5,276 matches
-
definire a modelului cultural. Dimensiunea sociologică a modelului cultural ne propune perspectiva paradigmelor sociologice care ne atrag atenția atât asupra suportului empiric, cât și asupra conținutului teoretic al oricărui discurs sociologic cu pretenție de enunț științific. Capitolul al treilea este intitulat ,,Dimensiuni ale Înțelegerii modelului cultural”. Dezbateriile asupra problemei modelului cultural cunosc un curs destul de variat atât În extensia conceptului de model cultural - ceea ce presupune o Înțelegere și o definire a acestuia implicită din definirea altor concepte adiacente, complementare și/sau
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
un spațiu etnic. Autoarea acordă o atenție specială, În lucrare, Încrederii sociale ca element intrinsec conduitelor sociale. Plecând de la cercetări asupra sinelui, ea trage concluzia că, În scopul atingerii relațiilor sociale satisfăcătoare, oamenii Își dezvoltă competențe sociale. În capitolul 2, intitulat „Competența socială”, după clarificarea conceptelor de competență socială și competență profesională, a semnificațiilor și a definițiilor date celor două concepte, Maria Constantinescu se ocupă de componentele competenței sociale: comunicarea, empatia, asertivitatea, gratificația și sprijinul, prezentarea sinelui, particularitățile specifice competențelor sociale
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
Charles Taylor, faptul că diversitatea e cea mai importantă și mai crucială dimensiune a societății contemporane. în volumul colectiv dedicat cărții lui Michael Sandel Democracy's Discontent : America in Search of a Public Philosophy (1996), contribuția lui Charles Taylor se intitulează, de altfel, Living With Difference. Ea pledează pentru depășirea concepției defensive privind diferențele (acceptăm din respect sau de nevoie, ca să trăim în pace, profilul celuilalt, așa cum el ni-l acceptă pe al nostru), pentru a gîndi, în schimb, deosebirile în
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
să întrebăm partenerul efortului nostru comun: pacientul. Cum a perceput acesta întâlnirea cu terapiile comportamentale și cognitive? Ce poate să ne spună în ceea ce privește munca noastră, el cel care a fost beneficiarul acesteia pe parcursul suferinței sale? Lucrarea s-ar fi putut intitula: Exerciții practice de terapii comportamentale și cognitive. Astfel, ea se adresează fiecărui clinician care, în această meserie dificilă, încearcă să-și completeze cunoștințele. Pentru studenții care au început, sau încep o formare în practica terapiilor comportamentale și cognitive sperăm ca
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
prezentate conceptele de globalizare și localizare, respectiv încearcă să definească câteva rezolvări posibile legate de problemele cauzate de răpândirea limbii engleze: planificarea limbii sau învățarea mai multor limbi străine. Partea a doua a volumului începe cu studiul lui Sárközi Erika, intitulat „Cultura politică și comunicarea politică” („Politikai kultúra és politikai kommunikáció”). Lucrarea dezbate cultura politică maghiară din perspectiva consecințelor comunicaționale ale schimbării de regim. Autoarea prezintă obiectul comunicării și definiția comunicării publice. Obiectivul comunicării este cercetarea fenomenelor, proceselor și a interacțiunilor
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
probabil dintr-o adeziune deplină la simbolism. Climatul frecvent în versurile sale este, ce-i drept, vagul sufletesc, prins în sugestii împrumutate din domeniul muzicii, obișnuite fiind „cutremurările sfioase” și „armoniile pierdute”, „cântecele de toamnă” ori „conturările fantastice”, cum se intitulează câteva din ciclurile cuprinse în placheta Ispite și biruinți. În fond, acest climat e produs de o sensibilitate în care dominanta este o molcomă melancolie, tipic moldovenească, colorată și individualizată de o doză discretă de intelectualitate și care exclude tot
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288353_a_289682]
-
un prim grupaj de texte, prefațat de Ov. S. Crohmălniceanu. Volumul Poesia romena d’avanguardia (1980), pe care il publică în colaborare cu Marin Mincu, este o antologie bilingva de texte și manifeste poetice, deschizându-se cu un substanțial eseu, intitulat Per una storia dell’avanguardia letteraria romena. Sunt formulate aici observații esențiale, care dovedesc o excelentă cunoaștere a peisajului literaturii române, cum ar fi aceea că interesul pentru formele poetice moderne, manifestat de poeții europeni importanți ai secolului, face ca
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286563_a_287892]
-
și că hartă pentru explorarea unei zone culturale mai puțin cunoscute, antologia urmărește să ilustreze dinamică experienței poetice a generației care are în Nicolae Labiș o figură emblematica: tensiunea între istorie și poezie, recuperarea lirismului dincolo de condiționările ideologice, regasirea tradiției. Intitulat La lotta contro l’inerzia, eseul care prefațează traducerile este o coerentă și pătrunzătoare introducere în problemele literaturii române contemporane: e definit rolul folclorului în spațiul cultural românesc, e amintit impactul politicii culturale a regimului comunist, sunt numite figurile poetice
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286563_a_287892]
-
în 1979, la adevărata lui valoare de „modernitate aproape sincronă, dacă nu protocronă a temei înstrăinării” (Emil Manu). În 1948 P. îi scrie lui G. Călinescu despre finalizarea celui de-al treilea roman, având ca model Demonii lui Dostoievski și intitulat inițial Vestitorii, ulterior Așteptând ceasul de apoi. Scriitorul trata un subiect delicat, privind mișcarea legionară, în dorința de a-i înțelege doctrina care a condus la fapte reprobabile și la crimă. Din nefericire, textul, confiscat în momentul arestării, împreună cu alte
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288814_a_290143]
-
devenirea neîntreruptă. Roata se mai referă la ciclul continuu al nașterilor și renașterilor (saṃsăra) și, în același timp la propovăduirea continuă a Dharmei. Din acest motiv, Buddha este numit ćakravarti, „cel care învârte roata”, iar prima sa predică a fost intitulată Dharmaćakrapravastana, „Punerea în mișcare a Roții Legii”. Urma pasului lui Buddha (buddhapăda) reprezintă impactul învățăturilor Iluminatului asupra lumii. Elefantul, animal cu multiple conotații simbolice în mitologia buddhistă, semnifică dominația centrului regal asupra direcțiilor spațiului terestru. Știm că, potrivit legendei, Buddha
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
în urma unei microcercetării sociologice calitative efectuate în rândul anagajaților din România (240 de respondenți din București, județele IIfov și Giurgiu) și din Italia (205 de respondenți zona Fano-Pesaro-Urbino) Cercetarea calitativă s a desfășurat pe baza unui chestionar care s a intitulat Diversitatea la locul de muncă în întreprinderea dumneavoastră și a conținut 12 întrebări în mare parte cu multiple variante de răspuns, (Anexa nr.4) Procentul de răspunsuri din stânga se referă la România iar cel din dreapta se referă la Italia S-
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
politic al creștinilor. Totodată încep să se afirme și pretențiile de suveranitate ale regilor creștini din nordul Peninsulei, care consideră uzurparea musulmană a patriei lor drept nulă și neavenită. Pentru a stabili clar acest principiu, Ramiro al II-lea se intitulează rege-împărat; succesorul său își va lua titlul de bazileus, urmînd ca Alphonse VI să definitiveze mai explicit concepțiile politicii iberice declarîndu-se "împărat al întregii Spanii" și mutînd capitala la Toledo spre sfîrșitul secolului al XI-lea. El se autointitulează, de
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
maternă, Sabino Arana de Goiri, născut în 1865, va învăța acestă limbă abia în adolescență. În 1892, cu un an înainte de formarea P.N.V., el va orienta partidul cu anticipație într-o direcție mai radicală, cea a independenței, prin intermediul unui pamflet intitulat Biscaya por su independencía care reflectă iluminismul rasist și pios al viziunii sale politice. După Arana, poporul basc suferea de o "intoxicare a rasei" provocată de către emigranții spanioli și de penetrarea doctrinelor atee. El consideră că acest popor ales trebuie
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
elvețienii recunos-cîndu-se între ei drept "confederați"; altfel spus, cetățeni legați printr-un acord voluntar în virtutea căruia ei se recunosc totuși ca fiind diferiți. La un nivel mai trivial, aceasta este concepția conform căreia, un serviciu public ca rețeaua feroviară se intitulează Căile ferate federale, și nu Societatea națională a căilor ferate, ca la belgieni sau la francezi. Pe de altă parte, Biserica protestantă a regiunii Vaud se autointitulează fără nici un fel de rezerve "Biserica națională din Vaud", afirmîndu-și în felul acesta
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
sonore, cum sunt colaborările, sporadice, ale lui V. Voiculescu și ale lui Victor Ion Popa, dar poate fi apreciată din punctul de vedere al unei anume coerențe la nivelul selecției. Într-un tardiv articol-program apărut în numărul 1/1926 și intitulat Din programul revistei, redacția reafirmă caracterul de „regionalitate” al publicației, căruia „chiar va căuta să-i dea un colorit și mai puternic”. Evidentele „iorghisme” („Botoșanii a fost cuibul boierimii moldovene [...] al acelei boierimi care, păstrătoare de neam și de tradiție
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289233_a_290562]
-
Munții Apuseni, dar a fost distrus la Începutul anului 1949. Precizăm că grupuri de rezistență armată au existat și În alte regiuni, cu preponderență În cele montane sau Împădurite: Bucovina, Neamț, Vrancea, Dobrogea, Oltenia, Banat, Maramureș ș.a. Capitolul 12 este intitulat „De la supunerea față de Uniunea Sovietică la autonomie, 1957-1965” și atinge relațiile tîrzii cu puterea care impusese comunismul În România. În planul raporturilor cu Moscova, Dej avea să facă pasul spre o distanțare treptată, aceasta și În condițiile răcelii față de Hrușciov
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
care adaugă unele amănunte despre tratativele de la Moscova cu inflexibilul Molotov, și biografia monumentală a lui Churchill de Martin Gilbert. A fost utilizată ediția Kimball a corespondenței Churchill-Roosevelt, din care vol. III, care cuprinde perioada februarie 1944 - aprilie 1945, se intitulează Alliance Declining. Reproducem aici textul original (În publicația românească, documentele sînt retraduse după o primă traducere În limba franceză), Întrucît e vorba de piesa fundamentală a dosarului, cea care reflectă cea mai timpurie atestare a soluției propuse de Churchill, la
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
Comerțului și Mediului de Afaceri de a închide întreprinderile miniere nerentabile Asigurarea prin ARDDZI a sprijinului pentru comunitățile miniere și autoritățile publice locale în regenerarea socio-economică a zonelor miniere A. PRINCIPII ȘI GHIDUL SUMAR 1. Denumirea programului Programul se va intitula: "Schema de Granturi Mici" (SGM). 2. Temeiul legal al SGM Temeiul legal al SGM este reprezentat de Legea nr. 167/2005 privind ratificarea Acordului de Împrumut dintre România și BIRD pentru finanțarea proiectului privind Închiderea Minelor, Refacere a Mediului și
EUR-Lex () [Corola-website/Law/227558_a_228887]
-
obținând licența în 1872. Este numit profesor de istoria filosofiei la Universitatea din Iași, iar din 1879 devine membru al Junimii, între 1882 și 1895 colaborând cu articole de filosofie la „Convorbiri literare”. Apărută în 1898, opera sa pricipală se intitulează Principii de filosofia literaturei și a artei. Încercare de estetică literară și artistică. A debutat ca filosof în „Revista contimporană” (1873), cu un studiu ce oscilează între spiritualism și pozitivism. Aproape în același timp cu V. Conta, el încearcă, timid
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287778_a_289107]
-
6, așa cum un bărbat este fascinat de imaginea în sine a unei femei dincolo de orice cunoaștere a persoanei respective. Din acest motiv, imaginea cade într-un impresionism cotidian... Cărțile lui Foucault sunt însoțițe de supratema puterii 7, indiferent cum se intitulează acestea. Din acest considerent, scriitura foucauldiană este și una a unui gânditor politic, la fel cum "opera" lui Nietzsche nu este doar a unui filolog. Nietzsche nu și-a spus niciodată "filosof", deși face parte din seria filosofilor canonici. De
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
arăta, în frumoasa sa carte despre Foucault, printre multe altele, poziția social-politică a gânditorului francez: "A fost un nonconfomist și acest lucru a fost îndeajuns pentru a-l clasa la stânga"12. Într-un alt interviu memorabil, luat de Paul Rabinow, intitulat Polemics, Politics and Problematizations (mai 1984), Foucault spunea următoarele: "De fapt, am fost situat în cele mai multe pătrate ale tablei politice de șah, una după alta și, câteodată, simultan: un anarhist, stângist, ostentativ sau deghizat marxist, nihilist, explicit sau cripto antimarxist
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
de cunoaștere din cadrul societățiilor, biopolitica și bioistoria, tehnologiile, tehnicile de guvernare, raporturile dintre practicile discriminante și protejarea privilegilor de grup) a deschis o întreagă discursivitate contemporană în universități din întrega lume. A urmări o temă foucauldiană acolo unde ea se intitulează (de exemplu, nebunia în Istoria nebuniei în epoca clasică, sexualitatea în Istoria sexualității) rămâne o pretenție din moment ce Foucault gândește disparat, discontinuu, clar-obscur, iar a crede că în Istoria nebuniei... este vorba despre nebunie, în forma ei evidentă, empirică, sau că
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
constitui decât pe cele două fundamente: morala și cunoașterea! Concepția lui Kant despre putere se întemeiază pe vizibilul său personal. Kant vedea că monarhi neoabsolutiști precum Frederic al II-lea sau cei ai Luminilor "dețin puterea". Deși suveranul prusac se intitula reprezentant și primul servitor al cetățenilor săi, Kant vede, prin particularismul gândirii sale, că "posesiunea puterii corupe inevitabil libera judecată a rațiunii"93. În concepția sa, puterea distruge judecata echilibrată și imparțială asupra lucrurilor și asupra oamenilor. Astfel, puterea și
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
încalce normele unui regim social-politic totalitar, dacă vrea să existe ca element social și, in extremis, uman. Sufletul și corpul său devin părți ale unei anatomii social-politice, de care se ocupă tehnologii statului. Să le spunem tehnocrați? Foucault și-a intitulat ironic cursul Trebuie să salvăm societatea. De fapt, nimic nu trebuie pe această lume... de reprezentanți. Societatea nu se salvează și nu prin intermediul factorului politic. Un factor, susținut de o pleiadă de intelectuali meschini, apărători ai intereselor lor mărunte și
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
noi” din Suceava. Mai târziu va lucra la revistele „Săteanca”, „Femeia”, „Luceafărul”, „Viața militară” și la Redacția publicațiilor pentru străinătate. Debutează în 1939, încă elev, cu proza poematică Iarna rădăuțeană la revista „Suceava”, iar editorial în 1940 cu placheta Muguri, intitulată după numele cenaclului literar al liceului. De-a lungul anilor va mai colabora la „Bucovina literară”, „Revista Bucovinei”, „Universul literar”, „Miorița”, „Națiunea”, „Scrisul bănățean”, „Tânărul scriitor”, „Scânteia tineretului”, „Iașul nou”, „Iașul literar”, „Gazeta literară”, „România literară”, „Flacăra”, „Convorbiri literare”, „Viața
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290548_a_291877]