6,548 matches
-
care își descoperă conștiința. Dar, după ce o face, nimic nu mai contează pentru el în afara dreptății. Îi închide gura Hameleonului, atunci când acesta îl ponegrește pe Inorog și nu își ascunde prietenia față de el, știind bine că astfel devine susceptibil de trădare. De altfel, Hameleonul face totul ca să îl prezinte astfel. Șoimul, în schimb, își apără cu demnitate poziția, ba într-o scrisoare demnă adresată Corbului, care contrastează cu cea a ogarilor, dulăilor și coteilor, umilă și lingușitoare (ambele în partea a
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
telefonul, tata sau mama să spună copilului să ridice receptorul „iar dacă e nea Georgică, spune-i că nu-s acasă!”. Copilul de regulă răspunde la telefonul zicând: „A spus tata că nu-i acasă!”. Urmarea este de la sine înțeleasă! Trădarea copilului: să nu te ții de cuvânt în promisiunile făcute copilului, să dezvălui „micile lui secrete”ce ți le încredințează, fără a-l preveni, să lași copilul să simtă că nu este important pentru tine, să-l abandonezi într-un
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
iubire făcute anterior copilului sunt desființate de gestul părintelui care pleacă. Copilul se simte trădat, iar riscul este de a-și pierde încrederea nu doar în părintele care pleacă, ci în întreaga lume a adulților, în oameni. O formă de trădare cu consecințe mai grave decât ne putem imagina asupra dezvoltării și socializării copilului este atunci când spunem copilului ceva doar pentru a depăși anumite crize de moment, dar ulterior nu facem ceea ce am spus. Astfel, se știe că pentru mulți copii
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
prieten al copilului, lăsarea copilului pe o perioadă de timp departe de părinți (chiar dacă la rudenii!) sau o boală severă a copilului, părinții preferă să ascundă copilului adevărul, „pentru a-l proteja”, ceea ce realizează este de fapt un sentiment de trădare, de pierdere a încrederii în părinte, pe care îl va trăi copilul. Cum încrederea în părinte este fundamentul încrederii în lumea în care trăiești, a încrederii în sine însuși, copiii mințiți sau pur și simplu considerați prea mici pentru a
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
și îi va aduce jucării!”, a plecat să-ți ia jucării. Cam la două săptămâni după plecarea tatălui, probabil văzând și amărăciunea mamei, fetița a înțeles că e mințită. Dar ea la rândul ei nu putea spune nimănui durerea dublă: trădarea tatălui care plecase și a mamei care o mințea! S-a declanșat bâlbâiala ca nevroza reactivă la situația dată. Poate că forma clasică de ascundere a adevărului față de copil, în contextul mentalității noastre este nedezvăluirea adopției. Părinții adoptivi fac tot
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
a explodat, iar în ochii lui, întreaga viață de până atunci, cu părinții adoptivi, i-a apărut ca o minciună. A nu ține seama de opinia copilului și sentimentele lui în luarea unor decizii, induce copilului trăiri emoționale devalorizante, de trădare și abandon. Convenția ONU cu privire la drepturile copilului stipulează dreptul copilului la exprimarea opiniei și obligativitatea părinților (adulților) de a ține seama de opinia copilului. Noua lege de Promovare și Protejare a Drepturilor Copilului din România (272/2004) are la bază
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
pe care îl induc fetusului și care nu se remite decât în câteva zile. O posibilă traumă pe care o poate traversa femeia în perioada de gestație, cu efecte dezastruoase atât pentru ea, cât și implicit pentru viitorul copil este trădarea sau moartea viitorului tată. Desigur, orice alt stres de durată, precum decesul unei persoane dragi, șomajul, violența domestică etc. afectează și ele considerabil. Pe fondul proliferării violenței domestice, cu o rată care se încadrează între 10 și 58% (apud Kuligina
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
De altfel, "idiom al secolului" amintește de "spirit al veacului", saeculum, prin care s-a denumit în alt moment distribuția simultană de idei și forme, indiferent de frontiere culturale sau de delimitări disciplinare. Evident, suntem aici la un pas de trădarea noțiunii foucaldiene de arhivă care s-a constituit tocmai prin denunțarea unei asemenea reprezentări vagi a circulației de idei. Literatura pune în evidență limitele modelului de analiză propus de Ann Jefferson: pentru a fixa uzajul geniului în domeniul literar nu
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
rezervată delictelor politice. Cu alte cuvinte, comuniștii au interzis și au pedepsit în Codul Penal exact acțiunile și manierele în care au procedat pentru a accede la putere: conspirativitate, conspirație, uneltire, complot, complici, tăinuitori, informatori, asociere, organizare, propagandă, zvonuri, instigare, trădare, delațiune ș.a.m.d.. Toate acestea au fost convertite în Codul Penal de sorginte și inspirație bolșevică, sovietică. Căci, legile însele au fost sursă de legitimitate, ba chiar mai mult, sursă și origine a răului, a crimelor și violenței exercitate
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
este singurul patriot al acestei țări, că dacă era Ceaușescu astăzi nu se întâmpla ce se petrece în România iar ungurii stăteau în banca lor - sunt niște trădători care ar trebui arestați și judecați în regim de urgență pentru înaltă trădare, pentru că sunt niște trădători! Nu fac absolut nimic: umblă doar să se îmbogățească, nimic altceva, nimic nu fac pentru această țară și acest popor. Domnule, văzând situația asta care este în Ucraina, dacă s-ar ajunge și la noi în
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
Manfred Rommel, primar al orașului Stuttgart între 1974-1996. http://en.wikipedia. org/wiki/Manfred Rommel accesat 29 august 2014. 13 Evident nu este vorba despre Rommel care a fost lăsat de Hitler să se sinucidă ca să nu fie acuzat de înaltă trădare. Cel mai probabil dl. Țuțu se referă la Rudolf Hesse. 14 http://5 .2.132.65/Fise%20matricole%20penale%20-%20detinuti%20politici/M/M% 2008. %20Moja%20-%20Motyos/Mosanc%20Paul/index.php accesat august 2014. 15 http://5.2.132
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
acest oraș a existat și un palat domnesc, făcut cu mult înainte de Biserica Sf. Ioan. „Ștefan Vodă cel Mare, aflânduse în palatul din Vaslui la 1471, a decapitat pe: Negrilă Paharnicul, Stolnicul Alexa și Vornicul Isaia, acuzați de acte de trădare". Cronicarul Dugloș mai zice: „La 1473, Ștefan Vodă biruind pe Radu, domnitorul Munteniei și luând în robie pe Maria, femeia lui Radu și pe Dochița, fiica lui, le-au închis în palatul de la Vaslui". Același, Dugloș spune că, la 1474
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
onoarea vor fi mai sever înfrânate, când vinovatul este un boer; astfel când este vorba de o hoție, boierul va fi mai sever pedepsit ca un om din popor; 43. În crimele ce legea le pedepsește cu spânzurătoarea, precum este trădarea, boierul va fi spânzurat întocmai ca și cel de jos, cu deosebire că furcile la boier vor fi mai înalte decât a omului de rând; 44. Cel ce se va folosi de calitatea sa de boier și se va lăuda
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
ton polemist, nota acuzând: „...Simple afirmațiuni și nimic mai mult! S-a pus mâna pe întreaga corespondență a fostului Domnitor. Toți românii, cărora le sângera inima la ideea că Marele Domn a fost un trădător, așteptau să se publice dovezile trădării. Ei așteaptă de 40 de ani. Nimic nu s-a publicat!", citim noi cei care viețuim la anul 2007 gândindu-ne că istoria s-a repetat și în 1989. Și în chestiunile intime, de natură familială, scriitorul îi lua apărarea
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
o femeie circeică. Iason, însă, gândește politic și, după consumarea unei perioade marcate de libido, se retrage din trupelnicie, mizând pe o construcție regală ce o exclude pe Medeea. Medeea pricepe jocul politic al lui Iason, dar nu îi iartă trădarea corporală. Fiindcă Medeea este o senzuală, o adictă care a făcut din corporalitate pasiunea vieții ei: nu pentru orice fel de corp bărbătesc, ci doar pentru acela al lui Iason. Femeia M nu mai poate renunța la drogul ei, la
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2168_a_3493]
-
evadeze din lagărele și spitalele din Iași, motiv pentru care în noiembrie 1948 a fost nevoit să se refugieze în mai multe parohii din Moldova, ulterior stabilindu-se la București. 781 A fost "judecat" de Tribunalul Militar, acuzat fiind de trădare. A fost condamnat la moarte în "Procesul Legației Franței" și executat prin împușcare. 782 Jean Georgesco, op. cit., p. 169. 783 Ibidem. 784 Ibidem, p. 170. 785 Emil Dumea, op. cit., p. 169. 786 Dănuț Doboș, "Administrația Carol Auner(1913-1931)", în Dănuț
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
transformându-i în lupi și provocând un potop care trebuie să înece toată seminția omenească (după cum făcuse Dumnezeu în Geneză cu potopul pentru că găsea că oamenii sunt prea răi). Avertizat, Decalion construiește o arcă și își salvează familia. Și aici, trădarea ritului ospitalității duce la o pedeapsă devastatoare. Aceeași schemă este reluată în alte povești cu, de exemplu, vizita lui Zeus și a lui Apollon (însoțiți poate de Poseidon) la Macello care, împreună cu mama și sora sa, le-a oferit o
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
arabul, cu expresia lui absentă și distrasă, nu va alege libertatea, "nu va lua drumul către platou și ospitalitatea nomadă, el va alege (dar este oare vorba de o alegere?) să se constituie prizonier. Și fără îndoială în aceasta rezidă trădarea care trebuie răzbunată, după cum o arată fraza scrisă pe tablă - între meandrele fluviilor de pe harta Franței - "L-ai predat pe fratele nostru. Vei plăti". Poate că nu doar pământurile, locuite de pietre, sunt ingrate? E ceea ce pare că vrea să
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
că nu doar pământurile, locuite de pietre, sunt ingrate? E ceea ce pare că vrea să sugereze, într-o oarecare măsură, Camus. Poate omenia gazdei (care nu se eschivează de la tradiție dând hrană și bani arabului) are ea însăși greutate în trădare angajându-l pe ucigaș să se predea? Și mai profund încă, trădarea rezidă în ființa însăși a institutorului care este - ca și Balducci - un reprezentant al autorității, o autoritate pe care a exersat-o și ca gazdă prin ordinele sale
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
că vrea să sugereze, într-o oarecare măsură, Camus. Poate omenia gazdei (care nu se eschivează de la tradiție dând hrană și bani arabului) are ea însăși greutate în trădare angajându-l pe ucigaș să se predea? Și mai profund încă, trădarea rezidă în ființa însăși a institutorului care este - ca și Balducci - un reprezentant al autorității, o autoritate pe care a exersat-o și ca gazdă prin ordinele sale, autoritate pe care arabul nu concepe să o trangreseze. De aceea înțelegem
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
o formă de viață din care nu mai vede decât câteva resturi prost conservate" (Marthe Robert)612. Învățarea germanei este evident un semn de cultură superioară, pe care tații evrei o plănuiesc pentru copiii lor. Kafka este sensibil la o trădare: "Ceea ce voiau majoritatea celor care au început să scrie în germană, era să părăsească iudaismul, în general cu aprobarea vagă a taților (această "vagă" e revoltătoare), el o doreau dar labele lor din spate stăteau încă bine lipite în iudaismul
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
guvern libertatea de alegeri, ci o iau în neputință, ziceam, a și manifesta voința lor.<ref id=”1”>P.P. Carp, Discursuri parlamentare, ed. cit., p. 587. </ref> Și, dacă abordarea gradualistă le apare celor seduși de utopii umanitare ca o trădare a națiunii, ea devine, odată cu trecerea timpului, asemenea unei voci de Casandră ce anunță viitorul pe cale de a se constitui sub ochii tuturor. Vina istorică a elitei, vină în marginea căreia Carp glosează la 1914, este de a fi preferat
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
1936, devine profund impopulară în deceniile care urmează Marelui Război. Rând pe rând, în numele „națiunii“, privită ca grup tribal, sau al „clasei“, privită ca vehicul al mântuirii colective, moderația din care se hrănește junimismul a fost stigmatizată ca expresie a trădării și reacțiunii. Reticența junimistă față de schimbările intempestive, critica radicalismului au justificat marginalizarea unui curent de gândire și a unei întregi imaginații intelec tuale. Masificarea de după 1920 a fost urmată, în anii comunismului, de asaltul devastator îndreptat împotriva acestui bastion suspect
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
analizăm un program de cercetare a istoriei recente a României, este extrem de important să ne aplecăm în primul rând asupra agendei morale. Din păcate, preocuparea pentru chestiunile morale nu a fost o caracteristică definitorie a istoriei recente din România, unde „trădarea cărturarilor” a constituit o problemă timp de peste două secole. (De altfel, explicarea acestui fenomen se numără printre aspectele dificile ale cercetării care vor fi identificate în continuare.) Articularea unei dimensiuni morale istoriei întâmpină o rezistență puternică, nu numai în cultura
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
de obicei, din cauza soluțiilor politice -, politicienii și electoratul cer și mai multe soluții politice, la infinit. O altă consecință, datorată lipsei unei intelighenții cu adevărat independente, a fost apariția unor clase educate servile, fenomen pe care Julien Benda îl numește „trădarea intelectualilor”. în loc să joace un rol profetic, de asanare a societății, ei au devenit, în general, apologeții săi remunerați. în loc să lupte pentru adevăr, frumusețe și bunătate, ei și-au coborât pânzele astfel încât să devină lacheii și angajații oricărui regim ajuns la
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]