5,259 matches
-
vopsesc ouă în culorile păunului (roșu, albastru, verde și galben), practică unele dansuri specifice și gătesc mâncăruri tradiționale. Această sărbătoare are loc în luna aprilie, într-o zi de miercuri, zi pe care yazidiții o numesc Ziua cea Roșie. Ea simbolizează ziua în care Îngerul Păun a venit pe Pământ pentru a aduce pace și a dărui lumii culorile păunului. De asemenea, femeile pun buchete cu flori roșii deasupra ușilor pentru a-i fi mai ușor păunului să recunoască casele yazidite
Yazidiți () [Corola-website/Science/329063_a_330392]
-
acoperiți cu catifea din Genoa. De asemenea pereții de la etajul al doilea, unde se afla "Marea Sală de Mese", au fost acoperiți cu fresce ilustrându-i pe Apollo, Minerva și Hercule într-o alegorie de "Virtus Heroica" (Vitejie Eroică), Hebe simbolizând "Venustas" (Frumusețea) completată cu panoplii. Fiica lui Sieniawska, Maria Zofia Czartoryska, a mobilat palatul cu șeminee noi din marmură albă și roșie și oglinzi cu rame bogate în stil rococo. În contractul cu regele Augustus al II-lea, Maria Zofia
Palatul Wilanów () [Corola-website/Science/329120_a_330449]
-
cineva asociat cu Occidentul. Purtau la ei pistoale Colț pentru autoapărare. Pe termen lung, cel mai popular element vestimentar preluat de la cowboy sunt "blugii", fabricați inițial de Levi Strauss pentru mineri în 1850. Pălărie de cowboy, cu toate acestea, a simbolizat America de Vest. Războaiele indiene s-au purtat de-a lungul vestului Statelor Unite, cu toate acestea, în conformitate cu Gregory Michno, au existat mai multe conflicte în statele riverane Mexic decât în Statele interioare. Arizona s-a clasat pe locul cel mai
Expansiunea Statelor Unite ale Americii () [Corola-website/Science/329143_a_330472]
-
să sară, așteptând ca îngerii să îl salveze. În dreapta Isus îl aruncă pe diavol de pe o stâncă. Prim-planul înfățișează un ritual de sacrificiu ce a fost identificat ca fiind cel executat de leprosul însănătoșit de Isus. Înaltul preot îl simbolizează pe Moise care transmite Legea iar tânărul îl simbolizează pe Isus care, conform Evangheliilor, a fost sacrificat pentru salvarea omenirii.
Ispitirea lui Isus (Botticelli) () [Corola-website/Science/329195_a_330524]
-
Isus îl aruncă pe diavol de pe o stâncă. Prim-planul înfățișează un ritual de sacrificiu ce a fost identificat ca fiind cel executat de leprosul însănătoșit de Isus. Înaltul preot îl simbolizează pe Moise care transmite Legea iar tânărul îl simbolizează pe Isus care, conform Evangheliilor, a fost sacrificat pentru salvarea omenirii.
Ispitirea lui Isus (Botticelli) () [Corola-website/Science/329195_a_330524]
-
A devenit evident în retrospectivă, după crahul bursier din 1929 că nivelurile de credit au devenit periculos de umflate. Crahul bursier a fost, de asemenea, cauzată de creșterea cheltuielilor guvernamentale de către Herbert Hoover și speculațiile excesive de piață. "Epoca Jazz " simboliză popularitatea muzicii noi și noi forme de dans, care a atras cei mai mulți tineri în toate orașele mari, astfel, generația mai în vârstă s-a îngrijorat de amenințarea standardelor sexuale perdante. În fiecare oraș, Hollywood-ul a descoperit o audiență pentru filmele
Istoria Statelor Unite (1918-1945) () [Corola-website/Science/329144_a_330473]
-
bine încă de la început. Având binecuvântarea părinților aceștia cad de comun acord în privința organizării nunții, stabilind acum și data cât mai ales asupra zestrei la care ambii familii trebuiau să contribuie. Inelul de logodnă reprezenta momentul culminant al cererii care simbolizează de asemenea și încheierea logodnei, acest obicei păstrându-se și azi. Inelul era de obicei din aur, putând fii chiar verigheta din cadrul căsătoriei propriu-zise. Se spune că inelul se poartă pe cel de-al patrulea deget al mâinii stângi deoarece
Cerere în căsătorie () [Corola-website/Science/329250_a_330579]
-
fii chiar verigheta din cadrul căsătoriei propriu-zise. Se spune că inelul se poartă pe cel de-al patrulea deget al mâinii stângi deoarece, potrivit unor superstiții, vena din acel deget se îndreaptă direct către inimă. Cercul nesfârșit al inelului de logodnă simbolizează eternitatea, timpul fără de început și sfârșit. Se putea ține de asemenea în aceiași zi cu nunta,iar tinerii îndrăgostiți primeau binecuvântarea printr-o slujbă specială. Chiar și azi mai există aceste obiceiuri prin unele zone ale țării, în special la
Cerere în căsătorie () [Corola-website/Science/329250_a_330579]
-
Monumentul lui Adam Mickiewicz situat în Piața Centrală între Biserica Sf. Maria și partea de est a Sukiennice (Hala postăvarilor), care a fost dezvelită cu ocazia centenarului nașterii lui Adam Mickiewicz. Poetul este înconjurată de patru grupuri mai mici care simbolizează: atria (de pe fațada monumentului de-a lungul străzii Sienna), Știința (spre nord), Curajul (cu fața spre Sukiennice) și Poezia (cu fața spre Biserica Sf. Adalbert, spre sud). Inscripția de pe piedestal este: "Pentru Adam Mickiewicz, Națiunea". Monumentul a fost proiectat de către
Orașul vechi din Cracovia () [Corola-website/Science/329233_a_330562]
-
veselie tinerească, cu glume și țâpurituri, cu prăjituri și băutură din partea gazdelor. Obiceiul referitor la cusutul steagului este valabil doar pentru tinerii aflați la prima căsătorie „la întâia căsătorie să fă steag și să pune cununa’’. Verdeața din vârful steagului simbolizează tinerețea „să chie (fie) verde”, adică tânăr mereu.
Nunta oșenească () [Corola-website/Science/329340_a_330669]
-
majoritatea țărilor, inelul este purtat pe al treilea deget de la mâna stângă. După căsătorie, cuplul poate purta ambele inele, atât cel de logodnă cât și verigheta. Obiceiul purtării unui inel de logodnă își are originile în Egiptul Antic unde inelul simboliza un cerc nesfârșit și spațiul din inel o poartă. Inele de logodnă care erau oferite femeii iubite de către bărbat au fost foarte cunoscute în vremurile romane dar in Vest nu au fost cunoscute până în secolul 13. Romanii ofereau logodnicelor inele
Inel de logodnă () [Corola-website/Science/329333_a_330662]
-
în luna mai a acelui an, Waleran s-a recăsătorit cu Ermesinda I de Luxemburg, devenit conte "jure uxoris" acolo. Ermesinda emitea pretenții asupra comitatului de Namur, drept pentru care Waleran și-a adăugat blazonului său o coroană pentru a simboliza această pretenție. În 1221, el a moștenit Ducatul Limburg. În 1223, Waleran a mai efectuat o încercare de a obține Namur de la markgraful Filip al II-lea. În urma eșecului, el a semnat la Dinant un tratat de pace în 13
Waleran al III-lea de Limburg () [Corola-website/Science/328613_a_329942]
-
Cele mai multe cimitire maghiare conțin 25 - 30 de morminte de înhumare, dar au existat numeroase înhumări solitare. Adulții bărbați (uneori și femei și copii) au fost îngropați cu harnașamente de cai sau părți ale cadavrelor cailor lor, ori unele obiecte care simbolizau cai. În astfel de morminte se găsesc centuri bogat decorate, tolbe din piele cu ornamente metalice, scări de călărie în formă de pară și alte obiecte metalice. Multe dintre aceste obiecte au analogii strânse cu cele ale culturii multietnice „Saltovo-Mayaki
Cucerirea de către unguri a Bazinului Panonic () [Corola-website/Science/328578_a_329907]
-
considerat un element al preludiului sexual. Din punct de vedere cultural, sărutul poate fi privit ca un ritual romantic, care arată sentimentele de iubire și legătura emoțională ce unește acele două persoane. Expresie a afecțiunii și grijii Un sărut poate simboliza iubirea care nu provine dintr-o stimulare sexuală, ci doar din afecțiune și ocrotire. Sărutul fără intenții sexuale se poate da oricărei persoane de orice vârstă sau sex, față de care purtăm un sentiment pozitiv (afecțiune, compasiune, drăgălășenie, grijă, loialitate). Săruturile
Sărut () [Corola-website/Science/328731_a_330060]
-
între părinți și copii. Aceste săruturi se dau în mod obișnuit pe obraji sau frunte. Sărutul convențional este o practică des întâlnită în diferite culturi atât occidentale, cât și orientale. Sărutul, în afara faptului că poate reprezenta iubire sau afecțiune, poate simboliza și respect, admirație, loialitate. În diferite societăți umane, sărutul face parte din etichetă, bune maniere și practici religioase sau culturale. Formă de salut În unele culturi este convențional sărutul ca formă de salut și reprezintă curtoazie, respect sau admirație. Forma
Sărut () [Corola-website/Science/328731_a_330060]
-
de salut sunt: Ritual religios Sărutul poate fi folosit ca element ritual în diferite practici religioase, și în general reflectă respectul, adorația, subordonarea, admirația sau iubirea către o persoană, relicvă, obiect sau către zeitatea pe care aceștia o mijlocesc sau simbolizează. Unele practici religioase includ: Sărutul virtual este un gest care simbolizează sărutul, dar buzele nu ating alte buze sau vreun obiect. Prin sărutul virtual se exprimă dorința de a săruta o persoană aflată la depărtare. Se realizează prin simularea sărutului
Sărut () [Corola-website/Science/328731_a_330060]
-
ritual în diferite practici religioase, și în general reflectă respectul, adorația, subordonarea, admirația sau iubirea către o persoană, relicvă, obiect sau către zeitatea pe care aceștia o mijlocesc sau simbolizează. Unele practici religioase includ: Sărutul virtual este un gest care simbolizează sărutul, dar buzele nu ating alte buze sau vreun obiect. Prin sărutul virtual se exprimă dorința de a săruta o persoană aflată la depărtare. Se realizează prin simularea sărutului țuguind buzele, prin diverse emoticoane, pe cale electronică, dar și prin alte
Sărut () [Corola-website/Science/328731_a_330060]
-
a opri epidemia de malarie din valea mlăștinoasă Hula. Și în zilele noastre Fondul planifică plantări de copaci în pădurile Israelului cu ocazia sărbătorii de Tu Bishvat. Peste un milion de israelieni iau parte la aceste activități. Deoarece Tu Bishvat simbolizează renașterea naturii, numeroase instituții din Israel au ales această zi pentru inaugurarea lor. Punerea pietrii de temelie a Universității Ebraice din Ierusalim a avut loc de Tu Bishvat în anul 1918, cea a Politehnicii din Haifa (Tehnion) tot de Tu
Tu Bishvat () [Corola-website/Science/328779_a_330108]
-
șarpe, în care scapă nevătămat datorită agilității sale. Cele două personaje principale ale romanului, Darie și Diplomatul, sunt prezentate în antiteză. Călătoria lor prin Balcanii devastați de război și de mizerie prilejuiesc reflecții morale cu privire la caracterul oamenilor. Cei doi călători simbolizează aspecte morale contradictorii ale oamenilor: cinstea și puritatea (Darie), respectiv ticăloșia și murdăria (Diplomatul), adică prin reducție Binele și Răul, Frumosul și Urâtul, forța și slăbiciunea. Diplomatul este un escroc de mare clasă din stirpea lui Gore Pirgu și recunoaște
Jocul cu moartea () [Corola-website/Science/328777_a_330106]
-
pomenit ca nu o mai am. Nu se poate trăi fără inimă, fără cap, sau fără măruntaie. Dar fără conștiință se poate trăi, și chiar foarte bine”", îi mărturisește cu seninătate lui Darie). Spre deosebire de Diplomatul învechit în rele, tânărul Darie simbolizează omul cu un caracter moral pur, dominat de dorința intensă de a cunoaște și deschis către noi experiențe formative. Principalul său mijloc de cunoaștere este evadarea în lumea visului, care constituie și un mod de a refuza lumea imperfectă în
Jocul cu moartea () [Corola-website/Science/328777_a_330106]
-
versiuni mai mici a verandei Vestibulului. Două statui ale sfinxului erau plasate de o parte și de alta a scării verandei, și nu este exclus ca și altele să fi înconjurat Mausoleul. Prezența acestor statui egiptene cu puternică conotație funerară, simbolizând străjerii mormântului, este un element care întărește identificarea octogonului cu mausoleul lui Dioclețian. Unul dintre sfincși este din bazalt negru și măsoară lungime și lățime, cu o înălțime de . Cele două membre anterioare par omenești mai degrabă decât de animal
Palatul lui Dioclețian din Split () [Corola-website/Science/328803_a_330132]
-
aparent similară cu "imagines clipeatae" ce figurează pe ecoansonurile din «micul arc al lui Galerius» din palatul acestui împărat de la Salonic: unul dintre portrete este cel al lui Galerius, iar cel de-al doilea este al unei "Tyche", foarte probabil simbolizând orașul Salonic. Un studiu recent a condus însă la reconsiderarea acestei comparații, întrucât urmele clar vizibile de restaurare de pe arc arată că acea "Tyche" este o adăugire ulterioară la portretul feminin inițial realizat în timpul lui Galerius și care ar fi
Palatul lui Dioclețian din Split () [Corola-website/Science/328803_a_330132]
-
de către un oficial și numai Stańczyk pare să realizeze semnificația ei, în timp ce conducătorii petrec, sărbătorind victoria recentă de la Orsha, neglijând veștile proaste venite de la Smolensk. Mîinile împreunate exprimă dezaprobarea deciziilor conducătorilor. Prin fereastra deschisă se poate vedea o cometă ea simbolizând decăderea și decadența. Stańczyk a fost unul din personajele preferate ale lui Jan Matejko și el apare în multe din picturile sale, cum ar fi „Omagiul prusac”. Matejko, oferind bufonului propriile trăsături faciale, a creat imaginea lui Stańczyk, familiară pentru
Stańczyk (pictură) () [Corola-website/Science/329365_a_330694]
-
categorii la raft și totodată de a distinge cu ușurință produsele cu Teflon. Utilizarea imaginilor cu animale pe etichetele produselor savana are menirea de a face produsele mai prietenoase, calde si apropiate de natură. Astfel, fiecare categorie de produse este simbolizată de un anumit animal: tigrul pentru vopseaua lavabilă, zebra pentru emailuri, ghepardul pentru lacuri, elefantul pentru tencuieli, antilopa pentru grunduri și cameleonul pentru coloranți. În 2009, Fabryo Corporation a relansat savana și savana cu Teflon în ambalaje noi. Procesul a
Savana (marcă de vopseluri) () [Corola-website/Science/329372_a_330701]
-
al pedepsei și suferinței. Livezile înflorite bine înmiresmate sunt covorul vegetal specific Paradisului. Cronica lui Tabari (838-923) citează "aussadj"-ul, un copac ciudat a cărui particularitate e aceea de a fi fost primul ce a crescut pe suprafața Terrei. Arborele simbolizează rând pe rând capacitatea de gândire și capacitatea intelectuală, trunchiul fiind sursă de cunoaștere , ramurile echivalând calităților, aptitudinilor, iar fructele constituind concluziile. Calul este un animal solar ("Equus caballus"), fiind strămoșul calului actual și un animal căruia musulmanii în general
Simboluri în islam () [Corola-website/Science/329364_a_330693]