan Brownjohn este și critic literar și romancier. Primul roman pe care l-a publicat a fost To Clear the River (Curățarea râului), în 1964. Este un roman despre adolescență și o primă iubire tăinuită. Acțiunea se petrece pe fundalul unei demonstrații de stânga, cu lozinci, manifeste și discursuri. E vorba de tineri, care merg la marș de bună voie, și se bucură din plin de petrecerea tovărășească de după el
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
-l păstrez proaspăt", zise ea deodată, cu înflăcărare. Adolescenta Christine e nu numai simbolul tinereții și al mesajului romanului întreg, dar se și opune figurii lui Tony, care, deși cu un an mai mare, se simte "stângaci și nefericit". Nefericirile adolescenței, sentimentul de gol pe care acești tineri încearcă să-l umple, fie participând la un marș comunist, fie zădărnicindu-l ("banda lui Baines"), se prelungesc în deprimarea celorlalte vieți, adulte. Doctorul, proprietara casei cu petrecerea, părinții, mătușa cu manifeste, toți
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
în limbă și literatură engleză la Universitatea din Londra (mai precis, în august 1955). Mărturisește de asemenea că a fost profund influențat de Graham Greene, pe care l-a studiat îndeaproape la masterat, după ce îl admirase "în anii modelatori ai adolescenței și tinereții". Povestirea e la persoana întâia. Eroul principal e într-un capitol proaspăt recrut, iar în următorul mai are puțin până la eliberare. Titlul e un vers dintr-un cântec hazos care nu se adeverește, fiindcă tot romanul e despre
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
avut vreodată vreun sentiment pentru vreuna din aventurile lui. Ba din contră, memoria lui alege exact acele amintiri care se leagă doar de sex întâmplător (ce departe e Eliot, cel care se îngrozea că a murit sentimentul). Spre deosebire de el, din adolescență Helen visează să fie pusă în situația din romanul The End of the Affair. Religia o face mai umană și, cu conotațiile americanizate ale termenului, mai romantică. Lodge ridiculizează romantismul, pe care nu pune deloc preț. Robyn Penrose (Nice Work
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
fapt personajele taciturne și care vorbesc în "pauze" ale lui Pinter: fug de violență. Atmosfera pieselor lui Pinter este una de amenințare iar efectul este sentimentul spectatorului că nedreptatea, teroarea existențială nu mai pot continua. Poezia tovarășa lui Pinter din adolescență îl urmărește și azi. Unul dintre poeme (Dumnezeu, 1993) dezvăluie lupta dramaturgului împotriva refugiului sensibilității colective în credință. S-a spus îndelung că Pinter e profund de stânga, ceea ce ar implica în cele din urmă și ateismul, nevoia de a
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]