9,375 matches
-
rămâie el însuși... persoana sa. Am cunoscut oameni ce doreau a fi mai frumoși (cîte femei! ), mai cuminți (cîți oameni de stat! ), mai geniali (cîți scriitori! ), am cunoscut unii cari aveau dorințe de Cezar, în cari se grămădeau visurile de glorie a lumii întregi... {EminescuOpVII 283} dar ei vroiau să fie tot ei. Cine și ce este acel el sau eu care-n toate schimbările din lume ar dori să rămâie tot el? Acesta este poate tot misterul, toată enigma vieții
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
din cehă, Éditions Complexe, xe "Bruxelles"Bruxelles, 1999. Koralnik, I., The Tragical Situation of Romanian Jewry, Geneva, 1974. Lendvai, Paul, Ungurii. Timp de un mileniu Învingători În Înfrâxe "Antonescu"ngeri, Editura Humanitas, xe "București"București, 2001. xe "Levy"Levy, Robert, Gloria și decăderea Anei xe "Pauker"Pauker, traducere de Cristina Pupeza și Ioana Gagea, Editura Polirom, xe "Iași"Iași, 2002 (ediție originală: Ana Pauker: The Rise and Fall of a Jewish Communist, University of California Press, Berkeley, 1998). Levy, Robert, „Naivitate
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
studiat mulțimile doar din punctul de vedere al criminalității lor. Da, mulțimile sînt adesea criminale, dar adesea sînt și eroice. Ușor pot fi convinse să se lase omorîte pentru triumful unei credințe sau al unei idei, pot fi entuziasmate în numele gloriei și al onoarei, pot fi antrenate, ca în timpul cruciadelor, să elibereze mormîntul cîte unui Dumnezeu cu mîinile goale aproape sau pot apăra pămîntul țării, cum au făcut în 1793. Evident, toate sînt eroisme puțin inconștiente, dar cu astfel de eroisme
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
tot femeie este, căci prizonieră a tradițiilor, datinilor și inconștientului arhaic, se opune oricărei răsturnări. Sau, dacă aceasta are totuși loc, dă mașinăria înapoi pentru a reinstala cu multă dificultate ceea ce înlăturase atîta de ușor. Apelînd la nostalgiile inimii, la gloriile trecutului, la grija maselor de a respecta memoria celor morți 175, putem oricînd preîntîmpina sau încheia o revoluție. Rețeta e simplă, iar psihologia mulțimilor îi dă o explicație la întîmplare. Dar aplicarea ei a produs și continuă să producă efecte
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
erau prea puțin originale și teribil de indigeste, relevînd îngustimea sa de spirit; în plus, îi lipsea cu desăvîrșire darul polemicii. Într-o mișcare obișnuită cu cele mai intense dezbateri de idei, impregnată de romantism, în care o aură de glorie îți poate fi conferită doar de mari acțiuni revoluționare și de incursiuni sclipitoare în domeniul teoriei marxiste, acesta poate fi a priori un handicap care să te anuleze cu totul..."198 Omul nostru nu numai că avea acest handicap, dar
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Bon recunoaștem ecoul admirabilei descrieri a acestei întoarceri pe care ne-a lăsat-o Chateaubriand: populația stupefiată, poliția eclipsată iar în jurul giganticei sale umbre un gol imens. "Fascinați, dușmanii îl căutau și nu-l vedeau; se ascundea în propria-I glorie, așa cum leul din Sahara se ascunde în razele soarelui pentru a scăpa de privirile vînătorilor orbiți de lumină. Învăluite în flăcări arzătoare, fantomele de la Arcole, Maregno, Austerlitz, Jena, Friedland, Eylau, Moscova, Lutzen ori Bautzen i-au alcătuit cortegiul dintr-un
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
altceva decît o copie a sufletului șefului. Sufletul mulțimilor și unitatea lor mentală este conducătorul ideal pe care fiecare îl poartă în sine257. Or, pentru a aminti formula sintetică a lui Michelet, sufletul "conducătorului e cel care concentrează în sine gloria poporului, al cărui prototip colosal devine". El e oarecum fondatorul colectivității umane, modelul cu care aceasta, o dată creată, tinde să semene, la fel cum familia se aseamănă cu șeful ei. Și așa cum "germenele fundamental de ordine a fost furnizat creierului
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
și să se simtă datoare să îl repete, la rîndu-i"266. A fi un nume și a-și face un nume nu înseamnă nimic pentru intelect, dar înseamnă totul pentru emoție. Este o poliță de asigurare în ceea ce privește menținerea pe culmi gloria sau nemurirea și cel mai palpabil semn că liderul deține puterea, că acționează asupra celorlalți. Că a devenit modelul, ținta lor. Pe scurt, că a pătruns în eul lor iar acum domnește asupra regatului imaginației lor. "Acești oameni, scria Michels
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
democrației antice care s-a ivit și a murit datorită discuțiilor din agora. "Din punct de vedere politic, afirmă el, conversația este, cu mult înaintea presei, singura frînă a guvernelor, azilul inexpugnabil al libertății. Ea creează reputații și prestigii, împarte gloria și, prin urmare, și puterea. Asimilîndu-i pe cei care susțin conversații, ea tinde să îi egalizeze și distruge ierarhiile tocmai prin aceea că se pronunță la adresa lor"283. Se pare că libertatea și egalitatea depind și ele de conversație. Ca
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
a dorit să fie cel dintîi și, cum vremurile l-au ajutat, a și reușit. Despre un șef militar se spune că este un conducător de oameni. Prin aceasta înțelegem că el e cel care îi conduce în bătălie, spre glorie, la moarte, știind întotdeauna, în momentul crucial, să găsească formula electrizantă pentru oamenii săi. În schimb, despre un pedagog nu putem spune decît că luminează, înțelegînd prin aceasta că își luminează elevii și aprinde în ei poate nu flacăra unei
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
lui imnul: "Stalin ne-a educat în spiritul credinței față de popor. Ne-a educat să ne ducem la împlinire munca măreață și înfăptuirile noastre etc.". A cerut de la toți să participe la întreținerea neîntreruptă a propriului său cult prin omagierea gloriei sale, prin referința la geniul său și la propria sa abnegație. Chiar și pe cei pe care urma să-i asasineze, Kirov, de exemplu, sau să-i expună în procese dezonorante, ca Buharin. În cadrul aceluiași congres (al XVII-lea), primul
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
și terminînd cu cel mai apropiat, Buharin. În tot acest timp, el se adîncește în munca migăloasă, ingrată și sîngeroasă cu țelul de a-i extermina pe martorii revoluției, pe cei în ai căror ochi mai trăiau imaginile pline de glorie ale Revoluției din Octombrie. Represiunea exercitată asupra indivizilor visează mai ales memoria acestora, identificarea lor cu partidul revoluției: "Tocmai în acea perioadă, scrie istoricul american Malia, regimul își constituie forma și devine mai dur: este fenomenul sistematic al "golului" din
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
din Basarabia. Moldova, teritoriul cuprins între Carpații Orientali, Carpații Păduroși, Nistru și Marea Neagră a fost din totdeauna locuită de români și strămoșii lor, fiind așadar parte constitutivă a vetrei și etnogenezei poporului român. Principatul Moldovei, ce a cunoscut vremuri de glorie sub Alexandru cel Bun, Ștefan cel Mare și Sfânt, Ion Vodă cel Cumplit, Vasile Lupu, a fost, ca și celelalte principate românești, Valahia și Transilvania, pavăza lumii creștine în fața expansiunii otomane. Basarabia nu era denumirea întregului teritoriu dintre Prut și
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
asumi rolul de a crea vedete Într-un mediu de afaceri ultracompetitiv ar putea fi cea mai mare capcană În care poate cădea un manager. Cu toate acestea, managerii continuă să practice „furișarea fundașului”, astfel Încât să se bucure exclusiv de glorie. Gândiți-vă la următorul aspect. O coordonatoare tânără și talentată vine cu un concept inovator pentru dezvoltarea departamentului ei, dar ideea Îi este respinsă de un manager critic. Ulterior, managerul preia ideea și o transmite superiorilor ca fiind a lui
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
drept protagoniști pe managerul companiei de top și pe mijlocașul cu care am fost coleg În liceu. Cu toții au fost implicați În conjuncturi În care obiectivul nu putea fi atins fără o echipă competentă. Cu toții au decis să guste singuri gloria și cu toții au suferit consecințele unei astfel de decizii. Lester Thurow, decanul de la Sloan School of Business din cadrul MIT, a spus-o cel mai bine atunci când a remarcat importanța de a aprecia contribuția membrilor echipei În cazul unei victorii. „Trebuie
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
dintr-o singură lovitură. Ele sunt suma multor eforturi mai mici. Învățați-i pe membrii personalului că detaliile contează și că nu trebuie să uite de ele. 4. Arătați-le angajaților care sunt elementele succesului. Învățați-i valorile victoriei, precum și gloria acesteia. 5. Sărbătoriți atât pierderile nemeritate, cât și victoriile personalului dumneavoastră, dacă angajații au depus eforturi mari. Singurele pierderi pe care un manager trebuie să le considere de neacceptat sunt cele meritate. Cea mai periculoasă capcanătc "Cea mai periculoasă capcană
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
-și atinge țelurile.” Larry Bird, jucător profesionist de baschet E greu să scrii o carte cu 57 de „Capcane” și s-o lași pe cea mai periculoasă la urmă. În filmul Amadeus, Salieri spunea că trebuie să sfârșești În plină glorie, ca lumea să știe că nu mai ai ce dărui. Din fericire, asta urmează să fac. Povestea pe care am s-o spun este Întru totul adevărată. Viața dă cele mai profunde lecții pe cele mai simple căi și, dacă
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
lumii sub cristalul pleoapei”, „dar În pupilă ca-ntr-o deltă se revarsă fluviile tuturor făpturilor / În pupilă fulgerul Întîlnește zmeura / Pupila pune pe dinăuntru o fundă de culoarea nufărului / Și toamna aduce brocartele și panopliile ei În rugină / pentru gloria plantelor” etc. Iar cînd Își propune să „scuture din somnul” inerției „oamenii Îngrășați de tenebre”, - cum se Întîmplă, de exemplu, În Zodiac - poetul o face sub același impuls către universala deschidere a ființei, solicitată de toate orizonturile: Iată: avîntați-vă acum
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
1988. Linhart, J., Psihologia învățării, SPN, Praga, 1977. Martory, I.B., L’entreprise face à l’investissement en formation du personnel, PUF, Paris, 1992. Mialaret, G., Éducation nouvelle et monde moderne, PUF, Paris, 1969. Miclea, M., Psihologie cognitivă, Casa de Editură „Gloria”, Cluj-Napoca, 1994. Miroiu, Adrian (coord.), Pasti, Vladimir, Codiță, Cornel, Ivan, Gabriel, Miroiu, Mihaela, Învățământul românesc azi, Editura Polirom, Iași, 1998. Mitang, G., Rinner, S., Total Quality Management, Treppler Press, Londra, 1995. Monteil, Jean Marc, Educație și formare - perspective psihosociale, Editura
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
1988. Linhart, J., Psihologia învățării, SPN, Praga, 1977. Martory, I.B., L’entreprise face à l’investissement en formation du personnel, PUF, Paris, 1992. Mialaret, G., Éducation nouvelle et monde moderne, PUF, Paris, 1969. Miclea, M., Psihologie cognitivă, Casa de Editura „Gloria”, Cluj-Napoca, 1994. Mitang, G., Rinner, S., Total Quality Management, Treppler Press, Londra, 1995. Mitrofan, N., Aptitudinea pedagogică, Editura Academiei, București, 1988. Monteil, Jean Marc, Educație și formare - perspective psihosociale, Editura Polirom, Iași, 1997. Moscovici, Serge, Psihologia socială sau mașina de
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
școlară - metode, tehnici, instrumente, București, Meteor Press, 2005. Martory, I.B., L’entreprise face à l’investissement en formation du personnel, PUF, Paris, 1992. Mialaret, G., Éducation nouvelle et monde moderne, PUF, Paris, 1969. Miclea, M., Psihologie cognitivă, Casa de Editura „Gloria”, Cluj-Napoca, 1994. Mitang, G., Rinner, S., Total Quality Management, Treppler Press, Londra, 1995. Mitrofan, N., Aptitudinea pedagogică, Editura Academiei, București, 1988. Monteil, Jean Marc, Educație și formare - perspective psihosociale, Editura Polirom, Iași, 1997. Moscovici, Serge, Psihologia socială sau mașina de
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
școlară - metode, tehnici, instrumente, Meteor Press, București, 2005. Martory, I.B., L’entreprise face à l’investissement en formation du personnel, PUF, Paris, 1992. Mialaret, G., Éducation nouvelle et monde moderne, PUF, Paris, 1969. Miclea, M., Psihologie cognitivă, Casa de Editură „Gloria”, Cluj-Napoca, 1994. Miroiu, Adrian (coord.), Pasti, Vladimir, Codiță, Cornel, Ivan, Gabriel, Miroiu, Mihaela, Îvățământul românesc azi, Editura Polirom, Iași, 1998. Mitang, G., Rinner, S., Total Quality Management, Treppler Press, Londra, 1995. Mitrofan, N., Aptitudinea pedagogică, Editura Academiei, București, 1988. Monteil
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
tout faire) pledează pentru perceperea realității în multitudinea ipostazelor sale, situându-se mai aproape de concepția aristotelică pentru care definitoriu rămâne, după cum vom încerca să arătăm, principiul posibilului-în-fiecare-clipă. Desigur, nu au lipsit nici tentativele (numeroase mai cu seamă în perioada de glorie a structuralismului), de a împinge mimesis-ul aristotelic în zona poiesis-ului, privilegiind Cuvântul și Limbajul, în toate avatarurile sale (logos, mýthos, lexis); însă, în pofida uriașelor resurse de energie canalizate în această direcție, realitatea nu a putut fi niciodată cu totul eliminată
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
secole în urmă, înainte de romantism, când mimesis-ul era considerat criteriul esențial pentru stabilirea literarității, în general. Pentru a răspunde acestei obiecții, trebuie să precizăm de la bun început că ne vom ocupa doar de acele texte care - apărute după perioada de glorie a simbolismului - trădează orientarea conștientă către valorile concretului prozaic, imediat, lipsit de transcendență. Nu vom ignora deci împrejurarea că, în absența fundalului oferit de poezia abstracționistă și orfică, formula poetică pe care o avem în vedere nu ar putea căpăta
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
pot reproșa, e adevărat, inofensivele tentative de evazionism în raport cu cultura oficială (atât de des invocata atemporalitate a creației constituie, în acest sens, un exemplu peremptoriu) sau, pe plan estetic, întârzierea procesului de sincronizare cu literaturile din vest, unde perioada de glorie a modernismului apusese deja, dar nu trebuie să uităm totuși faptul că, în contextul respectiv, demersul tinerilor poeți de atunci echivala cu a regăsi normalitatea rostirii lirice, ceea ce însemna deja foarte mult. În plus, chiar în cazul unui poet ca
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]