14,427 matches
-
să elibereze terenul de tot ce Îi Încurca pentru a putea Începe construcția de la zero, conform propriilor linii matematice inflexibile”. Forța vizuală a orașului baroc era completată de atenția scrupuloasă acordată siguranței militare a prințului, care trebuia ferit atât de dușmanii din exterior, cât și de cei din interior. Pentru aceasta, Alberti și Palladio au conceput amândoi căile de acces ca pe niște drumuri militare (viae militaires). Acestea trebuie să fie drepte și, după părerea lui Palladio, „ele vor fi mai
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
multe elite postcoloniale. Totuși, dintr-un punct de vedere foarte important, descrierea a posteriori făcută Îndrăznelii modernismului extrem este puternic nedreaptă. Dacă situăm dezvoltarea convingerilor caracteristice acestei viziuni În contextul lor istoric și dacă ne Întrebăm cine erau, de fapt, dușmanii săi, obținem o imagine mult mai avantajoasă. Medicii și igieniștii care stăpâneau noile cunoștințe, cu ajutorul cărora ar fi putut salva milioane de vieți, erau deseori Împiedicați să facă acest lucru din cauza prejudecăților oamenilor și a intereselor politice. Acțiunile urbaniștilor care
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
organizarea partidului. El scria despre „tactică” și „strategie” Într-un stil absolut milităresc. Numai un stat-major este capabil să Își desfășoare forțele revoluționare conform planului de luptă general. Numai un stat-major poate vedea Întreg câmpul de bătălie și anticipa mișcările dușmanului. Numai un stat-major ar avea „flexibilitatea... de a se adapta imediat la cele mai diverse și fluctuante condiții de luptă”, „capacitatea de a renunța la o comfruntare deschisă Împotriva unor forțe concentrate și mult mai numeroase și, În același timp
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
la cele mai diverse și fluctuante condiții de luptă”, „capacitatea de a renunța la o comfruntare deschisă Împotriva unor forțe concentrate și mult mai numeroase și, În același timp, abilitatea de a profita de stângăcia și lipsa de mobilitate a dușmanului și de a ataca În momentul și locul În care acesta se așteaptă cel mai puțin”. Eșecurile anterioare ale revoluționarilor social-democrați, insista Lenin, puteau fi puse tocmai pe seama lipsei de organizare, planificare și coordonare din partea unui stat-major. Acești „tineri războinici
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
Urmarea previzibilă era „Înfrângerea lor imediată și completă”, din cauză că „aceste conflicte deschise nu erau rodul unui plan sistematic, atent chibzuit și pregătit treptat, destinat unei lupte Înverșunate și de durată”. În parte, nevoia de disciplină strictă provenea din faptul că dușmanii revoluției erau mai bine Înarmați și mai versați. Astfel se explică de ce „libertatea de a critica”, Întâlnită În rândul forțelor revoluționare, nu putea decât să favorizeze oportuniștii și supremația valorilor burgheze. Lenin folosește din nou o analogie militară pentru a
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
oportuniștii și supremația valorilor burgheze. Lenin folosește din nou o analogie militară pentru a lămuri lucrurile: „Mărșăluim În grup compact pe un drum abrupt și greu, ținându-ne strâns de mână unul pe altul. Suntem Înconjurați din toate părțile de dușmani, care trag fără Încetare asupra noastră. Ne-am asociat intenționat, tocmai pentru a lupta Împotriva inamicului și pentru a nu ne retrage În mlaștina din apropiere”, ceea ce traduce libertatea de a critica. Relația pe care o prevedea Lenin Între partidul
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
Lenin exclama: „Încercați să vă imaginați așa ceva Într-o autocrație!”. În condițiile În care revoluționarii trebuiau să Își ascundă adevărata identitate, riscând altfel arestarea, asemenea metode transparente erau imposibile. Revoluționarii, explica Lenin, trebuie să Își adapteze tacticile În funcție de cele ale dușmanului - poliția politică. și dacă acesta ar fi fost singurul argument În favoarea păstrării secretului și a impunerii disciplinei de fier, atunci am fi putut crede că era este vorba doar de o concesie accidentală făcută condițiilor locale. Dar nu. Camuflarea partidului
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
acțiunii populare independente servește obiectivului adițional de a arăta că proletariatul este incapabil să acționeze de unul singur, fără sprijinul unor lideri din afară. Este foarte posibil ca descrierea revoluției să fie folosită și ca o ocazie de a identifica dușmanii din exteriorul și din interiorul acesteia și de a stabili țintele adecvate ale urii și lichidărilor. Prezentarea standard promovată de elitele revoluționare este consolidată de felul În care procesul istoric În sine „naturalizează” lumea, ștergând urmele a tot ce fusese
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
la Îndemâna Întregului popor, statul putea elimina ceea ce Marx numea „idioțenia vieții rurale”. Pentru Lenin, electrificarea era soluția ce ar fi permis distrugerea sistemului moșieresc și, prin urmare, singurul mod de a „smulge din rădăcini capitalismul” rural, care era „temelia, baza dușmanului din interior”. Inamicul „depinde de producția la scară mică și există un singur mijloc de a o submina: plasarea economiei țării, inclusiv a agriculturii, pe o bază tehnică nouă, și anume cea a producției moderne la scară largă. Or, numai
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
centrală a partidului social-democrat rus. Chiar dacă punem În evidență diferențele dintre cei doi gânditori, nu trebuie să trecem cu vederea fondul ideologic comun de la care porneau. De pildă, ei acceptau premisele marxiste cu privire la contradicțiile dezvoltării capitaliste și inevitabilitatea revoluției, erau dușmani ai tranziției treptate și ai oricăror alte compromisuri decât cele tactice cu partidele nerevoluționare. Chiar și la nivel strategic, amândoi susțineau importanța partidului de avangardă pe motiv că acesta avea mai mari șanse să vadă situația de ansamblu („totalitatea”), În vreme ce
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
Înfometarea. și, Într-adevăr, marea foamete din 1933-1934 nu poate fi numită decât una a colectivizării și rechiziționării. Cei care erau tentați să se revolte riscau să li se impună o cotă cu mult mai sinistră: cea pentru culaci și dușmani ai statului. Pentru o mare parte dintre țărani, regimul de muncă autoritar din colhozuri părea să reprezinte nu doar o amenințare a subzistenței lor, ci și o anulare a multora din libertățile pe care le dobândiseră Începând cu emanciparea din
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
selecție naturală ce favorizează asemenea agenți patogeni. Dacă li se oferă și condițiile climatice adecvate reproducerii (temperatură, umiditate, vânt și așa mai departe), atunci sunt Îndeplinite condițiile clasice necesare răpsândirii În progresie geometrice a unei epidemii. În schimb, diversitatea este dușmanul molimelor. Pe un câmp cu mai multe specii de plante, numai câțiva indivizi sunt susceptibili de a fi vulnerabili la un anumit agent patogen și este probabil ca ei să fie și răsfirați. Logica matematică a epidemiei nu mai funcționează
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
precum „cunoștințe tehnice indigene”, „Înțelepciune populară”, „competențe practice”, techne și așa mai departe. Conceptul este moștenit de la vechii greci. Odiseu era adesea lăudat că este extrem de Înzestrat cu mētis și că se slujește de această calitate pentru a-și Învinge dușmanii și a se Întoarce cu bine acasă. De obicei, acest termen se traduce În engleză prin „cunning” sau „cunning intelligence” („pricepere”, „inteligență practică”). Deși nu este greșită, traducerea nu redă Întreaga gamă de cunoștințe și competențe la care se referă
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
am hotărât să Îl Întreb ce pune la cale. Mi-a explicat, deși fără mare entuziasm, fiindcă chestiunea Îi părea anodină În comparație cu bârfele noastre obișnuite. El știa că furnicile negre de mici dimensiuni, care aveau câteva mușuroaie În spatele curții, sunt dușmani ai celor mari și roșii și, de asemenea, că frunzele subțiri și ascuțite de palmier formează un fel de tuburi lungi și Înguste atunci când cad și se usucă (localnicii le folosesc chiar pentru a-și face țigări). De asemenea, era
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
Paul Goodman, Communitas: Means of Livelihood and Ways of Life, Vintage Books, New York, 1947, care abordează multe dintre temele prezente și În lucrarea lui Jacobs, promovând Însă descentralizarea și folosirea tehnologiei adecvate. La New York, Jane Jacobs era văzută ca un dușman a celebrului arhitect urbanist Robert Moses. Pe de altă parte, Jacobs știa foarte multe despre arhitectură. Era căsătorită cu un arhitect și muncise mult pentru a deveni, din simplu ziarist și editor, redactor adjunct al publicației Architectural Forum. Un caz
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
in the Russian Revolution, Oxford University Press, New York, 1989, p. 42). V.I. Lenin, State and Revolution, International Publishers, New York, 1931, p.23 (sublinierea aparține autorului). Trebuie remarcat faptul că aceia care urmau să fie „călăuziți” prin forță nu sunt burghezii, dușmani ai revoluției, ci clasele exploatate, cu excepția proletariatului, pentru care nu era nevoie de coerciție (pentru traducerea În limba română, vezi Lenin, Opere complete, volumul 33, Editura Politică, 1964, p. 26). Pentru ca să nu se Înțeleagă că măsurile coercitive ale statului vor
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
am nici o intenție denigratoare. Acum, se consideră că Stalin a fost personal responsabil pentru propunerea, În august 1932, a unui decret secret, prin care Îi numea pe toți cei care aveau grâne, declarate proprietate „sacră și de neatins” a statului, „dușmani ai poporului” și prin care ordona arestarea rapidă și execuția lor. Același Stalin, la cel de-al doilea Congres al Colhoznicilor de Vază din 1935, susținea menținerea anumitor proprietăți private: „Majoritatea colhoznicilor vor să Își planteze o livadă, să cultive
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
mulțumesc lui Stephen Gudeman pentru că mi-a atras atenția asupra acestei lucrări. Comparați termenul „meșteșug” cu cel de „metis”, expus pe larg În capitolul 9. Putem vedea de ce logica agriculturii științifice i-a transformat pe agenții responsabili cu dezvoltarea În dușmani Înverșunați ai parcelelor și cultivarelor multiple. Luate Împreună, ele introduc În joc prea multe variabile pe care metoda științifică trebuie să le modeleze. Van der Ploeg, „Potatoes and Knowledge”, p. 213. În sens mai larg, irigarea, aplicarea de Îngrășăminte standard
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
Bibliei (pe care o traduce, parțial, și o comentează), se consideră profetul neînțeles și nerecunoscut de poporul pe care el l-a „mântuit”. Îndrumătorul a devenit un proroc îndurerat și vindicativ, de o neobișnuită vehemență pamfletară la adresa prea numeroșilor săi dușmani. Firea sa egolatră și dominatoare nu i-a îngăduit asocierea de lungă durată cu oamenii de valoare ai epocii, cu care a avut, nu o dată, idealuri comune. Poezia lui H.-R., scrisă de-a lungul unei jumătăți de secol, exprimă
HELIADE-RADULESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287426_a_288755]
-
când, în Europa modern), câștigurile potențiale au p)rut a fi mai mari decât pierderile probabile. Oamenii de stat puteau speră s) împing) o situatie pan) la limit), f)r) a determina toți posibilii oponenți s) se uneasc). Atunci cand eventualii dușmani sunt mai mulți că num)r, unitatea de acțiune dintre ei este dificil de reglementat. Liderii naționali puteau, prin urmare, s) considere - sau s) spere cu tot dinadinsul, așa cum au f)cut Bethmann Hollweg și Adolf Hitler înaintea a dou
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
lui Clement IV (1342-1352), nu își ascundea satisfacția la vestea despre convertirea la catolicism a curții domnești muntene, care, potrivit papei, ajunsese să cunoască drumul adevărului „scuturând și lepădând de la ei cu totul sămânța schismei și celelalte rătăciri cu care dușmanii mântuirii omenești ținuse împresurate inimile lor“4. Această convertire, rămasă, ca și cele de mai târziu de la curtea princiară moldovenească 5, fără urmări importante pentru orientarea religioasă a familiilor domnești din Țara Românească și Moldova, a avut loc pe fondul
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
catolicii din Moldova și Țara Românească, inclusiv cei din anturajul domnilor, au resimțit din plin vicisitudinile timpului. Relatări de la mijlocul secolului XVI invocă discriminările la care au fost supuși creștinii de rit occidental de către domnul moldovean Ștefăniță Rareș - „un mare dușman al catolicilor“43. Emisari • Sýkora, Poziția internațională; Auner, Episcopia de Baia. • A se vedea, printre altele: Horst Glassl, Der Deutsche Orden im Burzenland und in Kumanien (1211-1225), în „Ungarn-Jahrbuch“, München, 3, 1971; Kurt Horedt, Unele aspecte ale colonizării germane din
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
polonezii au fost mult mai ponderați în altercațiile lor cu germanii decât nobilimea, persoanele ecleziastice și, mai târziu, orășenii din Boemia. Adăugăm că Gallus Anonymus i-a disprețuit pe ruși și Kadłubek pe ruteni, numiți în repetate rânduri barbari și dușmani ai polonezilor, iar cărturarul Jan Długosz (1415-1480) a insinuat că rusinii nutresc față de polonezi ură înnăscută, naturală, pe care și-o explica, în principal, prin diferențele de esență confesională dintre cele două popoare 24. În surse străine (Thietmar de Merseburg
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
în cronografia epocii. Alianțele matrimoniale ale Piaștilor și Přemyslizilor, lipsa aproape deplină a diferențelor lingvistice și culturale dintre cele două comunități în primele secole medievale n-au putut să contrabalanseze rivalitățile politice. Pentru Gallus Anonymus cehii erau cei mai înverșunați dușmani ai polonezilor, iar pentru Cosma de Praga - polonezii. Ideea de comuniune slavă ancestrală, mult vehiculată în istoriografia din anii comunismului, lipsește cu desăvârșire din scrierile acestei perioade. Cărturarul ceh afirma că principele polon Mieszko I (960-992), altminteri, aliat al Přemyslizilor
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
fragilă putea fi poziția lor în Principatele Române dacă ar fi menținut vechiul sistem de recrutare a conducătorilor acestora din rândul clasei nobiliare autohtone. Deoarece aceștia fuseseră surprinși colaborând, ca și în alte situații de criză pentru Imperiul otoman, cu dușmanii celui din urmă, în scopul sustragerii Principatelor din sistemul politic otoman și plasarea lor sub protecția unui stat creștin, îndeosebi a Rusiei 3. Era imperios necesar, deci, ca posibilitățile de colaborare, în sensul amintit, să fie nu numai drastic limitate
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]