5,106 matches
-
artistice sunt folosite pentru a cuceri, pentru a se menține în sfera atracției bărbaților importanți și pentru interesele lor. Unele sunt "de profesie", altele și-au asumat episodic moduri aventuroase de viață sentimental-erotică pentru împlinirea intereselor proprii și ale celor apropiați, pentru propria plăcere. Unele au intrat în istorie ca femei celebre, femei fatale, au fost admirate pentru meritele lor și, mai cu seamă, pentru faptul că s-au aflat în compania personalităților politice și culturale importante ale vremii. Altele au
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
curtezanelor a fost, de multe ori, unidimensionalizată de interese, acestea fiind, în sens curent, trebuințe materiale și spirituale conștientizate și exprimate în scopuri și strategii de împlinire, în preocupări de a obține ceea ce este în avantajul propriu sau al celor apropiați. Interesele devin dominante puternic motivante și sunt: economice: dorința unei vieți luxoase, dobândirea averilor, înființarea instituțiilor profitabile; politice: influențarea deciziilor în avantajul propriu și al celor apropiați, cucerirea pozițiilor politice pentru sine, pentru descendenți și alte rude, subminarea pozițiilor politice
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
în preocupări de a obține ceea ce este în avantajul propriu sau al celor apropiați. Interesele devin dominante puternic motivante și sunt: economice: dorința unei vieți luxoase, dobândirea averilor, înființarea instituțiilor profitabile; politice: influențarea deciziilor în avantajul propriu și al celor apropiați, cucerirea pozițiilor politice pentru sine, pentru descendenți și alte rude, subminarea pozițiilor politice ale rivalilor, acordarea favorurilor prin funcții politice și administrative dorite; culturale: sprijinirea afirmării talentelor, întărirea prestigiului oamenilor de cultură, crearea instituțiilor de cultură (temple, biserici, școli); filantropice-
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Victimă a învinuirilor, acuzațiilor, intrigilor și invidiei, Aspasia a fost adusă în fața Areogagului, tribunalului, și, pentru că nu avea voie să se apere, a apărat-o Pericle. Argumentele pledoariei au dus la achitarea ei. Au fost aduși în fața Areopagului și alți apropiați ai lui Pericle. Profesorul Damon a fost acuzat de ideea exprimată că un conducător ideal este un tiran luminat, ceea ce intra în contradicție cu regimul democrat atenian. Celebrul sculptor Phidias a fost acuzat că n-ar fi folosit aurul pentru
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
că un conducător ideal este un tiran luminat, ceea ce intra în contradicție cu regimul democrat atenian. Celebrul sculptor Phidias a fost acuzat că n-ar fi folosit aurul pentru statuia zeiței Atena și că l-ar fi însușit. Anaxagoras, alt apropiat și sfătuitor al lui Pericle, a fost acuzat de blasfemie, de necinstirea zeilor. Drept urmare, Pericle a fost amendat cu 50 de talanți și destituit din funcția militară de strateg pe care o deținuse timp de cincisprezece ani. Un an mai
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Theodorei, la psihologia ei, la calitățile și defectele ei. Despotică și mândră, cu voință energică, neezitantă, împărăteasa s-a implicat în toate problemele guvernării, cu acceptul lui Justinian care-i aprecia inteligența și autoritatea. Comitea și multe excese, hotăra căsătoriile apropiaților după interesele politice ale imperiului, îi șantaja pe cei din jur pentru a o sluji. Avea o mare influență asupra suveranului care nu lua hotărâri fără s-o consulte. Împărăteasa sau basilisa Theodora nu și-a uitat originea și nici
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
întreaga putere, a făcut epurări, și-a creat propria rețea de spioni. S-a folosit de viclenie, prefăcătorie, cruzime pentru a-și îndepărta opozanții. Ea a fost aceea care a ordonat asasinarea celor două rivale, decapitarea primului ministru și a apropiaților lui. În anul 664, doamna Wu avea o poziție egală cu aceea a suveranului ce nu avea forța conducerii statului din cauza viciilor. În realitate ea deținea puterea, împăratul devenise doar o simplă marionetă. Și-a înlăturat fiii, considerați incapabili să
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
spânzura. Plin de compasiune, s-a răzgândit, a venit în iatacul concubinei care l-a învăluit cu farmecele, împăratul a cedat și a renunțat s-o pedepsească. Era o perioadă frământată din cauza revoltelor militare, o revoltă era condusă de un apropiat al curtezanei Yang Guifei. Era generalul de origine turco-tătară, An Lushan (751-755) ce fusese, cu ani în urmă, adoptat de împărat, la insistențele concubinei favorite, marea lui dragoste, Yang Guifei care îl prefera în relațiile de intimitate. Generalul a declanșat
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
un moștenitor împăratului. A născut, într-adevăr, un băiat, dar nu a trăit decât câteva luni. De ciudă și geloasă pe celelalte concubine ale împăratului care nășteau copii, în special băieți, punea la cale uciderea femeilor și a copiilor. Un apropiat de încredere al împăratului a ajutat o tânără însărcinată să aducă pe lume un copil și să-i apere, și pe mamă și pe copil, de răutatea și răzbunarea doamnei Wan, adăpostindu-i într-un loc retras. Ambițioasa concubină s-
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
spirituala curtezană: plătitori pentru compania ei, suferinzii din dragoste și favoriții care veneau în salonul ei pentru a o asculta și admira cântând. A avut câțiva copii dintre care un fiu dintr-o relație de dragoste cu marchizul de Villarceaux, apropiat al regelui Ludovic al XIV-lea. Acesta a fost cavalerul Louis de La Boissière, devenit un apreciat ofițer de marină. Cultura și rafinamentul conversației pe care o întreținea rafinata Ninon au trezit interesul și admirația Regelui Soare care ținea seama de
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
sinceră pentru Regele Soare a fost subminată de relația pătimașă cu marchiza de Montespan care i-a ocupat locul de favorită a regelui și cu care a intrat în concurență. Dezamăgită, a plecat pentru a doua oară la Mânăstirea Chaillot. Apropiatul suveranului, Colbert, a readus-o pe Louise la Curte. A dus însă o viață retrasă, refugiindu-se în lectură, cu preferință pentru texte filosofice. Louise nu concepea să se despartă de idolul ei. Firavă și tensionată, Louise s-a îmbolnăvit
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
parcul Versailles, construcție comandată de doamna de Pompadour căreia i-a succedat ca poziție de curtezană. Simpatizanții ei apreciau naturalețea, jovialitatea și intenția de a răspunde solicitudinii altora. În aprilie 1774, suveranul s-a îmbolnăvit de variolă și, sub presiunea apropiaților, i-a cerut contesei du Barry să părăsească palatul. Și-a chemat confesorul să se spovedească spre a i se ierta păcatele, după care a intrat în lumea umbrelor. Succesorul, Ludovic al XVI-lea (1774-1792) și Maria Antoaneta au exilat
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
diferiți amanți, unii dintre ei devenindu-i favoriți: Saltâcov, Grigori Orlov, Grigori Potemkin, Petru Zavadowski, Simon Zorici, Alexei Lanskoi, A. Dimitriev Mamonov, Ivan Rimski- Korsakov, Alexei Saubkoi, Alexander Iermolov, Stanislav Poniatowski, Platon Zubov. Tânăra țarină l-a născut pe Pavel (apropiații credeau că tatăl copilului este Saltâcov). După moartea țarinei Elisabeta, i-a urmat la tron Petru, devenit al III-lea, care i-a scandalizat pe toți cu infantilismul, violența și alcoolismul lui, cu conflictele diplomatice pe care le-a generat
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
fiind constantul Hipolytte, altul, majordomul Cobineau. Pentru că nu i-a dăruit un moștenitor, Bonaparte a hotărât să divorțeze și i-a cerut ca, în temeiul interesului imperiului, să nu se opună acestei hotărâri. Divorțul s-a pronunțat în anul 1809. Apropiații împăratului s-au hotărât, pe considerente diplomatice, asupra Mariei Luisa din Casa de Austria. Avea optsprezece ani. Căsătoria a avut loc cu fastul cuvenit la Tuileries. După un an de zile, Maria Luisa a dat naștere unui băiețel, Auguste Eugène
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Li Na. Neglijată de liderul extrem de ocupat, Jiang se consola cu alți bărbați. Și Mao era interesat de alte femei, printre care scriitoarea Ding Ling, traducătoarea din limba engleză, Lily Wu. Pe scriitoarea Ding Ling, Jiang s-a răzbunat, cerând apropiaților întemnițarea ei. La împlinirea vârstei de cincizeci de ani a liderului comunist, Jiang a orchestrat organizarea unui spectacol omagial și a făcut în așa fel încât să se afișeze alături de el, ceea ce însemna și oficializarea relației lor. Doamna Mao a
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
unul îl face celuilalt nu trezește nicio milă spectatorului. În schimb, dacă sunt uniți printr-o relație de alianță, violența izbucnește între ei ca un scandal contra naturii, trezind milă și groază spectatorului. Din cauza rarității actelor de violență între cei apropiați, autorii dramatici își situează drama în aceleași familii, cea a Labdacizilor, cea a Atrizilor, după cum remarcă Aristotel, în capitolul 13 al Poeticii: "La început, poeții tratau la fel orice fabulă le venea la îndemână, în timp ce astăzi cele mai frumoase tragedii
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
faptului că cele două spații care se aflau dincoace și dincolo de falsul perete reprezentau cele două camere ale lui Tisbe și Piram, și că era împotriva celei mai elementare rațiuni, ca în același loc Regele să vină să le vorbească apropiaților săi, și mai puțin încă faptul că o leoaică vine acolo ca să o sperie pe Tisbe, aș întreba eu, prin ce mijloc, presupus a corespunde adevărului acțiunii, acest perete devenea vizibil și invizibil? Prin ce vrajă îi împiedica el pe
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
Herescu, Eminescu și clasicismul ș.a., nici evocările sau restituirile istorico-literare, aparținând fie lui Constantin Virgil Gheorghiu, fie cuiva care folosește pseudonimul Cronicar și dedicate unor personalități din trecutul mai îndepărtat (Dimitrie Cantemir, Șerban Cantacuzino, Gh. Asachi, N. Filimon) ori mai apropiat (Al. Davila, Panait Cerna, Ștefan Petică). Remarcabile sunt cele câteva articole cu caracter teoretic ale lui Ion Biberi (Mesagiul unui cărturar, Scriitor și operă, Romancieri și critici), ca și eseurile cu deschidere filosofică ale lui Mircea Eliade (Adam pe Golgotha
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289322_a_290651]
-
istorice și geografice, privind hidrografia și hidrologia Spațiului Carpato-Dunăreano-Pontic10. II Cum numesc românii apele lor și de câte feluri sunt Care sunt și de unde provin câteva cuvinte legate de ape. Cuvântul românesc apă își are rădăcina în indoeuropeanul ap. Tot atât de apropiat fonetic de această rădăcină este și arabul ab, pe care îl regăsim și în apelativul mir-ab, cu semnificația de "emirul apei", adică diriguitorul gospodăririi apei într-o așezare cu climă caldă unde drămuirea apei este un element esențial pentru comunitate
Hidronimie by Marcu Botzan [Corola-publishinghouse/Science/295566_a_296895]
-
focului (incinerare). 11. CREȘTEREA NUMĂRULUI RELIGIILOR NEOLITICETC "11. CREȘTEREA NUMĂRULUI RELIGIILOR NEOLITICE" Europa arhaică Își are ariile sale laterale pe teritoriul cărora tradiția religioasă descrisă mai sus vine În contact cu alte lumi conceptuale, acestea fiind uneori asemănătoare (Anatolia, Orientul Apropiat, Mediterana), alteori diferite (Europa occidentală și nordică). Desigur, expresia „arie laterală” este modernă și arbitrară atunci când se referă la vizibilitatea arheologică a unui fenomen anume: Înseamnă o identitate diferită, nu subordonare, sărăcie sau stagnare. Este mai ales cazul Maltei, al
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Civilizația miceniană a continuat să supraviețuiască pentru un timp doar În Cipru. Probabil că În această insulă s-a produs Întâlnirea dintre formele sacrificiale minoice și miceniene, reprezentate de altarul rectangular având coarnele de consacrare, și formele sacrificiale din Orientul Apropiat, realizate pe un altar circular unde victima era arsă. De aici a izvorât o sinteză care a fost Încredințată tradiției grecești succesive. În acest timp, pe continent s-au instalat alte populații, În grupuri mici, poate misterioșii dorieni (subcapitolul 3
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
o relație specială și privilegiată cu așa, În Iran, și cu •ta, În India. Zeuxe "Zeu" al luminii - mai ales al luminii din zori - acesta are totodată o relație strânsă și cu soarele care, printre altele, este În religiile Orientului Apropiat un garant al validității pactelor (Gnoli, 1979a). Aredvș Sur³ An³hita (literal: „cea umedă ș?ț, cea puternică, cea imaculată”) este principala divinitate feminină a Iranului antic (cf. mai jos, „Religia zoroastriană”, subcapitolul 2.2), legată În special de ape, dar
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
această direcție, zoroastrismul - cea mai veche religie fondată și care mai există Încă - reflectă exemplar poziția istorică, dar și geografică, a civilizației iraniene antice Între Orient și Occident: Între politeismul magico-religios ale regiunilor antice indo-ariene și lumea semită din Orientul Apropiat, leagăn al unor monoteisme variate. Această poziție intermediară Între est și vest, tipică pentru Întreaga civilizație iraniană (Bausani, 1971a), se reflectă În „amestecul religios” al zoroastrismului ulterior profetului, În cadrul căruia vechiul politeism de tip indo-iranian reapare sub o Înfățișare nouă
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
a apelor, a fecundității și a fertilității, dar importantă și pentru natura sa de divinitate regală (Gnoli, 1971, pp. 244 sqq.; 1980, p. 216) -, acestea nu se sustrag unor procese sincretice, determinate de contactul cu credințele mesopotamiene și din Orientul Apropiat, procese care le asigură faima În afara și În interiorul lumii iraniene sau iranizate. Cultul lor este puternic atestat În epoca partă și În cea sasanidă, În Mesopotamia, Asia Mică și Armenia (Duchesne-Guillemin, 1962a, pp. 232 sq., 282, 292, 298 sq.; Widengren
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
trecuți. Documentele găsite la Tel el-Amarna în Egipt, capitala faimosului Akenaton sau Amenofis al IV-lea (1374-1347 î.C.), menționează frecvent grupuri cunoscute sub numele de hapiru. Aceste documente provin din corespondența diplomatică de la curtea Egiptului cu vasalii din Orientul Apropiat, între altele și cu țara Canaanului. O parte din corespondență conține numele lui Abdi-Hepa, regele din Urusalim (Ierusalim). El se plânge deseori din cauza incursiunilor acestor hapiru și cere ajutorul suveranului său egiptean pentru a-și apăra teritoriul de aceste atacuri
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]