6,962 matches
-
După teologia solară de la Heliopolis, oraș situat în vârful Deltei, zeul Ra-Atum-Khepri8 a creat un prim cuplu divin, Șu (Atmosfera) și Tefnut, părinții zeului Geb (Pământul) și ai zeiței Nut (Cerul). Demiurgul a efectuat Creația mastur-bându-se sau scuipând. Expresiile sunt naiv grosolane, dar sensul lor este clar: divinitățile se nasc din substanța însăși a Zeului Suprem. Ca și în tradiția sumeriană (§ 16), Cerul și Pământul erau unite într-un hieros gamos neîntrerupt, până în momentul în care au fost separați de către Su
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
nenumărate. Fundalul amintește o emblemă mitologică binecunoscută: Zeița goală, Arborele miraculos și păzitorul său, Șarpele. Dar în locul unui erou care triumfă și ia în stăpânire simbolul Vieții (fruct miraculos, fântâna tinereții, comoara etc.), povestirea biblică îl prezintă pe Adam victimă naivă a perfidiei șarpelui, în fond, avem de-a face cu o "imortalizare" ratată, precum aceea a lui Ghilgameș (§ 23). Căci, o dată ajuns omniscient, egal "zeilor", Adam putea să descopere Arborele Vieții (de care Iahve nu îi vorbise) și să devină
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
averile și Iov a trăit până la vârsta de o sută patruzeci de ani (42: 7-17). După trei milenii, această carte febrilă, enigmatică și neliniștită continuă să pasioneze. Faptul că Dumnezeu s-a lăsat ispitit de Satan tulbură încă multe suflete naiv religioase. Totuși, Iov 1-a înțeles bine: dacă totul depinde de Dumnezeu, și dacă Dumnezeu este impenetrabil, este imposibil să-i judecăm actele: este imposibil, așadar, să-i judecăm atitudinea față de Satan. Lecția secretă a lui Iahve depășește "cazul Iov
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
II, Ediție îngrijită de G. Mihăilă, Ed. Didactică și Pedagogică, 1984, p. 128. 13. „Ursitoarele”, în „Viața Romînească, an. 2, vol. VI, 1907, p. 76. Genul acesta de curiozitate îl aveau și fetele de la oraș, și nu numai dintre cele naive, ci chiar dintre cele extrem de lucide, ca de exemplu Jeni Acterian: „Aseară (5 ianuarie 1939, ajunul Bobotezii - n. m.) am turnat plumb. Mi-au ieșit 4 bărci și o figură feminină cu coroană și văl. De unde s-a dedus că
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
În acest nu așa de ușor de pus în practică se poate simți revolta împotriva spiritului pozitivist care anima pe jurnaliștii americani și munca lor și împotriva a ceea ce nouă azi, în era postmodernă, ne pare o fi o credință naivă, aceea că materialismul științific ar fi panaceul pentru vindecarea tuturor relelor de pe pământ. Dezvoltarea în practica jurnalistică a stilului obiectiv de redactare a știrilor și recurgerea la relatarea strictă a faptelor a fost condusă de acest spirit. Așa cum notează Michael
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
înconjoară. Plasat în această configurație, el visează la o dragoste mare, dar este atras și de pasiuni mici. În acest sistem de opoziții, Pariziana, doamna Dambreuse din marea burghezie, se opune mic-burghezei sentimentale, doamnei Arnoux, midinetei senzuale Rosanette și provincialei naive Louise Roque, femeie-copil: "D'ailleurs, Mlle Roque lui semblait une petite personne assez ridicule. Quelle différence avec une femme comme Mme Dambreuse!" [Flaubert, L'Éducation sentimentale, p.371]. Din punctul de vedere al subiectului nostru se impun câteva tipuri de
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
care l-a torturat și ruinat. Dar dragostea pentru Pariziana este pentru el o boală incurabilă și, dacă își va reface situația, este pentru a se ruină din nou pe altarul Parizienei. Femeile pariziene ale lui Maupassant sunt mai puțin naive, mai putin sentimentale, mai aproape de bărbat, pentru care sunt amante și prietene. Maupassant "ne leș idéalise plus, mais îl leur accorde une certaine liberté, un droit à l'immoralité que leș hommes tendent habituellement à se réserver" [Marcoin, p.44
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
lui Cervantes, al cărui erou citește cu naivitate române cavalerești, Flaubert și Zola prezintă eroi ce întreprind o lectură parodica a operelor romantice. Românul modern are tentația să facă și critica literară 287. Personajele lui Zola nu mai sunt cititoare naive 288, reflecțiile lor denotă o lectură asimilată și conștientă: "Cependant, dans le groupe de femmes où trônait Malignon, on causait littérature: Mme Tissot déclarait Balzac illisible; îl ne disait pas non, seulement îl faisait remarquer que Balzac avait, de loin
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
și în stratificarea lumii feminine. Astfel, burghezele și-au construit identitatea feminină insistând asupra utilității sociale, aristocratele asupra utilității mondene și culturale, iar muncitoarele asupra utilității materiale. Zola și Maupassant manifestă o comprehensiune față de toate categoriile de femei: față tânără naivă, prostituată cu inima mare, mic-burgheză decepționata de viață, aristocrata plictisita și aventuriera. Lor le revine un loc considerabil chiar si in românele care au ca protagonist un bărbat sau un subiect social neînsuflețit: Bel-Ami, La Curée, l'Argent etc. Zola
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
România. Sau din "irealitatea mediată". Chiar dacă fatalmente incomplete și restrânse ca argumentație, judecățile și emoțiile ascunse aici mă reprezintă și dau seamă de un orizont de lectură a realității care încearcă, în ciuda puterilor limitate, a îndârjirii civice și a încrederii naive în valori, să-și găsească îndreptățirea. Am lăsat acest text aproape neprelucrat, cu anumite accente umorale și cu câteva omenești subiectivități pe care, din principiu, le evit în eseistica mea, doar pentru a nu contraface efectul de real pe care
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
de risc de atac cardio- vascular chiar și pentru călugarii tibetani, acum, ca să conduci dinspre Canta până în Tătărași, doar elicopterul mai poate fi luat în considerație. O minte odihnită, neobișnuită cu arcanele și subtilitățile gândirii de drumar, ar putea crede, naiv, că astfel de proiecte de reabilitare pot fi făcute și organizat, cu un plan gândit dinainte, cu etape și cu un management coerent care să reducă la minimul posibil neplăcerile cetățenilor afectați de șicanele din trafic. Nici vorbă! Ne scapă
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
se detoxifice și să descopere valorile democratice cu ajutorul oamenilor nepătați. Eu am semnat atunci în favoarea acestei acțiuni morale alături de alte câteva sute de mii de români, chiar dacă perioada de trei mandate era excesivă (ea fusese înaintată de organizatori cu speranța naivă că va fi negociată și că, până la urmă, va rămâne măcar un mandat) și cu conștiința clară că oamenii din rețelele securiste vor pune mâna pe aceste liste de susținere și că voi avea de suferit (ceea ce, bineînțeles, s-a
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
trăsura ta stătu. Același drum te-aduse prin lanul de secară Ca dânsa tragi, În dreptul pridvorului la scară. Subțire, calci nisipul pe care ea sări. Cu berzele Într-Însul amurgul se opri... Și m-ai găsit, zâmbindu-mi, că prea naiv eram Când ți-am șoptit poeme de bunul Francis Jammes. Iar când În noapte câmpul fu lac Întins sub lună Și-am spus „Balada lunei” de Horia Furtună, M-ai ascultat pe gânduri, cu ochi de ametist, Și ți-am
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
În modalitățile folosite pentru a Împinge faptele peste ceea ce putea bănui cititorul. Oricum, pe această latură, Vasile Alecsandri deține Întâietatea, mai ales că el face apel la latura comică. În structura romanului, scriitorul se bazează pe contraste. Astfel, pe cât de naiv și Încrezător este Andronache Tuzluc, pe atât de șiret și de „inteligent” este Dinu Păturică. Scriitorul Înzestrează personajul negativ cu o serie de „calități” (este frumos, inteligent, ambițios, Învață cu rezultate foarte bune, știe să fie diplomat), atât În relațiile
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Ultima noapte de dragoste, Întâia noapte de război?” Este aceea de a fi o proză superioară. Un om cu un suflet clocotitor de idei și pasiuni, un om inteligent și neprihănit totodată, plin de subtilități de pătrundere psihologică, dar și naiv , cu inocențe (și cu talent) de poet, vorbește despre dragostea lui, despre o femeie, așa cum o vede el, despre oameni, despre nașterea pământului din haos etc și din acest monolog nervos se desprinde Încetul cu Încetul o viață sufletească, indeterminată
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
precizare În ceea ce privește ironia personajului În cauză; ea este expresia naturală a unui umor popular, raportat la nivelul existenței individului din lumea satului, ca În povestirile, anecdotele și snoavele avându-i ca protagoniști pe Păcală și Tândală. Este un umor aparent naiv, simplu, neîncărcat de mari sugestii ca În alte cazuri, când protagoniștii vin dintr-un mediu elevat. Exemplul cel mai concludent este cel legat de discuția din poiana lui Iocan despre preocupările agricole ale regelui, dintr-un discurs al acestuia, cu
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Iocan rămăsese plămădit din lut un chip uman, opera unui țăran talentat În ale sculpturii, pe nume Din Vasilescu. A fost ars În cuptor și apoi așezat pe vatră În amintirea tuturor; era chipul imortalizat Într-o altă artă, una naivă, a lui Ilie Moromete. Marin Preda a trăit Între anii 1922 - 1980. Este unul din cei mai mari scriitori români din cea de a doua jumătate a veacului al XX-lea. A scris povestiri și romane. Povestirile cu care a
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
ia ce găsesc, după o Întreagă fierbere, zice: „Ia aici o mie de lei și mai Încolo așa, mai discutăm noi.” Din banii obținuți din vânzarea salcâmului, Moromete Își mai oprește două sute de lei, pentru a se lăuda În chip naiv că „i-a păcălit” pe agenți. Se află aici o anumită psihologie a personajului ajunsă la o expresie definitivă, ca o trăsătură distinctă de caracter. Ironia lui Moromete nu este Însă răutăcioasă. El are de cele mai multe ori un suflet curat
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
regizorale), prin care dramaturgul Își „mișcă” personajele, le dă viață și credibilitate, făcându-le atât de reale, Încât pare că trăiesc și În zilele noastre. Didascaliile sunt, la Caragiale, adevărate fișe de caracterizare directă. La Pristanda, de exemplu, dramaturgul mentioneaza „(naiv)”, („schimbând deodată tonul, umilit și naiv”), de unde reies principalele trăsături: prostia și servilismul. Lângă numele lui Trahanache, dramaturgul scrie „placid” , iar tertipurile feminine ale Zoei sunt surprinse sugestiv. „Începând să se jelească și căzându-i ca leșinată În brațe”, „zdrobită
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
personajele, le dă viață și credibilitate, făcându-le atât de reale, Încât pare că trăiesc și În zilele noastre. Didascaliile sunt, la Caragiale, adevărate fișe de caracterizare directă. La Pristanda, de exemplu, dramaturgul mentioneaza „(naiv)”, („schimbând deodată tonul, umilit și naiv”), de unde reies principalele trăsături: prostia și servilismul. Lângă numele lui Trahanache, dramaturgul scrie „placid” , iar tertipurile feminine ale Zoei sunt surprinse sugestiv. „Începând să se jelească și căzându-i ca leșinată În brațe”, „zdrobită”, „revenindu-i deodată toată energia” , „cu
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
străvechilor mituri cu gândirea modernă devine loc geometric al tuturor neliniștilor. Mitul devine izvor de inspirație, pentru că, prin el, se văd oamenii Într-o ideală realitate unitară. Drama lui Marin Sorescu este o meditație construită riguros pe același trunchi aparent naiv și ironic, precum poezia pe tema condițiilor existențiale ale omului modern. Modalitatea de expresie dramatică este un fals monolog, ori un dialog interiorizat, alcătuit din replici adresate de către personaj sieși prin tehnica dedublării. Se pare Însă că dedublarea nu este
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
el, Iona: „Sunt ca un Dumnezeu care nu mai poate Învia. I-au ieșit toate minunile: și venirea pe pământ, 285 și viața până și moartea, dar ajuns aici În mormânt nu mai poate Învia”. Meditația lui Marin Sorescu, aparent naivă, are o extraordinară profunzime. Meditația dezvăluie esența tragediei: „Problema e dacă mai reușești să ieși din ceva, odată ce te-ai născut. Doamne, câți pești unul În altul!” Acum Iona definește viața: „... drăcia aceea frumoasă și minunată, și nenorocită, și caraghioasă
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
pendulării personajelor între două țări și mai multe locuri ale memoriei: între România comunistă și Occidentul democratic, între nostalgia lui Traian Manu și oroarea de trecut a soției sale germane Christa, între bârfeala întrepridă a „rudelor“ lui Traian și idealismul naiv al tânărului Daniel, între perspectiva savantului întors după mult timp să-și vadă țara și perspectiva paranoică a securiștilor care văd în orice vizitator un spion trimis cu treabă. „Conflictele“ de o natură pur epică și numai în subsidiar psihologică
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
riscuri decât investitorii individuali? Polarizarea spre risc..............................................................................................156 Capitolul 10 Și ambalajul contează.....................................................................................................159 Cum ne modifică alegerile prezentarea produselor financiare De ce modul în care sunt distribuite valorile dumneavoastră mobiliare depinde de oferta de fonduri care vi se face? Diversificarea naivă...............................................................................................161 De ce nu alegeți niciodată nici SICAV-urile cele mai sigure, și nici pe cele mai riscante? Aversiunea față de extreme...................................................................................164 De ce consilierul dumneavoastră financiar nu vă propune decât o parte din gama sa de plasamente? Dificultatea alegerii...............................................................................................166 De ce
50 experimente în psihologie privind economiile și investițiile by Mickael Mangot () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1954_a_3279]
-
de o puternică rată de investiții în acțiunile lor nu au afișat, în medie, performanțe ulterioare mai bune decât titlurile societăților prezentând o rată mai slabă. Aceste două constatări sugerează că angajații investesc în societatea lor pentru motive mai mult naive decât oportuniste. Concluzie Supraexpunerea la titlurile angajatorului antrenează o creștere superfluă a riscului la cre sunt expuse veniturile cuiva sau, până la urmă cam același lucru, o pierdere de randament în raport cu ceea ce ar oferi o totalitate de valori mobiliare perfect diversificate
50 experimente în psihologie privind economiile și investițiile by Mickael Mangot () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1954_a_3279]