18,249 matches
-
și mireasă, în Biserică, a unirii în Biserică și în care mirele are drept icoană pe Iisus Hristos, mirele Bisericii, iar Biserica are drept icoană Biserica, Mireasa lui Iisus Hristos. În concluzie, Căsătoria nu este o lucrare simplă și pur omenească, ci angajează o comuniune de persoane, și anume: persoanele Preasfintei Treimi și persoanele celor care se unesc pentru totdeauna în Iisus Hristos, mirele și mireasa. Și atât timp cât Preasfânta Treime este o taină, atât timp cât omul este o taină, cele ce se
ÎN DIALOG CU PĂRINTELE VASILE GAVRILĂ – PAROHUL BISERICII “SFÂNTUL NICOLAE – RUSĂ DIN BUCUREŞTI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 613 din 04 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343765_a_345094]
-
a fost doar formală. Sfântul Ioan Damaschin (Dogmatica) spune că fecioria este de la început și a fost sădită în firea oamenilor de la început. Căsătoria a fost înființată după greșeala protopărinților pentru ca să nu se distrugă și să nu se desființeze neamul omenesc. Și Sfântul Apostol Pavel recomandă starea feciorelnică, dar ca să nu ardă prin anumite păcate, mai bine să se căsătorească (I Cor. 7). La Maica Domnului se regăsesc ambele stări. Ea este maică și fecioară. Ea este ocrotitoare deopotrivă și a
“RUGUL CE ARDE ŞI NU SE MISTUIEŞTE” – ÎNTR-UM DIALOG DUHOVNICESC CU PĂRINTELE ARHIMANDRIT CLEMENT HARALAM DE LA MĂNĂSTIREA “SFÂNTA MARIA” TECHIRGHIOL [Corola-blog/BlogPost/343758_a_345087]
-
lungă, ea are origini în creație, când omula fost creat după „chipul” și asemănarea lui Dumnezeu și până la cuvintele Evangheliei: „și cuvântul trup s-a făcut”. Prin icoană, ca reprezentare a lui Dumnezeu întrupa, Biserica Ortodoxă mărturisește despre asumarea firii omenești în ipostasul Cuvântului lui Dumnezeu și deci despre mântuirea firii noastre. Icoana „izvorăște astfel din învățătura despre mântuire”. Argumentul principal al cinstirii icoanelor este, deci, întruparea lui Iisus Hristos: „Odinioară Dumnezeu, cel netrupesc și fără formă, nu se reprezintă nicidecum
INTERVIU CU PĂRINTELE PROF. UNIV. DR. NICOLAE D. NECULA DE LA FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOXĂ “IUSTINIAN PATRIARHUL” DIN BUCUREŞTI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 613 din 04 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343757_a_345086]
-
sfinților se sfârșește logic prin a se respinge venerarea moaștlor, și în general, a tot ceea ce este material. Cu alte cuvinte, pentru Ortodoxie, mântuirea este legată tocmai de materie, fiindcă ea este realizată prin unirea ipostatică dintre Dumnezeu și trupul omenesc. Sfântul Ioan Damaschin răspunde în acest sens: „Nu ador materi, ci pe Creatorul materiei, Care a devenit materie de dragul meu, Care a vroit să locuiascăîn materie și Care, prin cele materiale, mi-a dus mântuirea”... Pentru Sfântul Teodor Studitul, icoana
INTERVIU CU PĂRINTELE PROF. UNIV. DR. NICOLAE D. NECULA DE LA FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOXĂ “IUSTINIAN PATRIARHUL” DIN BUCUREŞTI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 613 din 04 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343757_a_345086]
-
vie esența sufletului unui poet. Nu am fost prieten cu Virgil MAZILESCU” Stăteam uneori la aceeași masă și îl ascultam atent, pentru că răspîndea continuu în jurul lui o aură poetică emblematică, deși toți știam, cum zice și Constantin Trandafir că “Esența omenească i-a fost neînchipuit de vitregă...” Și iată cum îl descrie cititorul-critic pe MAZILESCU: “Adversar al textelor obtuze, al scrisului incontinent, poetul se silește cîștigînd întru lapidaritate și conștiința de sine a poeziei.” Frumos zis ! Virgil MAZILESCU merită această frază
POEZIA LUI CONSTANTIN TRANDAFIR de IOAN LILĂ în ediţia nr. 642 din 03 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343871_a_345200]
-
printre galaxii. Sufletul meu a pășit Pe misterioasele cărări ale iubirii. El mi-a descoperit comorile Ascunse-n cămările inimii tale. Sufletul meu mi-a fost călăuză, Prin vieți m-a tot purtat Către tainicul tărâm Al bucuriilor și durerilor omenești. Te-am regăsit, suflet pereche, În labirintul lumii Din care se înalță cântec de harpă Ce vibrează magic în inima mea. Mă scufund în abisul mării Cu bucuria culegătorului De a răpi adâncului Desăvârșita perlă pură Precum lacrima cerului. Ție
FATA MORGANA de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 642 din 03 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343880_a_345209]
-
potopul biblic; perioada greco-latină, actuală, care corespunde celui de-al cincilea soare: soarele negru, numit și soarele mișcării. Se pare că acesta va fi “Ultimul Soare negru,înainte de 2081” .Acest al cincilea soare are gheare și se hrănește cu inimi omenești, pentru că își caută de aproape 26.000 de ani ( anul galactic ) sângele și regatul pierdut al Regelui Regilor. Surse care au lucrat în Consiliul Superior al Înțelepților Lumi spun că extratereștrii din Pleiade afirma ca al cincilea soare galactic a
JURNAL DE ATELIER. DESPRE LEGEA UNIVERSULUI GALACTIC ŞI ALUNGAREA BESTIILOR TRIUMFĂTOARE DINTRE NOI, DUPĂ EŞECUL COMUNISMULUI ŞI CAPITALISMULUI ( 1 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 629 din 20 [Corola-blog/BlogPost/343833_a_345162]
-
plumbul, aurul, plutoniul, wolframul sau cine mai stie ce otravă din sufletul lor.Există în epopeea indiană Mahabharata o frază care cred că li se potrivește de minune: “O, Ganga, blestemul grozav al marelui sfânt apasă asupra noastră îmbracă haină omenească, naște-ne și ucide-ne apoi numaidecât în sfintele tale valuri, ca să putem scăpa cât mai curând de chinul de-a fi muritori.” Eu sunt de mult convins că lumea întreagă este condusă de un Guvern Mondial, prin comisari și
JURNAL DE ATELIER. DESPRE LEGEA UNIVERSULUI GALACTIC ŞI ALUNGAREA BESTIILOR TRIUMFĂTOARE DINTRE NOI, DUPĂ EŞECUL COMUNISMULUI ŞI CAPITALISMULUI ( 1 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 629 din 20 [Corola-blog/BlogPost/343833_a_345162]
-
sânge în care prin pogorârea duhului Sfânt pâinea și vinul se prefac în chip tainic în Trupul și Sângele Mântuitorului. Comparația cu jertfa făcută de proorocul Ilie ne dă, iarăși, dimensiunea înfricoșată a preoției creștine (cap. 14). Desigur că sufletele omenești create nu pot să suporte vederea acestor minuni, drept care ele se petrec așa cum am arătat sub forma văzută și gustată a pâinii și a vinului. Să nu uităm, așadar, că minunea prefacerii din cadrul Sfintei Euharistii este cea mai mare de pe
ARTICOL OMAGIAL ŞI COMEMORATIV, CU PRILEJUL ÎMPLINIRII, ANUL ACESTA, A TREI ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN ÎMPĂRĂŢIA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 614 din 05 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343784_a_345113]
-
mai mult de cincizeci de zile Se va pogorî in forma limbilor de foc. Mai mult decât atât, iadul presimte și el, ca o vietate șireată și vicleană, atacul ce i se va da, iar balamalele lui trosnesc; edificiul neputințelor omenești, al păcatului imposibil de ispășit, se va prăbuși curând, dezlegat din ferecătura minciunii. Este răzmeriță, răscoală și zavistie mare în lumea duhurilor. Jos, pe pământ, oamenii parcă au și ei o premoniție... Păcatul ancestral pare mai evident acum, din moment ce s-
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI ŞI REFERINŢE DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI NOSTRU IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1939 din 22 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342593_a_343922]
-
înrobiri de la cei de jos și mai de rând. Dar ce este mai de seamă la El este smerenia Sa și sărăcia și simplitatea. Fiindcă El intră călărind pe un asin, neaducând cu sine nici o pompă și fast nici slăvire omenească. De aceea El singur este Împăratul drept și trăitor întru dreptate, și El este blând, având blândețea în chip deosebit, căci Domnul însuși grăiește despre Sine și spune: "învățați-vă de la Mine, că sunt blând și smerit cu inima..." (Matei
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI ŞI REFERINŢE DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI NOSTRU IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1939 din 22 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342593_a_343922]
-
dat și celor nesupuși, care nu se folosesc de el (care își îngroapă talantul), dar ei sunt în afara Bisericii. Unitatea Bisericii nu este una imaginară, alegorică, ci este adevărată și substanțială, la fel ca unitatea nume¬roaselor organe în trupul omenesc viu. Biserica este una, deși există o împărțire aparentă a ei, pentru omul care încă mai trăiește pe pământ. Numai relativ la om se poate recunoaște împărțirea Bisericii în cea văzută și cea nevăzută, însă unitatea ei este reală și absolută
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
din sânul Bisericii, fie lasă să pară că se îndoiește, păstrând în același timp nădejdea de a dovedi adevărul și de a ajunge la el prin puterea minții sale; dar puterile minții nu ajung până la adevărul iui Dumnezeu și neputința omenească se manifestă în neputința de a dovedi. A nu accepta decât Scriptura și a întemeia Biserica doar pe ea, înseamnă în realitate a respinge Biserica și a spera să o creezi din nou prin puterile tale proprii; primind numai Tradiția
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
ci și în ceea ce privește veșnica Sa existență lăuntrică. De aceea, orgoliul minții și al unei dominări ilegal însușite, în contradicție cu hotărârea întregii Biserici (exprimată la sinodul din Efes), pretinsul drept de a adăuga Simbolului niceo-constantinopolitan explicații particulare și un înțeles omenesc, reprezintă deja în sine un atentat la sfințenia și la inviolabilitatea Bisericii. Astfel, după cum orgoliul unor Biserici separate, care au îndrăznit să schimbe simbolul întregii Biserici fără acceptul celorlalți frați ai lor, a fost insuflat nu de duhul iubirii ci
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
imensă: deși este nevrednic, de acum înainte, în săvârșirea slujirii Tainelor, el lucrează nu de la sine, ci în numele întregii Biserici, adică de la Iisus Hristos, Care trăiește în ea. Dacă ar înceta Hirotonia, ar înceta toate Tainele în afara Botezului, iar neamul omenesc ar pierde Harul; atunci Biserica însăși ar mărturisi că a fost părăsită de către Iisus Hristos. Despre Taina Mirungerii, Biserica învață că prin ea se transmit creștinului darurile Duhului Sfânt, care confirmă credința lui, și sfințenia lăuntrică. După voia Sfintei Biserici
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
se săvârșește nu numai de către episcop, dar și de către preoți, deși Sfântul și Marele Mir poate fi sfințit numai de către episcop. Despre Taina Cununiei, Sfânta Biserică învață că harul lui Dumnezeu, Care binecuvintează moștenirea generațiilor în existența efemeră a neamului omenesc și sfânta unire a soțului și a soției pentru a forma familia, acest har este un dar sacramental care îi obligă pe cei ce îl primesc la iubire reciprocă și sfințenie duhovni¬cească, prin care tot ce este păcătos și
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
a omului, tămăduindu-1 când toate remediile curative nu mai au nici o putere, sau îngăduind morții să distrugă trapul pământesc ce nu mai este de folos Bisericii pământești și căilor tainice ale Domnului. Biserica trăiește, chiar pe pământ, nu o viață omenească, pământească, ci o viață dumnezeiască, plină de har. De aceea, nu doar fiecare din membrii ei, ci Biserica însăși, în totalitatea sa, se numește în mod solemn „Sfântă". Descoperirea ei văzută constă în Sfintele Taine, însă viața ei interioară constă
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
Aida ZAHARIA, Corneliu STOICA, Lucian Diaconu SOLOMON, Stan GRĂDINARU, Cristian BEJENARU, Dan Eugen MUNTEANU, Eugen EMERIC, Vasile GHICA, Mica VINTILĂ, Robert WILLIAMS, Raul FOLEA, Samir OANCĂ, Cornel CIUPERCĂ, Vlăduț NISIPEANU, cu toții ajunși astăzi nume de referință în domeniu, cum e omenesc să amintim și numele regretaților noștri colegi Gheorghe BUZATU, Tudorel OANCEA, Dan Florin CHIRIȚESCU, Jenică NICULESCU, Ovidiu CONSTANTINESCU, până la mai noii veniți Ion ZIMBRU, Magda CONDOS, Cătălin POALELUNGI, Gheorghe NAZARE, Ioan TODERIȚĂ, Petru BUTUC, Minel TĂNASE, Mihai DULGHERU, Ștefan Raabis
BAREM TACI DIN SONERIE, NU O FACE PE-A PROSTUL de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 2058 din 19 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/342741_a_344070]
-
esoterică, asta dacă avem în vedere Extremul Orient, mai exact China, arie geografică unde metoda se practică împreună cu acupunctura. Cu precizarea din capul locului că, spre deosebire de acupunctură, reflexoterapia este totalmente neinvazivă! Esența acestei uluitoare metode terapeutice este eminamente energetică (corpul omenesc este traversat din creștet până la tălpile picioarelor de zece meridiane energetice - cinci pe partea dreaptă, alte cinci pe stânga), metoda de lucru constând din eliminarea durerii apărute datorită punctelor de disfuncționalitate sau efectivă întrerupere a fluxului energetic de pe meridiane. Sigur
AL TREILEA INTERVIU CU DOCTORUL CORIOLAN DRAGOMIR de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2058 din 19 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/342752_a_344081]
-
cinci pe stânga), metoda de lucru constând din eliminarea durerii apărute datorită punctelor de disfuncționalitate sau efectivă întrerupere a fluxului energetic de pe meridiane. Sigur că pentru atenuarea sau chiar eliminarea durerii, reflexoterapeutul trebuie să posede temeinice cunoștințe de geografia corpului omenesc (toate organele noastre interne se reflectă clar și distinct în palme, tălpile picioarelor, lobii urechilor, coloana vertebrală), să cunoască foarte bine punctele de activare energetică și, nu în ultimul rând, să stăpânească la perfecție tehnica masării (masarea se efectuează în
AL TREILEA INTERVIU CU DOCTORUL CORIOLAN DRAGOMIR de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2058 din 19 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/342752_a_344081]
-
o dulce alinare. În sufletu-mi ca crinul ce mereu înflorește Imaginea-i divină de-a pururi dăinuiește Înfășurată-n roșu sau alb de lăcrimioară E surfilată-n aur - mirifica-i comoară. Când îl rostesc și-n vis, cu glasul omenesc, Nemărginit cuvântul - sfioasă-l rostuiesc! El dă sensul vieții, e primul legământ Cel mai ales și tandru de pe acest pământ. Este ca apa rece ce-i scoasă din izvor De dragoste și pace, de viață dătător Și cu iubirea-i
PE PAGINA INIMII de PAULA DIANA HANDRA în ediţia nr. 1780 din 15 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342803_a_344132]
-
albastru calmează, liniștește, dar, nu tonifică, deoarece acesta nu prefigurează decât o evadare fără priză asupra realului, o eliberare care, cu timpul, devine deprimantă. Profunzimea albastrului are o gravitate solemnă, supraterestră. Albastră-i durerea de neputință, Albastru-i destinul amar, omenesc, Vreau să trișez, dar mă ține-o credință, Aș pleca cu toamna, dar vreau să trăiesc! Albastrul și albul, culori ale Sfintei Fecioare, exprimă detașarea față de valorile acestei lumi și înălțarea sufletului către Dumnezeu, adică spre aurul care va întâmpina
ALBASTRU de LILIANA GHIȚĂ BOIAN în ediţia nr. 1774 din 09 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342831_a_344160]
-
are câte un solist. • Mai bine să nu știi cât știi, decât să descoperi cât ești de prost. • Și prostia a făcut descoperiri neașteptate.. • Cei care se arată deștepți, au nevoie de dovezi, proștii nu. • A nu se confunda greșeala omenească cu prostia. • Și prostul e un om, chiar de pare mai puțin. • Prostia este o știință despre neghiobia omenească. Prostia nu se vinde și nu se cumpără. E un produs strict natural. • Sărmană lume nebună. Unde te duce prostia? • Un
GÂNDURI REBELE (11) – DESPRE PROŞTI ŞI PROSTIE de HARRY ROSS în ediţia nr. 1774 din 09 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342839_a_344168]
-
prostia a făcut descoperiri neașteptate.. • Cei care se arată deștepți, au nevoie de dovezi, proștii nu. • A nu se confunda greșeala omenească cu prostia. • Și prostul e un om, chiar de pare mai puțin. • Prostia este o știință despre neghiobia omenească. Prostia nu se vinde și nu se cumpără. E un produs strict natural. • Sărmană lume nebună. Unde te duce prostia? • Un prost se distinge de restul semenilor săi; un deștept, pentru același lucru, trebuie să fie geniu... • În mod firesc
GÂNDURI REBELE (11) – DESPRE PROŞTI ŞI PROSTIE de HARRY ROSS în ediţia nr. 1774 din 09 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342839_a_344168]
-
23 noiembrie 2015 Toate Articolele Autorului E o constantă spontană în repercursiunile toamnei ca ultimele ei zile calde să le regretăm ca pe frați, când uneori ne părăsesc. Așa zile, perdeluite cu un voal de cununie a timpului cu sufletul omenesc cernea asupra Bucureștilor sprințare voioșii, amânând cu ore scumpe cât veacul venirea frigului cu burnițe, neguri, umbre, singurătăți, îngândurări, griji...! Încălzea și strălucea soarele, acoperind într-o incantație a culorii Bucureștiul. Cu o astfel de atmosferă a fost răsplătită artista
CORINA CHIRIAC. „CĂUTÂND IUBIREA”, O CARTE ÎN PRELUNGIREA. CÂNTECULUI DE IUBIRE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1788 din 23 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342879_a_344208]