14,427 matches
-
a te vedea Îndreptat. Dușmanul, dimpotrivă, pentru a te face cât mai vulnerabil, Îți ascunde defectele; ba mai mult, ți le laudă, ca să te simți cât mai bine cu ele: „Palma primită de la prieten e mai grea decât cea de la dușman”.) Nu există prieten decât la vreme de restriște. (Calitatea sufletească a prietenului se probează, bineînțeles, În situații de impas: „Când Îmi merge bine,/ Toți Îs cu mine;/ Când Îmi merge rău,/ Rămân numai eu”.) Mai presus decât prietenia nu poate
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
impune adevărul, i se potrivește maxima: „Amicus Plato, sed magis amica veritas” - „Mi-e prieten Platon, dar mai prieten mi-e adevărul”; „Mi-e prieten Platon, dar mai bun prieten mi-e adevărul”. Ferește-mă Doamne de prieteni, că de dușmani mă feresc eu. (Desigur, nu de orice prieteni: „Mai rău e prietenul prefăcut decât dușmanul pe față”; „Spune prietenului tău o minciună și, dacă păstrează secretul ei, spune-i atunci adevărul”.) „Despre cei de aproape e bine să te informezi
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
Platon, dar mai prieten mi-e adevărul”; „Mi-e prieten Platon, dar mai bun prieten mi-e adevărul”. Ferește-mă Doamne de prieteni, că de dușmani mă feresc eu. (Desigur, nu de orice prieteni: „Mai rău e prietenul prefăcut decât dușmanul pe față”; „Spune prietenului tău o minciună și, dacă păstrează secretul ei, spune-i atunci adevărul”.) „Despre cei de aproape e bine să te informezi de departe.” (H. Papadat-Bengescu) „Scoateți respectul din prietenie și-i veți lua cea mai frumoasă
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
să se transforme Într-o manieră obișnuită de răspuns comportamental. Cine nu admite compromisul? Vanitoșii a căror Încăpățânare sfidează bunul-simț al realității și astfel Își creează tot felul de Încurcături.) „Când te aperi, este mai bine să-l crezi pe dușman mai puternic decât pare.” (W. Shakespeare) Măsoară de zece ori, taie o dată. (Tocmai acesta este și rostul anticipării, al proiectării În activitate: la nivelul reprezentărilor mentale, omul Încearcă și chiar verifică, prin intermediul unor calcule și deducții logice, diferite ipoteze sau
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
te stropește. Efectul de bumerang al răului pe care i l-ai făcut cuiva se explică prin faptul că el se va reflecta În conștiința celor din jur ca o dovadă a micimii caracterului tău.) Ce nu vrei să știe dușmanul nu spune prietenului. Într-un alt proverb ni se dă explicația acestei invitații la prudență În comunicare: „Tu spui secretul tău prietenului, iar prietenul tău are și el un prieten”. Există, desigur, și o altă explicație a faptului că „lucrul
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
pe drept cuvânt, că: „Este o mică roată ce-nvârtește lumea toată”.) Nu Împrumuta pe cel ce voiești să-l aibi prieten. Pentru că, dintre toate datoriile, cea de bani se dovedește a fi cel mai greu achitată: „Dacă nu ai dușmani, Împrumută bani”.) Răbdare, perseverență - nerăbdare, grabătc "Răbdare, perseverență - nerăbdare, grabă" Grăbește-te Încet. - Festina lente (Suetonius) (În alte proverbe găsim explicația, dar și consecințele nerespectării acestei recomandări: „Graba strică treaba”; „Cine se pornește cu graba/ Se-ntâlnește cu zăbava”; „Ce
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
Întrebarea moarte n-are. (Cel care, din orgoliu, nu Întreabă nu ajunge departe: „Cel care Întreabă trece muntele; cel care nu Întreabă rătăcește drumul”; „Te Întreci În greșeli și prostie, dacă nu Întrebi, din mândrie”.) Cine dă Împrumut Își face dușmani. (Pentru că Îndatorirea morală de a restitui Împrumutul la timp este resimțită, de către majoritatea oamenilor, nu numai ca o povară, dar și ca o Îngrădire a demnității proprii.) La pomul lăudat să nu mergi cu sacul. (Dezamăgirea care se creează, adeseori
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
ne-o dă „școala vieții”, adică experiențele și suferințele Îndurate, și nu orgoliul personal.) „Sunt adevăruri pe care e cu neputință să le Înțelegi dacă mai Înainte n-ai trecut prin anumite rătăciri.” (L. Blaga) Cine mă laudă Îmi este dușman. Pentru că mă face să-mi ignor defectele și să-mi acord, În același timp, o importanță mai mare decât ar trebui.) „Cine-i În stare să lingușească e În stare să și calomnieze.” (Napoleon I Bonaparte) Fericirea e un pas
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
clipe cu prilejul marilor sărbători colective; tot așa, dragostea, În actul căreia recunoaștem nostalgia androginismului, nu poate dura decât o clipă. Realitatea absolută e peste putință de suportat În actuala condiție umană” (Drumul spre centru, 1991). Μ Victoria obținută asupra dușmanului este suficientă prin ea Însăși: Îi Întinezi strălucirea sau o faci nedemnă dacă Încerci să-i dai un aspect de răzbunare. Μ Ceea ce frapează În legătură cu felul de a fi al unor oameni este aspectul eroic cu care ei refuză să
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
fericiți decât viii de astăzi; iar cel care nu s-a născut Încă are toate șansele să fie mai nefericit decât cel care este În viață acum. În schimb, observatorul optimist al vieții va remarca faptul că „răul” are un dușman pe măsură: disponibilitatea omului de a Înțelege tot mai mult faptul că are o datorie față de el Însuși, și anume aceea de a face cu Întreaga responsabilitate tot ceea ce sufletul său poate să facă. Μ Mulți se scuză: „Ah! N-
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
imperfecțiunile partenerului (dar poate că aceștia se comportă așa pentru că se simt stângaci sau intimidați În prezența unor calități sufletești reale ori poate simt nevoia să-și mențină astfel mereu deschise orizonturile disponibilităților lor altruiste). Μ În timpurile foarte vechi, dușmanul era ucis fără nici un scrupul, fără nici un regret; În timpurile feudale/medievale era Învins cu grija de a i se fi respectat onoarea; În timpurile moderne, importantă și, totodată, hotărâtoare pentru orgoliul propriu era viclenia cu care dușmanul putea fi
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
foarte vechi, dușmanul era ucis fără nici un scrupul, fără nici un regret; În timpurile feudale/medievale era Învins cu grija de a i se fi respectat onoarea; În timpurile moderne, importantă și, totodată, hotărâtoare pentru orgoliul propriu era viclenia cu care dușmanul putea fi Înlăturat; astăzi Încercăm tot mai mult să Înțelegem și să ne convingem că trebuie să-l iertăm... În speranța că așa Îl vom face și pe el să ierte, apoi, pe altul. Μ Dacă basmul s-ar realiza
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
dură din care Salò sau cele 120 de zile ale Sodomei avea să fie primul (și, de altfel, ultimul) capitol. Un film dus „dincolo de limite”, extremist și inacceptabil, realizat de un regizor „pregătit de-acum pentru lumea modernă” al cărei dușman se simte. Pasolini depune mărturia acestor intenții în intervențiile sale publice și în colaborările jurnalistice, ca și cum ar scrie un jurnal deschis, destinat memoriei viitorului. Și așa pot fi citite Scrierile corsare. Pasolini are 55 de ani și a atins acea
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
mi se pare anacronic, jalnic și puțin ridicol. A sosit mai degrabă momentul ca mișcările tradiționale italiene de stânga și clasa muncitoare să-și pună urgent problema de a reuși acolo unde stângismul a dat greș și să lupte împotriva dușmanului acolo unde se află el, și nu în pozițiile pe care acesta le-a părăsit mergând înainte pe drumul său. Andrea Valcarenghi: Underground: cu pumnul strâns 1tc "Andrea Valcarenghi \: Underground \: cu pumnul strâns1" Evitând să se exprime într-un limbaj
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
Jesus” de la Vatican și blugii „Jesus” s-a dat o luptă. La Vatican, la apariția acestui produs și a reclamelor sale, s-au făcut auzite proteste. Proteste cărora, de obicei, le urma acțiunea brațului secular ce se îngrijea de eliminarea dușmanilor, pe care Biserica nici măcar nu-i numea, limitându-se la proteste. Dar de data aceasta protestele n-au fost urmate de nimic. Longa manus a rămas inertă în mod inexplicabil. Italia este împânzită de reclame ce reprezintă funduri cu inscripția
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
scurt, interpretul și mediatorul lor; dar el, poetul, este un burghez. Un burghez care se bucură de starea sa privilegiată; care vrea să aibă pace în casă pentru a uita războiul din casele altora; care e din același aluat cu dușmanii poporului. Nu-i lipsește nimic, nu vrea nimic; doar un șir de mătănii pentru a recita rozariul seara, și nu se găsește nimeni să-i aducă unul din fier ca să-l spânzure de un par. Însă înainte de această concluzie „fără
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
mama, locuia, ca și astăzi, Într-un bloc de lîngă Liceul „Șincai”, a venit, mi se pare, responsabilul cărții de imobil să-i spună: „doamnă vă caută niște milițieni”. Au venit doi milițieni, erau tineri, să-i spună că toți dușmanii poporului vor sfîrși așa cum merită; că eu am intrat la Europa Liberă și să știe și dînsa la ce se poate aștepta. Însă cît am fost eu la Europa Liberă nu am avut nici un fel de neplăceri. Asta se datorează
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
nuclee de contact aflate În legătură cu grupurile de rezistență din munți (p. 15). Cristina Păiușan subliniază rolul important al monahilor În general și rolul fundamental al patriarhului Justinian În special. Pe de o parte, călugării reprezentau În imaginarul comuniștilor „armata neagră”, „dușmanul redutabil” (p. 17) al Securității; pe de altă parte, patriarhul era un adevărat proteguitor al „elementelor subversive” (p. 19) (călugări, preoți, legionari, foști membri ai partidelor istorice), În ciuda pericolelor la care se expunea. Mihai Ungheanu fixează cheia de lectură a
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
comunist a avut inițial două ținte majore: 1) distrugerea vechii ordini sociale și obținerea controlului asupra pilonilor de sprijin ai acesteia (armată, poliție, justiție); 2) obținerea sprijinului maselor pentru care formațiunea bolșevică nu fusese anterior decît o oficină În slujba dușmanului de la răsărit. Atingerea celor două ținte implica utilizarea terorii, iar comuniștii nu au ezitat nici un moment. Susținut masiv de autoritățile sovietice de ocupație, partidul comunist nu a avut de Înfruntat obstacole serioase În drumul său spre putere. Pentru preluarea acesteia
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
victorie internă pentru Dej. România a rămas solid ancorată În lagărul sovietic, Însă Dej a Început să inițieze măsuri care accentuau prioritatea intereselor românești față de cele sovietice. Retragerea trupelor sovietice a fost precedată și asezonată cu noi acțiuni represive Împotriva dușmanilor reali sau presupuși ai regimului, noi valuri de arestări producîndu-se În țară ș.a.m.d. Cel de-al nouălea capitol este dedicat „Gulagului românesc”. Este o realitate că mulți dintre membrii PCdR făcuseră ani Îndelungați de Închisoare Înainte de 1944, din cauza
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
preparative ce dau impresia că e vorba de pregătirea unei cruciade, se bucură de atenția cronicarului. La fel adversarii (inamicul etern al bunelor alcătuiri, diavolul, lipsește surprinzător), uneltitorii, conspiratorii (un oarecare Mihul, discreditat ca alogen, înșelător, diseminator de turburări, duplicitar), dușmanii istoriei - „marele împărat al turcilor”, nimeni altul decât Soliman Magnificul, care „s-a sculat urlând cumplit ca leul”, aducând cu sine mulțime de fiare „păgânești” (funcționează în continuare antica cristalizare „creștini-păgâni”), ce îi dau prilej lui M. să construiască niște
MACARIE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287940_a_289269]
-
mai semnificativ este lunga apocrifă Don Quijote în exil, în care se imaginează continuarea aventurilor cavalerului pe o corabie care îl poartă către Noua Spanie. Exilat prin voința regelui și a Inchiziției, Don Quijote e însoțit în călătorie de o mână de „dușmani ai Spaniei” și de un echipaj convertit la donquijotism, alături de care își va urma sminteala nobilă, va fi înghițit în pântecele Leviatanului sau îl va întâlni pe urmașul cavalerului Amadis de Gaula plutind pe un vas fantomă. Ajuns în Lumea
MANIUŢIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287985_a_289314]
-
apare în 1938, prefațat de Liviu Rebreanu. Marele prozator remarcă limba „pură” și „caldă”, cu o discretă nuanță regională. Atmosfera rurală e încărcată de idilism, atenția scriitoarei îndreptându-se către firile sensibile, înfrânte în lupta cu duritatea vieții. În Semnele dușmanului (1947) investigația psihologică devine mai profundă, motivația gestului mai subtil camuflată. Tot din această perioadă datează și începuturile preocupării pentru spațiul literaturii pentru copii - Soare-Răsare (1943) și traducerea poveștilor lui Andersen. Deceniul al șaselea aduce cu sine înregimentarea autoarei în
MATASA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288057_a_289386]
-
și legende ori aduce în atenția celor mici (și nu numai) figuri exemplare ale istoriei românești, ca în Lacul Omului (1975) și în Femei ale acestui pământ (I, 1979). SCRIERI: Oropsiții, pref. Liviu Rebreanu, București, 1938; Soare-Răsare, București, 1943; Semnele dușmanului, București, 1947; Cartea prietenilor mei, București, 1948; Nodul pământului, București, 1949; Puiul de cerb, București, 1950; Raza de lumină, București, 1950; Zile de vară, București, 1951; Mălina, București, 1957; Hora titanilor, București, 1960; Cântecul Bistriței, București, 1961; Lacul Omului, București
MATASA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288057_a_289386]
-
ții neapărat s-o iei pe aici, trebuie să te mulțumești cu orice călăuză găsești. Aș vrea să spun cîteva cuvinte și despre direcția la care am renunțat. Inițial, Îmi propusesem să explic de ce statul a părut Întotdeauna să fie dușmanul „oamenilor care se mișcă”, pentru a spune lucrurilor pe nume. Pentru cazul Asiei de Sud-Est, aceasta promitea să fie o abordare interesantă a tensiunilor străvechi dintre practicanții seminomazi ai agriculturii din zonele de deal, care ardeau pădurile și cultivau terenurile
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]