5,246 matches
-
i-au adus o faimă mondială de filosof al istoriei, recunoaștere universală și au cântărit decisiv în alegerea sa ca membru titular al Academiei de Științe Morale și Politice din Paris. Asiduitatea și profunzimea analizei lui Alexandru D. Xenopol în explicarea evenimentele istorice, investigând noi modalități care să structureze istoria și filozofia istoriei, îl plasează printre cei mai importanți gânditori europeni ai perioadei respective. Lucrarea "Les principes fondamentaux de l’histoire" s‑a bucurat de o călduroasă primire în multe țări
Alexandru D. Xenopol () [Corola-website/Science/298825_a_300154]
-
opusculul intitulat « Floarea adevărului », carte din care se păstrează un singur exemplar, și acela în străinătate. Ea este opera colectivă a „cuvioșilor ieromonași” de la Blaj, respectiv a tuturor călugărilor greco-catolici, în frunte cu călugărul-episcop Petru Pavel Aron. Cartea este o explicare foarte doctă a celor patru puncte dogmatice sub care s-au unit românii cu Roma la 1700, implicând justificarea rațională a evenimentului. Ca mod de exprimare, cartea este un mesager timpuriu al ecumenismului panromânesc, postulat de cele mai luminate minți
Biserici greco-catolice () [Corola-website/Science/298840_a_300169]
-
contribuie și alte fenomene, mai puțin înțelese. Mirajul electricității a stârnit imaginația oamenilor încă din antichitate, din vremea lui Thales din Milet, când s-a observat că unele substanțe pot atrage corpuri mai ușoare după ce sunt frecate de alte materiale. Explicarea naturii electricității s-a lăsat îndelung așteptată. Progresele fizicii în acest domeniu încep să fie evidente spre sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea, când au fost întreprinse experiențe mai numeroase, mai ingenioase, iar apoi prin
Electrostatică () [Corola-website/Science/298845_a_300174]
-
cel mai vechi caz cunoscut de producere a electricității statice). Această proprietate a chihlimbarului a dat mult de gândit cercetătorilor, dar au trebuit să treacă mai bine de două milenii, după Thales, până să se poată face primii pași către explicarea ei științifică. Cercetările în domeniul electricității efectuate de William Gilbert (1540-1603) cu „versorium” (primul electroscop) au permis să se facă distincția între corpurile care se electrizează prin frecare și cele care nu se electrizează. Galilei considera că savantul englez „trebuie
Electrostatică () [Corola-website/Science/298845_a_300174]
-
om de litere, a anticipat ideea de operă deschisă ("opera aperta") a lui Umberto Eco în lucrarea "Despre critica literară". A întemeiat o îndrazneață „ontologie a obstacolului” pe care a și aplicat-o în cea mai importantă carte a sa - "Explicarea omului". Opera sa vastă cuprinde și: "Interpretări" (1927), "Pagini de memorialistică. Memorialul" (1930), "Atitudini" (1931), "Valori" (1935), "Nord-sud" (1945), "Explicarea omului" (1944-1945), "În extremul Occident" (1955), "Cele două Franțe" (1956), "Istoria psihologiei" (1958, în colab.), "Sociologia succesului" (1962, în colab
Mihai Ralea () [Corola-website/Science/298898_a_300227]
-
A întemeiat o îndrazneață „ontologie a obstacolului” pe care a și aplicat-o în cea mai importantă carte a sa - "Explicarea omului". Opera sa vastă cuprinde și: "Interpretări" (1927), "Pagini de memorialistică. Memorialul" (1930), "Atitudini" (1931), "Valori" (1935), "Nord-sud" (1945), "Explicarea omului" (1944-1945), "În extremul Occident" (1955), "Cele două Franțe" (1956), "Istoria psihologiei" (1958, în colab.), "Sociologia succesului" (1962, în colab.), "Introducere în psihologia socială" (1966, în colab). La sfârșitul războiului a sprijinit, implicindu-se activ în politică, instaurarea comunismului în România
Mihai Ralea () [Corola-website/Science/298898_a_300227]
-
în a demonstra rolul coordonatelor temporale ca orizont transcendent al căutării sensului de a fi. Pentru că oamenii se confruntă cu existența într-o formă neteoretică și numai condiționați temporal, altfel nu s-ar putea spune sub nici o formă "aceasta este". Explicarea problematicei legată de timp oferă mijloacele de examinare a sensului existenței, pentru că existența este înțeleasă doar pornind de la forma sa temporală. Interpretarea ființei începe cu înțelegerea temporalității. Din aceasta rezultă sensul unitar al structurii temporale în cele trei dimensiuni ale
Martin Heidegger () [Corola-website/Science/297891_a_299220]
-
aer ce îl înconjoară. Condensări similare au produs Soarele și stelele, iar starea de combustie pe care o au aceste corpuri este datorată vitezei cu care se produc mișcările lor. Pe baza aerului ca element primordial Anaximene a dat o explicare pentru circuitul apei. Aerul este deci principiul tuturor lucrurilor, substrat unic și infinit al lor (dar nu indefinit), element primordial nelimitat ca mărime. Rarefiat, devine foc; comprimat,devine apă, nor, pământ. Zeii înșiși s-au născut din aer iar sufletul
Anaximene () [Corola-website/Science/297963_a_299292]
-
mult anumite lucruri? The Agency of Touch este o lucrare făcută într-un context academic și de cercetare, în urma căruia, pe lângă lucrarea în sine am dezvoltat o metodologie și o parte discursivă. Cred că zonele astea de încadrare teoretică, de explicare a unui demers, de arhivare și documentare, de reperare a exemplelor artistice similare cu practica mea artistică au devenit mult mai prezente în ultima perioadă în demersul creativ. Cred că am dobândit un anume pragmatism al artistului multi-valent contemporan. Există
”Abordez tactilitatea și corporalitatea într-o societate care le marginalizează” - Interviu cu Mădălina Dan (1) () [Corola-website/Science/296146_a_297475]
-
spân></spân></p> Titina Călugăru - Interogatoriul (sursa:http://tinyurl.com/jglkhty) În seria ”Un martor al realismului socialist”, apărută de-a lungul anului 1995 în Dilemă Veche, Radu Bogdan, critic de artă proeminent al anilor 50, publică un demers de ”explicare” a mecanismelor care au făcut posibilă artă realist-socialistă. Demersul detaliat și presărat cu anecdote inedite din lumea artistică a timpului, are aură un<spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO">ei demne și raționale justificări</spân></spân><spân style="font-size
Realism socialist și gen - Despre dreptul de a privi și interpreta arta trecutului recent dintr-o perspectivă feministă locală () [Corola-website/Science/296130_a_297459]
-
posibilă artă realist-socialistă. Demersul detaliat și presărat cu anecdote inedite din lumea artistică a timpului, are aură un<spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO">ei demne și raționale justificări</spân></spân><spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO"> (o explicare a felului în care statul și-a apropiat artiștii, prin susținerea revendicărilor lor sindicale, o revelare a strategiilor p</spân></spân><spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO">ersonale</spân></spân><spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO"> ale tuturor
Realism socialist și gen - Despre dreptul de a privi și interpreta arta trecutului recent dintr-o perspectivă feministă locală () [Corola-website/Science/296130_a_297459]
-
constitui un demers exclusiv calofil sau de celebrare a luxului, zugrăvirea bogăției într-o estetică flamboaiantă este punctul de plecare pentru expunerea epică, în manieră simili-brechtiană, a desfășurării economico-politice care permite existența acestui lux exagerat pentru cei puțini și pentru explicarea mecanismelor revoluționare care îi vor pune capăt. Tocmai construcția exagerată a luxului îi denunță falimentul etic. Nu există nicio regulă conform căreia, pentru a condamna luxul, trebuie să îl ascunzi sau să îl prezinți ca pe ceva neinteresant și plictisitor
Artă, politică, ouă încondeiate și forța de seducție a clovnului vestic. Din nou despre Toni Erdmann (I) () [Corola-website/Science/296165_a_297494]
-
ei existențiale. Care ar fi avantajele politice ale unui efort de înțelegere a nefericirii și alienării acestei clase exploatatoare? Un umanism de tipul „sunt și ei ca noi”, sau „și bogații plâng”? Dacă filmul ar fi fost despre demantelarea și explicarea unui întreg eșafodaj de ierarhii și poziții de putere, atunci, da, ar fi avut, mai mult ca sigur, valoare de educație sau măcar de invitare la reflecție politică. Dar câtă vreme accentul filmului este pus evident pe suferințele emoționale ale
Artă, politică, ouă încondeiate și forța de seducție a clovnului vestic. Din nou despre Toni Erdmann (I) () [Corola-website/Science/296165_a_297494]
-
cercetărilor arheologice efectuate de arheologi precum Heinrich Schlimann care a studiat civilizația miceniană, Jean Champollion care a descifrat hieroglifele, Arthur Evans, civilizația minoică, Howard Carter, egiptolog. Secolul al XIX-lea este caracterizat de dezvoltarea teoriilor "evoluționiste", "deterministe", și "mitologiste" în explicare omului și culturii sale. Ca metodologie, studiul antropologic este văzut ca o analiză a informațiilor coroborate din scrieri istorice, jurnale de călătorii și speculații literar-filozofice. Ideea centrală a antropologiei evoluționiste, care domină această perioadă, este aceea că este posibil studiul
Antropologie () [Corola-website/Science/296527_a_297856]
-
mai limitat, adeseori ca un complement la cunoașterea obținută prin observare fizică. Unii oameni religioși consideră că cunoașterea religioasă obținută în acest mod este absolută și infailibilă. Metoda științifică presupune dobândirea cunoașterii testând ipotezele pentru a dezvolta teorii care permit explicarea faptelor s-au evaluarea experimentelor și răspunde doar întrebărilor despre universul fizic. Ea dezvoltă teorii ale lumii care se potrivesc evidentelor observate fizic. Toată cunoașterea științifică este subiectul ajustărilor ulterioare în fața evidențelor adiționale. Teoriile științifice care dispun de o preponderență
Religie () [Corola-website/Science/296516_a_297845]
-
și forma, și acceptăm structura conceptuală a unui mod de gândire ca pe o funcție a situației de viață a gânditorului” . • Ideologiile nu sunt atât interesate de problema în sine, cât de procesul apariției și dispariției, cu alte cuvinte de explicarea totală a tuturor evenimentelor istorice; Ideologiile insistă asupra unui “adevăr” aflat dincolo de perceperea simțurilor obișnuite, o realitate accesibilă doar celor inițiați de către ea; • “Gândirea logică sistematizează faptele într-o procedură perfect logică, pornind de la o premisă acceptată ca axiomă și
Ideologie politică () [Corola-website/Science/296534_a_297863]
-
de statistică. Ea a fost scrisă la cererea Academiei din Berlin și conține toate cunoștințele acumulate în domeniu până la acea dată. Statistica este considerată, pe de o parte, o parte matematică a științei ce se referea la colectarea, interpretarea sau explicarea și prezentarea datelor și pe de altă parte o ramură a matematicii ce se ocupă cu colectarea și interpretarea datelor. Datorită rădăcinilor ei empirice și a accentului pe aplicații, statistica este considerată cel mai adesea o știinta matematică distinctă mai
Statistică () [Corola-website/Science/296547_a_297876]
-
strategia materialistă.Teza fundamentală a strategiei idealiste este că fenomenele sociale sunt determinate de ideile,reprezentările, și proiectele subiective ale membrilor colectivității.Faptele sociale sunt explicate prin fapte mentale.Realitatea socială este o obiectivare a constructelor subiective.Strategia materialistă de explicare explică faptele sociale prin alte fapte sociale fără a recurge la cauze exterioare eventual suprapuse de tip mentalist.Faptele sociale au o determinare imanentă. Lazăr Vlăsceanu a utilizat criteriul principiilor teoretice care au generat un anumit mod de abordare a
Sociologie () [Corola-website/Science/296550_a_297879]
-
ce unește atomii în molecule sau cristale. În cazul multor compuși, teoria legăturii valente, modelul Perechilor de Electroni din Stratul de Valentă (în engleză "Vălence Shell Electron Pair Repulsion model" - "VSEPR") și conceptul de număr de oxidare sunt folosite pentru explicarea structurii și compoziției moleculare. Legătură ionică este formată atunci cand un metal cedează unul sau mai mulți electroni, devenind un cation încărcat pozitiv, iar electronii sunt captați de către un nemetal, devenind un anion încărcat negativ. Cei doi ioni opuși se atrag
Chimie () [Corola-website/Science/296531_a_297860]
-
desfășoare activitatea în domeniile înrudite ale geologiei și geografiei, întrucât a legat strâns geografia ieșeană de geologie și de științele naturale pe plan didactic și a folosit cu mult succes metodele geografice pentru descifrarea structurii geologice, precum și datele geologice pentru explicarea realității geografice în cercetarea științifică. Preluând Catedra de geografie, M. David a fost nevoit să pornească de la un teren aproape gol în materie de organizare deoarece nu moștenise decât o sală cu un dulap și cca. 100 de cărți, fără
Mihail D. David () [Corola-website/Science/307177_a_308506]
-
valorifică această erudiție a dus însă la anumite excese. El nu admite o lipsă de documentare a scriitorilor care abordează subiecte istorice, aceasta reflectând o superficialitate a autorilor. După Demetriescu sunt total inadmisibile descrierile eronate care nu contribuie la o explicare a acțiunii ci creează o imagine pe de o parte inexactă iar pe de altă parte inutilă. Asfel, deși îl admira pe Vasile Alecsandri, în analiza dramei Ovidiu, Demetriescu îl acuză de lipsă de erudiție. El consideră nescuzabilă utilizarea pluralului
Anghel Demetriescu () [Corola-website/Science/307180_a_308509]
-
Argeș). A efectuat studii la Seminarul Teologic din Curtea de Argeș (1925-1933), apoi la Facultatea de Teologie din București (1933-1937), unde și-a luat licența în 1938 și apoi a obținut titlul științific de doctor în teologie în anul 1943 cu teza "Explicarea Sfintei Liturghii după Nicolae Cabasila". A fost hirotonit ca diacon (1940) și apoi ca preot (1950), fiind ridicat ulterior la rangul de iconom stavrofor (1952). În afară de studiile teologice, Ene Braniște a urmat și cursurile Seminarului pedagogic “Titu Maiorescu" din București
Ene Braniște () [Corola-website/Science/308491_a_309820]
-
putut fi realizată până când nu a fost construit ultramicroscopul ; el a arătat că soluțiile coloidale sunt sisteme disperse” - afirma The Svedberg în coferința sa Nobel ținută de pe 19 mai 1927. Lui Zsigmondy i se datorează și lucrări de pionierat în explicarea fenomenelor de coagulare și în studiul structurii gelurilor. El descoperă existența valorii de prag, după care creșterea concentrației electrolitului nu mai are efect asupra creșterii vitezei de coagulare. Bazându-se pe constatările sale, Zsigmondy exprimă idei fundamentale pentru explicarea mecanismului
Richard Zsigmondy () [Corola-website/Science/308768_a_310097]
-
în explicarea fenomenelor de coagulare și în studiul structurii gelurilor. El descoperă existența valorii de prag, după care creșterea concentrației electrolitului nu mai are efect asupra creșterii vitezei de coagulare. Bazându-se pe constatările sale, Zsigmondy exprimă idei fundamentale pentru explicarea mecanismului de coagulare, idei dezvoltate de von Smoluchowski în teoria coagulării rapide. Rezultatele cercetărilor efectuate în domeniul coloizilor sunt publicate de Zsigmondy în lucrarea sa Lehrbush der Kolloidchemie, care apare în mai multe ediții, cea de a cincea fiind publicată
Richard Zsigmondy () [Corola-website/Science/308768_a_310097]
-
conceptuală între mecanica cuantică și lumea observabilă). Dacă părerea lui Einstein sau cea a lui Heisenberg este adevărată sau falsă nu este o problemă empirică simplă. Un criteriu prin care am putea judeca succesul unei teorii științifice este puterea de explicare pe care aceasta ne-o dă, și până acum se pare că vederea lui Heisenberg a fost mai bună la a explica fenomenele subatomice. Principiul incertitudinii este enunțat în mai multe feluri în cultura populară, de exemplu, prin afirmația că
Principiul incertitudinii () [Corola-website/Science/308245_a_309574]