5,344 matches
-
și flori a rochiei, ale cărei mîneci "à l'imbécile" anunțau la cea care o purta tendința de a imita în 1838 exagerările pariziene de la 1832."" Observatorii străini sînt amuzați sau cuceriți de însemnele Orientului. Evoluția stilurilor spre europenizare îi uimește. Ubicini vede în Galați, port liber după 1834, două orașe: "Vechiul oraș cu un aspect sumbru și respingător, construit în întregime din lemn și pavat cu stîlpi așezați de-a lungul drumului ca în aproape toate orașele rusești și moldo-valahe
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
provenind din apartenența originară la Imperiul roman, trebuie să biruie. În consecință, neînțelegerile franco-române sînt, în ciuda relațiilor intelectuale călduroase și a contactelor politice legate cu grupurile republicane, profunde. Armonia esențială a întîlnirii este reprezentată de lectura împărtășită a lui Herder. Uimind învățătura lui Quinet, traducătorul și semnatarul prefeței lucrării filosofului german, Filosofia istoriei umanității (în 1827 și 1828), tinerii moldo-valahi trec de la o istorie în căutarea izvoarelor și a unei narațiuni continue împotriva lacunelor memoriei, la o povestire care demonstrează împlinirea
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
martorilor unei credințe erau glorificați asasinii. Mistificarea barbară a creștinismului și a naționalismului nu putea să mă lase indiferent." în 1933, la Institutul de Teologie unde predă Crainic, majoritatea studenților aparțin Legiunii. Cîțiva ani mai tîrziu, patriarhul Miron Cristea va uimi un vizitator francez, pe pastorul Clavier, care călătorea în România ca responsabil al unei misiuni ecumenice pentru Faith and Order: "De altfel, Miron Cristea nu vorbește aproape exclusiv decît despre politică, care pare să fie preocuparea sa esențială, șansele comunismului
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
fost prezentat sub forma unui film despre război, un film ce a avut început, mijloc și sfîrșit. Dramatica bombardare a Bagdadului din timpul primei nopți de război și conflictele rapide ce au urmat în celelalte zile au atras și au uimit un număr mare de telespectatori, iar în următoarele săptămîni au oferit multe emoții, răsturnări de situații, surprize și diverse comploturi puse la cale. Amenințările cu arme chimice, terorismul și sîngeroasele ofensive terestre ale irakienilor se pare că au îngrozit pe
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
cetățenii unei ere a tehnologiilor interactive să privească mirați la indivizii pasivi, la spectatorii de televizor ai vremurilor noastre. Cei care în viitor vor avea acces la informații provenind din numeroasele surse ale bazelor de date pe calculator vor fi uimiți să afle că marea majoritate a indivizilor depindea de televiziune, ca principală sursă de informație. Generațiile viitoare, obișnuite deja să aibă acces la o gamă largă de texte culturale mai bune și sensibil diferite între ele vor fi surprinse să
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
ironia. La revedere, Columbus! funcționează, cronologic, ca un declic. Pînă la Nemesis (2010), cel mai recent roman al său, Roth și-a explorat temele și obsesiile în modalități și sensuri ce pot fi înțelese acum ca un sistem coerent. Ceea ce uimește, însă, privind în urmă la acest debut, este siguranța de sine a unui scriitor tânăr, convins de adevărul său, pe care, după aproape șase decenii, tot mai caută să-l numească. "Dilemateca", anul VII, nr. 78, noiembrie 2012 Diavolul și
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
sau de cruzime. Comite acte reprobabile în fața propriei conștiințe și care contravin intereselor sale. În aceste condiții, toate se-ntîmplă ca și cum omul s-ar fi schimbat complet și ar fi devenit altul. Iată enigma de care ne lovim mereu și ne uimește de fiecare dată. Într-o scriere clasică, psihologul englez Bartlett reproduce spusa unui om de stat ce rostește cu claritate: "Marele mister al oricărei conduite este conduita socială. Am fost nevoit s-o studiez toată viața, dar n-aș putea
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
de raționamente riguroase va fi total incomprehensibil pentru mulțimi și de aceea se poate spune că ele raționează prea puțin sau raționează fals și nu pot fi influențate prin raționamente. Inconsistența unor discursuri care i-au influențat enorm conduita ne uimește cînd le citim cu atenție; uităm însă că acestea din urmă vor fi fost făcute pentru a antrena colectivitățile, nu pentru a fi citite de filosofi"142. Nu vi se pare că auziți un avocat pledînd pentru iresponsabilitatea clientului său
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
mulțime. Iată ce observă marele filosof german Ernest Bloch despre adeziunea femeilor germane la nazism: "Aici, totul a început cu o mînă de seducători. Sentimentele s-au aprins, inimile și-au luat zborul în direcția lor. Nimeni n-a fost uimit de cele cîteva suflete de femei aflate în această situație: se știe doar că sentimentele sînt punctul lor forte". Dar lucrurile nu sînt chiar atît de simple, nu toate femeile sînt plămădite doar din instincte iar mustața-periuță a lui Hitler
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
o singură țară cum este Franța. Ar fi însă o muncă indispensabilă, și putem regreta că nu există o știință a credințelor, globală și comparativă. Dacă ne vom limita la trăsăturile lor esențiale cea dogmatică și cea utopică vom fi uimiți cînd vom constata că ele imită sistemul de credințe care a știut cel mai bine să cimenteze civilizațiile de-a lungul mileniilor și să reziste furtunilor istoriei: religia. Pentru a pătrunde în sufletul mulțimilor, toate credințele trebuie să îi semene
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
o aptitudine naturală care se sustrage analizei. Cert e că anumiți oameni răspîndesc din naștere, dacă putem spune așa, un fluid de autoritate despre care nu am putea stabili precis în ce constă și care nu de puține ori ne uimește chiar în clipele în care îi suferim efectele. Se aseamănă întrucîtva cu iubirea, care nu se poate explica fără acțiunea unui farmec inexplicabil"205. Importanța atribuită acestor două categorii ale prestigiului evoluează. În societățile stabile și bine ierarhizate de către trecut
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
știe doar că mulți dintre sovietici și dintre germani erau convinși că Stalin și Hitler nu știau nimic despre persecuțiile și execuțiile masive ale dușmanilor de clasă sau ale evreilor. În fine, docilitatea satisfăcută este al treilea indice care îi uimește adesea pe observatori. Ea duce la supunerea față de decizii și ordine fără a fi necesară folosirea unei forțe considerabile sau a unei constrîngeri excesive. Iar un Robert Michels, în al său studiu despre partidele politice, a putut scrie că "Masele
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
fapt istoric. Putem să îi acordăm sau nu importanță. Dar de negat nu prea îl putem nega345. III Pînă acum nu am expus decît date care vă sînt deja cunoscute. De altfel, nu mi-am propus să instruiesc sau să uimesc, cît mai ales să vă amintesc cîteva evidențe uitate. Străbătînd această cale, sînt sigur că v-ați întrebat: de ce va fi ajuns Freud să se intereseze de psihologia mulțimilor? Oare nu se află aceasta la mii de leghe distanță de
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
individuali" al căror antidot ar fi trebuit ele să fie. Iar dacă rolul lor urma să se reducă în urma evoluției societăților moderne, previziunea a fost categoric dezmințită de fapte. Iar cel mai uimitor este faptul că nimeni nu este deloc uimit de aceasta. Să sperăm că în viitor savanții și mai ales oamenii politici vor fi mai atenți la motivele pentru care psihologia maselor a avut cîștig de cauză în această chestiune. În ceea ce-i privește, ar însemna o aplicare a
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
vedem astfel figura omului mare crescînd pînă la proporții divine trebuie să ne amintim totuși, pe de altă parte, că și tatăl a fost cîndva un copil", ne spune Freud 492. Această copilărie ne este povestită în legende. Ceea ce ne uimește este faptul că ele urmează trama pe care tocmai am desprins-o. Ele proiectează pe ecranul psihologiei mulțimilor episoadele unui roman familial care înalță statuia eroului și ne explică modul în care acesta a ajuns să fie ceea ce este. Ca
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
se desparte de ceilalți, pentru a-l înlocui pe tată și a se impregna de carisma acestuia. În ochii poporului însă este vorba de un singur lucru: doi șefi, cel mort și cel viu, într-unul singur. Ciudat rezultat. Sîntem uimiți că poate să capete o asemenea amploare în mijlocul unei societăți complexe, înzestrată cu o economie și o tehnică avansate, întrucît el readuce la viață prototipul elementar al șefului înconjurat de o mulțime care-l admiră și se crede iubită de
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
și critice. O face și ținând seama de evoluția literaturii în general, ale cărei tonuri și mijloace sunt folosite, adesea cu talent, de autorii de SF. În plus, cu acea prospețime naivă care, vizând un public entuziast, încearcă să-l uimească prin metafore noi, corespunzătoare lumilor noi, SF-ul pune cititorul în postura de antropolog al lumilor viitoare. Bibliografie Pentru un tur de orizont tematic, vezi La Grande Histoire de la science-fiction (Livre de Poche). Operele din bibliografie sunt în cea mai
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
scunde (...)” (p. 21) Cu toate acestea, „Drogo se uită la ea ca hipnotizat, și o emoție inexplicabilă îi pătrunse în suflet.” (p. 21) Ea nu a încetat să reprezinte o atracție pentru cei pe care îi adăpostește și Drogo este uimit să constate că „absolut totul în fortăreață era o renunțare” (p.23), în numele unei fericiri misterioase, alimentată mereu de întrebări care nu-și găsesc răspuns: „Dar dincolo de Fortăreață ce se afla oare? Cum arăta acest Regat al Nordului, pietrosul deșert
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
imaginația reproductivă, productivă și visul activ/planuri de viitor); b) involuntară ( reveria / visarea cu ochii deschiși și visul oniric). F.C. Barlett distingea trei tipuri de imaginație: a) imaginația asimilativă, asociată cu interese specializate, probabil determinate genetic, capacitatea de a se uimi. Imaginația asimilativă este caracterizată prin rezonanța între sentimente, amintiri individuale și obiectele imaginației, visătorul și obiectul aflându-se într-un gen de unitate funcțională. b) interpretare creativă, asociaă cu mirarea, dar și cu un gen de cooperare simpatetică cu obiectul
Problematica Creativităţii by MARILENA CRĂCIUN () [Corola-publishinghouse/Science/91590_a_92997]
-
obosiți față de alții, deși posibilitățile fizice ale acestora din urmă sunt mai bune, iscusința și ingeniozitatea de care dau dovadă copiii în jocurile de luptă cu adversarul, când găsesc soluții de a rezolva sarcinile jocului și de a ieși învingători uimesc chiar și pe profesor. Fiecare antrenor trebuie să pornească de la cunoașterea minuțioasă a posibilităților micilor judoka, activitatea acestuia îndreptându-se spre formarea unui bagaj cât mai bogat de deprinderi și de priceperi de mișcare și de ridicare a nivelului abilităților
Iniţierea în judo : jocuri şi exerciţii cu partener by Marin Chirazi () [Corola-publishinghouse/Science/364_a_641]
-
un subtil: de altfel, figura lui cerea un anumit gen de roluri și o anume conversație, cam de berărie. Cartea, mărturisesc, pe de-o parte, îl ridică în ochii-mi blazați (artistul are un remarcabil spirit analitic și, nu o dată, uimește prin analize politice sau estetice); pe de alta, îl face indezirabil unui important segment de cititori, deoarece conține o înverșunare xenofobă (ca să nu zic altfel!), de-a dreptul infantilă. Și un atac anticomunist obositor, la un moment dat... Furdui, reiese
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
cum i se mai spunea nu a avut nici el o reacție de om sănătos la cap. Ba chiar parcă vroia să-mi demonstreze, cabotin, că se aștepta la așa ceva!... Urlam la el și-i spuneam "de ce nu te miri ?! Uimește-te, de-aia te-am abordat, să mă compătimești, să admiri ocultismul tărășeniei, să mă lămurești!..." Bogdane, în primul rînd, calmează-te. Apoi, află că la fel a pățit și Horia Lovinescu, acum vreo trei ani. O fi tot aia
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
românesc. Ei au luptat sub legendara deviză: „Pe aici nu se trece”. La ordinele de zi către ostași, generalul Eremia Grigorescu se adresa astfel bravilor luptători: „Țara vă mulțumește și vă admiră, dimpreună cu aliații noștri pe care i-ați uimit cu vitejia voastră, cu dorul și hotărârea nestrămutată de a muri mai bine decât să lăsați dușmanul să treacă pe pământul ce ne-a mai rămas...Dimpreună cu voi depun pe mormântul eroilor ce au căzut În acestă năpraznică luptă
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Eliza-Carolina Vieru () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93558]
-
obiect real prin cunoașterea unui concept. Mai există un nivel al problemei formulat de Sfântul Grigorie de Nyssa: mintea umană descoperă proprietățile lucrurilor; Dumnezeu singur cunoaște esențele create; dacă am putea vedea temeiurile lucrurilor create, am fi de-a dreptul uimiți de puterea creatoare care le produce. Cunoașterea esențială a ființelor create depășește puterile noastre cognitive 4. Petre Țuțea punea accent pe dimensiunea experienței mistice ca modalitate unică a cunoașterii, din perspectiva tradiției creștine. Această noțiune centrală de mistică se înrudește
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
culturi din lume. O întreagă literatură s-a dezvoltat pe linia strategiilor de a face față stresului (coping), subliniindu-se rolul resurselor materiale, dar și al grupurilor de suport și a euristicilor cognitive. Oamenii fără o pregătire de specialitate ne uimesc prin ingeniozitatea cu care găsesc soluții de ameliorare a stresului și efectelor sale și - foarte important -, de a preîntâmpina transformarea acestora în crize. Din crize se poate ieși mai greu și cu costuri psihosociale mult mai mari. E adevărat, pe
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]