6,312 matches
-
să-l ajungem să-i fim colegi. Alături de bancă colegilor Tăcu Gh. Alexandru și Sarghie Iancu, dar spre rândul dinspre ferestre, puțin mai În spate eu Împărțeam locul cu Gheorghe Carbarău, fiu de gospodar de prin părțile Căbeștilor - Zeletinului. Ne Împăcăm bine pentru că ce-mi era Căbeștiul față de Priponeștii Tutovei, unde deprinsesem aceleași obiceiuri și preocupări pentru munca câmpului, dar aveam și Însemnate rămâneri În urmă la Învățătură. La literatura și limba română mai ales, unde diferențele față de cei născuți și
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
trecut pe acasă”, unde citim „Pe valea această a Zeletinului/ Cu versul clar și tinere puteri/ Spre comunism, pietrari bărbații urca,/ Copiii lor se nasc din primăveri”. Comunism tocmai la Burdusaci unde Gheorghe Tăcu și soția sa nu s-au Împăcat niciodată nici cu Întovărășirea agricolă, nici cu gospodărirea agricolă colectivă! În sat la Burdusacii Zeletinului unde „Întoarcere la izvor” nu-i decât o poezie de volum - total autobiografica: „Trec prin albii de cer și candori/ Orfeic și trist uneori./ Trec
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
recunoscută absolut, oficial! Vezi, dom’ne, că fac teatru și ăia care joacă prin beciuri!?!?! Apoi se apucă de regizat, de făcut filme, scrie scenarii, mobilizează oamenii și chiar are filmul în buzunar! Și, ca un arc peste timp, se împacă cu sine și joacă împreună cu tatăl său în propriul său film. Inițiative multe, rezultate multe! Pe cont propriu și cu succes, atât cât se poate obține în România... Ce-i mai trebuie băiatului ăstuia sexy și cu talent? Să-l
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2196_a_3521]
-
este drept că-i mai pătimaș, însă are și el o patimă, mai mare decât toate, aceea de a avea cât se poate mai mulți colaboratori la Convorbiri literare. E destul să-i dai un articol la Convorbiri, ca să se împace cu tine pentru tot restul vieții”. Cine putea, însă, să caracterizeze mai bine această societate literară dacă nu mentorul ei - recunoscut tacit - Titu Maiorescu? Iată ce spune el în articolul scris la moartea lui Leon Negruzzi, fratele lui Iacob: „Junimea
Junimiștii la ei acasă by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1686_a_2905]
-
orice sacrificiu pentru a-și putea înmormânta fratele în pofida interdicției formulate de autoritățile civile. Pe lângă aceste izvoare principale, Victor Eftimiu se inspiră și din două piese ale lui Euripide. Din Fenicienele, el preia tentativa zadarnică a Iocastei de a-i împăca pe Eteokles și Polinikes, mediere a conflictului pe care o atribuie însă Antigonei ; din Rugătoarele, el împrumută considerațiile referitoare la opoziția dintre civilizația ateniană și barbaria tebană. Coerența intrigii țesute din atâtea fire diferite este asigurată de figura centrală a
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
pe Casandra drept pradă pentru ca ea să-mpartă patul cu stăpânul ei, legată printr-o nuntă tainică . Nefericita mamă deplânge decizia privitoare la fecioara căreia Apolo i-a dat ca dar ales să viețuiască lipsită de soț, Casandra pare însă împăcată cu ideea de a se uni cu un dușman și îl invocă pe zeul căsniciei : Fericit este mirele,/ fericită și eu, mireasa/ făgăduită să intru în patul regesc. Fără să înțeleagă această rătăcire a minții, Hecuba le cere troienelor să
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
4). Un străjer observă că s-aprind luminile și o mare de foc răsare-n Troia, posibil semn al plecării grecilor (V 5) ; altul îl îndeamnă pe cel venit cu vestea prăpădului să pună o candelă drept mulțumire zeilor : Se-mpacă zeii strașnici cari ne prigoneau./ Întoarce-te acasă și-aprinde candela/ Spre a mulțumi de mila ce se revarsă astăzi (V 6). Orice confuzie între jertfe și incendii este spulberată de femeia căreia îi arde casa (V 6). Casandra piere
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
soarta sa, acceptarea necondiționată a voinței divine, ceea ce îi aduce în cele din urmă absolvirea de păcate și apoteoza. Ajuns la vârsta înțelepciunii, acest bătrân ce-i zeilor smerit acceptă suferințele dictate de sus : așa cum e, cu acest trai mă-mpac. Oracolul apolinic anunță că Oedip își va afla mântuirea și alinarea sufletească în ținutul Eumenidelor, prosperitatea fiind rezervată celor dispuși să-i ofere azil pribeagului, iar nenorocirile celor care l-au alungat : Pe chiar Apolo l-ascultați ! El chinuri mari
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
rolul elementului sacru și ritualic fusese deja diminuat prin eliminarea explicaților lui Euripide referitoare la ce a determinat sosirea lui Oreste în Taurida, anume îndemnul lui Apolo ca tânărul matricid să aducă statuia lui Artemis în Grecia, spre a le împăca pe crâncenele Erinii aflate mereu pe urma lui. Finalul lui Paul Everac implică totodată și evitarea recunoașterilor dintre personaje, identificări pe gustul autorilor clasici, dar care au fost resimțite ca artificiale chiar de unii contemporani ai dramaturgilor în cauză. În
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
politică a lui Platon poate fi socotită vizionarism ori simplă naivitate, forță morală sau crasă imprudență (p. 173). Din punctul de vedere al lui Dumitru Solomon, rămân deschise o serie de întrebări privitoare la comportamentul celui care a încercat să împace vocația abstracțiunii cu ambiția organizării social-politice : a greșit Platon că n-a insistat, până la capăt, cu orice risc, în realizarea „marelui său plan politic” ? Sau a greșit când l-a imaginat ? A fost mai laș ori mai îndrăzneț decât epoca
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
manifeste cu toată vigoarea lui monstruoasă. Fostul ei soț, care e cam într-o ureche (după el, bolnavul care nu crede în Dumnezeu îi face bisturiul să dea greș, așa că ateii n-ar trebui să fie operați), tocmai s-a împăcat cu fosta amantă, o doctoriță, pe care o părăsise pentru Nastia. Și această cucoană cu nas foarte fin a pretins ca Nastia să plece pentru că nu-i suportă mirosul! O cunosc bine pe Nastia. În fiecare an făceam apel la
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
ușa deschisă, în camera lui Nel, se vedea, agățat deasupra patului, tabloul pe care fetița îl ținuse până atunci secret: "Veniți mai aproape să vedeți, veniți toți!" Cei trei bărbați trecură pragul cămăruței, precedați de Nel și Hector, care se împăcaseră. Șeful de gară se extazie: "Tu ești aici, cu Hector?" Bineînțeles! Uite-mi basca albă, pardesiul verde, rochița roz. Doar carourile mici n-am putut să le fac. Și pe acest domn care-și duce calul de frâu nu-l
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
N-am urâțit-o." Constantin puse capăt discuției: "Du-te și-i cere iertare lui Lillișu și să nu mai aud nicio vorbă despre portretul ăsta!" Puțin convinsă și rănită în mândria ei de artist, Nel se execută. Fetele se împăcară, dar Lillișu refuză să se întoarcă în sufragerie înainte de plecarea locotenentului. Un domn de o anume vârstă se întoarce acasă cu metroul. Foarte mulțumit că găsise loc pe scaun, despăturește ziarul. O bandă de tineri năvălește în vagon și buf
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
cu voia dumitale." Doamna Dunin reflectă un lung moment. Ochii ei mari, cenușii, care păstraseră o bună doză de inocență, se luminară: Cred totuși că ai putea trage un folos din acest an petrecut la noi. Mai ales ca să-ți împaci sufletul. Maica Zenovia se va însărcina cu dragă inimă să te ajute. Du-te s-o vezi. Nu e o poruncă, e o rugăminte..." Imaginea călugăriței, voinică și roșie la față, escortându-l pe tânărul preot cu surâs profan, se
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
nu chiar sub autoritatea instituțiilor publice. Aceleași deturnări de la liberalism se produc și în plan politic. Partizani confirmați ai libertăților cetățenești și ai respectării drepturilor omului, conducătorii democrațiilor occidentale trebuie să accepte evidența faptului că libertatea absolută nu se prea împacă cu exigențele unui război total care cere o mobilizare generală atît pe front cît și în spatele acestuia. Pericolele la care sînt supuse secretele de stat prin practicile democrației parlamentare plasează la loc de cinste principiile politicii secrete și existența unui
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
nu este ca Mussolini pe care îl admiră și îi servește drept model, un fost adept al socialismului revoluționar. Desigur, în PNSMG există oameni care, ca frații Strasser, sînt tributari acestei culturi politice și care cred sincer că pot să împace naționalismul cu revoluția socială, dar aceștia sînt cu mult mai puțin numeroși decît în fascismul italian la începuturile sale. Hitler însuși, dacă nu ar fi fost dornic de cuvinte demagogice menite să-și atragă masele, ar fi aparținut fundamental dreptei
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
Briand. Opțiunea statelor totalitariste pentru soluții autarhice în vederea crizei, apoi trecerea la o reînarmare înverșunată nu pot decît sale împingă spre o politică de forță în momentul în care statele democratice, motivate de opțiuni economice diferite (politicile deflaționiste nu se împacă cu întreținerea unui instrument militar puternic și a unor costisitoare contraalianțe) se angajează pe calea replierii și a appeasement-ului, deschizînd o breșă în dispozitivul lor de apărare prin care Hitler va năvăli în curînd. Primele atacuri hitleriste Devenit cancelar al
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
și însoțit de o Școală de Stat, a constituit, se pare, mărturia cea mai plină de vitalitate și de creativitate a culturii sovietice din epoca NEP-ului. Eisenstein (Greva, Octombrie, Cuirasatul Potemkin, Linia generală) a cărui operă cinematografică reușește să împace suflul revoluționar, intenția didactică și căutarea estetică și tehnică ce va face epocă în istoria cinematografiei europene, Pudovkin (Mama, Sfîrșitul Sankt-Petersburgului), Trauberg, Emler (Omul care și-a pierdut memoria) sînt reprezentanții cei mai iluștri ai unui vector cultural despre care
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
controlul direct al statului și al partidului, aceasta nu duce totuși la o fascizare fără limite a marii producții. Conștienți de faptul că publicul ar putea respinge un cinematograf bazat pe ficțiune, "împănat" de o ideologic explicită, conducătorii fasciști se împacă cu ideea unei producții de filme care răspunde aspirațiilor micii burghezii legată de valorile tradiționale, cu condiția să nu apară pe ecrane și autocenzura realizatorilor este suficientă nici o reprezentație deviantă capabilă să afecteze imaginea unei societăți armonioase și fără probleme
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
se îmbunătățește. În ianua-rie-februarie 1954, se reunește la Berlin o Conferință în Patru asupra Germaniei, propusă de Churchill. Aceasta sfîrșește într-un impas, dar marchează totuși reluarea dialogului. În mai 1955, Hrușciov și Bulganin se duc în Iugoslavia și se împacă oficial cu Tito: "Regretăm sincer ce s-a întîmplat, declară Numărul Unu sovietic la coborîrea din avion, și vrem să ștergem definitiv ce s-a acumulat în toată această perioadă". Pe 15 mai a aceluiași an, imediat după încheierea Pactului
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
populare, într-un "pact de prietenie, de colaborare și ajutor reciproc", Pactul de la Varșovia, care creează o bază juridică menținerii armatelor sovietice pe teritoriul "statelor surori". Peste două săptămîni Hrușciov, Bulganin și Mikoian fac o vizită la Belgrad și se împacă zgomotos cu Tito recunoscînd în mod explicit că diferiții membri ai comunității socialiste pot să-și aleagă "propriile lor căi spre construirea socialismului", ceea ce pare să confirme tezele expuse de Hrușciov la al XX-lea Congres al PCUS. Pe 17
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
se întrunește în noiembrie 1962, aprobă opțiunile economice și politice ale lui Kadar. Cinci ani după drama de la Budapesta se pare că acesta din urmă se bucură de o relativă popularitate, în timp ce țara sa, care în anul următor se va împăca cu Tito, începe să culeagă roadele internaționale ale politicii sale. După eliminarea politică a lui Hrușciov, în octombrie 1964, și înlocuirea sa cu Leonid Brejnev instalat în fruntea PCUS, manifestarea forțelor centrifuge tinde să se accelereze în blocul de est
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
care va rămîne președinte al Republicii pînă în martie, a eliberat brusc niște forțe pînă atunci ținute în frîu, începînd cu naționalismul ceh și slovac. Dubcek este un comunist sincer dar ar dori ca și mulți dintre tovarășii săi să împace socialismul cu libertatea, și să canalizeze mișcarea în așa fel încît să nu alunece pe panta care în Ungaria, în 1956 l-a dus pe Imre Nagy la o ruptură și la eșec. În ianuarie și în februarie 1968 el
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
în ianuarie 1989 toate obstacolele care stau în calea libertății de asociere și de manifestație. În timp ce presa și editurile ies și ele de sub incidența cenzurii, ungurii și-au manifestat de mai multe ori cu acordul autorităților, dorința de a se împăca cu propriul lor trecut. Vechile embleme avînd deasupra coroana Sfîntului Ștefan apar din nou pe drapelul național. Arhiducele Otto de Habsburg a asistat în aprile 1989, în prezența șefului guvernului, la o ceremonie oficială în cinstea împărătesei Zita, decedată recent
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
să visezi". Cum să mai visezi într-o natură ciuntită? Întrebarea aceasta a căzut ca un șoc, ca o ghilotină care pune capăt vieții. Esteticienii susțin că știința veștejește ceea ce atinge, naturaliștii spun că civilizația doboară natura. Cum să le împaci pe toate? Răspunsul ar fi: prin armonie. Dar armonia pleacă de la multă înțelepciune și înțelepciunea nu este totdeauna îndestulătoare pentru omenire. De aici dezechilibrul. Ne-am retras îngândurați spre case, în urma noastră însă splendorile vegetale ale Grădinii botanice stau ca
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]