12,966 matches
-
de cazurile în care narațiunea este plasată în reprezentări vizuale, care favorizează lectura poveștii prin imagini. Ea consideră că în arta antică, narațiunea, mai degrabă implicită decât explicită, esteo scenă desprinsă din întregul unei povești. Consideră, de asemenea, că arta antică se referiră la evenimente spațiale și temporale specifice, conține elemente înrudite cu acțiunea sau elemente care se individualizează ca descrieri și care pot fi spuse ca și cum acolo, în spațiul lor, ar exista o persoană a treia și un timp trecut
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2197]
-
strategic atât pentru sociolog, cât și pentru omul de rând, merită un studiu aprofundat. Intenția noastră era să facem un tur al subiectului și să lucrăm cât de obiectiv posibil (value free, spun anglo-saxonii sau sine ira et studio, spun anticii). Capitolele 1-6 au fost destinate să creeze un demers care să combine teoria, ilustrația empirică și practica metodologică: noi am definit valorile; le-am considerat în starea lor statică, cât și în transformările lor; le-am separat pe cele care
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
accepția ei, o piesă de teatru strecoară uneori pe scenă o prezență care funcționează ca un narator, așa cum se întâmplă în Orașul nostru de Thornton Wilder unde: , un manager al scenei care operează ca narator auctorial, care preia funcțiile corului antic, sumarizează subiectul și se adresează direct audienței: . Asemenea intervenții naratoriale de factură teatrală favorizează distribuirea dramei în câmpul manifestărilor narative. În Music Mary-LaureRyan consideră că relația dintre muzică și narațiune poate fi ilustrată prin opere, lieduri sau cantate, prin compoziții
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2196]
-
imagini cu altele în care scene din diferite narațiuni sunt conectate tematic sau simbolic. El arată că pe amforele din Eleusis și Argos cele două scene care prezintă moartea și orbirea, ca pe teme comune ale vieții cotidiene în Grecia antică, solicită răspunsul interpretativ al privitorului, orientat spre funcția funerară a veselei. Stansbury O’Donnell este atent nu numai la rolul privitorului în construcția narațiunii vizuale, ci și la contextul privirii, pentru că vede imaginea ca parte a unui dispozitiv conector care
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2196]
-
distinge cazurile în care narațiunea apare într-un text asociat cu o imagine servind drept ilustrație narativă a textului de cazurile în care narațiunea este plasată în reprezentări vizuale, care favorizează lectura poveștii prin imagini. Ea consideră că în arta antică, narațiunea, mai degrabă implicită decât explicită, esteo scenă desprinsă din întregul unei povești. Consideră, de asemenea, că arta antică se referiră la evenimente spațiale și temporale specifice, conține elemente înrudite cu acțiunea sau elemente care se individualizează ca descrieri și
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2196]
-
de cazurile în care narațiunea este plasată în reprezentări vizuale, care favorizează lectura poveștii prin imagini. Ea consideră că în arta antică, narațiunea, mai degrabă implicită decât explicită, esteo scenă desprinsă din întregul unei povești. Consideră, de asemenea, că arta antică se referiră la evenimente spațiale și temporale specifice, conține elemente înrudite cu acțiunea sau elemente care se individualizează ca descrieri și care pot fi spuse ca și cum acolo, în spațiul lor, ar exista o persoană a treia și un timp trecut
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2196]
-
științifice universal recunoscute care, pentru o perioadă, oferă probleme și soluții-model unei comunități de practicieni" (Kuhn, 1999:60). 2 Teoriile românești nu se regăsesc aici, lor fiindu-le dedicat capitolul următor. 3 Cu referire aici la descrierile făcute unor popoare antice (greci, persani, egipteni, traci ș.a.) în cele nouă cărți ce compun lucrarea Historiae. 4 Cu referire la Ab urbe condita (Istoria Romei de la întemeierea sa). 5 Historiae sau Annales, istoria Romei și a împăraților dinastiei iuliene, sau De origine et
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
poetului Pindar, iar pe locuitorii care mai rămăseseră în viată îi vinde ca sclavi. Farul din Alexandria — una din minunile antichității Pentru a călăuzi vasele în port a fost construit un far, considerat una dintre cele șapte minuni ale lumii antice. Operă a arhitectului Sostratos din Cnidos, la porunca Ptolemeilor, farul era un turn cu o instalație de iluminare în partea de sus. Nu se știe dacă denumirea de far vine de la insulă și a fost dată apoi turnului ce călăuzea
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
putea fi numele insulei care, privită din depărtare, seamănă cu pânza unei corăbii. De asemenea, cuvântul grecesc faos înseamnă lumina unei stele, a unui astru, iar lumina farului semăna cu licărirea unei stele, lucru pe care ni-l spun autorii antici, care avertizează asupra pericolului confundării luminii sale cu ale unui astru al nopții. Farul avea o înălțime considerabilă, unii autori ai vremii vorbind despre 130140 m, alții de 180 m sau chiar mai mult. Era construit din marmură albă, sub
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
triton care arăta locul unde se găsea soarele; al treilea colț arăta orele zilei; în sfârșit, vestita oglindă care indica apariția unei corăbii la orizont, dar putea incendia și navele care atacau Alexandria (ceea ce este greu de crezut). Unii autori antici au spus că oglinda era din metal foarte bine lustruit, ca toate oglizile vremii, alții că era dintr-o piatră transparentă, probabil sticlă. Se mai spune că, în vârf, se afla statuia lui Poseidon. Din păcate, ca multe alte construcții
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
legată de mal datorită depunerilor de nisip și de nămol și a rămășițelor vechiului oraș, aruncate în mare. într-o zi liniștită, când apa mării este limpede, ți se pare că poți zări în apă fundațiile uneia dintre minunile lumii antice. Chiar dacă farul nu mai există, marinarii de pretutindeni urmăresc astăzi alte mii de luminițe care îi călăuzesc în porturile lumii. Biblioteca din Alexandria Primul Ptolemeu, zis și Soter, a vrut să facă din capitală marele centru ar culturii timpului său
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
vițel, mult mai rezistent. Timpul si conflictele dintre oameni nu au cruțat biblioteca din Alexandria. Se spune că, în anul 47 Î.Hr., în timpul războiului, biblioteca a fost incendiată de Caesar, lucru care se pare că este o exagerare a anticilor. Marcus Antonius, fie din respect pentru știință, fie, mai degrabă, din dragoste pentru Cleopatra, a adus la Alexandria cele două sute de mii de volume ale bibliotecii din Pergam. Frumoasa Cleopatra a ridicat o bibliotecă-fiică pe colina Rhakotis, care putea adăposti
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
dat si el o lovitură grea bibliotecii, în 391, Teofil, patriarhul Alexandriei, hotărând distrugerea templului lui Serapis. Lovitura de grație a venit din partea noilor stăpâni ai Egiptului, arabii. Uitarea s a așezat peste ceea ce fusese farul înțelepciunii elenistice... Întemeierea Romei antice Cei care au înfăptuit, în istorie, imensul Imperiu Roman din zona mediteraneană credeau că sunt urmașii lui Enea, un celebru troian care reușise să scape cu viață și să plece, în peripeții nemaipomenite, după distrugerea orașului său natal de către greci
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
secol, "prizonierii" fascinați de "puterea imaginii" și "imaginile puterii" (Mitchell 1994: 324). În cartea sa Philosophy and the Mirror of Nature, Richard Rorty caracterizează istoria filosofiei drept o serie de "turnuri" (turns), unde accentul este pus pe lucruri (în filosofia antică și medievală), pe idei (în filosofia din secolele XVII și XIX) și pe cuvinte (în filosofia contemporană). În această lume (post)modernă unde societatea este prin excelență nu doar un simplu text, W.J.T. Mitchell (1994: 11) identifica o nouă
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
la obiceiul necinstit al cioplitorilor de coloane de a-și ascunde greșelile cu un strat gros de ceară care în cele din urmă cădea, dar cioplitorul nu mai era în viață pentru a răspunde pentru actul sau înșelător. Astfel, sensul antic al unei persoane sincere era fără ceară. De-a lungul istoriei, acest instrument durabil de camuflaj a luat formă măștii, care, de cele mai multe ori, are o conotație negativă. În secolul XX, asistăm la inventarea unui termen cu o interpretare pozitivă
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
inaugurării statuii lui Asaki la 14 octombrie 1890, la Iași, când evocând personalitatea acestuia: „De la 1812 până în ziua sa din urmă, noiembrie 1869, el n-a avut decât un gând - regenerarea României. El și-a servit țara cu o dezinteresare antică. El a introdus întâile elemente de civilizațiune în țara aceea, unde străinul fanariot ștersese orice urmă de origine latină. El a dezgropat limba română, el a introdus-o în învățământ, el a mlădiat o în literatură. El a fost cel
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
Eternitatea” de la Bârlad își d oarm e somnul de veci juristul, literatul, bibliograful, omul de artă Constan tin Hamangiu; pe placa de marmură a mormântului aflându-se scris: „Familia Hamangiu: Nicolae, Smaranda, Iancu, Nicolae, Anna, Maria, Elena, Constantin.” De la locuitorii antici ai Iașilor Stema și Sigiliul municipiului (Publicat în “Pagini medicale bârlădene” nr.1 24 -125, iulie 2008) Despre vechimea Iașilor, istoricul notează drept cea mai veche sursă documentară privilegiul comercial dat negustorilor lioveni la 6 octombrie 1408, existând certitu dine
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
XVI: Cos: // /: P : P: pro salute et. Felici : Pont: Max; et Anniae Favstinae Aug: Con iugic: Clod, VI Praef: M; Dacorum, Jassior: Itanc Statuam in Avraria. Numinibus Maiest. Q: Eorum. Deci fiind astă coloană un monument autentic rămas de la locuitorii antici ai Iașilor, cu drept este a-l onora și a-i consemna simbolul, adaptând o drept stemă a Capit alei și prin urmare ca sigil al Municipalității sale. G. Asaki Acesta de mai sus era textul scrisorii de răspuns al
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
doar istoria este un pic mai veselă decât nenorocirea, iar viața este un pic mai bună decât moartea. Și asta datorită unor criminali cocoțați în posturi înalte. Și de acolo ei cică fac istorie. Iar o scriu grijuliu, precum scribul antic. Deci, de ce Vinul de Post? D-aia! 1 aprilie, confiscat Fiecare la timpul lor au avut ceva de confiscat, sau de stricat. Comuniștii au confiscat averea guleraților, pentru care oricum munciseră cam tot atât de mult cât și miliardarii din zilele noastre
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
au nevoie doar de un semn de sus, din înaltul colcăitor al interesului de partid, și treaba cu votul merge șnur. Și uite așa domnii mei, legile țării acestea, și așa năpăstuite, au ajuns precum sărmanii creștini din circurile Romei antice, trăind sau murind la semnul deștului opozabil, al unui politruc mai înfipt (sau mai necesar șefilor) decât alții. Am făcut, doar niște exerciții de imaginație, cu folosirea semnelor în alte domenii și m-a apucat groaza. Imaginați-vă deci și
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
Motto: Desigur, marele autor al tragediei antice grecești s a gândit la complexitatea vieții psihice a omului, la capacitatea lui creativă, și nu În ultimul rând la bogăția-i sufletească. Iată-l pe omul În miniatură pășind temător pragul școlii, temător instinctiv pentru că până azi era liber
MODALITĂȚI DE INTEGRARE A COPIILOR CU C.E.S. ÎN ÎNVĂȚĂMÂNTUL PRIMAR DIN MEDIUL RURAL. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Nana POPESCU, Marcela ȚÎRU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2170]
-
Motto: Desigur, marele autor al tragediei antice grecești s a gândit la complexitatea vieții psihice a omului, la capacitatea lui creativă, și nu În ultimul rând la bogăția-i sufletească. Iată-l pe omul În miniatură pășind temător pragul școlii, temător instinctiv pentru că până azi era liber
MODALITĂȚI DE INTEGRARE A COPIILOR CU C.E.S. ÎN ÎNVĂȚĂMÂNTUL PRIMAR DIN MEDIUL RURAL. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Nana POPESCU, Marcela ȚÎRU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2169]
-
ndoaselea în sânul pământului, ci pentru că din pământ el trage puteri spre a se ridica către cer și pentru a întrece toate ierburile și toate buruienile care numai de la suprafață își sorb puterile pentru viața lor”<footnote Tadeu Zielinski, Lumea antică și noi, trad. Anghel Marinescu, București, 1923, p. 99-100. footnote>. Așadar, avem misiunea nu numai de a studia și de a pune în lumină lucrările Părinților, ci trebuie să le și interpretăm „în lumina experienței noastre de astăzi, ba mai
Actualitatea şi folosul învăţăturilor Sfinţilor Părinţi. In: Biserica Ortodoxă Română by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/120_a_155]
-
toți. Prin urmare, scrierile patristice „prezintă un mare interes pentru orice om cult; pentru slujitorii Bisericii, pentru preot, merită să fie lectura zilnică pe lângă Sfânta Scriptură, iar pentru teolog trebuie neapărat să fie aceasta. Căci ceea ce sunt pentru filolog clasicii antici, același lucru sunt pentru teolog Părinții, clasicii Bisericii. De aceea nu poate pretinde numele de teolog acela care nu este familiarizat oarecum cu ei prin studiu aprofundat ...”<footnote Josef Nirschl, Lehrbuch der Patrologie und Patristik, vol. I, Mainz, 1881, p.
Actualitatea şi folosul învăţăturilor Sfinţilor Părinţi. In: Biserica Ortodoxă Română by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/120_a_155]
-
jertfească pentru toți, inclusiv pentru dușmanii săi. Osteneala, dragostea și jertfirea vieții pentru alții constituie pilonii umanismului patristic. Pe acești piloni se construiește progresiv îndumnezeirea ființei”<footnote Pr. Prof. Ioan G. Coman, „Valoarea literaturii patristice a primelor secole în cadrul culturii antice”, în rev. Studii Teologice, XXIV (1972), nr. 1-2, p. 7. footnote>. Dacă vom voi să avem în mână în fiecare zi cărțile sfinte și să ne îndreptăm ochiul înțelegerii spre minunatele scrieri ale sfinților, ne vom hrăni mintea cu învățături
Actualitatea şi folosul învăţăturilor Sfinţilor Părinţi. In: Biserica Ortodoxă Română by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/120_a_155]